Britisches Jahrestreffen – Wikipedia

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Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde

Das jährliche Treffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien, auch bekannt als die Jahrestreffen in Großbritannien (und bis 1995 die Londoner Jahrestreffen), ist ein jährliches Treffen der Religious Society of Friends (Quäker) in England, Schottland, Wales, den Kanalinseln und der Isle of Man. Es ist die nationale Organisation der in Großbritannien lebenden Quäker. Das britische Jahrestreffen bezieht sich sowohl auf die religiöse Versammlung als auch auf die Organisation. “Yearly Meeting” oder “Yearly Meeting Gathering” sind normalerweise die Namen für das jährliche Treffen der britischen Quäker. Quäker in Großbritannien ist der Name, unter dem die Organisation allgemein bekannt ist.

Geschichte[edit]

Erste Quäkertreffen in Großbritannien (1654–1672)[edit]

Das Britain Yearly Meeting, das bis 1995 als London Yearly Meeting bekannt war, ging aus verschiedenen nationalen und regionalen Treffen von Freunden in den 1650er und 1660er Jahren hervor und trifft sich seit 1668 jährlich in irgendeiner Form. Das erste Treffen von Freunden aus verschiedenen Teilen Großbritanniens zu organisiert werden sollte, fand 1656 in Balby in Yorkshire statt. Diese bestand aus Vertretern jeder Kirche in Yorkshire, Lincolnshire, Derbyshire und Nottinghamshire, „um solche Dinge zu erwägen, die ihnen (im Namen der Wahrheit) vorgelegt werden könnten, und die Ursache zu untersuchen und eine Angelegenheit der Unordnung, falls vorhanden.”[4] Das Quäker-Buch der Disziplin, Glaube und Praxis der Quäker:

Wir denken vielleicht daran 1654 in Swannington oder 1656 an Balby (die Nachschrift, deren langer Ratgeber so viel besser bekannt ist als der Brief selbst) oder Skipton im selben Jahr oder die Generalversammlung für die ganze Nation im Beckerings Park , das Haus von John Crook in Bedfordshire, im Mai 1658 für drei Tage und wurde von mehreren tausend Freunden besucht. Dies könnte in gewisser Weise als das erste Jahrestreffen angesehen werden, wenn nicht die 1660er Jahre durch Verfolgung und Seuche Brüche in der jährlichen Kontinuität sahen. Dem Treffen im Mai 1668 folgte ein Treffen zur Weihnachtszeit, das bis 1669 andauerte, seitdem ist die Reihe ununterbrochen. Es ist daher das Jahr 1668, das wir traditionell als das Datum für die Einrichtung des Londoner Jahrestreffens gewählt haben. Aber viele (wenn auch nicht alle) der Treffen bis 1677 waren ausgewählt, dh beschränkt auf “öffentliche” (oder dienende) Freunde: Ab 1678 waren sie eher repräsentativ als ausgewählt.[5]

Siebzehntes Jahrhundert[edit]

Einrichtung von Jahrestreffen (1672)[edit]

Im Jahr 1660 fand ein Treffen statt, an dem Vertreter von Freunden aus ganz Großbritannien teilnahmen. Bei diesem Treffen wurde beschlossen, dass jährlich eine “Generalversammlung der Brüder” in London abgehalten wird, die erste im fünften Monat (Mai) 1661. Aus verschiedenen Gründen fand diese Versammlung nicht jedes Jahr statt, obwohl es seit 1668 jedes Jahr ein nationales Jahrestreffen in Großbritannien.[4]

Auf der “Vollversammlung der Freunde der Nation” 1672 wurde beschlossen, dass es eine:

Allgemeines Treffen der Freunde in London einmal im Jahr in der Woche namens Whisun Week, bestehend aus sechs Freunden für die Citty of London, drei für die Citty of Bristoll, zwei für die Towne of Cochester und ein oder zwei von jedem der Grafschaften von England bzw. Wales (sic)

