エリック・ウォルドラム・ケンプ – ウィキペディア

before-content-x4

エリック・ウォルドラム・ケンプ (* 27. 1915年4月ウォルサム、†28。2009年11月チチェスターで [初め] )イギリスの英国国教会の聖職者であり、イングランド教会の司教でした。

after-content-x4

ケンプは、トムとフローレンスリリアンケンプが生まれた唯一の子供でした。ケンプが訪問しました ブリッググラマースクール ノースリンカンシャー郡のブリッグで。彼はオックスフォード大学のエクセター大学で現代史を学びました。そこで彼は1936年に芸術学士として卒業し、1940年に歴史の芸術の達人として卒業しました。 1944年、彼は神学の神性の学士号を取得しました。 1961年、彼はオックスフォード大学から神学の博士号を取得しました。 神性博士 。彼は1951年に王立歴史協会のフェローに選出されました。彼は名誉博士号を取得しました 手紙博士 彼女はdlitt )サセックス大学。

1930年代に、ケンプはフレディフッドと接触しました。 Pusey House 、オックスフォードの宗教的施設は、厳密には英国学者の伝統にありました。その後、ケンプは弁護士になるという彼の当初の意図をあきらめ、1936年から1939年まで準備しました 聖ステファンの家 神権のオックスフォードで。 [2]

彼は1939年に執事と1940年に司祭に任命されました。 1939年から1941年まで、彼は セントルーク教会 サウサンプトンのニュータウン地区で活動しています。彼は第二次世界大戦での港の爆撃中に放送避難所でした。 1941年、ケンプはオックスフォードに戻りました。彼は従業員になりました Pusey House 1941年から1946年まで司書としてそこにいました( 司書司書 ) 雇用された。 1943年、彼はオックスフォードにある2つの牧師駅を引き継ぎました。1つはセントジョンズカレッジとクライストチャーチカレッジの大聖堂にありました。 1943年から1946年まで、彼はオックスフォードのクライスト教会の牧師のままでした。

第二次世界大戦の終わりの後、彼は1946年にフェローと牧師としてエクセター大学に行き、神学と中世の歴史の講師になりました。 1969年まで、ケンプはエクセターで教えました。

彼は1949年にカンタベリー将軍会議でプロックトールとしていた( 召集に関する監督 )オックスフォードのために選ばれました。カンタベリーの大司教であるジェフリー・フィッシャーは、大聖堂の司祭としての職務であり仕事であるケンプを説得することができました( 住民のキヤノン )ダーラムで競争しないこと、キヤノン法に関する彼の専門知識は、一般会議で引き続き必要であるためです。

1969年、彼はウスターによって執行されましたが、彼はビショップに任命されると予想されていました。そこで彼は日曜日の朝にフェアのために歌われた聖体を紹介しました。彼は1974年までウスターの学部長でした。1974年に彼はチチェスターの司教になり、2001年までこのオフィスを開催しました。アーサー・マイケル・ラムジー大司教は、チチェスターの司教としてケンプの任命をキャンペーンしました。

チチェスターの司教として、ケンプはアランデルとブライトンのローマカトリック司教であるコーマックマーフィーオコナーと緊密に協力しました。 1984年のブライトンでのIRAの爆撃の後、彼らは当時のマーガレット・サッチャー首相と一緒に祈りました。ケンプは、シャルトルの大聖堂やシャルトル教区と密接な関係を築きました。ケンプは、欧州大陸の古いカトリック教会の中で責任ある代表者になりました。彼らの司教の2人は彼の奉献に参加していました。彼は1988年からメイエンの説明をキャンペーンし、英国国教会とドイツのプロテスタント教会との関係を固めました。

after-content-x4

ケンプは、いくつかの教会名誉事務所を実践し続けました。 1967年から1969年まで、彼はエリザベス2世の牧師でした。1952年から2001年まで彼はカノンでした( 非居住者のキヤノン )そして、リンカーン大聖堂のベンダー。 1998年4月、彼はになりました 名誉のキヤノン 名誉のキヤノン )シャルトル大聖堂。

