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Ahrensbök修道院 ホルスタインのアフレンスベークにあるカルサスの秩序のカードハウスでした。修道院は1397年から1550年代まで存在していました。建物は教会にキャンセルされました。修道院の他の目に見える建物はありません。

先史時代 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

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修道院の歴史は、ホルスタインの誓いに戻って、ハインリッヒ2世、ニコラウス、アドルフVIIを数えます。 1386/87年にリューベックキヤノンジェイコブクルンベックが1386/87に設立される予定修道院を支持して基盤を築き、その後修道院の建物を建設し始めたまで、意図の宣言は残っていました。 1390年にアドルフ伯爵が死亡した後、ゲルハルト6世は決定しました。しかし、Von Holstein Rendsburgは、女性の修道院の代わりにAugustineremenemiteを再定住させる後継者として、Krumbekが彼の財団を撤回すると脅した。 1397年、ゲルハルト6世、リュベック司教エバーハルト・フォンが出席し、現在亡くなったクルムベックの執行者はカーニバル修道院の設立に同意しました。計画されたヌンナー修道院のカードハウスへの回心の教皇の承認は、翌年にのみ行われました。 [初め]

クリア [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1399年、リューベックビショップエバーハルトヴォンのチャーター「テンプラムビタエマリア」は、ヨハンフォンホヤと一緒に出席しました。 1408年の最後の地元の司祭の死後、カルテヘン自身が教区の住民のために牧歌的なケアを引き継ぎました。 [2] 修道院の建物の完成は、dulと巡礼者によって、メアリーの奇跡的なイメージに巡礼者によって財政化されました。

1397年の決定の後、カルタス人はホルスタイン公国の他の国を購入することを許可されませんでしたが、寄付はこの規制の影響を受けませんでした。 1413年から、ソブリンズは国の購入を承認し、保持権を予約しました。そのため、修道院の財産はすぐに増加しました。大部分が閉鎖された修道院の不動産は40を超える町で構成され、リューベック湾のシェルベッツに到着しました。さらに、修道院はFehmarnから収入さえ受けました。 [3] リューベックには、修道院にはダンクワートグラブにタウンハウスがありました。

比較的遠く離れた修道院は、降下として旅行するときに主権者やその他の高ランクの人々に仕え、それにより、費用は修道院だけが負担することになりました。修道院はまた、旅行の側近を供給しなければなりませんでした。これらの義務は、16世紀半ばに16世紀半ばから沈没しながら、16世紀半ばにかなりの経済的困難をもたらしました。フリードリッヒ王による精神的財産の最初の課税もこれに貢献しました。 1534年のGrafenfehdeの過程で、修道院はマルクスマイヤーと彼のリューベックの兵士によってブランド化されました。 [4]

キングクリスチャンIII。 1542年にシュレスウィッグホルシュタインのルーテル教会命令をすでに発行していたため、国内の改革を導入しましたが、最初はアフレンスベークなどのフィールド修道院を確保しました。すべてのストレスと借金の増加にもかかわらず、AhrensbökerCartairは20年以上も存在し続けることができ、他の場所に解散した修道院からの避難した僧ksも収容できます。修道士は、聖なるミサと秩序ローブを放棄するという王室の要求に従わなかった。修道院を解散するのは、1564年に国の師団までではありませんでした。 [5]

改革の後 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1564年の国の分裂中に、修道院はシュレスヴィヒ・ホルシュタイン・サンダーバーグの若いヨハン公爵に落ちました。 1565年、最後の2人の僧ksが修道院を去りました。 [6] 文書の鍛造として求められた2人のうちの1人は、すでに修道院で誓約されており、リューベック大聖堂でいくつかのヴァイカリアを購入することができたハインリッヒブレイド、ケルチェ、修道院を販売しました。 [5]

1584年、ヨハン公爵は修道院の建物を止めました。教会のみが、アフレンズベックの村のコミュニティ教会として保存されました。この方法で得られた建築材料は、1593年から1601年まで使用されて、アーレンズベークに城を建設しました。 Schloss Hoppenbrook 1623年から1636年まで、シュレスウィッグホルシュタインソンダーブルクプランの日付の公国の住居でした。公国は1623年からディュークフリードリッヒカール（1706–1761）の死まで存在していました。その後、領土はデンマークの王室に落ちました。デューク・ヨアヒム・エルンスト（1623–1671）は、プリン宮殿を再び建設しました。完成後、住居はアフレンズベークからプリンに移動しました。ホッペンブルック城は未亡人の席になりました。公爵夫人のジュリアン・ルイーズの死後、ヨアヒム・フリードリッヒ公爵の未亡人である後、1740年に取り壊されました。今日、アーレンズベック市の市庁舎は、かつての宮殿の複合施設の溝をまだ見せることができる公園に立っています。

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アフレンスベークのマリエンキルチェ

カープールから保存されている唯一の建物は、ヨハン3世のアーレンズベックのレンガ造りのゴシック教会です。古いマリエンチャペルの代わりにホルスタインキエル1328から。 1399年、アフレンスベークチャーターハウスの教会と教区が組み込まれ、教会は修道院教会として務めました。 [7] それは数回拡張され、1400年にポリゴナル合唱団を受け取りました。タワーは1761年にのみ追加され、ロココの碑文が付いた砂岩のバーによってポータルの上に飾られています。

  • オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176 。
  • P. H. [i。 e。ピーター・ハンセン]： ホルスタイン・プラニッシュ・ランデンからの短期間の信頼できるニュースであるウォビーは、2人の有名なクライアントであるアレンズベックと、考えられていない時計の顧客からのラインフェルドバリューも共有されました。 J. C. Wehr、Plön1759 デジタル化 、英国図書館
  • Dieter-JürgenMehlhorn： Schleswig-Holsteinの修道院とペン。 1200年の歴史、建築、芸術 。 2007年のように
  • Werner Neugebauer： 素敵なホルスタイン。 Lübeck、LübeckerNachrichten1957、pp。84/85。
  • オットー・ジェルコフ： Ahrensbök修道院の支配。 の： 地元の歴史のための年鑑。 Eutin 1978、pp。30–38。
  • OttoRönnpag： アーレンズベークの車のバスルーム修道院。 の： 地元の歴史のための年鑑。 Eutin 1992、pp。88–92。
  • JürgenWätjer： Die Geschichte desKartäuserklosters “Mary of Mary” ZuAhrensbök（1397-1564）。 Verlag Institute for English and American Studies、1988年、ザルツブルク大学、ザルツブルク大学。
  • JürgenWätjer： Ahrensbök。 の： 修道士のカートウエンス 、編Gerhard Schlegel、James Hogg、Volume 2、Salzburg 2004、pp。748–753。
  1. ↑ オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; S. 144 f 。
  2. ↑ オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; pp。145および158 。
  3. ↑ オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; pp。146および152–158 。
  4. ↑ オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; S. 147–149 。
  5. ↑ a b オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; S. 149–150 。
  6. ↑ Dieter-JürgenMehlhorn： Schleswig-Holsteinの修道院とペン。 1200年の歴史、建築、芸術 。 2007年のように、S。230。
  7. ↑ オリバー・オーゲ： Ahrensbök。世話人 。 In：Oliver Ange、Katja Hillebrand（編）： シュレスヴィヒ・ホルシュタインとハンブルク修道院の本。最初から改革までの修道院、ペン、慣習 。 バンド 初め 。 Regensburg 2019、 S. 143–176; S. 143 。

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