Sebastianismus – ウィキペディア
セバスチャンは、魔法の島で保護されたエンゲルンから眠ります クローザー いつ セバスチャン主義 16世紀から20世紀から20世紀にかけて存在したポルトガル文化の神話的またはメシアの方向と呼ばれています。 キーフハウザーで眠っている皇帝バルバロッサのドイツの神話と同様に、セバスチャニズムは「眠っている」支配者の理想化された変容に基づいていました。そのため、1578年の若いセバスチャンフォンポルトガルは、アルカセキビルの戦いに落ちたのではなく、素晴らしい島で倒れたと言われています クローザー 「削除」、彼は「隠された王」として( カバー-Up King )2人のライオンの会社での帰国を待ちます。 [初め] 別の伝統によれば、彼は支配者として戻ってくるまで修道院に撤退し、彼の人々のためにそこで祈りました。 [2] いくつかの伝統は、もともと騎士の王の悲劇的な「英雄的死」だけをロマンチしました。しかし、彼の遺体は戦場で見つからなかったので、多くのポルトガル人は、彼が死んでいないと信じており、スペインの支配下での衰退の増加から自国を引き換える権利に戻ると信じていました(1580〜1640)。愛好家で高いフォークリフターは、この信仰を反スペインの蜂起のために使用し、帰国した国民的英雄として自分自身を捨てました。セバスチャン主義はまた、イベリア半島の外でも影響を与えました。たとえば、1598年に、ヴェネツィアに登場し、消滅したポルトガル人王であると主張しました。 1640年にポルトガルが再び独立したときでさえ、新しいヨハン4世は、セバスチャンが再び現れて王位を引き継ぎなければならない場合、死ぬことを誓わなければなりませんでした。 [2] これは当時86歳だったでしょう。 1830年頃まで、セバスチャン主義はポルトガルで政治的に重要であり、19世紀半ばには、ブラジルの旧ポルトガル植民地の遠隔地でまだ生きていました。 [2]
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