Latin Frasen/N -Wikipediaをリストします

知識は力である。

「知識自体が力だから」 – フランシスベーコン、 異端の 、1597

あなたのビジネスの御treat走のために、最も近い火傷のある壁。

「次の壁が燃えているとき、それはあなたの財産に関するものだからです。」 – Horaz、Epistulae 1.18.84

肩にナノスの巨人

「巨人の肩に座っている小人」 – イギリス1676イサク・ニュートンからの手紙で： 「私がさらに見たなら、それは巨人の肩の上に立っていることです。」 （ 「もし私がさらに見たなら、私は巨人の肩にいるからです。」 ））

たとえ話は1120年頃にベルンハルト・フォン・シャルトルに証明されています。ジョン・オブ・ソールズベリーは彼の作品で1159年にベルンハルトを引用します Metalogicon ： ^[初め]

「シャルトルのバーナードと言って、私たちは居住者のようなものであるので、体の適切な視覚や隆起ではなく、深い亜ヴェルと巨大な大きさを強調するため、ますます遠く見ることができます。」

「ベルンハルト・フォン・シャルトルは、私たちがそうであったのは、巨人の肩に座っているドワーフは、彼らよりもますます遠くを見ることができると言った – もちろん、私たち自身の鋭い視力や身長のおかげではなく、巨人のサイズが私たちを持ち上げているからです。」

私たちは目標の始まりで死にます。

「私たちが生まれたときでさえ、私たちは死に、終わりは始まりから始まります。」 – マニリウス、天文学4:16。

参照してください 死はすべてを解決します。私たちは死にます …

すでに生まれた人のためのnasciturus。

「子宮内の子供はすでに生まれたように扱われています。」 – 法的原則

自然が空になることはまずありません。

「自然は空虚から遠く離れています。」 – 仮説はアリストテレスに戻り、まだガリレオ・ガリレイによって確認されました。ホラー掃除機という用語はこれに由来しています。

教師の芸術の性質。

「自然は芸術の達人です。」

自然は才能を注ぎ、使用を促進します。

「自然は才能を正当化し、使用はそれを促進します。」

自然は自然になります

「創造性」

自然性

「創造された自然」

自然は何も悪いことではありません。

「自然は不必要なことは何もしません。」 – トーマス・アクィンとの文は完成しました： ^[2] 「自然は無駄にしたり失敗したりするものではありません」（ 「自然は不要なことは何もしません。 ）。

それがアリストテレスによる文の翻訳です ^[3] ： ὁ自然または不要になる邪魔になっていない人 彼はphysis mete poiei maten methen mete apoleipei ti ton anankaion 。これは、彼の目的論の考えに起因します。

自然は飛躍しません。

「自然はジャンプをしません。」 – 公理はすでにアンティークですが、この言葉遣いはスウェーデンの科学者カール・フォン・リンネから来ています。別のバージョンは次のとおりです。

「彼らの作戦の性質はジャンプしません。」

「自然はその活動に飛びつきません。」

公理はギリシャ語のことわざに行きます ὁと同じではない自然 戻る。

7人以上の牛が自然。

「自然は7つ以上の牛を引っ張っています。」

自然は医者の世話を癒します。

「自然は癒され、医者は治療します。」

与えられた知識の種の性質は、知識を与えられないようにします。

「自然は私たちに知識の種を与えてくれました。知識（それ自体）はそれを与えませんでした。」

自然は生きるのに適しています。

「自然に応じて生きる！」

自然なベースはありません。

「自然なことは恥ではありません。」 – 元々はギリシャの詩人ユーリピデスからの引用： さて、必要性に照らして。 （ “oukaiisronéngttomettome attome anialian brotis。”）。

ただし、自然はフォークを繰り返します。

「たとえあなたがフォークで自然を打つとしても、それは常に戻ってきます。」 – 詩人ホロズの手紙（1、10、24）から引用します。

航海する必要があります。

「海駆動型が必要です。」 – このdictumはギリシャ語のことわざに行きます 多くの必要があり、困って住んでいます。 Zurückund Lautet Vollstandig：「生きるために必要なナビゲートは必要ありません。」 （「船乗りが必要です。人生は必要ありません。」）

Navigareは、1927年のブレマーヘイブンの100年目の3 rmおよび5 rmの記念コインのエッジ碑文です。伝統的に、船の積み重ねもこのことわざを伴っています。

文のためのキッチンラテンの再解釈もあります。

アンチカイラをナビゲートします

「彼はアンティキラに行くことになっています。」 – コリント湾の旧アンチキラの都市は、彼女のくしゃみで有名でした。ギリシャ語のフレーズ 衝撃で航海します しばしば誰かの暗示として使用されました。

