Month: March 2020

聖ヤコブの高祭壇のマスター – ウィキペディア

ニュルンベルクの聖ヤコブのゴシック様式の高祭壇。約1360〜1370、閉鎖状態 いつ 聖ヤコブの高祭壇のマスター 1360年から1370年頃にニュルンベルクの旧ドイツ勲章教会の高祭壇の写真を作成したゴシック画家と呼ばれています。まだ現在福音派教会にある高祭壇は、ドイツ南部で最も古い保存された翼のある小売店の1つであり、最も古い保存されたニュルンベルク高祭壇です。 3つのパートの祭壇の2つの翼の写真は、質のテンペラと金メッキで塗られています。外部は、王の崇拝とキリストの十字架刑、エバンジェリストヨハネとヤコブスとの十字架刑を示しています。祭壇は、十字架の下の情熱の写真にひざまずいているチュートニック秩序の2人のメンバーから寄付されました。内部の写真は、それぞれが使徒や預言者の上にあるキリストの復活と同様に、マリアの説教とcrown冠する栄光を示しています。翼は中央の神殿を囲み、天使に囲まれた彫られた痛みの男を示しています。高祭壇のプレデラには、ニュルンベルク使徒のマスターに割り当てられた4つの口調の使徒がいます。 絵画は、同じ時代のボヘミアン絵画スタイルに密接に関連しており、14世紀のニュルンベルクの開発に関するチャールズ4世のプラハ裁判所の影響を示しています。 [初め] したがって、それらはボヘミアの14世紀のテーブル絵画とは異なります。 聖ヤコブの高祭壇のマスター SebaldWeinschröterまたはその環境と同じであるはずです。 1364年または1370年に亡くなったワインシュレーターは、ニュルンベルク裁判所の画家皇帝チャールズ4世でした。 [2] ニュルンベルクに拠点を置いています。 に 聖ヤコブの高祭壇のマスター 1370年頃に描かれた碑文は、ハイルズブロンシトーシア教会のフリードリッヒメンゴットにも割り当てられています。 [3] アルバート・グンベル: ニュルンベルク裁判所の画家皇帝チャールズ4世、セバルド・ワインシュレーター。 の:

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オオカミで踊る人 – ウィキペディア

オオカミで踊る人 (オリジナルタイトル: オオカミとの踊り 、ショート オオカミで踊る彼 、ドイツ語「Who Dances with Wolves」)は、1990年からのアメリカと英国の映画化と同時に、主な俳優および共同プロデューサーとして西洋にも関わっているケビンコスナーの監督デビューです。マイケル・ブレイクは、スクリプトの同じ名前の彼自身の小説を適応させました。この映画は、アメリカ南北戦争中に国境の国で地位に置かれることができる組合の将校について語っています。 映画には2つのカットがあります。米国の映画評価用に意図された3時間のバージョンと、海外で販売されるほぼ4時間のバージョンです。 アメリカの先住民の役割は、先住民だけによって描かれています。対話は、ラコタ語の長距離にわたって導かれます。ハリウッド映画の習慣と、主に決まり文句のない同情と記録されたインドの経験の表現とのこれらの休憩は、批判で特に認識されていました。しかし、一部の批評家は、古いステレオタイプから離れることになると、映画はまだ十分に進んでいないと不満を述べました。 Big Hollywood Film Studiosは、映画プロジェクトで優勝する十分なチャンスを見ず、参加を拒否し、Costnerは独自の制作会社を設立しました。 4億ドル以上のグローバルピックアップ結果により、この映画は大規模な商業的成功になりました。ドイツにいた オオカミで踊る人 1991年に最も視聴された映画のほぼ700万人の視聴者がいます。この映画は、西洋のジャンルの復活に貢献し、カテゴリを含む7つのオスカーと3つのゴールデングローブを含む何度も授与されました。 最高の映画 と

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Aiméeduuc derivéry – ウィキペディア

