ボゼン・ブリクセン・ウィキペディアの教区

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カトリック ボゼン・ブリクセン教区 （イタリアの ボルザノ – ブレッサノン教区 、ラディニッシュ Diozeja de Bullan-Perenon 、 ラテン 教区バウザネンシス-brixinensis ）ボゼンの自治州の地域 – イタリアの南チロルの地域を含む。 1964年にブリクセン教区の法的連続で設立されました。ブリクセン教区は、1921年に北と東チロルの教区地域の大部分を失い、現在はトレント大司教区の南チロール株によって増加しました。

教区または元王子の腕の紋章 – 司教と高投げのブリクセンと赤い背景にイースターの子羊が付いています [初め]

司教 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

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教区は聖出身であるべきですカシアンは約350で設立され、ブリクセンのセベンで崇拝されています。しかし、カシアンが実際に司教であったことは確かではありません。

一部の研究者によると、セベン教区は退却だったと言われています、 [2] それはローマ帝国の崩壊の過程で生じました。具体的には、オーガスタヴィンデリキュム（アウグスブルク）の司教はより安全な者に移され、その後アクイレイア家父長制に提出された可能性があります。 Gradoの司教の会議（572〜577）では、SäbenのMaterninus司教が出席しました。これは最初の安全な役人です。彼の後継者である聖なるインゲヌイヌスについては、590年にマラノ評議会に参加し、同じ年にフランクから教区の住民を買収したことについてさらに知られています。 [3] 翌年、彼は請願の署名者としてビザンチン皇帝マウリキオスを証明されました。

教区のさらなる歴史は、最大769の書面による情報源を逃しているため、この期間中、教区は存在しなかったと考えられていました。 769最後に、司教はAlimで証明されています。彼の任期中、家父長制のアクイレイア・ウェグからアルプスの北の教会の構造への教区の再配向により、798年にザルツブルク大司教区への統合が完了しました。早くも6世紀後半には、より狭い教区地域がバジュワレンによってますます住んでおり、バイエルン公国の一部になりました。当時、アッパーインインバレーとミドルインバレー、ウィップタルには、アイザックバレーとパスタータルの大部分が含まれていました。考古学的発見は、ランゴバルディのセベナー・バーグに司教教会が初期に存在することを示しています。 9世紀初頭、セベンの法律事務所の存在が初めて証明されました。 [4]

ビショプリックのヘッドブリクセン [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

901年9月13日、ルートヴィヒ王は母親のウタの所有から子供を転送しました – ザカリアス司教の下の教区は死ぬ Curtis、Prihsnaと呼ばれます （HOF、ブリクセンと呼ばれます）。 990年以前に、司教はそこに移動しました。聖アルバインは、975年から1006まで司教としてブリクセンに住んでいた。教区の動きに伴い、聖カシアンとインゲヌイヌスのブリクセンへの遺物も費やされました。

ヘンリー2世（1004）と皇帝コンラッド2世（1027）によるイン、アイザック、パスタータルの郡の権利の移転は、1803年の主要な帝国deaまで常に王子司教であったチロルの一部（ホッホスティフトブリクセン）の一部の司教の世俗的な支配を正当化しました。 [5] Friedrich Barbarossaは、1179年に税関とコインの法律で、彼らにさらなる主権権力を授与しました。 [6] 1265年から、ブリクセナーホフバーグは王子司教の住居を務めました。戦争の時代に、王子司教はブルネック城に退却しました – 1251年から建てられた – パスタータル。 1578年から、アイザックバレーのヴェルターンズは夏の住居として機能しました。

教区には、アイザックバレーの大部分、ウィップタル、パスタータル、インインバレーフィンスターミュンツからジェンバッハの地域、ドロミテンラジナーの谷（ヴァルガーデナ、ガダルタル、エンネバーグ、ファッサタル）、1778年から1778年のコルチナダルアッツェデオ）が含まれていました。

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司教の世俗的な力であるホッホスティフトは、12世紀の半ばから、太ももの鳥として作用するチロルの数によってますます制限されていました。中世の高さでは、独立した統治者としての王子 – ビショプリックは、主に都市と周辺地域のブリクセン、クラウセン、緑地の谷の小さな地域のみを構成していました。プリンスビショプリックは、多数の契約により、チロルの燃料供給郡と密接に関連していた。 1803年、プリンスビショプリックは最終的に首都の帝国の代議によってキャンセルされ、オーストリアの主権に組み込まれました。