Aus dem Jahr 1672 sind Protokolle erhalten, aus denen hervorgeht, dass dieses Treffen 1673 stattfand und von 1674 bis 1677 nur aus aufgezeichneten Ministern bestand. Das jährliche Treffen mit Vertretern aus jedem der oben beschriebenen Gebiete wurde 1678 wieder aufgenommen und findet seitdem jedes Jahr statt.[4]

Das Ende der offiziellen Verfolgung in England (1689)[edit]

Unter James II. von England hörte die Verfolgung praktisch auf.[6] James gab 1687 und 1688 eine Ablasserklärung heraus, und es wurde allgemein angenommen, dass William Penn der Autor war.[7]

1689 wurde das Toleranzgesetz verabschiedet. Es ermöglichte die Gewissensfreiheit und verhinderte Verfolgung, indem es verboten wurde, andere vom Gottesdienst zu stören. So wurde der britische Quäkerismus toleriert, obwohl er immer noch nicht allgemein verstanden oder akzeptiert wurde, und wurde stattdessen im englischen und walisischen Recht als abweichende Gruppe identifiziert.

Von fast den Anfängen der Bewegung in der Mitte des 17. Jahrhunderts an wurden Quäker in der populären Vorstellung nicht nur durch ihre radikalen religiösen Ideen und scheinbar eigentümlichen sozialen Gewohnheiten, sondern auch durch ihre legendäre Bereitschaft, für ihren Glauben inhaftiert oder bestraft zu werden, bemerkenswert.[8]

Achtzehntes Jahrhundert[edit]

Während des ersten vollen Jahrhunderts der Quäker erlebten die Quäker eine Wandlung von Feinden der Church of England zu einem stillen Streben nach innerem Glauben. Als Reaktion auf die Kämpfe und die Verfolgung des 17. Jahrhunderts bestand Friends darauf, eine Praxis der „Eigenheit“ zu verfolgen, um die Quäker-Gemeinden zu schützen. Dies bedeutete oft, dass das Geschäft der monatlichen Treffen mit Vorfällen von “außerehelichen” und Freunden, die einen Weg gewählt hatten, “ungeordnet” zu gehen, aufgegriffen wurde.[9] Frauen hatten das Recht, ledig zu bleiben oder sich dafür zu entscheiden, die Ehe aufzuschieben, und nach den Aufzeichnungen von James Jenkins aus der Zeit erkannten Quäker das Vorhandensein eines “Rufs” oder “Dienstes in allen” an.[10] die “über ihre Funktion in der Familie hinaus” existierten.[11] Diese Rollengleichheit hat möglicherweise zu einer höheren Alphabetisierungsrate von Quäkerinnen geführt als für Frauen in Großbritannien insgesamt im 18. Jahrhundert.[12] Beschäftigung und Bürgerrechte waren in dieser Zeit ein wichtiges Anliegen der Quäker. John Bellers, ein Fellow der Royal Society und Bildungstheoretiker, forderte “die Reichen, sich um die Armen und ihre Bildung zu kümmern” und in seinem Text von 1714 Über die Verbesserung von Physick plädierte für ein nationales Krankenhaussystem zur Behandlung der Armen und zur Ausbildung von Ärzten, ein Vorläufer des National Health Service.[13]

Im Laufe des Jahrhunderts gab es eine beträchtliche Anzahl von Quäkern, die als Missionare nach Europa, Amerika und Afrika reisten. Quäker-Missionare aus England wurden vom London Yearly Meeting geistlich, finanziell und logistisch unterstützt. Das Jahrestreffen “routinemäßig finanziert”[14] transatlantische Überfahrten für Quäker-Minister nach Pennsylvania. In der britischen Gesellschaft wird diese Periode jedoch als „innere“ Ära bezeichnet – besser bekannt als die Quietisten-Periode (ein Hinweis auf die frühen christlichen Quietisten).[15] Beeinflusst von Quietisten wie Jeanne-Marie Bouvier de la Motte-Guyon, Francois Fenelon und Miguel de Molinos,[16] die spirituellen Praktiken der Gewaltlosigkeit und der inneren Nahrung fanden Anklang bei den Zeugenaussagen der Quäker und eine beträchtliche Anzahl von Freunden nahm schlichte Kleidung und eine “Besorgnis gegen Prahlerei” an.[17]