風の船員、雄牛は、兵士の傷、羊の羊飼いによってリストされたプラウマンに語っています。

Properz、Carmina 2,1,43 f。

「スキッパーは、嵐、雄牛のプランター、兵士、羊飼いの羊について報告しています。」 ^[4]

この引用は、彼の読者の質問に対する詩人の答えの一部であり、なぜ彼が彼のamourについて頻繁に書いているのか、そして詩の真ん中に要約します（47節）：「誰もが彼が最高の修士号を取得する職業に時間を費やしています！」

同じ2倍にしないでください

「同じことで2回ではない」 – ローマの法的原則。

やめることを学ばないでください

「学習をやめないで」、簡単にも nedice また NDC 知られています。マーカス・ポルシウス・カトーは古いものを帰した。

農場の剣で発砲しないでください。

「火の中で剣を持ってポックしないでください」 – つまり、火で遊んではいけません。アダギアから。

忘れてはいけない。

「忘れてはいけない。」 – スコットランドの氏族キャンベルのモットー

やりすぎないでください

「あまりにも多く」 – 「すべての節度」という意味で。ギリシャ語 ゼロ デルファイのアポロンテンペルです。

シャフトにカタツムリにならないでください。

「靴の上にあるものはできません（裁判官）。」 – 「シャスター、あなたのひもにとどまります！」翼のある言葉は、視聴者に耳を傾けるために彼の写真の後ろに隠れているのが好きです。コブラーはかつて、塗装された靴のアイレットが少なすぎると批判しました。 Apellesは写真を修正しました。しかし、今ではコブラーは太ももに不平を言うこともありました。 Apellesは彼に答えた：「靴の上にあるものは靴屋を判断することはできません。」（「ne sutor ultra crepidam」（おそらく最も一般的なバリアント）または「sutor、ne ultra crepidam！」）

外で自分を探しないでください。

「自分の外で自分を探しないで」 – アウグスティヌスに基づくラルフ・ウォルド・エマーソン

または大まかな恐怖

「困難も私たちを怖がらせません。」 – ウェルフェン、ミネントーチャー、そしてバンデスウェールの第1回パンツァー部門のほとんど

隣人の妻を切望しないでください。

「次の女性を望んではいけません。」 – 9回目の入札。

また、隣人の家は、野原ではなく、奴隷ではなく、奴隷ではなく、雄牛ではなく、ロバではなく、彼らがすべてを必要としません。

「あなたはあなたの次の家、彼の畑、彼の奴隷、彼のメイド、彼の牛肉、彼のロバ、そして彼に属するすべてのものを望んではいけません。」 – 第10の戒め。

恐れや恐れをあきらめないでください

「人間の賛美も人間の恐怖も私たちを動かすべきではない」 – ミュンスター・クレメンスの司教のモットーは、ナチの時代にグラフ・フォン・ガレン、叙階の典礼からの女性候補者の約束。

