Longines（Centurion） – ウィキペディア、無料​​百科事典

サン・ロンギノス o 割り当てのロンギノ キリスト教の伝統によれば、聖ランザとして知られる槍でイエスの体の側を渡ったローマの兵士でした。個人は福音書に事実に関連する名前はありませんが、通常、イエスの死の前に、「これは本当に神の子だった」と叫ぶということをヤミュリオンと同一視しています。 ^{[ 初め ]} ロンギーノの物語は、彼の人生に関するデータ、ランチャーノ（イタリア）での誕生、キリスト教への回心、彼の死、そして彼がカトリック教会や他のキリスト教協会によって聖人と見なされるようになるまで、彼の人生に関するデータを追加することにより、低古代と中世に生まれました。

歴史的事実の起源 [ 編集します ]

ヨハネによると、福音書は、イエスの十字架刑のピラトを担当する人々の間で、未知の名前のローマの兵士が、おそらく彼の死を確認する目的で処刑された人々の胸に槍を釘付けにしたと述べました。確かに、有罪判決を受けた他の2人は彼らが死ぬことを保証するために足を骨折したが、イエスはすでに死んでいたので、「兵士の1人が槍で彼の側を開いた、そして即座に血と水が出てきた」（Jn。19:34Reina Valera 1960バージョン）。総観福音書は、この出来事も保存されている最も古い外典も記録していませんが、十字架の神の息子の性格についてのコメントは言及されています。

ニコデムス・ゴスペルと呼ばれる外典的なブリーフでは、ピラトの（外典的な）行為とともに、ロンギーノの名前が初めて登場します。このテーマについては、作家のサビーナ・ベーリング・グールドは次のようにコメントしています。 ^{[ 2 ]} 名前がギリシャ語のテキストで使用されている単語であるギリシャ語λόγχη（lonjé）のラテン化であり、ランサーの後ろの十字架刑の照らされた原稿で初めて登場したことはほぼ確実です。ジョンによると、このシリア版の福音書は、1つのラブラが描かれた586の日付で、ラウランシアのフィレンツェ図書館に保存されています。そこで、書かれたLonginosという言葉は、おそらく数字が実行されたと同時にギリシャの手紙で読まれます。 ^{[ 3 ]} ​

Longinoの伝説のその後のバージョンは、彼には良いビジョンがなく、救い主の血と完全に接触しているのを見始めたと言います。彼らはまた、彼が十字架の降下後にイエスの体を洗うのを助けたと言います。

ロンギーノの運命は安全ではありませんが、mart教者として尊敬されていました。彼の死はガバラ（カパドシア）で設定されています。彼の遺体は、1303年にマントゥア（イタリア）で、キリストの血に浸された聖なるスポンジの隣にありました。彼はゴルゴタでの役割を拡大し、スポンジを救い主の渇いた唇にもたらすと考えられました。遺物は、13世紀にカルトを支持し、聖体のロマンスと聖体の奇跡の地元の伝統に関連していました。サン・ロンギーノに奉献された礼拝堂と、ボナコルシ評議員会の下で、サンタ・アンドレアのベネディクト会修道院の教会で聖血が奉献されました。 ^{[ 4 ]} ​ ^{[ 5 ]} 遺物に関しては、彼らはヨーロッパのさまざまな場所、プラハの間で分割され、遺体はローマのサンアグスティン大聖堂に連れて行った。 ^{[ 6 ]} しかし、サルデーニャでは、イエスの神性を告白したローマ・センチュリオンの体を持っていると信じられていました。

中世とその後の時代には、ロンギーノの槍は深い関心のある対象でした。それは聖杯の伝説に関連しており、その隠された力で推測されました。したがって、一部の人は彼女を呼んだ 運命の槍 。

崇拝 [ 編集します ]