Jahrestreffen für Frauen (1784–1907)[edit]

Die Teilnahme am Jahrestreffen war ursprünglich auf Männer beschränkt, aber 1784 wurde das Jahrestreffen für Frauen gegründet, das mit den entsprechenden Jahrestreffen für Frauen im Ausland und den Monatstreffen für Frauen und Vierteljahrestreffen für Frauen in Großbritannien entsprach. Im Jahr 1898 erstellte die Londoner Jahresversammlung ein Protokoll, in dem es hieß:

Künftig sollen die Freundinnen gleichberechtigt mit ihren Brüdern als fester Bestandteil aller unserer Treffen für kirchliche Angelegenheiten anerkannt werden

und seitdem haben Frauen das gleiche Recht, am London Yearly Meeting teilzunehmen. Die Jahresversammlung der Frauen wurde 1907 ins Leben gerufen.[4]

Neunzehntes Jahrhundert[edit]

Die Aktionen britischer Quäker im 19. Jahrhundert können durch politischen Aktivismus (politisch und philanthropisch), soziale Reformen und Industrie charakterisiert werden. Die Gesellschaft erfuhr eine Reihe von Änderungen und eine Reihe von Überarbeitungen der Quietistischen Methode, die schließlich zu den abtrünnigen Denominationen Hicksite, Gurneys, White Quakers, Waterites und Fritchley General Meeting führten.[18] Die Londoner Jahresversammlung im 19. Jahrhundert war eine zentrale Basis für politische Aktivitäten, die es einzelnen Quäkern ermöglichte, “Doktrinen und Ideen zu verbreiten”, die von der zentral verwalteten Jahresversammlung mit Sitz im Devonshire House unterstützt wurden. Eine beträchtliche Anzahl von Quäkern begann im 19. Jahrhundert, Sitze im Parlament einzunehmen. Unter ihnen Joseph Pease, John Bright, Fowell Buxton, John Ellis, Edmund Backhouse und Charles Gilpin. Bright war ein lautstarker Gegner des Krimkrieges, das Friedenszeugnis der Quäker war ein zentraler Bestandteil seines Pazifismus und seiner Kampagne und begann von 1857 bis 1885 eine dreißigjährige Amtszeit als Abgeordneter für Birmingham. Fowell Buxton war ein produktiver Kämpfer für die Abschaffung der Sklaverei, gründete 1823 mit Joseph Pease (jünger) die Anti-Slavery Society und wurde 1825 nach William Wilberforce zum Führer der Abschaffungsbewegung. Joseph Pease war Präsident der Peace Society für zwölf Jahre an der Seite des Quäker-Wissenschaftlers und Philanthrop William Allen.

Im Jahr 1818 über die Todesstrafe war die Jahresversammlung nicht nur mit einer introspektiven Betrachtung des Zustands der Gesellschaft beschäftigt: Sie versuchte, das öffentliche Gewissen zu wecken. Eine Erklärung von 1856 zur Gewissensfreiheit wurde in ein halbes Dutzend Sprachen übersetzt und von Deputationen besorgter Freunde zu Geistlichen und Staatsmännern von Madrid bis St. Petersburg gebracht.[5]

Fritchley-Hauptversammlung (1868)[edit]