ケンプは、特にキヤノン法に関するいくつかの本、エッセイ、神学の専門家文学を書きました。 Kemps論文の1つ 神性の学士 西部教会のカヌー化と権威 1948年に公開されました。彼は1954年にWalther Holtzmannとともに出版しました リンカーン教区に関連する25の教皇decretals 。同じ年に、影響力のあるアングロカトリック神学者であるN. P.ウィリアムズ(1883–1943)の伝記がありました。 1957年に彼は出版しました イングランド教会におけるキヤノン法の紹介 そして1959年 Ke Kirkの人生と手紙によって 。彼の最後の本質的な本、 弁護士と同意 、1960年のオックスフォードでの彼のバンプトンの読みに基づいています( バンプトンの講義 )、オックスフォード大学の名誉博士号が神学で授与されました。 2006年、彼の回想録はタイトルの下に登場しました 恥ずかしがり屋ですが、引退しません

2001年の退職後、彼は名誉司教になりました( 名誉司教 )チチェスター。エリック・ケンプは引退後もチチェスターに住み続けました。近年、ケンプはますます盲目になり、難聴に苦しんでいます。 [3] 彼は2009年11月28日に94歳で亡くなりました。ケンプは2009年12月18日にチチェスターに埋葬されました。 [4]

ケンプの父 – law、ケネス・E・カークは、オックスフォード大学とオックスフォード司教の道徳的神学と牧歌神学の教授でした。ケンプはカークについての本を書きました。 2001年に彼は論文と手紙を​​残しました ランベス宮殿図書館 。彼は1953年から結婚していて、妻のパトリシアと息子と4人の娘がいました。

1979年から2001年まで、ケンプは上院の精神的な主でした。彼の最初のスピーチは1980年2月27日に開催されました。ケンプは、下院でのメンバーシップ中に定期的に存在していました。トニー・ブレア首相の任期中に、彼はオーバーハウスの改革に関する多くの議論で話しました。特に、KEMPは憲法上の問題についてコメントしました。 [5]

彼は、1975年に規制された退職年齢が導入される前に司教に奉献されました。したがって、彼はそれを望んでいる限り、この立場を実行することができました。彼が引退したとき、彼はイングランド教会の歴史の中で最も古く、最も古い教区司教の一人でした。リバプールの司教であるデビッド・シェパードの出発後、ケンプはイングランド教会の最後の司教であり、生涯司教を滞在することができました。 [6]

イングランド教会では、ケンプはアングロカトリック主義の方向に属していました。 H.秘跡と古い教会とのシームレスな伝統で解釈されました。しばらくの間、彼はロンドンの司教であるグラハム・レナードとアングロ・カトリックの翼の指導者として認められたリーダーとして非公式の役割を共有しました。

ケンプは、女性の北の基本的な反対者と見なされていました。ケンプの教区は、女性の秩序を拒否した司祭の退却となりました。 [7] 次の世紀まで彼の決定を維持することは、司祭としての女性の叙階の拒絶によって特に形作られました。彼は1992年からの教会の決定を壊滅的なものと見なし、「最悪の結果」を防止しなければならないと信じていました。 1992年、彼は女性の命令の問題は分裂を避けられないだろうと言った。ケンプは、女性が教区で働くことを奨励しましたが、司祭としての女性の叙階の一般的な敵でした。女性は彼の任期中に彼によって司祭として承認されませんでした。彼は女性を執事に奉献しましたが、司祭には奉献しませんでした。女性は通常、ケンプの任期の他の教区から任命されました。しかし、これらはチチェスター教区のカンタベリー大司教の許可を得て動作する可能性があります。彼の後継者であるジョン・ウィリアム・ハインドだけが、教区の女性を発足させました。 [8]

ケンプは常に、キヤノン法の問題において保守的な観点を表しています。彼はイングランド教会の伝統主義者のグループに割り当てられました。これは、同性愛の問題に対する彼の一般的な態度でも明らかでした。ケンプは、同性愛者の権利の最も有名な反対者の一人でした。ジョージ・レナード・キャリー、ジョン・センタム、デイビッド・ホープと一緒に、彼はイングランド教会の4人の司教の一人であり、1998年にランベス会議で採択されたいわゆるケンブリッジ協定を拒否しました。 [9]

