Robert Paul Wolff – Wikipedia

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Robert Paul Wolff (* 27. Dezember 1933 in London) ist ein US-amerikanischer politischer Philosoph[2] und emeritierter Professor an der University of Massachusetts Amherst.[3]

Wolff hat viel zu Themen der politischen Philosophie wie Marxismus, Toleranz (gegen den Liberalismus und zugunsten des Anarchismus), politischer Rechtfertigung und Demokratie geschrieben.

Ausbildung und Karriere[edit]

Robert Wolff absolvierte die Harvard University mit einem BA, MA und Ph.D. in Philosophie in 1953, 1954 und 1957.[4]

Wolff war von 1958 bis 1961 Dozent für Philosophie und Allgemeinbildung an der Harvard University, von 1961 bis 1964 Assistenzprofessor für Philosophie an der University of Chicago, von 1964 bis 1971 außerordentlicher Professor und anschließend Professor für Philosophie an der Columbia University, Professor für Philosophie an der Columbia University University of Massachusetts Amherst von 1971 bis 1992, später Professor für Afroamerikanistik von 1992 bis 2008 und emeritierter Professor von 2008 bis heute.[5]

Stipendium[edit]

Nach der Erneuerung des Interesses an normativer politischer Philosophie in der angloamerikanischen Welt nach der Veröffentlichung von John Rawls Eine Theorie der GerechtigkeitWolff kritisierte diese Arbeit aus einer grob marxistischen Perspektive. Im Jahr 1977 veröffentlichte Wolff Rawls verstehen: Eine Kritik und Rekonstruktion einer Theorie der Gerechtigkeit, Dies zielt darauf ab, inwieweit Rawls ‘Theorie auf bestehende Praktiken, Konventionen und den Status quo der Sozialwissenschaften zurückgeführt wird.[6] Soweit Eine Theorie der Gerechtigkeit Wolff schloss Kritik an kapitalistischen sozialen Beziehungen, Privateigentum und Marktwirtschaft aus und kam zu dem Schluss, dass Rawls ‘Projekt eine Form der Entschuldigung für die Status QuoLaut Wolff beruhen Märkte und kapitalistische soziale Beziehungen auf Ausbeutung und Ungerechtigkeit, und Rawls gab keine Argumente an, um seine Theorie gegen diese Anschuldigungen zu verteidigen.[6]

Im Die Armut des LiberalismusWolff wies auf die Unstimmigkeiten hin, die in den liberalen und konservativen Lehren des 20. Jahrhunderts weit verbreitet sind. In diesem Text nimmt Wolff John Stuart Mills wegweisende Werke, Über die Freiheit und Prinzipien der politischen Ökonomie als Ausgangspunkte.[7]

Wolffs 1970er Buch Zur Verteidigung des Anarchismus ist weit verbreitet und die ersten beiden Ausgaben verkauften sich mehr als 200.000 Mal. Diese Arbeit argumentierte, dass es keine geben kann, wenn wir ein solides Konzept der individuellen Autonomie akzeptieren de jure legitimer Staat.[8] Wolff erhielt Lob für diese Arbeit, einschließlich zu seiner Überraschung Lob von vielen politischen Rechten wie Libertären und Anarcho-Kapitalisten.[9]

Wolff erweiterte sein Eintreten für eine radikale partizipative Demokratie auf die Universitätsregierung in Das Ideal der Universität (Boston: Beacon, 1969), in dem er sich gegen eine zunehmende Vermarktung und externe Eingriffe ausspricht und dass die Universitäten in erster Linie von Fakultäten und Studenten regiert werden sollten.[10]

In seinem Beruf ist Wolff besser bekannt für seine Arbeit an Kant, insbesondere für seine Bücher Kants Theorie der geistigen Aktivität: Ein Kommentar zur transzendentalen Analytik der Kritik der reinen Vernunft und Die Autonomie der Vernunft: Ein Kommentar zu Kants Grundlagen der Metaphysik der Moral.[11] Er ist auch ein bekannter Kommentator der Werke von Karl Marx. Zu seinen Werken gehören Marx verstehen: Eine Rekonstruktion und Kritik des Kapitals und Geldsäcke müssen so viel Glück haben: Über die Struktur des Kapitals, eine Analyse der rhetorischen und literarischen Techniken von Marx in Das Kapital. Sein Lehrbuch Über Philosophie wird häufig in Einführungskursen zur College-Philosophie verwendet.