Das Fritchley Meeting in Derbyshire spaltete sich 1868 vom London Yearly Meeting ab, weil sie der Meinung waren, dass das London Yearly Meeting in seiner Sichtweise zu evangelisch wurde.[19] Sie wandten sich auch gegen das jährliche Treffen der Freunde in London, das die Praktiken der einfachen Sprache und der einfachen Kleidung aufhörte.[19] Sie gründeten daher die Fritchley Generalversammlung als selbsternannte Jahresversammlung für konservative Freunde in Großbritannien, die bis 1968 als separate Jahresversammlung völlig unabhängig von der Londoner Jahresversammlung existierte.[20] Freunde aus Bournbrook in Birmingham schlossen sich für einige Jahre auch Fritchley Friends an, bevor sie nach Saskatchewan in Kanada auswanderten.[19] Die Trennung wurde 1968 geheilt, als das Fritchley Meeting dem London Yearly Meeting wieder beitrat. Das Fritchley Quaker Meeting ist jetzt ein vollwertiges Mitglied des britischen Jahrestreffens mit einer Vielzahl von theologischen Ansichten unter seinen Mitgliedern.[21]

Zwanzigstes Jahrhundert[edit]

Treffen außerhalb Londons[edit]

Im 20. Jahrhundert begannen Jahrestreffen außerhalb Londons abzuhalten, nämlich 1905 in Leeds; 1908 in Birmingham; in Manchester 1912; 1924 in Llandrindrod Wells; 1925 in Scarborough; 1926 in Manchester; 1937 in Bristol; 1941 in York und 1942. 1948 in Edinburgh. 1945 erstellte das Londoner Jahrestreffen ein Protokoll, das besagte, dass das Jahrestreffen alle vier Jahre im achten Monat (August) außerhalb Londons abgehalten werden sollte.[22] Diese vierjährigen Treffen, die als “Residential Yearly Meetings” bekannt geworden sind, wurden 1986 in Exeter abgehalten; 1989 in Aberdeen; 1993 in Coventry; 1997 in Aberystwyth; 2001 in Exeter; 2005 in York; 2009 wieder in York; und in Canterbury im Jahr 2011.

Das London Yearly Meeting 1994 beschloss 1994 eine Namensänderung in “The Yearly Meeting of the Religious Society of Friends (Quakers) in Britain” mit der Kurzform “Britain Yearly Meeting”. Diese Namensänderung trat Anfang 1995 in Kraft.[23]

Organisatorische Struktur[edit]

Britain Yearly Meeting ist der Name, der verwendet wird, um sich sowohl auf das jährliche Treffen der Quäker als auch auf die zentrale Organisation der Quäker in Großbritannien mit Sitz in Friends House, London, zu beziehen. Das Britain Yearly Meeting ist die nationale Organisation der Quäker in Großbritannien. Seine Mitgliedschaft besteht aus den Mitgliedern aller Area Meetings in England, Schottland, Wales, der Isle of Man, den Kanalinseln. Jedes Mitglied der britischen Jahresversammlung ist berechtigt, an der Jahresversammlung teilzunehmen.

Die nationale Arbeit der Quäker in Großbritannien wird von Meeting for Sufferings und vier zentralen ständigen Ausschüssen übernommen. Die Ausschüsse setzen sich aus Vertretern von Meetings in ganz Großbritannien zusammen. Diese Korrespondenz und Vertretung bedeutet, dass Quäker in Großbritannien bei wichtigen Fragen eine einheitliche Antwort haben können. Die zentrale Arbeit von Meeting for Sufferings und den ständigen Ausschüssen wird von den Mitarbeitern des britischen Jahrestreffens unterstützt, die von Friends House (Euston), Edinburgh, Swarthmoor Hall und Vibrancy Teams arbeiten, deren Arbeit weite Teile Großbritanniens abdeckt.

Zentralkomitees[edit]

Es gibt Ausschüsse, die sich mit bestimmten Themen befassen, darunter langjährige Ausschüsse, die aus Vertretern aus ganz Großbritannien bestehen: Meeting for Sufferings, Quaker Life und Quaker Peace and Social Witness.