Rivery Bucに愛されています (1768年12月19日、マルティニークのフォートド・フランスのトロワジレットで生まれ、1788年頃に失われた)はフランスの貴族でした。レジェンドによると、それは1808年から1817年までマフムード2世とバリド・スルタンの母であるスルタン・アブデュルミッド1世によってナクシディル・メレスという名前であったが、これには歴史的根拠はない。 AiméeduBuc deRivéryは、Martinique島の裕福なプランテーションの所有者の娘でした。アイエーがナンテス近くの修道院の学校で育った後、彼女は船で家に帰るべきです。船は途中で失われました。 アレクサンドル・デ・ボーハルネとの結婚により、ホセフィン・デ・ボーハルナイス(1763–1814)との遠い家族関係がありました。したがって、エイミーは、フランスの後の皇后の既婚のいとこ(第2度)と見なされており、説明のつかない失disappearに関連して伝説の創造に貢献しました。 伝説の根拠は、船を沈めたとされるベルバー海賊に奴隷にされたのではないかと、エイミエ・デュ・バック・デ・リヴェリーが奴隷にされた可能性があるという仮定です。奴隷として、彼女はアルギーからオスマン帝国のスルタン・アブデュルミッド1世(1725–1789)への贈り物としてイスタンブールに送られたかもしれません。後のスルタン・マフムードII(1785–1839)の母親、ナクシディル(1768–1817)は、おそらく行方不明のエイミーと同じでしょう。 伝説によると、エイミーはアブデュルミッド1世のハーレムに来ました。 ナクシディル ( ナクシディル 、 ナクディル )。彼女に彼女の家を思い出させるために、スルタンはエレガントなフランスのロココスタイルでトップカプ宮殿にいくつかの部屋を設置したと言われています。彼女に続いてイスラムの儀式が続いたが、彼女はキリスト教の信仰を守り、人生の終わりに対して公然とそれを実践することさえ許された。 Aiméeはまた、Abdülhamidの後継者Selim IIIのハーレムに伝説のバリエーションを置いています。 セリムIIIに基づく社会的および軍事改革のために、直接的または間接的に、スルタンの息子フランス語を教えたと言われています。そして、マフムードIIは、オスマン帝国がパリに絶え間ないメッセージを設定したという事実だけでなく、責任を負いました。内なる改革は、彼女とそれを持つ同盟国がホフで逃げるだけで、宮殿の宮殿の展開の理由でもありました。 最後に、1812年にナポレオンがマリー・ルーズを支持して分離したホセフィンを復avenするために、ロシアとオスマン帝国の間の息子の平和を決定したことは、彼女にさえ帰されています。ロシアの皇帝はすべての力を使ってナポレオンと戦うことができ、アイマーは男の衰退を引き起こし、それが彼女のいとこを残しました。 [初め] [2]

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バークレーDB – ウィキペディア

Berkeley-Datenbank (Berkeley DB)は、C、C ++、Java、Perl、Python、TCL、およびその他のプログラミング言語へのプログラミングインターフェイスを備えた組み込みデータベースライブラリです。 バークレーDBは、1991年からカリフォルニア大学バークレー校で設立され、1992年にバークレーDB 1.85としてバークレーソフトウェア分布(BSD)として掲載されました。 [3] 1996年、バークレーDB 1.86は、ハーバード大学のKerberosのDB 1.86、Netscapeの元の開発者とSleepyCatソフトウェアの基礎を契約しました。 [4] 2006年、SleepycatはOracleによって購入されました。 [5] Berkeley DBは、ほとんどのUNIX様およびWindowsシステムやリアルタイムオペレーティングシステムなど、多数のオペレーティングシステムで実行されています。 Berkeley DBには、などの履歴UNIXデータベースライブラリの互換性インターフェイスが含まれています。 DBM 、 ndbm

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Kühkopf-Knoblochsaue-wikipedia

49.823861111111 8,44909722222 座標: 49°49 ′25.9″ n 、 8°26 ‘56.7″ o 1829年の歴史的地図とキューコップのラインループのピアス ラインカードセクション、1744年、注: “E.彼。 obr。メンツェルが撃たれた」 。今日のキューコップはまだ上流の小さなライン島の島のある半島です 自然保護区Kühkopf-Knoblochsaue ヘッセで最大の自然保護区は、グロセラウ地区にあります。それは、ライン川とベルクストラーズの間に敷かれたヘシアンの一部です。また、ライン川のヘシアン銀行に沿った最大のコヒーレント洪水エリアとして指定されているため、洪水保護を提供しています。 1762年からのカードのラインスルーの前にあるキューコプフ キューコプフのライン川ループ周辺の地域は、17世紀の初めまで貴族の狩猟エリアでした。同時に、最初の裁判所が作成されました。 1617年、メッテルティニッヒのオーハウスが建設され、子牛の通気中庭の生殖細胞が形成されました。

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Want(Band)-Wikipedia

欲しいだろう 一般情報 ジャンル ニューウェーブ 設立 1981年 解決 1983年 最後のキャスト Wolfgang Spelmanns(* 1955) マイケル・ケムナー Gottfried Heimermann ローレンツ・アルテンドルフ 欲しいだろう ドイツ系アメリカ人の友情の環境からのドイツのニューウェーブバンドでした。 先史時代 [