Wolff wird auch als weißer Mann ausgezeichnet, der von der Abteilung für Philosophie in die Abteilung für afroamerikanische Studien der Universität von Massachusetts-Amherst überging, die in seinem Buch aufgezeichnet und diskutiert wird Autobiographie eines Ex-Weißen: Lernen einer neuen Meistererzählung für Amerika.[12]

1990 gründete Wolff Universitätsstipendien für südafrikanische Studenten, eine Organisation, die sich der Förderung von Hochschulmöglichkeiten für benachteiligte südafrikanische Studenten in Südafrika widmet.[13] Seit seiner Gründung hat USSAS Tausende von Studenten in Südafrika bei der Bereitstellung von Finanzierungs- und Bildungsmöglichkeiten unterstützt.[13]

Persönliches Leben[edit]

Wolff wurde am 27. Dezember 1933 in New York City geboren und ist der Sohn von Walter Harold und Charlotte (Ornstein) Wolff.[14] Er ist mit seiner Kinderschatz Susan Gould verheiratet und lebt in Chapel Hill, North Carolina.[14] Er hat zwei Söhne von seiner ersten Frau, Professor Emerita Cynthia Griffin Wolff: Patrick Gideon Wolff, ein berühmter internationaler Schachgroßmeister, und Tobias Barrington Wolff, ein führender Rechtsaktivist für Schwulenrechte und Jefferson Barnes Fordham Professor für Recht an der University of Pennsylvania.[14]

Wolff ist verheiratet und verbringt derzeit seine Zeit zwischen Chapel Hill, North Carolina und Paris, Frankreich.[15] Er unterhält einen Blog, Der Stein der Weisen, in dem er sowohl philosophische als auch politische Fragen diskutiert.[15][16] Er nutzte diesen Blog, um eine Online-Autobiografie in einer Reihe von Beiträgen zu veröffentlichen, die online archiviert werden.[5]

Ausgewählte Bibliographie[edit]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Adrian Gaster, Internationales Biographisches Zentrum: Die internationalen Autoren und Schriftsteller Who is Who, Melrose Press Ltd, Michigan 1976, p. 1106, ISBN 0-900332-45-X
  2. ^ Paterson, RWK-Behörde, Autonomie und der legitime Staat. Zeitschrift für Angewandte PhilosophieVol. 9, Nr. 1, 1992
  3. ^ http://philosophy.unc.edu/people/robert-paul-wolff/
  4. ^ “Harvard in den 1950er Jahren: Ein junger Saul Kripke und wie man einen Harvard PhD bekommt”. Leiter Reports: Ein Philosophie-Blog. Abgerufen 27. September 2019.
  5. ^ ein b “Box”. app.box.com. Abgerufen 27. September 2019.
  6. ^ ein b Worland, Stephen T. (1978). “Überprüfung des Verständnisses von Rawls: Eine Rekonstruktion und Kritik von” Eine Theorie der Gerechtigkeit“”“. Zeitschrift für Wirtschaftsfragen. 12 (1): 207–210. doi:10.1080 / 00213624.1978.11503514. ISSN 0021-3624. JSTOR 4224674.
  7. ^ ein b “Rev. der Armut des Liberalismus von Robert Paul Wolff”. Kirkus Bewertungen.
  8. ^ Wolff, Robert Paul (1970). Zur Verteidigung des Anarchismus. Vereinigte Staaten von Amerika: Harper und Rw. ISBN 0-06-131541-9.
  9. ^ Carson, Stephen W. (26. Mai 2005). “”Zur Verteidigung des Anarchismus, Rothbard und die Linke “. Mises Economics Blog. Ludwig von Mises Institut. Abgerufen 15. Juli 2020.
  10. ^ ein b “Rev. des Ideals der Universität von Robert Paul Wolff”. Kirkus Bewertungen.
  11. ^ Bird, Graham (1. Januar 1965). “Bücherbewertungen”. Das Philosophische Vierteljahr. 15 (58): 68–69. doi:10.2307 / 2218630. ISSN 0031-8094. JSTOR 2218630.
  12. ^ Wolff, Robert Paul (2005). Autobiographie eines Ex-Weißen. Vereinigte Staaten von Amerika: Boydell & Brewer. ISBN 978-1580461801.
  13. ^ ein b “Universitätsstipendien für südafrikanische Studenten (USSAS) | Kulturen des Widerstands”. Cultureofresistance.org. Abgerufen 27. September 2019.
  14. ^ ein b c “Über Philosophie – Robert Paul Wolff – 9780205194124 – Philosophie – Einführung in die Philosophie (94)”. www.pearson.ch. Abgerufen 27. September 2019.
  15. ^ ein b “Gesellschaft hochrangiger Wissenschaftler | Columbia University | Die Wissenschaftler | Robert Paul Wolff”. seniorscholars.columbia.edu. Abgerufen 27. September 2019.
  16. ^ “Der Stein der Weisen”. robertpaulwolff.blogspot.com. Abgerufen 27. September 2019.
  17. ^ Körner, S. (1964). “Überprüfung von Kants Theorie der geistigen Aktivität: Ein Kommentar zur transzendentalen Analytik der Kritik der reinen Vernunft”. Die philosophische Überprüfung. 73 (4): 547–549. doi:10.2307 / 2183310. ISSN 0031-8108. JSTOR 2183310.
  18. ^
  19. ^ Barry, Brian (1978). “Review of Understanding Rawls: Eine Rekonstruktion und Kritik einer Theorie der Gerechtigkeit‘“. Kanadisches Journal für Philosophie. 8 (4): 753–783. doi:10.1080 / 00455091.1978.10716231. ISSN 0045-5091. JSTOR 40231074.
  20. ^ Schweickart, David (1986). “Überprüfung des Verständnisses von Marx: Eine Rekonstruktion und Kritik des Kapitals”. Das Journal der Philosophie. 83 (12): 729–732. doi:10.2307 / 2026696. ISSN 0022-362X. JSTOR 2026696.

