質量と力 1960年に公開されたノーベル賞受賞者のエリアスカネッティの主な作品です。彼は、大衆の中で解き放たれた男と群衆についてのソクパシーの支配者の支配を分析し、説明します。 カネッティの大衆現象へのアクセスは、彼自身の形成的な大量体験であり、それに応じて、彼は質量が何であるかを探求したかったのです。個人的な経験を使用して、カネッティは、人格の本能と矛盾している人間にマスドライブがあるという考えを思いつきました。振り返ってみると、彼は彼の人生の物語で次のように覚えています。「何かが大衆になっていることを強制しているという事実は、ミサが個人に落ちたという明らかに反論できないように思われ、これらの個人が再びミサになりたかったということを覚えていました。 […]しかし、ミサが本当に何であったのか、私は知りませんでした、それは私がそれを解決しようとしたのは謎でした。」 の起源の歴史 質量と力 ワイマール共和国の初めに1922年に始まります。ドイツのウォルスター・ラテナウ外相の殺害後のデモ行進の際に、若いエリアス・カネッティは彼の最初の大衆経験を持っています。 [初め] 1年後、インフレの屈辱的な経験はさらに形成的です。 質量と力 書いている:「インフレは、最も現実的で最も近い言葉の意味での質量現象です。 [2] […]このプロセスでは、私が特に重要で印象的であると説明した特性があります。急速で無制限の成長への欲求です。しかし、この成長はマイナスです。」 [3] あなた自身の意志に対する開発に夢中になるために、この感情は4年後にウィーンのカネッティに戻ってきました。 1927年7月15日の労働者の蜂起(ウィーンの宮殿の火災)の間に、彼は実際には無効なものとしてデモ隊の流れから引き裂かれました。数十年後、彼はこの蜂起を次のように思い出しました。私はミサの一部になりました、私は完全にそこに行きました、私は彼女がしていたことに対するわずかな抵抗を感じませんでした。」 [4] オーストリアとナチスドイツとのつながりとウィーンでのヒトラーの侵略の後、カネッティはロンドンに逃げました。彼はさらなる執筆を禁止され、彼の仕事に完全に専念しました 質量と力 。情報源の研究には10年かかり、1948年まで彼が議事録から始まりました。さらに11年がカネッティを通り過ぎます
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