エディン – ウィキペディア

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Edineţ （ ロシア 独身 nimez ）モルドバ共和国の北にある同じ名前のラジョンの都市と管理センターです。都市18,400人の住民（計算2015） [初め] 忙しい地域マーケットセンターであり、食料生産と木材加工を備えた軽い工業用地です。 1941年に彼女の避難または殺人まで、人口のユダヤ人の大多数がエディネに住んでいた。

南の道路全体。村の構造を持つ広範な屋外地区
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Edinețは、FernstraßeM14に沿った州都Chi犬の北西約200キロメートルに位置しています。これは、ChiYinæuからNorth Moldausの最大の都市（Edinețから61キロメートル）であり、Briceni（29 Kilometers of Edine）の少し前にブリセニまで続きます。ブリンゼニ村への南西方向の脇道で約15キロメートルです。石灰岩の岩を備えた特別な丘層は、ルーマニアとの国境を形成するプルース川と平行に伸びるブリンゼニの後ろに始まります。 Brinzeniでは、洞窟で石器時代（紀元前35,000から4,000〜1000年）からの石器時代（紀元前35,000から）（紀元前4,000〜1000年）からの定住の痕跡が発見されました。反対の方向には、通りがウクライナ国境に沿ってOcnițを越えて、国の最も外側の北東にあるオタシまで続きます。 E 583はEdinețをOtaciに直接接続します。

平らな波には、自然な草の成長が伴う100〜300メートルの高さのノルドモルダウスが、ほとんどが茶色の小麦、トウモロコシ、ヒマワリの畑で繁栄します。リンゴの木は、大規模なプランテーションでエディネのために飼育されています。リンゴジュース濃縮物は、北部で繁栄しないワインによると、食料生産の分野における重要な輸出製品です。 [2] 戦闘と羊の農業もこの地域で運営されています。

主要道路 （ 独立通り ）ダウンタウン

Edinețと呼ばれる和解は、1820年に1820年に設立されました。その場所が位置していたベッサラビアの地域に関する規則は、第二次世界大戦の終わりまで、ルーマニアとロシアの間で数回変化しました。 1812年のロシアとトルコの戦争でロシア帝国が勝利した後、ベッサラビアはオスマン帝国からのロシアの影響力の領域に入りました。それ以来、ポーランド、ウクライナ、ガリシアの多くのユダヤ人の職人とディーラーは、ユダヤ人がロシア帝国に定住することを許可された選ばれた地域の1つであるベッサラビアにハイキングしました。ユダヤ人は、1859年にベッサラビアの人口で7.9％（83,900）と11.8％（288,168）でした。それらの多くは、彼ら自身の農業植民地にありました。 [3] 1897年、エディネ7379ユダヤ人の10,211人の住民。 [4]

エディネの創設者には、ユダヤ人ウクライナ人、モルドバ、および少数派の信念のために迫害された特定のロシア人が含まれていました。 19世紀半ば頃、ユダヤ人はその場所の住民の約3分の2を占めました。どこでも、彼らは主に貿易と工芸に取り組んでいます。 1878年に大規模なシナゴーグを建設したとき、すでに8つのユダヤ人の祈りの家がありました。ただし、完了することはありませんでした。ユダヤ人の儀式バス（ミクウェ）があり、それはまた、非ユダヤ人が一般的な入浴場所として訪れました。ユダヤ人と他の住民の関係は、そうでなければこの間に良いと言われています。 1880年代には、農村部の個々の民族グループの間に不安がありました。そのため、多くのユダヤ人が都市に移動することを余儀なくされ、1900年頃に住民の3分の1以上を提供しました。他のユダヤ人は、1903年のイースター・サイン・サンデーでチ・イン・インウで起こったポグロムのために、とりわけ米国に移住しました。 1917年の2月革命の後、ユダヤ人の社会的状況は一時的に改善されました。第一次世界大戦の終わりに、ルーマニア軍は1918年1月にベッサラビアに行進し、1918年3月5日にルーマニアの部隊がエディネに到着しました。彼らの司令官は、住民に、軍隊に挨拶するために7人の代表団を送るように命じました。これは、グループを人質として設定する口実でした。翌日、ユダヤ人のビジネスマンが設立され、身代金の高い支払いに対してのみ釈放された後、ユダヤ人に対するさらなる攻撃が続きました。