Weiterführende Literatur[edit]

  • Beauchamp, Tom L.; Witkowski, Ken (1973). “Eine Kritik des reinen Anarchismus”. Kanadisches Journal für Philosophie. 2 (4): 533–539. doi:10.1080 / 00455091.1973.10716063. ISSN 0045-5091. JSTOR 40230415.
  • Frankfurt, Harry G. (1973). “Der Anarchismus von Robert Paul Wolff”. Politische Theorie. 1 (4): 405–414. doi:10.1177 / 009059177300100405. ISSN 0090-5917. JSTOR 191060. S2CID 144810185.
  • Govier, Trudy (2008). “Gewalt, Gewaltfreiheit und Definitionen: Ein Dilemma für Friedensstudien”. Friedensforschung. 40 (2): 61–83. ISSN 0008-4697. JSTOR 23607798.
  • Ladenson, Robert F. (1972). “Wolff über legitime Autorität”. Philosophische Studien. 23 (6): 376–384. doi:10.1007 / BF00355529. ISSN 0031-8116. JSTOR 4318743. S2CID 170674716.
  • Menand, Louis (25. Mai 2000). “Blooms Geschenk”. Die New Yorker Rezension von Büchern. ISSN 0028-7504. Robert Paul Wolff schrieb eine berühmte Rezension von Die Schließung des amerikanischen Geistes in dem er erklärte, dass “Allan Bloom” wirklich die fiktive Kreation von Saul Bellow in der Tradition von Moses Herzog war und dass sein “Buch” eine satirische Sendung der Great-Books-Pedanterie im Chicago-Stil war – eine “koruskierend witzige” Roman in Form einer kleinlichen, buchstäblichen, mürrischen, reaktionären Klage gegen die letzten zwei Jahrzehnte. ‘ Die Einbildung schien aufschlussreich zu sein, und sie blieb hängen.
  • O’Connor, John (1968). “Wolff, Rawls und die Prinzipien der Gerechtigkeit”. Philosophische Studien. 19 (6): 93–95. doi:10.1007 / BF01377488. ISSN 0031-8116. JSTOR 4318607. S2CID 170820647.
  • Sobers, David (1972). “Wolffs logischer Anarchismus”. Ethik. 82 (2): 173–176. doi:10.1086 / 291840. ISSN 0014-1704. JSTOR 2380287. S2CID 153854346.

Externe Links[edit]