カトリック教会、正統派、アルメニアは、長者をmart教者として崇拝します。ローマのmar教学であなたは読んだ： 10月16日;エルサレムでは、槍で十字架につけられた主の側を開いた兵士として尊敬されているサン・ロンギーノの記念 。 ^{[ 7 ]} mart教の場所も日付も言及されていません。アルメニア人は10月22日に彼を記念しています。 ^{[ 8 ]} バチカン市のサンペドロ大聖堂には、ベルニーニが彫刻したロンギーノの像があります。同じ大聖堂では、鉄の先端の断片が保存されており、保証されているように、聖なるランザに属します。サン・ロンギノスはまた、ヴァダルカダール市の後援者であり、その大聖堂には聖人の生活を指すいくつかのステンドグラスの窓があります。

文学と映画 [ 編集します ]

Longinoの姿は、20世紀のマスメディアにとって非常に魅力的でした。

聖人や他の宗教的人格の「伝記小説」で知られるルイ・デ・ウォールは、キリストの側で槍を釘付けにしたレジオナリーであるカシオ・ロンギーノ全体を捧げます。小説は、イベントの前後に彼の人生について語っています。

レナード・ウィバーリーは、センチュリオン（1966年）のロンギーノを、彼の召使が死に陥るとき、イエスの助けを求めてイギリスのキャンペーンのベテランとして描いています。しかし、それは不可能です。

ロンギーノは、1979年から出版された一連のバリー・サドラーの小説から、カスカ・ロンギヌスの名前を持つ主人公です。この背景は、キャラクター、常に兵士であり、歴史を通じて生きる冒険を可能にします。

1939年のアーヴィングピシェル映画で、 偉大な戒め 、俳優のアルバート・デッカーは、ユダヤの徴税人を護衛するローマの将校を主演し、後にイエスをゴルゴタに見た後、キリスト教になります。

ジョージ・スティーブンス、そして これまでに語られた最大の物語 （1965）は、十字架につけられたキリストの神性を告白する100人とロンティーノを特定し、カメオはジョン・ウェインを担当していました。

7番目の予言 これは、ロンギーノの伝説とさまようユダヤ人の要素の要素を取り入れた1988年の映画です。 ^{[ 9 ]} ​

映画で キリストの情熱 Mel Gibson（2004）by Centurion Longinusは、ここにシンプルな兵士として登場するカシオというローマ人に代表されています。そこで彼はそれをかなり前向きに描写しているので、彼はクルーシスのメアリーを介して誰に尋ね、他のローマ兵が彼を丘から強く迫害し、キリストの足にぶつかるのではなく、彼は彼のセンチュリオンの秩序によって、彼はイエスの側面を横切って、彼の顔が槍の血に飛び散っています。彼は数少ないローマ人の一人であり、彼に同行する別の兵士と、キリストを襲わず、彼の情熱に悩まされていないセンチュリオン・アベナダー（架空の福音書から取られた架空の性格）があります。

フランシス・ローレンスが監督し、キアヌ・リーブスとレイチェル・ワイズ主演の2005年の映画コンスタンティンで、大天使ガブリエルは、ルシファーの息子であるマンモンに世界を救い、ロンギノスの槍または運命の槍を使用しようとします。

はかないシリーズで ro音 、ヒース・レジャーによって解釈された、 Longinus それは魔法使いの名前であり、十字架でキリストを傷つけたローマ人であることで知られています。

1997年の日本のアニメシリーズ エヴァンゲリオン Longinusの槍を参照してください。プロットでは、単一の実体におけるすべての人間の魂の同期で構成される人間の道具化のプロセスとして、シンジ・イカリによって操縦されたEVA 01メカユニットを移転する責任があります。その後、EvangelionのOvas de Rebuildの初演により、前述のLonginus Spearへの参照が再び行われます。アニメには存在しない2つの新しい槍と同様に、カシウスとガイウスの槍（後者は1つの機会に現れ、エバンジェリオンの終わりに登場します：3.0+1.0は30年以上閉じます。

キャッスルバニアビデオゲームシリーズ Longinus 一部のシリーズゲームで武器として使用できるのは、槍の名前です。

Far Cry 4ビデオゲームには、名前が付けられたキャラクターがあります Longinus 宗教的な男と武器人身売買業者は誰ですか。

参照してください [ 編集します ]