リノ（パパ） – ウィキペディア、無料​​百科事典

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危険 （ラテン語で、 リナス ）、、 [ 2 ] としても知られている Volterra Linen 、彼は世紀のローマの司教でした 私 。ローマの教会の最も古い聖公会リストによると、それはそのキリスト教コミュニティの長である聖ペテロの最初の後継者だったでしょう。 [ 初め ] カトリック教会はそれを2番目の教皇と見なしている、 [ 2 ] ​ [ 3 ] ​ [ 4 ] 68歳から79年の間に司教を配置します。 [ 5 ] ​ [ 1を使用します ] ​

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リノは、彼について保存されている情報が不足しているため、依然として謎めいた性格です。 Irenaeo de Lyon、 [ 7 ] ヘジポ・デ・エルサレム（サラミス・エピファニウムが収集） [ 8 ] セサリアのエウセビオ [ 9 ] 彼らは彼の名前を持っているキャラクターで彼を特定し、彼の中でパブロ・デ・タルソによって言及されているように見えます セグンダはティモシーを任命します 、 [ 十 ] ローマ司教線の使徒マトリックスのその後の確認として。 [ 初め ] 彼は現在、カトリック教会によって聖人として尊敬されています。

ハギオグラフィー [ 編集します ]

教皇の前 [ 編集します ]

彼によると 聖書の本 I、121、それはのデータの年表に依存します リベリアのカタログ 354のうち、リノはタスシアで生まれました、 [ 初め ] 20代後半または30代前半。ヘルクラノの息子、 [ 初め ] すでにキリスト教徒（または彼の生まれ直後にキリスト教化された家族）のメンバーであるリノは、当時彼の宗教コミュニティ内で彼の活動の大部分を開発しました。あなたの活動は最初にローマでヴォルトラに焦点を合わせている可能性があります。 [ 11 ] ​

おそらく、リノはネロ政府（54-68）の間に原始教会で彼のミニストリーの一部を行使しました。 [ 2 ] 誰にテルトゥリアン [ 12番目 ] 彼は、「ローマ国家におけるキリスト教徒の存在は許可されていない」と規定された最初の反キリスト教法の著者と呼んでいます。 [ 13 ] ​

ポンティフィクション [ 編集します ]

仕事で 異端に対して （ 異端に対して ）174から189の間にリヨンのイレナエウスによって書かれた、原始教会におけるペドロの後継者の完全な関係が提供され、リノが最初に登場します。 [ 14 ] ​

祝福された使徒たちの後、ピーターとパウロは基礎を投げてローマ教会を建設した後、聖公会奉仕を委託しました 危険 。このリネンから、パブロはティモシーへの手紙で言及しています。 […]。 [ 15 ] ​

異端に対して 、iii、3,3

エルサレムのヘジポーシーには、使徒ピーターとパウロによって開始されたローマの使徒連続にリノも含まれており、リノとクレメンテ・デ・ローマの両方がパウロの現代であり、その後、彼のサラミスのエピファニウムによって示されるように、司教として務めたと述べました。 パナリオン 27.6。 [ 16 ] ​

リノは、地下教会で困難な時期に住んでおり、まだ建設中であり、ローマ人がまだユダヤ派と見なしていることに対する迫害のさまざまな段階に抵抗しました。最終的に76年の近くで亡くなりました [ 17 ] ​ [ 18 ] 78、 [ 2 ] おそらくmar教者。彼の記憶は長い間忘れられていたが、テルトゥリアンはペドロをサン・クレトの後継者と見なすようになった。

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彼は最初の15人の司教を作成し、女性に頭を覆って教会に入るように命じました。 [ 17 ] 彼の教皇の間、伝道者のマルコスとルーカスはmar教していたでしょう。 [ 17 ] ​

リノは、ペドロの墓の近くのローマに埋葬されたと考えられています。 [ 19 ] ​

  1. ↑ 情報源はそれぞれの始まりと終わりの年に矛盾を提示するため、最初の教皇の司教の日付は不確かです。 [ 6 ] その司教の始まりは56〜67の間で、その終わりは67〜79の間です。 [ 初め ] ​

参照 [ 編集します ]