また、隣人の虚偽に反対しません。

「あなたはあなたの次のことに対して間違った証言をするべきではありません。」 – 8回目の入札。

また、人間の死は処分の対象ではありません。

そして死は人々の意志の対象ではありません。 -maximianus、elegiae 1.114

過去のすべてのものではありません。

「過去にはすべてが良かったわけではありません。」 – タキトゥス、 アナレス 3.55.5

この文は完全に：「…しかし、私たちの時代は、後世を方向付けるべきである多くの偉大な芸術のストロークを生み出しました。」

または奇数数

「下にいない」

ルイ14世のルイーザルモットーは、外国軍団の第1騎兵地域のモットーもモットー

希望も恐れもありません

「希望からも恐れもない」 – 彼の小説のタイトルページにある彼の小説のすべての所有権のほとんどは

ランダムでもti病でもありません

「それも怖いことも怖くもない」 – ハンセアティック都市のグダンスクのモットー

必要性には法律がありません。

「必要は戒めを知りません。」

私は否定し、ペルネゴ！

「私はもう一度ノーと言います！」

誰も矛盾していません（Nem。Con。）

「誰も矛盾することなく」 – 「矛盾なし」。申請の場合、会議で特に必要です ネム。子供。 受け入れられます。

誰も、誰も傷つけません

「誰も恐れない、誰も傷つけないで！」

誰も彼がしていることを与えません

「誰も彼が持っていないものを与えません。」 – 誰も彼が持っていない所有物を渡すことができません。

死の前に誰も幸せではありません。

「彼の死の前に誰も幸せではありません。」 – Ovidによると、Metamorphoses III、136 f。

誰も神に反対していませんが、神ご自身です。

「神ご自身を除いて神に質問することは誰も許されません。」 – 自分との神の紛争に挑戦するための刑。

誰も死に、悲惨で死んだ。

不幸で死ぬ人はあまりにも早く死ぬ人はいません。 – （Publilius Syrus、Sententiae n 44）

生まれた貧しい人は誰もいません。

「彼が生まれたほど貧しい生きている人はいません。」

誰も私を免責で誘惑しません。

「誰も私に免責を訴えていません。」 – スコットランドのエステル秩序のモットー。

常に賢明な人はいません。

「常に賢明な人間はありません。」 – プリニーによると、年長、 自然史 7.131。

誰も賢明に生まれませんが、それは完了です。

「誰も賢明に生まれませんが、あなたはそれを最初に手に入れます。」 – セネカに、 IRAによる 2.10.6と同じくらい：天国からまだマスターが落ちていない。

彼が持っているよりも他の人に転送する権利以上

「誰も彼よりも誰かに権利を譲渡することはできません」 – ウルピアンによるとローマの法的原則。

誰も長い人を運ぶことができません、フィクションはすぐに自然に入ります。

「長い間（長期的に）マスクを着ることはできません。プリプレイ（調整）はすぐにその真の性質に沈みます。

誰も賢明ではありません、その罪は罪だからですが、罪ではありません。

「賢い人は何かが壊れたので罰を与えることはありませんが、何も壊れていません。」 – セネカ、デイラ1:19

罰の目的は報復ではなく、加害者と抑止力の改善であるべきです。

誰も落ち着いて踊りません。

「誰も落ち着いて踊る。」

私に加えて、私の靴下が押している場所では誰も知りません。

「靴がどこに押し付けられるのか誰も知らない。」 – ジョヴィアン

誰も賢明ではありません。

「誰も十分ではない。」 – プラウツゥス、マイルズ・グロリオス885。

誰も自分自身を非難することはありません

「誰も自分自身に負担をかけることはありません」 – 法的原則、その表現は刑事訴訟における自己負担の禁止です。

または肉はどちらの魚でもありません。

「それは肉でも魚でもありません。」 – ロッテルダムからエラスムスに戻ることは、金曜日や四旬節の間に肉を食べることの教会の禁止を指します。

または蜂蜜または蜂

「蜂蜜、ミツバチはありません」

姦通をしないでください。

「隣接すべきではない。」 – 6回目の入札。

また、それは常に弓がアポロに傾く傾向がありません。

「アポロンは常に彼の弓に及ぶとは限らない。」 – ホロズ ^[5] 神アポロンも弓の代わりにチタラに到達していると言いたいので、それは常に破滅する恐れがあるとは限りません。詩人はおそらくホーマーズ・イリアでの出来事を考えています ^[6] アポロの矢がギリシャ人に死をもたらす場所。

戦争の戦略、お金は無限です。

「戦争の神経は無限です。」 – シケロへ、 フィリピック V、5。ギリシャ語からのリード 脊椎 （ NeuraTōnPragmatōn ）。

状態神経

「国家の神経」 – シケロによると、 CNのコマンド。ポンペイ17 、税収。ギリシャ語に導かれています 脊椎 （ NeuraTōnPragmatōn ）。

奇妙なモバイルウッドの神経

「見知らぬ人が引っ越した」 – からの引用 会話 （「Talks」）詩人Horaz（II 7.82）の（II 7.82）、「Duceris ut Nervis anobileis lignum」（「あなたは自分自身を人形のように導く必要があります」と言っています）。

物事の神経

「物事の神経」 – 問題の本質 – しばしばお金。ギリシャ語からのターン 脊椎 （ NeuraTōnPragmatōn ） 派生。

涙はありません。

「涙よりも速く乾くものは何もないからです。」 – Aktor Ad Hergenium 2.50。

レトリックの理由として、思いやりの覚醒の中であまりにも長く裁判所のスピーチにとどまらないという指示の理由として。

auch bei cicero（発明1,349）Findet Sich Der Satz：「涙はこれ以上速くない」

私たちの力には心よりも劣らない。

「私たちの心よりも私たちの力に劣るものはありません。」 – 哲学者で神学者のピーター・アバエラードは、彼の元恋人のヘロイザへの手紙の中で

それがある意味ではないという理解には何もありません。

「以前には感覚ではなかった心/精神には何もありません。」 – ことわざは、アリストテレスの「デ・アニマ」、トーマス・アキン “de Veritになります。 II、3「そしてジョン・ロック。

