Karoline vonGüenderode – ウィキペディア

Karoline vonGünderrode、匿名の絵画、1800年頃。歴史博物館、フランクフルトメイン

Karoline Friederike Louise Maximiliane vonGünderrode （1780年2月11日、カールスルーエで生まれ、1806年7月26日、ウィンケルで）は、ロマン主義のドイツの詩人でした。

元 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Karoline vonGünderrodeは、1780年2月11日にカールスルーエでバーデン政府評議会の最年長の子供として生まれました。彼女は、6歳で父親、裁判所評議会、作家のヘクター・ウィルヘルム・フォン・グンデロデを亡くしました。母親のLuise Sophie Victorie Auguste Henriette Friedrikeは、フランクフルターズウェイグ（1759–1819）からグンデロデが生まれ、5人の娘と息子と一緒にハナウに移りました。

Günderrodeファミリーは、16世紀以来、フランクフルトアムメインの主要な家庭教徒の家族の1人であり、ガナーブシャフトのアルテリンプルに集まっていました。カロラインの兄弟は、フランクフルトのフリードリッヒ・カール・ヘクター・ウィルヘルム・フォン・ギュンデロードの後の上院議員であり、フリードリッヒ・カール・ヘクター・ウィルヘルム・フォン・ジュンデロデの上院議員でした。
Günderrodesは常にダブル「R」で書きましたが、それは後に無視されました – したがって、頻繁に読み取られた形式の名前は Günderode – そして、1970年代以降、文献を再び見つけました。

子供時代と若者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1786年に父親が死んだ後、家族は狭い年金に移っただけだったため、家族はcr屈な状況に住んでいました。カロラインの初期は、母親と一緒に遺産を導いた司法紛争によって特徴付けられています。

17歳のカロラインは、フランクフルト・アム・メインの福音派のクロンステッテン・ハンズペルギシュの高貴な女性の詩の「修道院の女性」として受け入れられました。このペンは、アルテン・リムプルガー家の材料を材料の生計を確保しました。修道院の女性は、「シルク名のライフスタイル」のために止められました。
カロラインは哲学、歴史、文学、神話を演劇の女性として学び、充実した自己決定された生活への深い憧れを開発しました。フランスの革命は彼女を喜ばせた。彼らはラブストーリーをサスペンスに保ちました。彼らが生涯にわたって対処すべきトピックは、飼育下と自由、愛と死など、早くから現れました。

彼女の最初の偉大な愛は、フリードリッヒ・カール・フォン・サヴィニーになりました。後に彼の時代の最も重要な弁護士であり、「王位のロマン派人」の牧師であるフリードリッヒ・ウィルヘルムIV。 「私は愛、願い、信じ、希望、そしておそらくこれまで以上に強くなります」と、19歳のが友人に告白しました。サヴィニーは、彼の崇拝者が詩を書いたことを知りませんでした。彼女にはそれを隠すあらゆる理由がありました。 ^{[初め] [2]}

「私たちが出会った帝国は、隠された楽園に私たちを追加するために開かれた雲のようにそれを下げました」 ^[3] ベッティナ・フォン・アーニムは後に彼女の本を思い​​出した Günderode 一緒に時間に。 Karoline vonGünderrodeは、彼女の最愛のフリードリッヒクレウザーがブレンタノ家に感謝していなかったため、彼女の死の少し前に、アーニムによる非常にのどが渇いたベティナとの親密な友情を突然壊しました。

カロラインは、彼女の生涯を通じて頭と目の痛みについて不平を言った。一時的な視覚障害の説明は、緑の星の病気を可能にします。

「ロマン主義のサッポー」 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

彼女の最初の本「Tian」という仮名の下で24歳のKarolinevongünderrodeとして、 詩と空想 出版され、詩人に次のように書いています。「これらの詩は本当に奇妙な外観です。」2歳年上のクレメンス・ブレンタノも驚きました。

クレメンス・ブレンターノはその後まもなく有名になりました。 GünderrodeのKarolinesの作品は、彼女の人生の陰にあります。そうすることで、彼女はヨーロッパのロマンスの最も美しい詩のいくつかを書きました hochroth 。彼らのアザラシは憂鬱で大胆でキャッチーです。早くも19世紀には、カロライン・フォン・ギュンデロデが「ロマン主義のサッポー」と呼ばれていました。