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Immegle – ウィキペディア

Omegle (発音 [aʊmegʌl] )ランダムに選択された匿名のチャットパートナーとのチャット用のWebサイトです。彼女は2009年3月25日にオンラインになり、米国バーモント州ブラトルボロ出身の18歳のLeif K-Brooksによって作成されました。 Omegleという名前は、ギリシャ文字のOmega(ω)から派生しています。このサインはロゴにも表示されます。 Omegleは誤って2人のユーザーを「1対1の」チャットに接続します。その後、彼らは「あなた」(du)と「見知らぬ人」(見知らぬ人)という名前で匿名で立っているので、お互いに書くことができます。 [初め] 双方は、いつでもチャットパートナーへの接続を分離できます。 サービスが開始されたときに、約100人がオンラインでした。 2009年4月、最大3000人のユーザーが同時にオンラインであり、ページは1日150,000ヒットを示しました。 [2] 2010年4月、6000人を超えるユーザーがすでに同時にオンラインになっています。 2014年12月、このサイトは毎日約30,000人のユーザーを記録し、そのほとんどは米国からのユーザーを記録しました。 ページの特別な機能は、規定されたチャット名「you」と「stranger」、スローガン「見知らぬ人へのトーク」、「会話パートナーがチャットの終わりに「切断した」という最後のメッセージがあります。 [3] しかし、今では「見知らぬ人が切断された」に置き換えられました。 Omegleは、いわゆる匿名または1対1のチャットの1つです。 1990年代初頭にAOLで同様のアプローチがありました。 [4]

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Bahnhof Hochneukirch – ウィキペディア

Hochneukirch Stop Rhein-Kreis Neussのユチェンの2つの鉄道交通の1つです。 Rheydt-Köln-Ehrenfeld鉄道線と、使用されていないMönchengladbach-Stolberg鉄道線にあります。かつてのレセプションビル、プラットフォームの地下道、元商品の小屋は記念碑です。 1873年、Hochneukirch(当時のNeukirchen、今日はJüchenに)は、東部郊外の鉄道接続を受け取りました。鉄道駅(ルートキロメートル11.8)は、バーンホフストラッセによって中央に接続されています。ここでは、メンチェングラドバッハストールバーグ鉄道線がRheydt-Köln-Ehrenfeld鉄道線と出会い、Rheydt-Odenkirchen駅へのルートで一緒に伸びました。 ルート [ 編集 | ソーステキストを編集します ] 1873年、その場所はMönchengladbachからStolbergへの鉄道接続を受け取りました。 Bergisch-MärkischeEisenbahn-Gesellschaftの最初の列車は、Hochneukirch-Stolberg Railway LineでMönchengladbachから運転しました。 1889年、ケルンへの鉄道線が交通に引き渡されました。ルートを構築するとき、それは平行東の既存のものに導入されました。 レセプションビルは現在も保存されており、1964年以来HFを含めています。この信号ボックスは、2007年にESTWテクノロジーの導入により放棄されました。中央のプラットフォームには、待機ハウスとチケットマシンが装備されています。以前の商品の小屋は、レセプションビルの南にまだ保存されています。 起源の歴史 [

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Schloßkirche(Chemnitz) – ウィキペディア

SchloßkircheChemnitz シュロベルクのケムニッツのシュロスチェムニッツ地区にあり、市内で最も価値のある建物と考えられています。ザクセン州の福音派ルーテル州教会の聖ペトリ城教会の2つの教会の1つです。 今日の城教会の現場にある最初の教会は、12世紀に建てられ、ベネディクト会修道院の修道院複合施設が南に加わりました。彼女はマリエンキルチェとして奉献されました。大規模な改宗により、アボットのハインリッヒ・フォン・シュレイニッツとヒラリウス・フォン・レーブルクは、3つの航行された後期ゴシック様式の屋内教会のスタイルで建てられた新しい教会を持っていました。関連するチャンピオンは、1523/25年に改修を完了したボヘミアン・コモトー(チョムトフ)のアンドレアス・ギュンサーでした。 [初め] 修道院施設は、1499年からアッパーサクソン後期ゴシック様式のスタイルでも変換されました。 1540年、修道院は改革の過程で解散しました。 [2] 城教会は、1945年に屋根と北のファサードで、ネオゴシックタワーヘルメットで爆弾損傷を受けました。損傷したタワーヘルメットは、都市の代表者の抵抗にもかかわらず、「都市の景観の異物」でした。 [3] 1946年から1949年に破壊され、今日の低い、より低い学位による損害の損害の過程で置き換えられました。インテリアは1950年から1957年に復元されました。 [4] 1973年から1975年の間に、EKDは114,000のDマークの合計を提供し、GDRマークの同じ合計がGDRの教会の建物プログラムを介してこの仙骨ビルの改修工事に利用できるようにしました。 [5] ゴシック様式のメイン祭壇(キャサリネン祭壇)は、1499年にグロセンハーナーのキャサリネンキルチェのためにパンクラティウス・グルーバーによって作成されました。 [6] 1995年以来、城教会での恒久的な融資でした。 altmeTableは、聖人の写真、特に聖キャサリーナの人生とmart教のシーンを示しています。祭壇の上に苦しんでいるキリストの姿があります。 秘跡の家の日付は1300です。聖歌隊の部屋の天井の金庫には、1530年にさかのぼるフレスコ画があります。彼らは4人の伝道者を示しています。壁の説教壇は1538年です。 木製のふたが付いたバロック様式の洗礼フォントは、まだ機器として言及されています。 1668年に作成され、聖歌隊の部屋にあります。