理由なく起こるものはない。

「理由もなく何も起こりません。」 – 十分な理由から文の簡単なバージョン。

アルキメデスのポイントが尋ねられない限り、それは堅く、不動であり、ポイントの場所の完全な土地としてのものではないということは何もありません。

「Archimedesは、地球全体をその場所から遠ざけるためにしっかりしていて動かない点だけを求めました。」 – Archimedesのレバレッジ法の説明。ギリシャ語は次のように引用されています：」 私を行かせて先に進みましょう。 「 （「固定点を教えてください。地球を動かします」。）

何も傷つかない

「害を及ぼさないで」 – 患者が有害であるべきではないという医学の原則。 「プリマムnil nocere」 （「害を及ぼさないで」） 、ヒポクラテスの伝統の原則です。

新しいものは何もありません

「何も新しい」 – ラドム1505のポーランド国会議事堂の憲法。アレクサンダー・フォン・ポーランド王が立法の権利を認めた。憲法 新しいものは何もありません SEJMを2章のアセンブリとして合法化しました。

太陽の下に新しいものは何もありません

「太陽の下で新しいものは何もない」 – Vulgataから、 説教者（伝道） 1、10。

邪魔になるものはありません

「言われることは何もありません。」 – 通常、カトリックの検閲官が作品を調べており、その内容に矛盾するものや道徳的に不快なものを見つけていないというメモ。熟したものも参照してください。

口の中には何もありません（n。P。ああ）

「あなたの口を奪うものは何もない」 – 医療処方の指示

尋ねることは何も、拒否しません

「何も努力しない、何も努力しない」 – 元オーストリア副首相のヘルマン・ウィザルムの指導原則の1つ

神なしでは何もありません

「神なしでは何もない」 – ルーマニアの王としてのホーエンゾルンのモットー

堅実なものは何もありません

「地面に一定のものはありません」 – カスパー・ストッカルパーのモットー（1609–1691）。

太陽の下では新しいものはありません

「太陽の下で新しいものはありません」 – 「歴史の繰り返し」 、 「すべてが歴史の中で繰り返されています」 。 Vulgataから、 説教者（伝道） 1、10。 「私が太陽の下で知っている（何も）何もない」 等

死以外は何もありません

「死を除いて、何も真実ではない」

不思議ではありません

「何も賞賛しない」 – ピタゴラスによると。

それが前に言われなかったとは何も言わなかった。

「以前に言われていないことは何も言われていません。」

神は意味しません。

「神が望まないことは何も起こりません。」

あまりにもうまくいきません

「良いもの以外は何もない」 – 「De Mortuis nil nisi Bene」を比較してください。

何も傷つかない

「何も害を及ぼさない」

酔っ払ったことほど狂ったようにはありません。

「酔っ払ったことほど狂ったことはありません。」

力なしでは何もありません

「神の意志なしには何もない」：米国コロラド州のモットー。

太陽と販売はもっと便利なものはありません。

「太陽と塩よりも有用なものはありません。」

何も悪いことはありません。

「悪は除外されていません。」 – セネカ、ヘラクレス・オエタウス171。

神々の上には何もありません。

「私は神々に何もないと尋ねます。」 – ホーラズ、カルメン2.18、11 f。

喜んで難しい。

「望むのが難しいことはありません。」

しかし、主は無駄です。

「Ohne den herrn [Ist alles] umsonst。」 – ナッハ127： “主がそれを建てる家を無駄に建てない限り。主が都市を無駄にしているなら、誰でもそれを保持している。」

エジンバラ市のモットー。多くの歴史的建造物に添付されています。 B. Braunschweigのルネッサンスポータル、Gördelingerstraße/Bartholomäustweteから1584年。

我々は元気です

「私たちはおそらく」 – 短縮： 「大丈夫、悪くない」 （ 「まあ、誰も悪い」 ）、Reeperbahn 170のノビスター柱の南側にあるアルトナの紋章から、18世紀に実証できるヒント。しかし、碑文はノビスターにちなんで名付けられていませんでした。それは、ノビスクラグという名前の元の意味が忘れられた時代から、または意味を通して来る時代から来ています “私たち” 抑制する必要があります。