ギュンデロデスのアザラシは、愛する女性が当時の紛争を表現し、同時に彼女自身のアイデアを実現しようとしました。彼らはまた、彼らの高いテンションの人生の終わりを予想しています：

修道院の女性とポエチンの珍しい外観は、同時代の謎でした。彼女の詩の無条件は、彼女の読者の多くを苛立たせました。 Günderrodesの詩は、ハイデルベルクの寄宿委員会の長であるKaroline Rudolphiが判断したように、「少し大胆で男性」に見えました。 ^[4] 彼らは女性らしさを疑いました。 Karoline vonGünderrodeは、女性がどのように振る舞い、どのように密集しなければならなかったかについての慣習に違反したようです。

「女性のための女性の美徳の感覚はありません」と彼女は1801年に20歳のクニグンデ・ブレンタノへの手紙で告白しました。 「私は野生、大きく、光沢があるだけが好きです。それは私の魂において、クレームできないが容赦のない障害です。そして、私は女性であり、男性の力のない男性のような欲望を持っているので、それはそのようにとどまらなければなりません。だから私はとても変化し、反対しています。」 ^[5]

大きな愛 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ハイデルベルク近くのノイバーグ修道院への旅行で、カロラインは重要な哲学者であり神話の研究者であるフリードリッヒ・クレウザーと13歳年上に会いました。今、彼らの人生のトピックは推力を受けました – そして彼らの対立も。クレウザーは彼女の詩に感謝し、彼女が彼女を置くのを助けました。

Karoline vonGünderrodeとFriedrich Creuzerは、お互いを死ぬことを約束しました。 「私はあなたの愛の喪失に耐えられませんでした」と、若い女性は彼女の手紙の1つで研究者に書きました。

フリードリッヒ・カール・フォン・サヴィニーは、クレメンス・ブレンタノの妹クニグンデ（ガンダ）と結婚し、クレメンス・ブレンタノはソフィー・メローと結婚した。しかし、Karoline vonGünderrodeは、教授の妻としての生活を想像できませんでした。そして、フリードリッヒ・クレウザーは、「リナは結婚に自分自身を送りません…」と不満を言いました。

学者は、トロワのメネージの考えで遊んだ。 「私の妻は私たちと一緒にいて、母親として、私たちの家政婦のガイドとして。彼女の人生は自由で詩的でなければならない」と彼はGünderrodeを提案した。それは一緒に暮らす新しいデザインの時代でした。クレウザーのユートピアは、フランスのフランスであるアンリ・デ・サン・シモンと彼の友人の輪に住んでいた革新的なアイデアに関連しています。それにもかかわらず、当時の一部の愛好家は性格の弱点として分類されています – 病気のフリードリッヒクレウザーは妻から分離する勇気がありませんでした。

Karoline vonGünderrodeは、フリードリッヒ・クレウザーの以前の研究、つまり家父長制の社会との影響に対処しました。その中でも、彼女は彼女の時代を先取りしていました。男性用の服では、彼女はフリードリッヒクレウザーの講義に出席したいと考えていました。

トッド [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ウィンケルのカロライン・フォン・グンデロデの墓（Rheingau）

フリードリッヒ・クレウザーが病気になったので ^[6] そして彼の妻は彼の世話をしました ^[7] 彼は彼の若い恋人から離れて彼女に誓った。 1806年7月26日、カロラインはニュースを受け取りました。

長い間、彼女は銀のグリップで短剣を持っていました。外科医から、彼女は自分自身に反対するのが最善であることについてアドバイスを与えていました。不幸な愛のために、彼女はウィンケル（レインガウ）の川岸に地球を覆いました。

翌日、彼女の体は水の中で発見されました。 「深い傷、まったく習慣ではありません。 4番目と5番目のrib骨の間のステッチが左心臓室に入りました」と医療プロトコルは述べています。聖ウォルブルガのウィンケル教区教会の墓地に埋葬されました。

Friedrich Creuzer Tat Alles、DamitGünderrodesPostumes Werk フォロワー 公開されていません。彼はそのように来ました エウセビオ 本の中で、「このスクリプトの抑制は非常に必要です。」それは詩人の死からわずか100年後でした。 フォロワー 公開されます。

