セーラムの魔女 ( フランス語 セーラム魔女) 1957年のベルギー監督のレイモンドルーローによる長編映画です。この映画は、GDRとフランスとの共同制作としてバベルスバーグのデフェスタジオで作成されました。 魔女狩り (ドイツ映画のタイトルを含む)アーサーミラー。フランスの作家で哲学者のジャン・ポール・サルトルは、脚本の適応を書きました。 1692年にマサチューセッツ州のセーラム。スコットランドと英語のピューリタンは、厳格な宗教的規則の下で厳しい植民地生活を送っています。セーラムの目覚めの説教者サミュエル・パリスは、道徳的な崩壊と入植者への影響を減らす印象を持っています。それで彼は、神の愛について話すのではなく、彼の説教の信者の悪魔の恐怖を活性化しようとします。ジョン・プロクターは説教中に公に不平を言います。ジョン・プロクターは、貧しい入植者の擁護者と見なされています。彼は妻のエリザベス、彼の小さな娘とセーラム近くの家屋に2人のメイドと一緒に住んでいます。エリザベスは厳密に信じており、すべての宗教的戒めを厳守しています。彼女の娘はこれに苦しんでおり、これは日曜日に彼らの人形で遊ぶことを禁じています。彼女の夫もこれに苦しんでいます。彼女は睡眠を罪として見ているので、彼女は自分の体を軽spして夫を回避します。彼は、牧師のパリスのnieである16歳のアビゲイル・ウィリアムズである彼のメイドと彼の肉体的な欲求を二度母乳で育てました。アビゲイルはジョンを愛し始め、彼も望んでいた。エリザベスで、彼は3回目にアビゲイルに着陸します。しかし、今回はメアリー・ウォーレン、もう一人の若いメイド、エリザベス。彼女は寝室から夫に違反しますが、姦通の致命的な罪については沈黙しています。彼女は農場のアビゲイルと言及し、農場は叔父の牧師に戻ります。エリザベスにとってこの死の誓い、彼女はジョン・プロクターの妻になりたいと思っています。彼は妻を愛し、アビゲイルの美しい体に魅了される彼の弱さに苦しんでいます。彼は彼の妻にすべてを明らかにします。 パリス牧師の色付きの家政婦であるティトゥバは、おそらくアフリカの魔法の儀式を通して人々を慰めようとします。彼女はまた、父親の容赦のない愛のない連隊に苦しんでいる牧師の12歳の娘ベティを助けたいと思っています。ティトゥバと、森で満月の夜に満たされていない願いがある女の子が集まり、そこで彼らは古風なダンスと召喚儀式を走ります。エリザベスの死は、牧師の娘であるベティが、母親とセーラムで最も裕福なアンの老人であるトーマス・パトナムとの娘であるベティの死。アンは病気で、しばしば鼻血があります。彼女の母親ジェーンは、これが魔女の仕事の結果だと彼女に話しました。彼女はすでに数人の子供を失い、この仮定で、病気は罪深い生活の結果であると主張するピューリタン社会の深刻な告発を示しています。 牧師は、このus騒を目撃し、bustり、彼と一緒にベティを涙を流します。彼女は自分自身から外れており、それから彼女がティトゥバを引き換えることができる発作を持っています。牧師にとって、これは明らかに悪魔と彼の魔女の働きの兆候です。彼は悪魔の浮きの専門家を獲得します。しかし、彼はそれを確認することはできません、彼は関連する文献(白い目)で言及されている兆候を見つけられません。しかし、そのような場合に慣習的だったように、彼はダンフォース知事に通知し、彼が来ないと仮定していた。しかし、ダンフォースが来て、魔女狩りが神聖な義務であると同時に、入植者を懲らしめる機会を見ています。 これは、女性が最初に社会の傍観者に犠牲になった魔女裁判のエピソードも始まっただけでなく、ティトゥバでもありますが、その後、ますます尊敬されています。アビゲイル、メアリー・ウォーレン、ベティ、アンを含む子どもたちは、常に被告人を有罪とするために使用されます。有罪の被告は、彼らが告白して他の名前を与えるなら、処刑されません。 エリザベスは、魔女裁判の前にアビゲイルが彼女を引っ張ると疑っています。ジョンはまた、特に夜行性のh騒とティトゥバのbust騒を目撃していたので、この行動を調べています。しかし、それは彼が彼をスポークスマンとして頼む他の入植者と一緒に異議を唱え、彼が姦淫者の罪悪感を感じているので一緒に紙に署名するように頼むことから彼を妨げます。エリザベスは彼の肉体的な憧れを認めています。彼女がアビゲイルで彼を驚かせたとき、彼女が彼の目に見たこの欲望で彼女に彼に会いたいと思ったら。