激しく助けやすいです。

「ダメージは簡単で便利です。」 – Quintilianからの引用、 言論の制度 、8、5、3。

痛みで買った痛みは喜びで。

「痛みの害で買った喜び。」 – ホロズからの引用 メッセージ 2、55。

拒否（または）喜んで

「望んでいない、または欲しがりない」 – 「望んでいるか、意図せず」、「思わず」、「よく」、「必然的に」、「必然的に」使用されているという意味で。

馬に歯を検査させないでください。

「才能のある馬の歯を調べないでください。」 – 「贈り物の口を見ないでください。」

私に触れないでください

「私に触れないで！」 – 後 ジョー 20.17 塗りつぶし イースターの朝に復活した後、マリア・マグダレナに対するキリストの言葉。

米国アラバマ州のモットー。

私の円を邪魔しないでください。

「干渉しないでください！」 – 伝統によれば、シラカスに征服されたときにローマの兵士が彼を混乱させたとき、シラカスの数学のアーキメデスの排除。ギリシャ語の翻訳 私に丸をつけないでください。

ケースで嫌いなことは、それは不可能です。

「欲しくないことが理由であり、ただの言い訳です。」

セネカはここで話します ^[7] 人々の過ち（ビティア）と主な弱点のうち、それらを取り除くことができないと主張する。彼は言葉で締めくくります。「なぜ私たちはできないのか知っていますか？私たちはできないと信じているからです。しかし – 神と一緒に！ – 実際には、それは非常に異なっています。私たちは間違いを愛しているので、私たちは彼らを守り、それを脱ぐよりも言い訳をすることを好みます。自然は、私たちが私たちの力を一緒にして、私たちのためにそれらを使いたくない場合にのみ使用する場合、人々に十分な力を与えました。それを望まないことは、それができない理由です、ただ言い訳です。」

ノル・プロゼキ

「再び刑事訴訟」 – 英語の法制度において、通常は法的協定の目的のために、検察官または原告が手続きを終了するための申請。

司教はしたくない。

「私は司教になりたくない。」 – 司教の叙階における謙虚な拡大。

Codex Iustinianus（i 3,30,4 f;）は、「司教は購入価格によって命じられているのではなく、尋ねることで尋ねることによって、彼は忍び寄ることから遠く離れている必要があります。 […]実際、それは彼の意志に反して命じられた奉献事務所にのみ適しているからです。」 ^[8]

ノメンは前兆です。

「名前には意味があります。」

私が知らない名前 /名前（N. N）

「私は名前がわかりません。」 – 「名前不明」/「まだ名前の名前を付けている」、たとえば、名前のリストのプレースホルダーとして。

あなたが知らないなら、物事の知識。

「名前を知らない場合、物事の知識も失われます。」 – すべての生物の言語分類である現代の分類法の基本を開発したスウェーデンの科学者カール・フォン・リンネの決意。

愚か者の名前は常に棒の壁にあります。

「愚かな人の名前は常に壁に責任を負います。」 – アンティークの落書き。ドイツの「愚か者の手はテーブルと壁を塗りつぶし」にほぼ対応しています。

名前はいやらしいです。

「名前は眉をひそめられています。」 – 名前は与えられません。 D. h。名前だけの名前を付けておくのはしばしば悪いことです。 Ovidは嫌いな場所のリストでした。彼のスピーチで、シケロは「プロロシオアメル」（16、47）を話します。

「それに不快感を抱いている人々、そしてそれは不確かであり、彼らは名前が付けられるでしょう。」

「名誉ある人々を呼ぶことは繊細なことです。彼らが自分自身に名前を付けたいかどうかも疑わしいからです。」

金で販売されるすべての自由が良くありません。

「自由はすべての金に十分に高価ではありません。」 – クロアチアの詩人イヴァン・ガンドリッチのこの詩（六角形）は、ラグーサ共和国とドブロヴニク市のモットーになりました。

プロの原因を引き起こしません

「原因の代わりに非網」 – 論理的誤動作。

それは太陽の影ではありません。

「影は太陽に道を譲りません。」 – ヨアヒム・フォン・オルテンブルク伯爵のほとんどは、彼の郡でバイエルンのアルブレヒト5世とのプロテスタント主義に固執したと述べた。

非composmentis また 構成しません

「彼の感覚の主/自分自身」

彼らがだまされたことを知っているのはだまされていません

「故意にだまされた人はだまされません。」

常に医者がいます、いつも、病気になることを安心しています、
時々訓練されたプラス有効なスキルが傷つきます。

「病気のgenestが常に医者の手にあるわけではありません
時々、悪は学んだ芸術よりも強いです。」（Ovid、Pont。1,3,17–18）

私には私の目の前に他の神々はいません。

「あなたは私の隣に他の神々を持ってはいけません。」：最初の入札。

すべてのコリントに近づくことは許可されていません。

「誰もがコリントスを走らせることを許可されているわけではない」 – ホロズバー「非キュービス・ホミニ・アディア・コリントム」から簡略化された：「誰もがコリントに来ることに成功しているわけではない」（Epistulae I、17.36）