歴史的意味 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

彼女の並外れたライフストーリーにもかかわらず、Karolinevongünderrodeは孤立した現象ではありません。 Bettina von Arnimなどの同時代の文脈では、フェルディナンドレイモンド、フリードリッヒヘルダーリン、ハインリッヒフォンクレイスト、バイロンLordなどのエポックの「破れ」の「破れ」の間で見ることができます。 Bashkirtseff、彼も早く亡くなった。

今日のレセプション [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

19世紀初頭の女性の人生の物語は、アルバート・ステフェンの劇から始まり、長い間注目されてきました キャロライン・フォン・ギュンデロード。ドイツのロマンスの時代からの悲劇 。 Ingeborg Drewitzのような本」 Bettina von Arnim そして、Rahel VarnhagenとDorothea Schlegelに関するCarola Sternの伝記は、女性の聴衆だけに食われているわけではありません。 Hans Magnus Enzensbergerのタイトルの下にあります ロマンチックな女性のためのレクイエム オーギュスト・ブスマンとクレメンス・ブレンタノの間に通信を公開しました。他のライブラリで最も成功したボリュームの1つに撮影され、1998年にDagmarKnöpfelによって撮影されました。また、Sigrid Dammの「研究」小説 クリスチャンとゲーテ ここで言及されます。

カロラインが彼女の気持ちを生きようとした急進主義は、彼女の同時代人にすでに魅了されていました。彼女の死後、彼女の詩的な作品の選択量、特に彼女の手紙は数回登場しました。 1970年代、カロラインは女性運動の識別図になりました。アンソロジーは「Luchterhandのコレクション」に登場しました 夢の影。詩、散文、手紙、同時代の証明書 、Christa Wolfにより編集。ウルフは、カロラインについて非常に正確で繊細なエッセイを書きました。同時に、ウルフはカロライン・フォン・グンデロデを彼女の物語の主人公にした 場所が無い。どこにも 、ハインリッヒ・フォン・クレイストとのギュンデロデとの間に架空の出会いがあります。なぜなら、2人の密に同時代のクレイストとギュンデロデの運命には特定の類似点があるからです。

Walter Morgenthalerが発行した歴史的批判的なTotal Editionに加えて、Dagmar von Gersdorffは2006年2月以来Günderrodesの詳細な伝記であり、ロマン主義の過激性において女性の人物代表です。彼女は、人生と仕事における1800年頃の女性の天才、孤独、愛、死を具体化し、自由化運動の前身としての自由への女性の衝動に見られることができます。

今日でも、HofのTragesの小さな家は彼女にちなんで名付けられました。彼女は、彼女が友達だったアルニム、ブレンタノス、サヴィニーと会ったとき、そこに住んでいました。

オペラで クレイスト レイナー・ラブバートとタンジャ・ランガーは、ギュンデロデとクレイストの架空の出会いにつながります。

最後の5-dmノート（BBK III、1990）の背面では、署名は右下隅にファクシミリとして表示されます。

• Walter Morgenthaler（編）： すべての作品と選択された研究。歴史的な批判的なエディション。 Stroemfeld/ Red Stern、Basel/ Frankfurt Am Main 1990–1991、ISBN 3-87877-970-4。 （New Edition 2006、ISBN 3-87877-964-X）
  • バンド1： 文章。 1990年。
  • バンド2： バリアントと選択された研究。 1991年。
  • バンド3： コメント。 1991年。
• 作品と手紙 。 5ボリュームVol。1–4 ed。 Gustav Konradによる。 Vol。5ed。ヨアヒム・ミュラーによって。フレチェン/ケルン1959-1963。
• Hannelore Schlaffer（hrsg。）： 詩、散文、手紙。 Stutgart 1998、ISBN 3-15-009722-3。
• クリスタウルフ（編）： 夢の影。詩、散文、手紙、同時代の証明書。 モーニングベルリン1979のブックパブリッシャー。（New Edition Munich 1997、ISBN 3-423-12376-1）