ケンプは、キヤノン法を扱った主要な科学者の一人でした。 1946年から1969年までエクセターカレッジのフェローとして、彼は17世紀までのキヤノンの長い修正に非常にコミットしていました。彼はイングランド教会のメンバーでした( 教会の裁判所 )。 1998年、英語の版 教会法 公開。

彼は、イングランド教会とイギリスのメソジスト教会の間の会談の定期的な参加者でした。

彼は救うためにキャンペーンを支持しました フランスの回復期の家 ブライトンで。ケンプは、エイズに苦しんでいるホームレスの人々に特にコミットしていました。

1994年、彼は大統領になりました 民族リベラルクラブ

彼の回想録で 恥ずかしがり屋ですが、引退しません 2006年のケンプは、後にグロスターの司教であるピーター・ボールによる性的虐待の事例の検出は、「トラブルメーカー」(「いたずらメーカーの仕事」)の作品であると述べました。 [十]

著者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • 1948年: 西部教会のカヌー化と権威 (ロンドン:ジェフリーカンバーレージ、 オックスフォード大学出版局 ))
  • 1954年: N.P.ウィリアムズ (ロンドン: SPCK ))
  • 1956: アレクサンドリアの司教と長老 (ロンドン: フェーバー ))
  • 1957年: イングランド教会におけるキヤノン法の紹介 (ロンドン: HodderとStouthton ))
  • 1959: ケネスエスコットカークの人生と手紙、オックスフォード司教、1937–1954 (ロンドン: Hodder&Stoughton ))
  • 1961: 弁護士と同意:英国の地方会議の歴史の中で例示されている教会の政府の側面 (ロンドン: SPCK ))
  • 1964: 英国国教会のメソディストの会話:内からのコメント (ロンドン: オックスフォード大学出版局 ))
  • 1979: 丸い世界の正方語 (ロンドン: 噴水 ))
  • 恥ずかしがり屋ですが、引退しません 。右牧師のエリック・ウォルドラム・ケンプの回顧録。 Continuum、London 2006、LCCN 2007-618352

貢献 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • 1948年:例木、 教会の堂々とした力:または、キヤノン法の基礎 、紹介とE. W. Kempによる参考文献(ロンドン: Dacre Press ))
  • 1954年: 12世紀のリンカーン教区に関連する教皇のdecretals (Walther Holtzmannのソースの紹介とともに、テキストの翻訳と、12世紀のEric Waldram Kempによるキヤノン法とその政権の紹介が出版 リンカーンレコード協会 Vol。 47、ヘレフォード: リンカーンレコード協会 ))

編集者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • 1969: 男:fall落して自由:オックスフォードのエッセイ人の条件に関するエッセイ (ロンドン: Hodder&Stoughton ))
  1. エリック・ケンプ:覚えていた人生 クリストファーヒルの死亡記事:ケンブリッジジャーナル
  2. 右のエリック・ケンプ牧師 死亡記事:2009年11月30日のデイリーテレグラフ
  3. 右牧師エリック・ケンプ(1915–2009) 2009年11月29日にチチェスター教区のホームページでのジョン・ウィリアム・ハインドの死亡記事
  4. エリック・ウォルドラム・ケンプ、司教R.I.P
  5. ブライアン・ハンソン: 死亡記事:Rt Revd博士Eric Waldram Kemp。 の: 教会の時代。 2009年12月4日、 2020年12月27日に取得 (英語、死亡記事)。
  6. 右のエリック・ケンプ牧師:チチェスターの司教 死亡記事:2009年12月2日
  7. 右のエリック・ケンプの死亡記事 死亡記事:2009年11月30日からのガーディアン
  8. 教区ライセンスファーストウーマンの司祭 記事: BBCのニュース 2001年11月16日から
  9. ケンブリッジアコード 記念 2011年7月25日から インターネットアーカイブ )変化する態度のホームページに関するWordLautと署名者
  10. ジョージ・コンガー: グロスターの引退した司教は児童虐待で逮捕された 記念 2014年1月7日から インターネットアーカイブ )、2012年11月13日、2014年1月7日にオリジナルからアーカイブされ、2019年6月28日アクセス
after-content-x4