1808年から1816年の間に、ブリクセンはチュール教区を犠牲にしてヴィンチガウとヴォラールバーグの一部を受け取りました。 [7] 教皇ピウスVIIは1818年5月2日に雄牛とともに変化しました 敷設によって ブリクセンがビンスガウの大部分をトレントに失い、再びチロルとヴォラールバーグの教区の境界が再び境界を築きました。 1819年6月16日のブレブとともに、ヴォラールバーグの副総長がフェルドキルチに建設されました。フェルドキルチは、以前はアウクスブルク、チュール、コンスタンツ教区に属していました。

1822年9月29日、オーストリア皇帝が雄牛を受け取りました 私たちはとても真剣です ブリクセンのために司教を任命する権利。

第一次世界大戦後に南チロルがイタリアに来たとき、オーストリアに残っている教区の行政は困難になりました。しかし、聖なる椅子は、司教区を変更することでチロルの分割を認識するという印象を与えたくありませんでした。したがって、1921年4月9日、シギスミン・ウェイツのフォン・ヴォラールバーグ将軍の牧師が、ブリクセン教区のオーストリア部分の使徒管理者に任命されました。 1925年4月25日、これはインスブルック・フェルドキルチ政権になりましたが、新しい教区を構築することはありませんでした。ブリクセンはザルツブルクのメトロポリタンの席から遮断されたが、聖なる椅子はそれをイタリアの大都市地区に統合したくなかったので、教区は1921年4月25日に聖座に直接従属していた。

司教ボルザノ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

イタリア教区の一部であるボルツァーノ周辺の「ドイツのシェア」で、メラノはブリクセン教区に所属することへの欲求を育てました。 1964年8月6日に雄牛を通り抜けました より適切です ブリクセン教区へのこのエリア。次に、これはついにオーストリアにある地域の権利を放棄し、ラディンディーナリーフォドム（ブッフェンシュタイン）とアンペゾをベルーノ教区に譲らなければなりませんでした。彼女は名前を手に入れました ボゼン・ブリクセン教区 、地理的にはボルツァーノ州に対応し、上司としてトレント教区に従属していました。これは、ブリクセンからボルザノへの司教の敷設に関連していました。カテドラと大聖堂の章はブリクセンに残っていましたが、司教は1964年以来ボルザノに住んでおり、その元Propsteikirche Maria Himmelfahrtは、付属長のためにブリクスナー大聖堂の隣で育ちました。 ordinariateは新しい建物に収容されています。また、1964年、使徒政権のインスブルック・フェルドキルチは独立した教区に昇格しました（1968年、ヴォラールバーグはフェルドキルチの教区として独立して割り当てられました）、ザルツブルク大司教区は司教として司教として昇格しました。

（北）チロル州政府は、1929年のテキストのテキストにもかかわらず、これらの2つの変化のリンクのためにキャンペーンを行いました。

2008年8月16日にウィルヘルム・エッガー司教が驚くべき死を遂げた後、ヨーゼフ・マッツネラー将軍の牧師が教区管理者に任命されました。 [8] 2008年12月5日、教区管理者のマッツネラーは、1943年にTschermで生まれた道徳的神学者がビショップに任命されたと発表しました。ゴルサーは、ボゼン・ブリクセンの3番目の司教であり、トレント教区の旧南チロール部分から最初に来たものでした。彼は2009年3月8日に2009年3月8日にブリクスナー大聖堂で叙階を受けました。 2011年7月27日、ゴルサーのキャンセルの要求が受け入れられ、ジョセフマッツネラーは再び司教として設計された管理者とIVOマザーを任命しました [9] 。 2011年10月9日、ブリクセンのムーザーは、ルイージ・ブレッサン大司教によって司教に任命されました。 [十]

Curia Bozen-Brixenにはかなりのお金と不動産資産があり、独自の研究所であるDiukが管理しています。たとえば、2018年の会計年度には、合計約9,700万ユーロが示され、そのうち7,400万ユーロが資産を修正するために作成されました。土地と建物は6500万ユーロです。 [11]

2010年、教区は、カール・ゴルサー司教のイニシアチブに関するその分野での虐待事件の処理のためにオンブズマンを設立しました。 Heiner Keupが提示した教区内での性的虐待の体系的な調査の概念は、2021年に撤退に資金を提供することでIvo Muser司教によって停止されました。 [12番目] [13] [14] この態度に抗議した カトリックの若者南チロル [15] そしてその カトリックフォーラム 。 [16] [17] 2022年、メディアは、司教魔術師や牧師のユージン・ランガルディエが牧歌的なユニットに通知しなかった米国の牧歌的なケアによって停止されたキリストの司祭の司祭の教区のいくつかの教区で数年使用したと報告しました。 [18]