それは明確ではありません。

「明確さはありません。」

私は一人じゃない

「私のためではない」

多く、しかしそれほどではありません。

「多くのことではありませんが、たくさん！」 – 多くのことをしないでください。バリアントも たくさん、それほど 。

私たちは生まれただけではありません。

「私たちは自分自身のために生まれていません。」

ただし、評決

「判決に関係なく」 – ju審の判決を無視するための裁判所への申請しばしばしばしば「産科障害のない」。

殺さないでください。

「あなたは殺すべきではありません。」 – 第五の戒め。

私たちはすべてのことができません。

「私たちはすべてのことはできません。」 – ヴァージル、エクロゲン、8、64

すべてが死ぬわけではありません。

「私はまったく死なない。」 – 詩人ホロズのOS（III、XXX）から：

「私は誰もが死ぬわけではなく、私の人生の多くの部分。」 – 「私はまったく死ぬことはありません。私の多くはかつてリビチンから逃げるでしょう。」

もう違います。

「それを超えていない」 – 「ここに、そしてオンではない！」

できない。

「私たちはできません。」：信仰の原則と矛盾する世俗的な力の要求に向けた教会の拒絶の公式。聖典のmar教者の拒否なしに、奉仕と秘跡のお祝いにおいて、そして使徒、説教、教えを拒否することを控えること APG 4.20 塗りつぶし ）。

それは難しいからではなく、彼らがあえてしないからではなく、彼らが困難になることを敢えてしないからです。

「それが難しいからではなく、私たちは敢えてしませんが、私たちが敢えてしないので、それは難しいです。」 – セネカ。

私は仕事を拒否します。

「私は努力を拒否しません。」 – 死にかけている聖マーティン・フォンツアーの言葉、スルピシウス・セブルスによって伝えられたep。 iii;多くの場合、選挙と紋章として。

学校以外は学習します

「私たちは学校のためではなく、人生のために学びます。」 – セネカスの苦情を家のモラレス106.12に逆転させます。

それは続きません

「それは従わない」 – 誤った論理に基づいた結論。

召し上がっていない

「私は仕えません。」 – 悪魔から神への反抗的な答え。

降伏するだけではありません

「それは太陽に道を譲らない。」 – 盲目になることはできません。プロイセンのフリードリッヒ・ウィルヘルム1世によって導入された陸軍の旗の中で。この判決は、フランスのソネンコニヒ・ルイス14世に対して向けられました。

ディスクは十分ではありません

「世界では十分ではありません。」 – スペイン王、フィリップ2世（1527–1598）のほとんど。

センテンツは、1世紀の広告でルーカンによって形作られました。 de Bello Civile （「内戦について」、 ファルサリア ）両方の回数を否定的な関連で使用する2回 – 最初の参照は、彼の元ティタス・ラビエヌス将軍を含むシーザーに対するミューターズのグループを指します。 ^[9]

やや若いJuvenalは数十年後に格言を取り上げ、それを使用してアレクサンダー大王を特徴付けました。同時に、彼は「珍しい非十分なオービス」という言葉を追加することで意味を拡大しました。 ^[十] – 「単一の世界は彼にとって十分ではない」または「彼にとっては世界だけでは十分ではない」。

Abwandlung：世界では十分ではありません。

目撃されていない（n。T。）

「確認されていない」（意味：別の保証人から）

N. t。

あなたの神の無駄の主の名前

「あなたは神の名前を乱用すべきではありません。」：第二入札。

私は食べるのが好きではありませんが、生きることは好きです

「食べるのではなく、生きているが、生きる、食べる。」 – クインティリアンの作品から引用。

私たちは学校ではなく、人生のために学びます

「私たちは生涯ではなく、学校のために学びます。」 – ローマの学校と教育システムについてのセネカの意見（Epistulae Morales 106：12）。

まだすべての太陽が沈んでいません。

「終日の太陽はまだ失われていません。」 – 「それは毎日ではありません。」

私たちは証人です。

「私たちは証人です」

大司教のヴォルキスのレタリングのモットー。これは使徒の歴史から来ています（ APG 5.32 塗りつぶし ）。

自分を知ってください

「自分を認識してください！」 – ギリシャの碑文のラテン語への翻訳Gnothi Seauton（ 自分を知ってください ）デルフィの聖域にあるアポロット寺院で。

この起源については、z。 B.シケロ ^[11] しないでください： 「それは私たちにとって、ピティウス・アポロを知ってうれしいです」 （ 「それで、デルフィのアポロは私たちに自分自身を認識するように命じます」 ）。

