Baháʼí-Glaube in Malawi – Wikipedia

Die Baháʼí-Glaube in Malawi begann, bevor das Land die Unabhängigkeit erlangte. Vor dem Ersten Weltkrieg gehörte das Gebiet des heutigen Malawi zu Nyasaland und ʻAbdu’l-Bahá, das damalige Oberhaupt der Religion, forderte die Anhänger des Baháʼí-Glaubens auf, in die Regionen Afrikas zu reisen.^[1] Als Teil eines weitreichenden Wachstums der Religion in Subsahara-Afrika^[2] die Religion wurde in diese Region eingeführt, als ein früher afrikanischer Baháʼí 1952 aus Tanganyika reiste^[3] 1953 folgten Baháʼís aus dem Iran^[4] im selben Jahr wurde sie als Föderation von Rhodesien und Nyasaland bekannt. Ein Jahrzehnt später gab es fünf lokale Baháʼí-Geistige Räte.^[5] 1970 gab es im Land Malawi 12 lokale Geistige Räte und einen Nationalen Geistigen Rat. Im Jahr 2003 schätzten die Baháʼí ihre Mitgliederzahl auf 15000^[4] während die World Christian Encyclopedia 2001 die Mitgliederzahl auf 24.500 schätzt^[6] und im Jahr 2005 revidierte ihre Schätzung auf etwa 36000.^[7]

Frühe Geschichte[edit]

Im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts gehörte die Region Malawi zu Nyasaland. In einer Reihe von Briefen oder Tafeln an die Anhänger der Religion in den Vereinigten Staaten und Kanada in den Jahren 1916-1917 bat ʻAbdu’l-Bahá, das damalige Oberhaupt der Religion, die Anhänger der Religion, in Regionen Afrikas zu reisen ; diese Briefe wurden in dem Buch mit dem Titel Tablets of the Divine Plan zusammengetragen.^[1] Die Veröffentlichung wurde bis 1919 in der Zeitschrift Star of the West am 12. Dezember 1919 verschoben. Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und der Spanischen Grippe.^[8]

Ein breites Wachstum der Religion in Subsahara-Afrika wurde beobachtet, das in den 1950er Jahren begann und sich in den 1960er Jahren ausbreitete.^[2] Besondere Pläne, die Religion nach Uganda zu bringen, begannen 1950, wobei amerikanische, britische, ägyptische und persische Baháʼí-Gemeinden zusammenarbeiten^[9] und erreichte ein Maß an Koordination und Detailtreue, dass Materialien in in Afrika weit verbreitete Sprachen übersetzt wurden, bevor Pioniere Afrika erreichten.^[10] Im Jahr 1952 tritt in der Region Malawi, die damals die Föderation von Rhodesien und Nyasaland werden sollte, der Baháʼí-Glaube ein, als Dennis Dudley-Smith Kutendele (manchmal Kutendere), der erste afrikanische Baháʼí in Tanganyika und Mitglied von Dar es Salaams erstem lokalen spirituellen Versammlung, zog mit seiner Familie nach Zomba – das erste Mal, dass ein afrikanischer Baháʼí die Religion in ein neues Land brachte.^[3] Bald schlossen sich ihm der Pionier Enayat Sohaili und seine Familie aus dem Iran an. Da Sohaili weiß und Kutendere schwarz war, war es ihnen verboten, Kontakte zu knüpfen. Das erste Baháʼí-Fest, das sie veranstalteten, traf sich also nachts im Busch.^[4] Im selben Jahr verließ der Neukonvertierte Dunduzu Chisiza Malawi, um bei der Einführung der Religion in Ruanda (ehemals Teil von Ruanda-Urundi) zu helfen.^[11] 1956 wurde das Gebiet Malawi in den regionalen Nationalen Geistigen Rat von Süd- und Westafrika aufgenommen.^[12] John William Allen war der erste Hilfsvorstand der Region, der unter Hand of the Cause Músá Baníní arbeitete.^[13]

