フリーデリケブリオン – ウィキペディア

フリーデリケエリザベスブリオン （*おそらく1752年4月19日、アルザスのニーデロデンで、†1813年4月3日、ラーア近くのメイエンハイムで）はアルザスの牧師の娘であり、若いゲーテとの短いが激しい恋愛関係を持っていました。

フリードリケの生年月日は、教会の記録がフランス革命の混乱の中で破壊されたため、確保されていません。彼女はヨハン・ヤコブとマリア・マグダレナ・ブリオンによる5人の生き残った子供の3番目でした。 1760年にマティーニで、彼女の父親は、ゲーテ「セセンハイム」によって書かれたセッセンハイムの村の司祭としての地位を受け入れました。きれいで、陽気ですが、やや病弱な女の子がそこで育ちました。

親切なレクトリーを時々訪れた若者の中で、フランクフルトのストラスブール法学生ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテもそうでした。彼はストラスブールに行って、ライプツィヒでの彼の研究の継続で、法的博士号を取得するためにそこで勉強していました。 1770年秋、アルザスの友人であるフリードリッヒ・レオポルド・ウェイランドとともに、彼はストラスブールの北東40キロメートルの小さな40キロメートルに来ました。この遠足は、文学史で最も有名な愛のエピソードの1つになるはずです。

ゲーテは後にフリードリケとの最初の出会いについて報告しました。「その瞬間、彼女は本当にドアに足を踏み入れました。そして、この田舎の空には非常に好きな星がありました。 […]彼女が運ぶものが何もないかのようにスリムで光、彼女は足を踏み入れ、かわいい頭の巨大な金髪の三つ編みに柔らかく見えました。彼女は陽気な青い目から非常にはっきりと周りを見回し、良い切り株の鼻が世界に心配がないかのように空気を研究しました。麦わら帽子が私の腕にぶら下がっていたので、私はあなたのすべての恵みと愛らしさで一見一見したところ、彼女を見て認識することができました。」

今後数ヶ月で、ゲーテは多くの「フォローシュヴォウチェス」（素晴らしい乗り物）をセッセンハイムに稼ぎ、ブリオンハウスでの広範な滞在も続けました。彼とフリーデリケは観察されずに周囲を歩き回り、当時のさらに大規模なライナウエンで不器用な旅行を引き受け、よく知られているフリーデリスを訪れました。翌年、ゲーテの小さな場所が「地球の中心」になりました。

この無限の幸福のために、「突然、密集したいという欲求」は、「長い間感じていなかった」。 1771年の春には、多くの詩と歌が作成されました。これは、「塗装済みの靭帯」で最愛の人に送られることがありました。これらの「セセンハイマーの歌」は、主に「嵐と衝動」の一部であり、詩人としてのゲーテの評判を正当化しました。その中には、「郵送」、「ウェルカムアンドフェアウェル」、「ハイデンローズレイン」があります。彼はまた、1771年にジェームズ・マクファーソンの「オシアン」から「セルマのサンガー」を翻訳しました。 ^[初め]

しかし、愛の関係は長くはありませんでした。早くも1771年初めの夏、彼の落ち着きのない魂を「教会の塔の上の天気の鶏」と比較したゲーテは、関係を終わらせることを考えました。 1771年8月7日、彼はフリーデリケをフランクフルトに戻る前に最後に見た。フランクフルトからのみ、彼はフリーデリケに手紙を書き、最終的に比率を解決しました。答えはフリーデリクス「私の心を引き裂く[…]私はいつも自分が行方不明であり、最悪だったと感じていました。自分の不幸に自分自身を許すことができませんでした。 […]ここで私は初めて有罪でした。 – しかし、別れがついにそうでした。」それで彼は、彼が解決策の中で「ゲストリの裾」のように振る舞わないと自分自身を感じました。しかし、ゲーテは少なくとも再びセッセンハイムのレクトリーに戻った – 1779年にスイスへの旅行で。不確実な情報筋には、ストラスブール出身のディアーズバーグの牧師になったマジスターゴットフリードマルクスとのフリーデリクスの姉のマリアサロメアの結婚式への別の訪問が言及されています。

1772年の夏、詩人のヤコブ・マイケル・ラインホールド・レンツは、ストラスブールで彼と連絡を取り合っていたゲーテの崇拝者であり、フリーデリケに大きな恋に苦しんでいます。どこで歌いますか？ |廊下はどこで笑いますか？町に勝利した場所|それはあなたがいますか？」

しかし、フリーデリケ・ブリオンは彼女の人生の終わりまで未婚のままであり、父親が1787年に亡くなるまで両親の家に住んでいました。母親は1年前に亡くなりました。その後、フリードリケは、スタインバレーのロサウ教区にある妹のソフィーと一緒に兄弟クリスチャンに移りました。二人は彼の移籍後にそこにとどまりました。彼らの生計のために、姉妹たちはウェブ、土器、陶器の商品、手工芸品の販売を行い、セッセンハイムとその周辺地域の女の子のためのゲストハウスを持っていました。

メイエンハイム墓地の妹の隣にあるフリーデリケブリオンの墓

1801年、フリーデリケはディアーズバーグのレクトリーに移り、病気の妹を支援し、その後、いくつかの中断でそこにとどまりました。彼女はまた、1805年にバーデンのメイエンハイムに家族を追いかけました。姉妹は1807年に亡くなりました。フリードリケは兄と一緒にいました – law。彼女も健康ではありませんでした。 1813年の初めに、彼女は妹のソフィーに彼女の世話をするように頼まなければなりませんでした。彼女は1813年4月3日に亡くなり、4月5日にメイセンハイム教会に埋葬されました。彫刻家ウィルヘルム・ホーンバーガーによって作られた今日まだ見られている墓石は、1866年に完全に無視された墓にのみ建てられました。その年の8月19日、フリードリッヒ・ゲーラーはワイレンをそこに抱きしめました。碑文は、ルートヴィヒ・エッカードの詩によると、「詩の戦略が彼女に落ちたので、彼は彼女の不滅を貸した！」

Goethesの第2部と第3部でのラブストーリーの出版後に熱心な関心 詩と真実 （1812/14）、Friederike Brionはもはや経験していません。対照的に、ゲーテは、彼のエッセイ「繰り返しのスライディント」（1823年）で、ボン・フェルディナンド・ナエケ教授が前年にセッセンハイムの愛の物語の痕跡を探して行った旅行から演じた報告に入りました。 1835年の同様の旅で、Naekesの学生であるHeinrich Kruseは、最後のまだ生きているFriederikesでGoetheとLenzenの「Sesenheim Songs」の完全なコレクションを見つけました。

19世紀のさらなる過程で、本当のフリーデリケンカルトは、それがあればさまざまな芸術的および科学的な作品を使用しました セセンハイマーのアイダル 変容しました。変容は、ゲーテがそれを説明したとき、フリードリケは罪のない牧師の娘ではなく、1人以上の非合法の子供を産んだという噂によって、ひどく邪魔されました。ゲーテとの関係から子供についての憶測さえありました。 Strasbourg Goetheの研究者であるJohann Froitzheimは、歴史的な情報源を通じて多くの出版物でこれらの噂を支えようとしたとき、暴力的な矛盾に会いました。

フランツ・レハールのオペレッタ フリードリケ 1928年から彼女とゲーテの愛の関係について。 1932年、長編映画はそうでした フリードリケ 公開。

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1. ↑ ヘルムート・ビルカン： ポスト – アンチックケルトレセプション。 S. 362 f。