Bozen-Brixen教区では、ドイツ語の地域の地域カレンダーは、次の独自のお祝い（その背後）によって補完されています。

  • 1月7日：Rätienの司教、聖ヴァレンティン-G
  • 1月15日：ThaurのSt. Romedius、Einsiedler Am Nonsberg -G
  • 1月29日：聖ヨーゼフフレイナデメッツ、中国の宗教司祭とメッセンジャー-G
  • 2月4日：聖アガサ、ヴァージンアンドマルター（RK：2月5日）-G
  • 2月5日：HLL。 IngenuinとAlbuin、SäbenまたはBrixenの司教-G [19]
  • イースター後の第2日曜日の土曜日：聖カシアンと聖なるヴィリリウス、mar教者、教区カートリッジ-H
  • 16.私：ステップ。ジョリアン・ヤン。
  • 5月29日：HLL。 Sisinnius、Martyrius and Alexander、Nonsbergのmar教者-G
  • 5月30日：セル。オットー神経、司祭、mar教者-g
  • 6月10日：セル。 Heinrich Von Bozen、Taglöhner -g
  • 8月13日：Sel。ヤコブ・ガップ、宗教とmar教者-g
  • 9月9日：聖コルビニアン、司教の宗教-G
  • 9月10日：ブリクセンとボゼンのドームの奉献の記念日 – ドメンHで、司教区の残りの部分
  • 9月13日：セントノトブルガ、非根性のメイド-G
  • 10月3日：Sel。 Josef Mayr-Nusser、素人、父、Mar教者
  • 10月の第2日曜日の後の土曜日：自分の奉献日を犯さない教会の奉献フェスティバル-H
  • 11月13日：セル。カール・ランパート、司祭、mar教者-g
  • 11月17日：セントフロリナスフォンマシュ、エンガディンの司祭-G
  • 12月4日：セル。 Johannes Nepomuk von Tschiderer、トレント司教-G
  • 12月12日：セル。ハートマン、ブリクセンの司教 – g

略語：h =高強度、f =フェスティバル、g =提供された記念日、g =非拡散記念、rk =ドイツ語領域の地域カレンダー

  • Helmut Flachenecker、Hans Heiss、Hannes Obermair（編）： City and Hochstift、Brixen、Bruneck and Klausenは、世俗化1803 -CittàePrincipato、Bressanone、Brunico E Chiusa Fino Alla secolarizione 1803 （=南ティロル州アーカイブの出版物12）、Athesia Publishing House、Bozen 2000、364ページ、ISBN 88-8266-084-2。
  • Josef Gelmi： チロルの歴史の中でブリクセン司教 。 Bozen 1984、ISBN 88-7014-362-7。
  • Josef Gelmi： チロルの教会の歴史 。 Tyrolia、Innsbruck-Wien 1986、ISBN 3-7022-1599-9。
  • ルドルフ・リーブu。 a。： オーストリアのキリスト教の歴史。古代から現在まで 。 Ueberuter、ウィーン2003、ISBN 3-8000-3914-1。
  • アンセルムスパーバー： フロアプランに描かれているチロルの教会の歴史 。 Innsbruck-Wien-München1957 オンライン 。
  • Josef Wodka： オーストリアの教会。彼らの歴史を導きます 。ヘルダー、ウィーン1959。
  • WolfgangWüst： 近世の王子様式の主権。こことアルプスを越えた状況の比較：オーガスタ、ブレッサノン、コスタンザ、トレント – フルモデルネのfürstlichestiftsherrschaft。 ein vergleichsüd-und nordalpinerverhältnissein augsburg、brixen、eichstätt、konstanz und tient 、In：Annali Dell’istituto Storico Italo-Germanico In Trento Year Book of the Italian-German Historical Institute in Trient 30（2004）、Bologna 2005、ISBN 88-15-10729-0、pp。285–332。
  • WolfgangWüst： 近世の司教の公国の政府。アルプスの南と北への現実との比較 – オーガスタ、ブレッサノン、コスタンザ、アイヒスタト、トレント=近世の聖公会のメインの政府。アルプスの南と北の現実の比較 – アウグスブルク、ブレッサノン、コンスタンツ、アイヒスタット、トレント 、In：International Journal of Research in Academic World（= IJraw）、Vol。 2、第1号、2023年、E-ISSN：2583-1615、S。117–137。