1960 besuchten 26 Afrikaner und 10 weiße Baháʼí aus fünf Sprachgruppen ein zweites regionales Seminar in Salisbury S. Rhodesien über den Fortschritt der Religion mit Teilnehmern aus S. Rhodesien, Nordrhodesien, Nyasaland, Mosambik und Südafrika.^[14] Zu den Kursen gehörten “Bahá’í-Charakterentwicklung”, “Wie man eine Bahá’í-Ansprache hält” und “Die Bündnisse Gottes”. 1960 fanden auch zwei lokale Konferenzen in Nyasaland statt.^[14]

1963 gab es lokale Baháʼí-Geistige Räte in Balaka, Balila, Bawi, Limbe und Mianje. Es gab kleinere Gruppen von Baháʼí in Chileka, Chipoka, Chiradzulo, Lilongwe, Mzimba, Mzuzu, Sharpevale und Zomba. Es gab einzelne Baháʼí in Chibwawa, Dedza, Fort Johnston (heute bekannt als Mangochi) und Karonga.^[5]

1964 wurde der erste Baháʼí-Hochzeitsgottesdienst im Land durchgeführt; im selben Jahr wie die Unabhängigkeit des Landes, das heute Malawi heißt. Eine zwischenzeitliche Reorganisation führte 1967 eine regionale Nationalversammlung von Süd-Zentralafrika zusammen, die die Länder Botswana, Malawi und Rhodesien umfasste.^[15] 1970 gab es 12 lokale Geistige Räte, genug für das Land, um einen eigenen Nationalen Geistigen Rat zu haben, der in Anwesenheit von Hand of the Cause Paul Haney gewählt wurde. Im nächsten Jahr bat Hand of the Cause Enoch Olinga um eine offizielle Registrierung der Religion, eine Bitte, der Präsident Hastings Banda entsprochen hatte. Drei aus Malawi besuchten die erste Baháʼí-Jugendsommerschule für das südliche Afrika, die vom Dezember 1971 bis zum 2. Januar 1972 in Swasiland stattfand.^[16] 1972 wurde Land für ein nationales Zentrum erworben, und die Zahl der lokalen Versammlungen hatte 23 erreicht.^[17] 1972^[4] und 1982^[13] Hand der Sache Rúhíyyih Khanum reiste durch das Land. Ihr Besuch im Oktober 1972 umfasste Radio- und Print-Presseinterviews, öffentliche Gespräche und ein Treffen mit Präsident Hastings Banda, bei dem sie feststellte, dass “in den Augen Bahá’u’lláhs etwas noch Schlimmeres als Krieg zu geben scheint, und dies war Anarchie und Revolution und Bürgerkrieg”, als der Präsident kommentierte, dass einige religiöse Gruppen in Malawi Zwietracht und Streit schürten.^[18] Sie reiste auch aufs Land, traf viele Baháʼí und trug zur Finanzierung von Zentren bei.^[19] In ihren öffentlichen Vorträgen sagte sie, dass die Afrikaner zwar unter Stammesvorurteilen litten, rassistische Vorurteile jedoch weitaus schlimmer seien, von denen die Afrikaner jedoch weitgehend frei seien. Zu den Pionieren, die nach Malawi kamen, gehörte Frances Beard aus Irland, der 1974 dorthin zog.^[13] im selben Jahr wie Baháʼís aus Australien auch Pioniere nach Malawi.^[20] Seit ihrer Gründung hat sich die Religion an der sozioökonomischen Entwicklung beteiligt, angefangen damit, den Frauen mehr Freiheit zu geben,^[21] die Förderung der weiblichen Bildung als ein vorrangiges Anliegen verkünden,^[22] und dieses Engagement wurde durch die Schaffung von Schulen, landwirtschaftlichen Genossenschaften und Kliniken praktisch zum Ausdruck gebracht.^[21] Die Religion trat in eine neue Phase der Aktivität ein, als eine Botschaft des Universalen Hauses der Gerechtigkeit vom 20. Oktober 1983 veröffentlicht wurde.^[23] Die Baháʼí wurden aufgefordert, nach Wegen zu suchen, die mit den Baháʼí-Lehren vereinbar sind, um sich an der sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung der Gemeinschaften, in denen sie lebten, zu beteiligen. 1979 gab es weltweit 129 offiziell anerkannte sozioökonomische Entwicklungsprojekte der Baháʼí. Bis 1987 war die Zahl der offiziell anerkannten Entwicklungsprojekte auf 1482 gestiegen. Malawische Baháʼí haben eine Reihe von Projekten in Angriff genommen, um das Wohlergehen Malawis zu unterstützen.

