Mahabodhi-Tempel – ウィキペディア
Mahabodhi-Mepel （サンスクリット： 増加 =ビッグ、 bodhi =目覚め）は、インド北東部のビハール州にある仏教寺院の仏教寺院で、元々は2世紀に建てられました。寺院の西側には、歴史的な仏であるシッダルタ・ゴータマが目覚め（bodhi）を獲得したパッペル・フェイジの派生物があります。 2002年6月、この寺院はユネスコの世界遺産のリストに含まれていました。
マハーボディ寺院は、西暦1世紀から3世紀までの高さ55 mのレンガ造りの建物です。外側のファサードは7つのステージで構成され、多数の仏像で飾られています。神殿のふもとの周りの3つの側面を走るフリーズは、スンガ時代（紀元前1世紀）から85の砂岩仏仏を示しています。神殿の中には、瞑想する仏の金メッキの像があります。神殿の北側では、宝石の道が伸びています（ Chankramanar ）、これは、仏の経験の後2週目に仏が歩く瞑想を実践した道をマークする19の石の蓮の花で構成されています。テンペルホフには多数の仏塔があります。
聖人はピラミッド型の大きな仏塔の西側にあります マハーボディ 、パッペルフェイジ（ フィカス宗教 、 また bodhi-baum ）、伝統によれば、シッダルタ・ゴータマ・ボディが達成したその木の子孫です。 bodhiの木の下で、ダイヤモンドの玉座（ Vagrasana ）、赤い砂岩で作られたプラットフォーム、彼が瞑想のために落ち着いた場所。
紀元前250年頃仏教の支配者アショカ・ブッガヤは、そこに記憶の場所を作る意図を訪れました。アショカは、石のフェンスに囲まれたbodhiの木を置き、象の章のあるdict令の列で聖地をマークしました。どちらも保存されていません。
スンガ時代には、石の柱が付いた開いたパビリオンがbodhiの木の周りに建てられ、ダイヤモンドの玉座が作成されました。マハーボディ寺院は、2世紀のクシャナ時代に建てられました。神殿の古い部分は砂岩でできています。 625年、寺院と元のマハホディの木は、ベンガル王シャハンカの列車の中で破壊を破壊しました。少し後、神殿の若い部分は粗い花崗岩から再建されました。当時新たに植えられていて、今日でも存在していたマハーバーディの木は、 スリ・マハホディ 紀元前3世紀に紀元前に紀元前になるアヌラダプラ（スリランカ）でアショカ王の娘であるサンガミッタ出身の紀元前は、スリランカの後の元の木の茶色の切断です。 635年頃、中国の僧k Xuanzangは巡礼中に寺院を訪れ、旅行報告書にその場所の説明を残しました。
破壊後、神殿は根本的に回復または再建する必要がありました。何世紀にもわたって、bodhgayaの寺院は偉大な仏教の巡礼の目標の1つであり、仏教が広まったすべての国から僧ksによって訪問されました。 12世紀と13世紀に、バーメンの修復が行われ、グレートスパの隅に4つの小さな塔が建設されました。
征服により、12世紀のイスラム教徒の支配者（モーグルライヒを参照）によるインド亜大陸のさらなる地域とヒンドゥー教の回復により、マハーボディ寺院はついに忘れられ、部分的に荒廃しました。仏教徒がビルマから順番に、仏教徒がイギリスの植民地のマスターに同意したのは、仏教徒が再び仏教の聖域として立っていることになんとかしていました。修復作業は1889年に終了しました。
1949年のインドの独立後、委員会が議会によって使用され、そこで聖域の行政はビハール州政府とともに移されました。 4人の仏教徒と4人のヒンズー教徒で構成される神殿政権委員会は、1953年に初めて会いました。 1973年には、「ブッダガヤテンプルアドバイザリーボード」も設立されました。これは、さまざまな国の21人のメンバーで構成されています。 1949年のテンペル政権法は、委員会を突き止めるために1人のヒンズー教徒のみを提供していたため、仏教僧の長年の努力が仏教委員会委員会の椅子に移籍するための長年の努力は、法的状況のために最初に失敗しました。 2013年の法律の小説以来、ガヤ地区の長は、たとえ彼がヒンズー教徒ではないとしても、委員会を率いることができました。 [初め]
ユネスコには、2002年6月に世界遺産のリストに寺院が含まれていました。
2013年7月7日、未知の人々は、その日はあまり訪問されていなかったカルマパ修道院の学校であるマハボディ寺院複合施設に複数の爆弾攻撃を行いました。 2人の僧ksが負傷しました。 [2] 2013年8月、インドの内務省は、ユネスコの世界遺産を保護するためにインド連邦警察（CISF）の特別なユニットを提供するというビハール州政府からの要求に対応していました。マハーボディ寺院は、連邦警察の特別部隊から保護を受けているインドで唯一の宗教的な場所です。 [3] 2013年11月、インド政府当局「国家調査機関」は、イスラム教徒のテロリストグループ「インドのムジャヒディン」が攻撃を担当したことを発表しました。 [4]
- アレクサンダー・カニンガム： マハーボディまたはブッダガヤのbodhiの木の下の偉大な仏教寺院 。バラナシ：インドロジーブックハウス[ca. 1960]。
- アラン・マイケル・トレビチック： Bodh Gaya（1811-1949）での仏教巡礼の復活。 Anagarika DharmapalaとMahabodhi寺院 。デリー：Motilal Banarsidass 2006。
- タラN.ドイル： マハーボディ寺院を解放してください！社会的に従事した仏教、ダリットスタイル。 In：Steven Heine、Charles Prebish（eds）、仏教現代世界の仏教 。オックスフォード大学出版局、2003年、ISBN 0-19-514698-0、 S. 249–280 （ Google COM ）。
- キンナード、ジェイコブN.（1998）。 仏はいつ仏ではないのですか？ Bodhgayāとその仏像をめぐるヒンドゥー教/仏教の戦い 、Journal of the American Academy of Religion 66（4）、817-839
- Knopf、Rainer（2000）。 Bodh-gaya：非buddhistの環境における仏教の国際センター 、International Asienforum 31（3-4）、289-314
- ↑ 修正により、非ヒンドゥがガヤガヤ寺院を委員会にすることが許可されています 、ヒンドゥー、2013年8月1日
- ↑ 寺院での爆弾攻撃 、In：SüddeutscheZeitung、2013年7月8日、No。155、p。6
- ↑ マナン・クマール： 最後に、マハーボディ寺院はCISFカバーを取得します 、 の： dnaindia.com、1。2013年8月 、2014年1月6日にアクセス
- ↑ Deeptiman Tiwari： ランチ文書は、nia crack bodh gaya blastケースに役立ちます 、 の： インドのタイムズ、6。2013年11月 （ 記念 の オリジナル 2014年1月6日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 、2014年1月6日にアクセス
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