Treffen für Leiden[edit]

Meeting for Sufferings ist ein nationales Vertretungskomitee, das sich mit Entscheidungen befasst, die auf nationaler Basis für die Jahresversammlung während des Jahres getroffen werden müssen, während die Jahresversammlung nicht tagt. Es hat zwei Vertreter von jedem Gebietstreffen in England, Wales, Schottland, der Isle of Man und den Kanalinseln. Die Generalversammlung für Schottland ist Mitglied der ökumenischen Organisation Action of Churches Together in Scotland.[24]

Ständige Ausschüsse[edit]

Das britische Jahrestreffen hat derzeit vier ständige Ausschüsse, die auf nationaler Ebene im Namen der Freunde in Großbritannien arbeiten. Jeder hat repräsentative Ausschüsse von Freunden, die von Meeting for Sufferings ernannt werden und den Treuhändern des British Yearly Meeting rechenschaftspflichtig sind, um die Arbeit zu beaufsichtigen, sowie ein bezahltes Sekretariat, das die tägliche Arbeit jeder Abteilung erledigt:

  • Das Zentralkomitee von Quaker Life befasst sich mit der Durchführung von Quäker-Treffen in Großbritannien, einschließlich Öffentlichkeitsarbeit in Großbritannien, Bildung und Entwicklung für Quäker in Großbritannien, Aktivitäten für Kinder und Jugendliche.
  • Quaker Peace and Social Witness befasst sich mit der Friedens- und Entwicklungsarbeit der Quäker sowohl in Großbritannien als auch in Übersee.
  • Das Quaker World Relations Committee unterhält Kontakt zu anderen jährlichen Treffen und mit dem Friends World Committee for Consultation und seiner Sektion Europa & Naher Osten, der das Jahrestreffen Großbritanniens angegliedert ist.
  • Das Quäker-Komitee für christliche und interreligiöse Beziehungen befasst sich mit den Beziehungen zwischen Quäkern und anderen christlichen und Glaubensgruppen.

Das britische Jahrestreffen versammelt und veröffentlicht ein Buch der Disziplin, das seit 1995 bekannt ist als Glaube und Praxis der Quäker. Im Jahr 2018 beschloss das britische Jahrestreffen, den Glauben und die Praxis der Quäker zu überarbeiten.[25]

Jahrestreffen[edit]

Vor 2009 fanden drei von vier jährlichen Treffen von BYM an einem der Feiertagswochenenden im Mai im Friends House statt, und alle vier Jahre fand im Sommer ein einwöchiges Residential Meeting statt. Abweichend von dieser Praxis fand 2009 das erste Jahrestreffen (YMG) in York statt, das Jahrestreffen 2010 im Mai im Friends House in London. Das zweite YMG fand 2011 in Canterbury statt. Eine neue dreijährige Rotation wurde eingerichtet, wobei die jährlichen Treffen zwei Jahre in Folge im Friends House und das dritte Jahr als Wohn-YMG abgehalten werden.

Alle Arten von Problemen werden in der üblichen Weise der Entscheidungsfindung der Quäker diskutiert. Unter mehreren Vorträgen während des Treffens ist einer der Höhepunkte als Swarthmore Lecture bekannt, der sich mit Fragen der Quäker befasst. Es gibt auch ein Programm für unter 19-Jährige mit Aktivitäten, die auf jede Altersgruppe zugeschnitten sind.