Andere Variant：あなた自身。

パートナーによって知られています。パートナーはそれ自体で知られていません。

「彼自身から認められていない彼の仲間から見ることができます。」 – トーマシウス。

彼らの病気を知るために、これが一次健康の道です。

「彼の病気を認識することは、癒しの最初の方法です。」 – トーマシウス。

よく注意（n。B）

「受信！」 – 「注意してください」、「重要なメモ」。フレーズの複数形です 「よくメモ」 。

日の出の日曜日に知られています

「夕方の太陽から出現まで知られている」 – 詩人ovidの作品からの引用

最後の言葉

「最後の言葉」 – 死にかけている人の最後の言葉。

古いものの新約聖書は、新しい古いものにあります。

「新約聖書は古いものに隠されており、古い遺言は新しいもので明らかにされています。」 – 教会教会の教師オーガスティン・フォン・カバ（七録2、73のQuaesiones）は、クリストゥスと彼の十字架に関する彼の仕事はすでに旧約聖書で示されていると述べている改革者によってより特徴的です。

年齢の新しい注文

「世界時代の新しいエピソード」 – 新世界秩序 ;アメリカの大きな封印のモットー。ヴァージルはオーギュストの統治について説明した。

Novus Rex、Nova Lex

「新しい王、新しい法律」は、誰かが新しいオフィスを取り、新しいルールを導入するときにも使用されます。

サインラインを死ぬものはありません。

「線のない一日ではありません。」 – この文は画家のアペレスについての逸話に戻ります。 ^[12番目] ：

「パーシーは、そうでなければ、忙しい行動の一日として決して永続的な習慣ではありません。 「ちなみに、Apellesは1日を過ごして忙しくないという絶え間ない習慣を持っていたので、彼はラインを引っ張って芸術を行使しなかったので、それが格言に入ったのです。」

過失のない罰はありません

「罪悪感のない罰はありません」 – 法的原則。過失が彼に影響を与えない場合、誰も行為に対して罰せられることはできません（罪悪感の原則）。

法律のない罰はありません

「法律のない罰はありません」 – 法的原則は、刑法における非難の禁止と呼ばれます。この用語は、2世紀のローマの法的規則としてウルピアンによってすでに引用されていました。これによれば、刑事罰は、決定可能な事実だけでなく、正式な法律で正式な法律に固定されている場合にのみ、事実の効果的な法的結果となります。

何もポーズがレジュを味わうものはありません

「特定の法律なしで罰はありません」 – 決定要件

法律のないペナルティは予備的ではありません

「以前の法律なしで罰はありません」 – 遡及効果の禁止

法律が書かれていないペナルティはありません

「書面による罰はありません」 – 習慣的な法律に対する罰の禁止

法律が厳しいペナルティはありません

「厳格な法律なしの罰はありません」 – 類推の禁止

安全戦争はありません。

「戦争による救いはありません。」 – Vergil Aeneis、11,362

Das Zitat Lautet Vollstandig：「安全戦争はありません。私たち全員です。」

「救いは戦争ではありません。私たちは皆、あなたに平和を要求します。」

それほど深い水はありません
あなたが愛したいよりも。

「ソースはないので、深くて速いです
涙が大好きなとき。」

リレーは本当に泳いでいます

「生まれないもの」 – 「何もない」（対格）

俳優はいない裁判官はいない

「原告も裁判官もいない。」

文にカウントされているが、重量は計量されていない。

「声はカウントされ、重み付けされていません。」

数はブロックされています（n。C。）

「限られた数」 – 通常、数の制限を識別するために使用されます。

私は決して近づきません、あなたなしで、私は立ち去ります。

「私はあなたに学者を離れることなくあなたのところに行くことはありません。」 – テレンツ、 宦官 791

天使がいないことはありません。

「天使は決していない。」 – エラスムス・フォン・ロッテルダム。

私たちは神々に関しては決して短くなることはありません。

「神々が言及されたときよりも素晴らしいことは決してありません。」 – セネカ、自然なQuaesion ^[13]

危険がなくても危険が征服されることはありません。

「危険なしに危険を打ち負かさないでください。」

それが理解されるべきではないが、それが理解されない限り、それはそれが最初のものの理解であることを決して品質ではありません。

「事前に理解していない場合、議論の主題の財産を理解することは決してできません。」 – Cicero、de re publica 1,38。

議論を成功させるための前提条件は、議論の主題の定義です。

戻ってこないでください

「Never Back！」 – オーストリアの極地研究者Carl Weyprecht、オーストリアの狩猟司令部のモットー。

二度と戻らないでください。

「Never Back！」 – ウィーンの枢機Innitzerは、1933年3月に議会の排除を「新しい時間の夜明け」として歓迎しました。彼は1933年10月にTaras Borodajkewyczが主催するカトリックの日を設置しました 決して後退しないでください 。比較 したことない 。