主題文献

• Dagmar von Gersdorff： 「地球は私の家にはなりませんでした。」Karolinevongünderrodeの生活 。ヘスラット、フランク、フランクールは彼が私のマイズ2000でした。
• Martin Glaubrecht： Günderrode、Caroline Friederike Louise Maximiliane。 の： 新しいドイツの伝記 （NDB）。第7巻、ダンカー＆ハンブロット、ベルリン1966、ISBN 3-428-00188-5、p。261f。（ デジタル化 ）。
• マルクス・ヒル： Karoline vonGünderrode （= Rowohltのモノグラフ ）。 Rowohlt、Reinbek 1999、ISBN 3-499-50441-3。
• ヒヤシンス・ホランド： Günderrode、キャロラインフォン 。 の： 一般的なドイツの伝記 （ADB）。第10巻、Duncker＆Humblot、Leipzig 1879、p。126。
• マーガレット・ラザロウィッチ： Karoline vonGünderrode。見知らぬ人の肖像 （= ヨーロッパの大学の著作。 i.923）。ピーター・ラング、フランクフルト・アム・メイン1986。
• クリスタウルフ（編）： Karolinevongünderode。夢の影。詩、散文、手紙、同時代の証明書。 朝、ベルリン1981年（頻繁に新しいエディション、著者としてのウルフによるbrd。 K.v。G. これは再びマーリス・ゲルハルト（編）： エッセイの有名な女性。 島、フランクフルト1997、ISBN 3-458-33641-9、pp。137–169）
• ハンス・ピーター・ブーラー： Karoline vonGünderrode。 の： Killy Literaturlexikon。ドイツ語を話す文化地域の著者と作品。 挨拶したWalther Killy、編ウィルヘルム・キュルマンu。第二に、-ARBを超えて完了します。版。 Volume 4、De Gruyter、Berlin/ New York 2009、ISBN 978-3-11-021389-8、pp。500–502。
• Ursula Krechel： 地球の姉妹と空気の呼吸：カロライン・フォン・ギュンデロデ。 の： 強くて静かです。先駆者。 ランダムハウス、ミュンヘン2017、ISBN 978-3-442-71538-1、pp。29–48。

架空の文学とドラマ

• Bettine von Arnim： Günderode 。簡単な小説。 1840（デジタル化および全文 bd。 1 、 bd。 2 ））
• ティナ・ロイター： 人生の孤児。 St. Wendel 2008、ISBN 978-3-9812149-3-2（レター小説の動機として修道院の女性としてのグンデロデスの人生）
• Waltraud Schade： ライン川での死。遊び 。 Books on Demand、Norderstedt 2006、ISBN 3-8334-5442-3。
• Waltraud Schade： Bettine BrentanoとKaroline vonGünderrode。会話 。 Frank＆Temmi、Berlin 2006、ISBN 3-86596-081-2。
• アルバート・ステフェン： Karoline vonGünderrode。 5幕のドラマ。 Beautiful Sciences、Dornach 1946。
• クリスタウルフ： 場所が無い。どこにも。 Structure、Berlin 1979、ISBN 3-423-08321-2。 （ハインリッヒ・フォン・クレイストとのギュンデロデの可能性のあるが架空の出会いについての物語）

1. ↑ 夢のような表情。 Karoline vonGünderrodeとFriedrich Carl von Savignyはお互いにキスします。 の： 彼はやる。 4. 2012年8月、S。47。
2. ↑ フロリアンバルケ： 夢のような表情。 DO、3。2012年8月、 2022年11月2日にアクセス 。
3. ↑ Gustav Konrad（編）： Bettina von Arnim：作品と手紙。 Vol。2、Frechen/ Cologne 1959–1963、p。49。
4. ↑ Ulrike Landfester： 国家芸術としてのセルフケア：ベティンフォンアーニムの政治活動。 Königshausen＆Neumann、Würzburg2000、p。205。
5. ↑ BirgitWeißenborn： 「入札預金をお送りします」。 Karoline vonGünderrodeの文字 。 Insel Verlag、Frankfurt Am Main 1992、 S. 234 （ archive.org ）。
6. ↑ ハンス・ピーター・ブーラー： Günderrode、Karoline von 。の： 著者データベース 。 Gayy、Grepree/ New 2012です。
7. ↑ ヒヤシンス・ホランド： Günderrode、キャロラインフォン 。の： 一般的なドイツの伝記 。 バンド 十 、1879年、 S. 126 （ Deutsche-Biographie.de ）。