Jahr Datum Ort
2005 30. Juli–6. August Ein jährliches Wohnheimtreffen an der University of York.
2006 26.–29. Mai YMG 2006 fand über den zweiten Maifeiertag in Großbritannien im Friends House in London statt
2007 4.–7. Mai YMG 2007 fand über den ersten Maifeiertag in Großbritannien im Friends House in London statt
2008 23.–26. Mai YMG 2008 fand über den zweiten Maifeiertag in Großbritannien im Friends House in London statt
2009 25. Juli – 1. August An der University of York wurde ein jährliches Wohnheimtreffen abgehalten. Zum ersten Mal umfasste dies das Junior Yearly Meeting (JYM) und verschmolz sowohl das Yearly Meeting als auch das geplante Summer Gathering zu Yearly Meeting Gathering, einer neuen alle zwei Jahre stattfindenden Veranstaltung.
2010 28.–31. Mai YMG 2010 fand über den zweiten Maifeiertag in Großbritannien im Friends House in London statt
2011 30. Juli–6. August YMG 2011 fand in Canterbury statt.[26]
2012 25.–28. Mai YMG 2012 fand im Friends House in London statt.
2013 24.–27. Mai YMG 2013 fand über den zweiten Maifeiertag in Großbritannien im Friends House in London statt
2014 2.–9. August YMG 2014 fand an der University of Bath statt.
2015 1–4. Mai YMG 2015 fand im Friends House in London statt.
2016 27.–30. Mai YMG 2016 fand im Friends House in London statt.[27]
2017 27. Juli–5. August YMG 2017 fand an der University of Warwick statt.
2018 4.–7. Mai YMG 2018 fand im Friends House statt.

Veranstaltungen für junge Quäker[edit]

Programm für unter 19-Jährige[edit]

Das U19-Programm findet während des jährlichen britischen Jahrestreffens statt und wird von jungen Quäkern im Alter von 0 bis 19 Jahren mit entsprechender Altersgruppe (dh 0–3,…,15–18) besucht. Das Programm zielt darauf ab, jungen Freunden einen Einblick in die Überzeugungen und Werte der Quäker zu geben und eine sichere Umgebung für den Aufbau von Beziehungen innerhalb der Gesellschaft zu schaffen.

Junior-Jahrestreffen[edit]

Das Junior Yearly Meeting, allgemein bekannt als “JYM”, ist eine Veranstaltung für junge Quäker im Alter von 14 bis 18 Jahren. Die jährliche Veranstaltung findet normalerweise um die Osterferien im Pioneer Center in Kidderminster statt und fällt alle zwei Jahre mit der Jahresversammlung Ende Juli zusammen. Es dient als Sprungbrett für den Übergang vom U19-Programm in die Gesellschaft der Freunde.

Beziehungen zu internationalen Freunden[edit]

Das britische Jahrestreffen nimmt über das Friends World Committee for Consultation an der internationalen Religiösen Gesellschaft der Freunde teil. Das britische Jahrestreffen trägt über Quaker Peace and Social Witness auch einen großen Teil des Budgets des Quaker United Nations Office bei.[28]