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空き宇宙計画 – ウィキペディア

オープンスペース計画 都市空間の未開発のオープンエリア(オープンスペース)の計画処理です。 [初め] ランドスケープアーキテクチャの部分的なタスクが含まれています。彼らのサービスは、都市部や郊外の構造との暗黙的なつながりで、宇宙的、生態学的、社会的に一貫したオープンスペース構造を構成しています。それは都市計画の一部です。あなたの法的課題は、自然と環境保護を考慮して、空間計画と土地利用計画の目標によって正当化されます。歴史的に、それは都市のグリーン計画(芸術的な都市計画と合理的な都市計画)と地域の景観開発(国家の美化と景観計画)に基づいています。自由計画の概念は、「都市の景観建築」に同義語でも使用されることがあります。 平凡な宇宙計画は、集落エリアとオープンスペースのバランスの取れた比率のために、集落エリアにとって重要なすべてのレベルの空間計画について試みます。 彼女は奉仕します: 公園、庭園などの公共またはプライベートレクリエーションエリアの設計 自然の生計の保護 町のデザインと風景画像 人々の社会的および文化的ニーズ 一般的な主要なアイデアの策定では、たとえば子供の遊び場に必要なスペースを決定したり、割り当て庭園の目標番号を決定するために、多かれ少なかれ認識されたガイドラインを使用できます。 ただし、一般的な基準の定式化は、具体的な計画の場合に非現実的であることが多いことが判明しました。オープンスペースの計画への一般的な参加は、土地利用計画への密接な拘束力によって強化される可能性があります。 屋外スペース、緑、およびオープンスペースは、古代以来すべてのヨーロッパの都市にあります。特にプライベートガーデンは、都市文化の一貫した要素です。さらに、18世紀まで滞在するには、少なくとも適切な道路、正方形、遊歩道がありました。リベラルな貴族の扇動で、市民のイニシアチブ(ピーター・ジョセフ・レンネ1824)によって、最初の民俗庭園と民俗公園が作成されましたが、それは英国の風景パークのアイデアに従い、何よりも審美的な喜びであるはずです。 自由計画の必須の必要性は、19世紀の終わりの都市の嵐の発展に関連して、ドイツでのみ認識されました。都市の外の田舎の風景は、遠く離れて遠く離れて移動し、いつでも努力せずに到達することができなくなりました。グリーンスペースとオープンスペースの審美的な喜びの使用に関する一方的な主張はますます批判されています。アメリカからの影響が役割を果たしました。社会政治的な目的では、緑とオープンスペースが区別されていました。都市衛生と都市構造の側面は、ベルリン市の建築評議会であるワーグナーが要求するオープンスペース政策にも含まれていました。オープンスペースの計画の懸念は、ハワード(都市構造計画)によって開発されたガーデンシティのアイデアで特に顕著です。 アテネチャーター以来の最新の状態で、自由計画は都市開発計画の重要な部分として認識されています。空き宇宙計画は、他の市営の政治分野に勝つことは困難です。なぜなら、オープンスペース計画の一環として作成または保護されているグリーンおよびオープンスペースは、お金をもたらさないからです。世紀の変わり目以来、オープンスペースの計画は当初、主に社会的関心、人間の健康、都市構造として理解されてきました。第二次世界大戦後、景観の構造目標が追加され(緑地)、職務記述書が景観アーキテクチャに変更されました。今日、他の2つの汚染方向が追加されました。一方では、自然保護と景観の維持の目標が、他方に緑とオープンスペースのコミュニケーションの重要性を追加しました。 マイケル・アンドリツキー、クラウス・スピッツァー(編): 街の緑 。ハンブルク1981近くのラインベック。 ミルチャート、ユルゲン: 200年の都市緑地政策

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