Bistum Toul – ウィキペディア

トゥールの教区 ロレインの教区でした。 4世紀半ばから1801年に解除されるまで存在していました。大聖堂はサンエティエンヌデトゥールでした。司教の支配の世俗的な領域は hochstift toul 。それは近世までまで聖なるローマ帝国の一部であり、その後フランスに落ちました。 1817年に新しいトゥール教区が建設され、1824年に ナンシーの教区 ナンシー・タウル教区と団結します。

4世紀半ば頃、教区はトリアーの上司として設立されました。教区には、声からマルネの近くまでのエリアが含まれていました。教区は、1402年に6つの学部長と合計680の教区で構成されていました。

その後の最高の世俗的な地域は、7世紀頃に発展し始めました。最終的に6羽の鳥が含まれていました。教区のかなり大きな精神的エリアとホッホスティフトの小さな世俗的なエリアの大きな違いは、中心としてのトゥール市との特徴でした。

925年から、教区はロレイン公国の一部として聖なるローマ帝国に属していました。ロレイン、メッツ、ヴェルダンの他の2つの教区と同様に、トゥールは、新しく形成されたロレイン公国を犠牲にして豊富に装備されていました。 3つのロレーヌ教区は、3つの教区としても知られていました。

ゲルハルト1世司教（963–994）以来、ほとんどの司教は12世紀の初めまで帝国から来ています。コンラッド2世のいとこであったブルン・フォン・トゥール司教はレオIXでした。 1049年に選出された教皇。皇帝は、大聖堂の章を通じて司教選挙に影響を与えようとしなかった。教区はオットネンとサリエの帝国政策に統合されました。ただし、かなり小さなハイペンの重量は比較的低いです。

精神的に言えば、10世紀と11世紀の教区は、特にブルン司教の下で、教会改革運動の中心でした。 11世紀半ば以来、特にベネディクト科学の多くの優先事項が設立されました。改革修道院は、世紀の終わりから作成されてきました。これには、教区の司教の精神的な活動の増加が伴いました。

12世紀の初めから13世紀半ばまで、大聖堂支部は主にロレイン貴族の階級から司教を選びました。 12世紀以来、ホッホスティフトとロレイン公爵との間に領土の競争が高まっています。 1178年から、リバードンのバーゴートは重要な聖公会の基地に拡大されました。

13世紀にいくつかの物議を醸す選挙があったとき、教皇ニコラウス3世が移されました。 1278年の教区では、チュービンゲンから来たフランツィスカナー・コンラッド・プロバス。これにより、傘の執行官はロレーヌ公に移されました。ルールの世俗的な権利は、主に公爵に送られました。それ以来、大聖堂の支部は司教の選挙でほとんど役割を果たしていません。むしろ、教皇は主に外国人をオフィスに使用しています。トゥール市が聖公会の支配から解放された後、司教たちは彼らの住居をリヴァードゥンに移しました。

しかし、1552年、シャンボード条約のプロテスタントの王子に同意したフランスの王ヘンリー2世は、メッツ、トゥール、ヴェルダンの都市に同意しました。翌年、チャールズV.はメッツを取り戻すことに失敗しました。つまり、トゥール市は実際にフランスの王冠に留まりました。しかし、教区は帝国に留まりました。皇帝マクシミリアン2世の時点で、司教は再び帝国の領域を帝国の領域を正式に認めました。フランスは1648年のウェストファリア平和で確認されました。

1668年以来、フランス王は司教の事務所の候補者を決定してきました。 1777年、サンディアとナンシーは新しい教区として分離されました。教区は、フランス革命の結果として1801年に解除されました。 3つのハイペンシルズヴェルダン、トゥール、メッツの世俗的な領土は、革命まで3つの教区の州を形成しました。

1817年に教区は再建され、1824年にナンシー教区の教区とナンシー・タウル教区と団結しました。

• GerhardKöbler： ドイツ諸国の歴史的な辞書。中世から現在までのドイツの領土。 第4、完全に改訂された版。 C.H.ベック、ミュンヘン1992、ISBN 3-406-35865-9、p。629。
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