Die Kommunikation zwischen den jährlichen Treffen erfolgt in Form von Briefen. Früher wurden diese individuell an andere Jahrestreffen gerichtet, aber jetzt werden Briefe vom Friends World Committee for Consultation online gestellt. Quäker sind eine stark dezentralisierte Denomination mit einer großen Vielfalt an Überzeugungen und Praktiken. Das jährliche Treffen in Großbritannien findet Gottesdienste in einer Weise statt, die den Treffen in Irland, Kanada, Australien und den USA im Zusammenhang mit der Generalkonferenz der Freunde am ähnlichsten ist, die sich durch unprogrammierte Anbetung und liberale bis universalistische Theologie auszeichnen.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien. „Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien: Tabellarische Erklärung“.
  2. ^ Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien. „Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien: Tabellarische Erklärung“.
  3. ^ Rat der Freundesschulen. “Quäkerschulen”.
  4. ^ ein b c d Londoner Jahrestreffen (1931). . Kirchenleitung. London: Freundesbuchzentrum. s. 1.
  5. ^ ein b Jahrestreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde (Quäker) in Großbritannien (2014). Glaube und Praxis der Quäker 6.01, Fünfte Ausgabe
  6. ^ “Gesellschaft der Freunde”, Katholische Enzyklopädie 1917
  7. ^ Lodge, Richard Die Geschichte Englands – Von der Restauration bis zum Tod Wilhelms III. 1660–1702 (1910). s. 268
  8. ^ Landes, Jordanien (2016) “The London Yearly Meeting and Quaker Administrative Innovation in an Atlantic Context'” in Gribben, C. et al. (2016) Puritaner und Katholiken in der transatlantischen Welt 1600–1800, Springer, S. 175–194, 176.
  9. ^ Abbott, Margery Post, Historisches Wörterbuch der Freunde (Quäker), s. 266.
  10. ^ Jenkins, James (1735) The Records and Recollections of James Jenkins, zitiert in Hobhouse, Stephen (1927) William Law and Eighteenth-Century Quakerism, London, 73.
  11. ^ Larson, Rebecca (2000) Töchter des Lichts: Quäkerinnen predigen und prophezeien in den Kolonien und im Ausland, UNC-Presse, p. 136.
  12. ^ Larson, Rebecca (2000) Töchter des Lichts: Quäkerinnen predigen und prophezeien in den Kolonien und im Ausland, UNC-Presse, p. 83.
  13. ^ Beller, John (1714) Ein Essay zur Verbesserung der Physik in zwölf Vorschlägen, Sowle London, 22.
  14. ^ Larson, Rebecca (2000) Töchter des Lichts: Quäkerinnen predigen und prophezeien in den Kolonien und im Ausland, UNC-Presse, p. 101.
  15. ^ Kennedy, Thomas C. (2001) Britischer Quäkerismus, 1860–1920: Die Transformation einer religiösen Gemeinschaft, Oxford University Press, p. 16.
  16. ^ Abbott, Margery Post, Historisches Wörterbuch der Freunde (Quäker), s. 290.
  17. ^ Murray-Rust, David M. (1995) Quäker in Kürze, lokales Treffen in Birkenhead, S. 23.
  18. ^ Pink Dandelion, Ben (2007) Eine Einführung in den Quäkerismus, Cambridge University Press, 114.
  19. ^ ein b c Rosa Löwenzahn, Ben (2007). Eine Einführung in den Quäkerismus. Cambridge, England: Cambridge University Press. ISBN 0-521-84111-9.
  20. ^ Paz, Denis (1995). Englische religiöse Traditionen des 19. Jahrhunderts: Rückblick und Ausblick. Greenwood Verlagsgruppe. ISBN 0-313-29476-3.
  21. ^ Nottingham und Derbyshire Monatstreffen der Religiösen Gesellschaft der Freunde. “Fritchley-Quäker-Treffen”. Archiviert von das Original am 6. Mai 2009. Abgerufen 14. Juni 2009.
  22. ^ Londoner Jahrestreffen (1945). “Minute 17”. Protokolle der Londoner Jahresversammlung.
  23. ^ Britisches Jahrestreffen (1995). “6.02”. Glaube und Praxis der Quäker. London: Jahrestreffen Großbritannien.
  24. ^ “Generalversammlung für Schottland | Quäker in Schottland”. www.quakerscotland.org. Abgerufen 25. Juni 2016.
  25. ^ “Quäker in Großbritannien”. Quäker in Großbritannien. Archiviert vom Original am 31. Januar 2021. Abgerufen 31. Januar 2021.
  26. ^ “Jährliche Sitzungstermine”. Quäker in Großbritannien. Abgerufen 12. Mai 2010.
  27. ^ “Jahrestreffen”. Quäker. Abgerufen 25. Juni 2016.
  28. ^ “Verwaltung & Finanzen | QUNO”. quno.org. Archiviert vom Original am 31. Januar 2021. Abgerufen 31. Januar 2021.

Externe Links[edit]

Koordinaten: 54°11′11″N 3°06′07″W/ 54.1864°N 3.1019°W/ 54,1864; -3.1019