歴史的なモノグラフ（日付）

  • ジョセフ・リッシュ： 記念碑の古い教会brixinensis 。 Verlag Johann Kassian Krapf、Brixen 1765（ MDZミュンヘン ）。
  • ジョセフ・リッシュ： 記念碑の補足 。 Verlag Thomas Weger、ブリクセン1776（ MDZミュンヘン ）。
  • イグナッツ・デ・ルカ： チロル：Bisthums Brixenの世俗的な領域。 の： Oestreichische州による地理的マニュアル。 2.バンド ESTRにある国々があります。 Verlag Johannes Paul Krauss、ウィーン1790、pp。516–527（ Google Ebook、完全なビュー ）。
  • フランツ・アントン・シンナッハー： チロルの聖公会教会セベンとブリクセンの歴史の申請。 9巻。ブリクセン1821-1835。
  • Georg Tinkhauser： ブリクセン教区の地位歴史的統計的記述。文化の歴史と過去のまだ既存の芸術と記念碑を特に考慮して 。第1巻、ブリクセン1855、698ページ。
  1. ↑ 「Rothenフィールドでは、銀のイースターラムを見ています。頭の周りに黄金の丸いノートがあり、右前足が赤十字で覆われたイースター旗を備えた銀を保持しています」：
    ヨハン・クリストフ・ガッタラー： 世界中の歴史、性別、紋章のカレンダー 23、ニュルンベルク（1764）、 S. 143 。
  2. ↑ Volker Bierbrauer： サビオナ – セベン：考古学と歴史。 の： アカデミー現在。 エディション3/2006、pp。56–62、ここで57ページ（ PDF ）。
  3. ↑ ポール・ディーコン ロンバードの歴史 3.26および3.31。
  4. ↑ Hannes Obermair： 古代後期から中世初期の間のチロルトリフィンチン「レジオ」の右 。 In：中世9（2006）、S。141-158、Bezug S. 152、 doi：10.2364/1437905809107 。
  5. ↑ リチャード・ホーバーガー： ブリクスナー公国の正当化 。の： シュレーン 8、1927、pp。181–190および283、参照p。190および283（「ブリクスナーの司教は聖職者の力に属し、ドイツ帝国の王子王子の郡賞によるものではない」）））
  6. ↑ Martin Bitschnau、Hannes Obermair： Tyrolean Documents Book、ii。Department：宿の歴史に関する文書、アイザック、パスタータル。第2巻：1140–1200 。大学出版社Wagner、Innsbruck 2012、ISBN 978-3-7030-0485-8、 S. 277–278、no。 753 。
  7. ↑ ハインリッヒ・コフラー： 1811年の彼の設立からディーンジョセフシェーナウアーの自発的な辞任までのシランダースの歴史 。 In：Marktgemeinde Schlanders（ed。）： シランダーと彼の物語。第2巻：1815年から現在まで 。 Tappeiner、Lana 2010、ISBN 978-88-7073-531-4、pp。11–186、特にpp。11–15。
  8. ↑ 南チロル：ジョセフマッツネラーは教区管理者を選出しました。 Kath.net、2007年1月18日。
  9. ↑ 私たちには司教がいます：Ivo Muser ist neuer oberhirteオーディオ。 stol.it.
  10. ↑ 南チロルには新しい司教がいます。 （ 記念 2011年10月11日から インターネットアーカイブ ）stol.it.
  11. ↑ 教会の富：教区 、In：2020年1月31日のTyrolean Wirtschaftszeitung。 2020年2月3日にアクセス。
  12. ↑ 司教を落胆させた。 FF -South Tyrolean Weekly Magazine、2021年12月2日、 2022年1月27日にアクセス 。
  13. ↑ Heiner KeupとのDaily新聞Dolomitesのインタビュー、22番目から200の版。 2022年1月、p。11。
  14. ↑ 羊飼いの沈黙。 FF -South Tyrolean Weekly Magazine、2022年2月3日 2022年2月10日にアクセス 。
  15. ↑ 偽善的な約束？ SALTO.BZ、2022年1月25日、 2022年1月26日にアクセス 。
  16. ↑ 南チロルの教区が必要です。 の： サウスチロルニュース。 2022年1月28日にアクセス （ドイツ人）。
  17. ↑ 「教会には厳しい住宅ローンがあります」。 SALTO.BZ、2022年1月25日、 2022年1月25日にアクセス 。
  18. ↑ ハインリッヒ・シュワザー： ティモシー・ミーハン事件 。 ed。：ニューサウスタイロルデイリー新聞。 2022年2月1日、 S. 1、4–5 （ Tageszeitung.it ）。
  19. ↑ s。heiligenlexikon

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