1930年、エディネの住民はユダヤ人の90.4％で構成されていました（合計5908の5341）。 [5] 1930年代には、特に農産物を輸出したユダヤ人のビジネスマンを通じて、経済は栄えました。 Edinețの鶏と卵をパレスチナに送り、動物の皮と皮に米国に送られました。ヒマワリオイルと石鹸を生産した生地が作成されました。靴、カーペット、衣類は工芸品で作られていました。シオニストのユダヤ人は邪魔されず、共産主義のユダヤ人は繰り返し迫害されました。後者は、1935/36年に専門組織を装って形成され、労働条件の改善が含まれていました。

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これらの年の間に、ユダヤ人は病院と退職後の家を設立しました。一般的な強制学校がありました。州の学校に加えて、3つのユダヤ人教育機関がありましたが、そのうちの1つはTarbut組織のイニシアチブにありました（ tarbut 、ヘブライ語の「文化」、国家、世俗的、シオニスト教育イニシアチブ）セットアップ。さらに、ヘブライ語が主に教えられた8つの宗教学校（チェダー）がありました。若いシオニストグループは、18歳でハックスチャラの仕事で始まりました。共産主義者または共産主義の活動に対する動揺は、1937年の終わりに大規模なルーマニアで達成されたユダヤ人を疑っています。 ゴガチュザ 予備的なクライマックスが知られています。 [6] その結果、エディネțのユダヤ人市長は彼のオフィスとユダヤ人と非ユダヤ人の間の緊張を失いました。

1940年6月28日、ベッサラビアのルーマニア政府は赤軍の前で撤退しました。エディネțは、1941年6月22日に1941年6月22日に軸の側にある軸の力の一部で、モルドバ社会主義ソビエト共和国（MSSR）の一部でした。この日、ルーマニアとドイツ軍がプルースを渡り、スカレニの町を征服しました。 1941年6月21日にエディヌがクリアしたソビエト陸軍を控除した後、最初のドイツとルーマニアのパラシュート主義者が7月2日に市の近くに上陸しました。ベッサラビアでの戦争には明確な最前線がありませんでした。それは、民間人に対する大きな残酷さと反ユダヤ人の態度で導かれました。エディネクの征服で数百人の民間人が殺されました。これは、ニコレスク船長の指示の下にありました。多数の民間人の犠牲者の理由として、イオンアントンスカス長官のゴルゲ・バーブールは、1950年にパリに出版された彼の回想録の主張を主張しています。 [7] ニコレスクは、1年前にロシア軍からの退却を見た出来事に復venを演じました。 Barbulの説明によると、Nicolescuは1940年6月に悲惨な状態でEnescu船長にマストを見つけました。エディネのユダヤ人とウクライナの住民は、非常に汚いエネシュを持っていて、彼を屈辱するために尿を注ぎました。エネシュは兵士たちに彼に何が起こったのかを伝え、それから引退してボールを頭に撃った。物語が自由に発明されたかどうかに関係なく、 [8] または、そのような物語が当時の人口に対する攻撃者の態度に循環していたという唯一の事実は、いくつかの出来事の混合です。兵士たちは、地域を征服して敵を追い払うだけでなく、民間人の一部を破壊したり、生計を破壊したいと考えていました。 [9]