Bambino-Schule[edit]

In ihrem Engagement für Bildung und das Wohlergehen der Menschheit haben die Baháʼí 60 Baháʼí-Analphabetenschulen an der Basis gegründet und 30 Baháʼí-Mitarbeiter der primären Gesundheitsversorgung ausgebildet und eingesetzt.^[24] Die größte Institution ist die Privatschule namens Bambino School in Lilongwe. Im Januar 1993 wurde eine Baháʼí-Schule eröffnet,^[25] 2003 hatte die Bambino School 1.100 Schüler vom Kindergarten bis zur Sekundarschule und dem Sekretariatskolleg^[4] und hat einen High-School-Abschluss einschließlich des International General Certificate of Secondary Education.^[26] Andrew Nhlane ist der Schulleiter der High School, die allein 350 Schüler hat.^[27] Die Schüler nehmen an internationalen Projekten mit anderen Schulen in der Türkei, den Vereinigten Arabischen Emiraten und Bulgarien teil.^[28] Internationale Studierende tragen die Servicebedingungen bei.^[29] Kenneth Gondwe, alias Babyjinx, ist ein ehemaliger Teilnehmer von Bambino und hat sich zu einem versierten Musiker, Performer und Geschäftsinhaber entwickelt, der eine Musikproduktionsfirma leitet.^[30] Teilstipendien sind möglich.^[31]

Das goldene Jubiläum der Religionsgründung 2003 in Malawi wurde von Baháʼís aus Bermuda, Australien, Mauritius, Südafrika, Sambia und Lesotho besucht Mahmudnizhad.^[4] Das namibische Jubiläum 2004 hatte Gäste aus der malawischen Baháʼí-Gemeinde.^[32] Das Baháʼí-Nationalzentrum befindet sich in Lilongwe.^[33]

Im Jahr 2007 begannen öffentliche Schulen, Religionsunterricht in der Grundschule anzubieten. Bisher gab es diese Kurse nur in weiterführenden Schulen. Es stehen sowohl ein christlich orientierter „Bibelwissen“-Kurs als auch ein „Moral- und Religionsunterricht“ mit muslimischem, hinduistischem, baháʼí- und christlichem Material zur Verfügung. Welche Religionskurse angeboten werden, entscheiden einzelne Eltern-Lehrer-Verbände oder Schulkomitees.^[34]

Baháʼí-Delegierte aus 17 Ländern, darunter auch aus Malawi, trafen sich von Februar bis März 2008 in New York zur 52. Sitzung der UN-Kommission für die Rechtsstellung der Frau.^[35] Etwa 120 Baháʼí aus Malawi nahmen zusammen mit Baháʼí aus Simbabwe an der ersten von 41 Konferenzen teil, die das Universale Haus der Gerechtigkeit zwischen November und Februar 2008/09 im benachbarten Sambia ausgerufen hatte.^[36]

Demografie[edit]

Die World Christian Encyclopedia stellt fest, dass es 1990 vielleicht 18.000 Baháʼí und im Jahr 2000 24.500 gab^[6] und etwa 36145 im Jahr 2005.^[7] Im Jahr 2003 erwähnte eine Baháʼí-Quelle, dass es in Malawi etwa 15000 Baháʼí gab.^[4] Eine Umfrage aus dem Jahr 2007 ergab, dass etwa 4% der Bevölkerung von 13.000.000 – etwa 520.000 – auf Hindus, Baháʼí, Rastafari und Juden aufgeteilt sind.^[37]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Externe Links[edit]