  1. ↑ a b c d そうです f Forlin Patrucco、m。（2000）。 “これ” 。 私はエンレオナルディ、c。リッカルディ、A。; Zarres、G.、eds。 聖人の辞書、第2巻 。マドリード：セントポール。 pp。 1481-1 ISBN 84-285-2259-6 。
  2. ↑ a b c d ヒューズ、フィリップ（1978）。 教会の歴史の統合 。バルセロナ：ヘルダー。 p。 384。 ISBN 84-254-0201-8 。
  3. ↑ «カトリック百科事典：教皇聖地» 。 www.newadvent.org 。 2020年4月15日に取得 。
  4. ↑ List De Papas、ed。EditriceVaticana（2005）
  5. ↑ “これ” 。 www.vatican.va 。 2022年11月1日に取得 。
  6. ↑ ロイヤル、ジェローム（2018年4月12日）。 «エウセビオの教会の歴史におけるローマの司教とアンティオキアのリスト» 。 enlvarosánchez-ostiz、ed。 開始と終わり：Aminaus Marcellinusから 。 Huelva大学の出版サービス。 p。 123-135。 ISBN 978-84-17288-05-1 。 2022年11月1日に取得 。
  7. ↑ リヨンのアイレネオ。 （C. 180）。 異端に対して [ 異端者に対して ]、iii、 3.3 。 （P.カルロス・イグナシオ・ゴンザレス、取引。）。メキシコの聖公会の会議、
  8. ↑ サラミエピファニウム。 （c。375）。 パナリオン、 27.6
  9. ↑ セサリアのエウセビオ。 （C. 324）。 教会の歴史 、iii、 2 と 4.8 。 （Argimiro Velasco Delgado、Trad。）。 BAC、2008（3.°Ed。）。
  10. ↑ 2ティモシー4:21
  11. ↑ Forlin Patrucco（2000）。リノ、p。 1482. el 聖書の本 彼は、聖人の地元の起源を認めたヴォルテラの献身を特に支持したタスシアの起源と、彼らの遺物がそこに保存されていると主張する人々の立場を指摘しています。
  12. ↑ テルチュリアーノ。 （c。220）。 謝罪 [ 謝罪 ]、5.（カルメンカスティージョガルシア、トラッド）。 Gredos、Classical Library、No。285、Madrid、2001。
  13. ↑ ガルシア、ルベンD.（1979）。 神とシーザー 。ブエノスアイレス：編集者パトリアグランデ。 p。 7。
  14. ↑ オーランド、ホセ（2003）。 歴史の中でローマの教皇 。マドリード：単語版。 pp。 30-31。 ISBN 84-8239-729-X 。 «彼の条約におけるリョーンのイレナエウス[…] 異端に対して 180年の直後に書かれた、それはサンペドロの後継者の完全な関係を提供します： 危険 、アナクレ、クレメンテ、エヴァリスト、アレハンドロ、シックス、テレスフォロ、ヒギニオ、ピオ、アニセト、ソテロ、エレウテリオ、ローマの後者の司教が書いており、その司教が175から189の間に拡張されたとき、
  15. ↑ Ropero、Alfonso（2004）。 使徒の最高の親 。バルセロナ：編集上のクリエ。 p。 35。 ISBN 978-84-8267-286-1 。
  16. ↑ ウィリアムズ、ロバート・リー（2005）。 司教リスト：教会の危機における司教の使徒連続の形成 （英語で） 。ニュージャージー州ピスカタウェイ：ゴルジアスプレス。 p。 113。 ISBN 1-59333-194-0 。 2015年5月30日に取得 。
  17. ↑ a b c デル・カルメロ、フアン（2009年3月）。 司教の神聖さ。教会の偉大なジャガイモは歴史を通して聖化されました 。スペイン：ダゴソーラ版。 pp。 49-5 ISBN 978-84-612-6635-7 。 2013年8月4日に取得 。
  18. ↑ «ロノ、聖人。 IIパパとMar教者、9月23日 。 Catholic.net 。 2013年8月4日に取得 。
  19. ↑ ウェッブ、マチルダ（2001）。 初期キリスト教のローマの教会とカタコム：包括的なガイド 。英国ブライトン：サセックスアカデミックプレス。 ISBN 1-902210-58-1 。 2013年11月26日に取得 。

外部リンク [ 編集します ]

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