それは彼の肉体的な欲望に近づきます。 それはエリザベスがそれを予見した方法です。今、ジョンは妻を救うために活動しなければなりません。彼は、子どもの証明書に基づいて、彼らが告発であることを裁判官に証明したいと考えています。メアリーは通常の心因性発作と失神を指揮下に置くことができないため、これは説得力がありません。大量ヒステリーの気候が必要でした。それで彼は自分が姦淫者自身であると告白し、したがって憎しみやjeがエリザベスの殺害に興味を持っていることを告白し、したがって彼女を誤って非難した。しかし、エリザベスは夫の姦淫を公に告白したくないので、証拠は成功していません。これは彼女が嘘をついている彼女の人生で唯一の時間です。これがジョンがウィッチャーとして逮捕される方法です。 トーマス・パトナムは、魔女狩りの恩恵を受けています。なぜなら、彼は犠牲者の農場を安く買うことができるからです。最初、彼は兄弟ジェームズのイニシアチブを支援することに興味がありません。ジェームズは、商人として、魔女の裁判とその後の植民地での新しい非難の結果として、商人として経済的にビジネスと生活として苦しんでいます。しかし、子どものアンは、名誉ある入植者ジャイルズ・コーリーが告白を脅迫するために石をつかんだ方法を見た後、深刻な心因性発作を起こし、今では父親のトーマスが魔術であると非難しています。もう誰も確信していません。 これは、トーマス・パトナムが魔女の迫害を終わらせるための彼の兄弟のイニシアチブを支援するために、セーラムの最も裕福で最も影響力のある市民として運転するものです。しかし、セーラムの入植者の共謀集会で、リッチのグループは知事への抗議の手紙を進めたいと考えています。貧しい入植者たちはまた、翌朝処刑されるべき人々を救いたいと思っています。ジョン・プロクターと2人の女性は、ホーリーと呼ばれていました。それは金持ちに興味がありません。大多数を形成する貧しい入植者は、今や朝の処刑を防ぐことを決定しました。 ジョン・プロクターは、彼の処刑の前の夜に死を恐れています。アビゲイルは彼に罪悪感を告白させたいと思っています。彼女は彼との未来を望んでいます。ジョンは告白を書いています。しかし、その後、捕虜のエリザベスも彼に任されています。エリザベットは、妊娠しているため、当分の間死を脅かすことはありません。彼女はまた、彼に告白するよう説得すべきです。しかし、彼女は彼の愛、彼女の誇り、彼の妻を告白し、アビゲイルズに反して、彼女はこれを後悔しています。その結果、ジョンは死の恐怖を失います。彼は、自分自身を服従させず、魔女として告白することによって、魔女狩りのこの悪い妄想に対抗しなければならないことを知っています。これが、彼が現れた他の人の後ろに落ちないようにこれをしなければならない理由です。それで彼は告白を引き裂きます。 知事が入植者のプロジェクトが処刑の防止を妨げられていたため、絞首台は強化された中庭に移されました。すべて尊敬されている市民である女性とジョン・プロクターの直立した態度は、今ではパリス牧師が彼らが無実でなければならないことを認識しています。しかし、知事は裁判官を削除したくありません。なぜなら、裁判所全体がこれに疑問を呈するからです。彼は誤って話したとしても主張します。彼はその場合の犠牲者に謝罪します。 実行が行われます。すべての非行者はこの牧師のパリスを軽spし、彼の十字架を死にたくない。反抗的な入植者はゴールの前に立っており、時間内に実行場所に到達しません。しかし、アビゲイルは、彼女が愛するジョンの死を見たとき、門を開きます。入植者は押し込まれ、すぐに死者を絞首台から切り、家に逃げるダンフォースを追いかけます。彼らはエリザベスを解放します。彼らがリンチアビゲイルをしたいとき、エリザベスは彼らの前に立っています。彼女は、アビゲイルがジョン・プロクターしか愛していないと言います。行列において、すべての入植者にはこの司法殺人の犠牲者がいます。魔女狩りの狂気(セーラムの魔女裁判)は終了しました。 アーサーミラーは、1950年代初頭のセーラムの魔女裁判に触発されました。彼は劇の自分の経験を処理しました。マッカーシー時代の過程で、1956年6月に作家は、1957年に「議会を無視し、1年の刑務所で罰金を科され、1年の刑を宣告されました。ミラーは翌年に無罪となった。 [2]
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