決して、スタイジアは最高の美徳の影に運ばれます。

「スタイジアの影にふさわしい美徳を決してもたらさなかった。」 – セネカ（Hercules oetaeus 1983 f）。

「輝かしいヒロイズムのスタイジアンの影には決して急いではいけません。勇敢に人生を送ってください。それからあなたはレセの小川によって洗練された死を引きずりませんが、最後の時間の時間があなたの日に起こるとき、ギリシャの伝説によると、スタイックス川は死の世界と死の世界の国境です。レセから水を飲む人は彼の記憶を忘れてしまったと信じられていました。

今は飲むことです。

「今、あなたは酔っている必要があります。」 – カルミナ1,37のホロズの後、学生のつながりで言っていると描画します。したがって、バイベンダムという名前 ミシュラン・レイフェンマンチェンス コマーシャルで。

今、私たちの世界のグライアス全体にはアテネがいます。

「今、全世界にはギリシャと私たちのアテネがいます。」 – Juvenal、風刺15：110。 ^[14]

これは、ギリシャローマンの教育が地球全体に広がるという誇りを持って沈みます。

今、あなたの刃は燃えています。

「今、あなたの鉄は火の中にあります。」 – できるだけ長く何かを作ります。

決してアイドル状態ではありません。

「決してアイドル状態ではありません。」ロバート・コックスのほとんど。

したことない。

「決して戻らないでください。」 – 福祉のほとんど。

参照してください 二度と戻らないでください と 決して後退しないでください 。

どこにもどこにもありません。

「どこにも誰もいない。」 – セネカ、エピスラ・モラレス2.2

彼らが住んでいたときよりも、男性よりも良くなることはありません。

「私たちは私たちが住むのが好きな場所ほど人間が死ぬことはどこにもありません。」

呼吸の栄養

「Food of the Spirit」 – ベルリンのBebelplatzの古い図書館のメインポータルにあるArchitravの下で、1775–1780を建設しました。

NutriscoとDeen

「私は自分自身に栄養を与えて削除します」

フランス王フランツ1世の象徴の上のモットーは、中世の考えに従って火の基本的な精神であるcrown冠した火のサンショウウオです。

平和はセレス、平和に優しいセレスになります。

「平和はセレスに栄養を与え、平和の友人はセレスです。」 – セレスは主に農業のローマの女神です。

さらに、風、風が火によって穴が開いています。

「火と風への風が再び出ることができます」 – オビッド、レメディア・アモリス807、喜びの上。

Nux Cass

「Taube Nut」 – 価値のないオブジェクトの名前 ^[15] または人に対する批判 ^[16]

1. ↑ ヨハネス・フォン・ソールズベリー： Metalogicon 3.4.46–50、編ジョン・B・ホール： イオニス・サライスバーグ 、ターンハウト1991、S。116。
2. ↑ トーマス・フォン・アキン、リブリ・デ・アニマ判決、リバート3、レクティオ14、n。 17;オンライン： corpusthomisticum.org 。
3. ↑ アニマ3.432 b
4. ↑ 翻訳：loperz、 ウィルヘルム・ウィリゲによって公開され、翻訳されたエレガイア、ラテン語、ドイツ語 。ミュンヘン（ハイメラン・ヴェルラグ）1960。p。55
5. ↑ Horaz： カルミナ 2,10,19 f。
6. ↑ 1,380 ff。
7. ↑ セネカ、 メッセージモラレス 116.8。
8. ↑ 「[…]は価格ではなく、司教の祈りです。回路のみを埋葬する必要があります。強制される質問として、要求された撤回は、逃げるように招待されます。 […]は不本意ながら任命されない限り、神権には価値がありません。」
9. ↑ ルーカン。 5.356および10.456;ラテン語のウィキソースを比較してください： ファルサリア / 5 と Pharsalia / 10 。
10. ↑ Juvenal Sat。 10,168; Juvenal X。 （ラテン図書館）
11. ↑ 善と悪の端に 5.44
12. ↑ 自然史 35.84
13. ↑ 7.29.3。セネカはここでアリストテレスを引用しています。
14. ↑ http://www.thelatinlibrary.com/juvenal/15.shtml
15. ↑ z。 B.ホラ、サティレン2.5,3
16. ↑ z。 B. Plautus、Pseudolus 371