高い管理職にある個々のユダヤ人を除いて、ユダヤ人の大半はソビエトから逃げる機会がありませんでした。一部のユダヤ人があえてオタシに向かって逃げようとしたのは、ドイツ人とルーマニア兵の到着後になって初めてでした。街に滞在していた何百人ものユダヤ人が、翌日以内に銃撃されていたルーマニアの兵士に殺されました。ルーマニア人、周辺地域のエディヌスの住民、および小規模農家はユダヤ人の女性をレイプし、一緒にユダヤ人の財産を略奪しました。ユダヤ人の財産は、ルーマニアの占領者によって没収されました。 5000人のユダヤ人住民のうち1,000人が2週間以内に殺害されました。ベッサラビアの他のユダヤ人であるエディネと同様に、秋に秋にcosawticallyであるというフラットレートの口実の下でトランスニストリアに強制送還されました。それらの大部分は最新の状態でそこで殺されました。ルーマニアの兵士たちは、エディネのユダヤ人住民を2つのグループに分けました。最初のグループはTransnistriaに直接送られ、2番目のグループは最初にSokyrjany（ルーマニアSecureni）、Briceni、Edinețを輪になって移動しなければなりませんでした。

ベッサラビアとブコビナ北部からのユダヤ人の体系的な一般的な追放のために、1941年8月20日から11月末までエディネに移行キャンプが設置されました。約1000人のユダヤ人がエディネに逃げて命を救って命を救った。このキャンプとセクレニのキャンプでは、1942年1月の一般的なイオンアントネスクに代わって報告書に従って25,000人のユダヤ人が抑留されました。 [十] 1941年8月9日、ルーマニアのポイテビン大佐は、イオアントポール将軍が、住宅に住んでいたキャンプや家の遺跡の貧しい状況下で10,000人のユダヤ人を見たと報告しました。キャンプは、有刺鉄線でフェンスで囲まれた5つの通りで構成されていました。 12,000人を超えるユダヤ人によると、その中に含まれることは、飲料水の不足に最も苦しんでいました。 [11] エディネ70〜100人が飢erや疲労の毎日死亡したため、子どもの死亡率は85％でした。倉庫とトランスニストリアへのユダヤ人の国外追放は、それぞれ2500人がいる船団で10月1日から18日の間に行われました。 1941年の終わりには、ベッサラビアにはほとんどユダヤ人が住んでいませんでした。 [12番目]

1944年8月、ソビエト軍はベッサラビアに戻り、1991年の独立まで存在していたMSSRを回復しました。 1940年、Edinețは都市の地位を獲得しました。 1998年から2001年まで、エディネはサークルの主要な町でした（ 郡 ）、ブリセニ、ドンデニ、オクニヤの地区を含む。地域改革では、ラジョン・エディネの隣に言及されたサークルは独立した地区でした（ 領域 ）スピン。

中央の脇道で市場

エディネの2004年の国勢調査では、民族性に応じて分割された15,624人の住民は、8,747モルドバ、3,394人のロシア人、2,682人のウクライナ、490ローマ、131人のローマ人、37人のブルガリア人、18人のユダヤ人、11人のポール、91人に分けられました。 [13]

ファーンストラセンの交差点は、街の南にあり、中心部から2 kmの良い場所にあります。都市は西側の大きな弧で都市を迂回します。この交差点の北500メートルにあるバス停から道路は、最初は南東から北西に向かうまで田舎の入植地を通過します（ 独立通り ） 都市。大きな内部の住宅地とビジネス地区は、メインストリートの西にある平行な脇道に沿って延びています。中央エリアでは、周辺地域からの野菜や果物の大規模な市場と、朝のいくつかの脇道で衣類や家庭用品が行われます。

エディネの特別な特徴は、ルーマニアの詩人ヴァシール・アレクサンドリ（1821–1890）にちなんで名付けられた都市公園です。 1963年に作成された娯楽公園は、高い木々で覆われています。恐怖の道は、いくつかの密接な湖を通り過ぎます。 [14]

木材加工に加えて、エディネは食料生産の重要な中心地です。乳製品、砂糖、小麦粉、缶詰、タバコが製造されています。市企業への外国直接投資は、2005年以来約1,700万ドルまで追加されています。 [15] いくつかの高校と地区病院があります（ かかりつけの医師の中心 ）。

  • エジネット 。 章 ベッサラビアのユダヤ人の歴史。 In：Jean Ancel、Theodore Lavi（hrg。）： ルーマニアのユダヤ人コミュニティの百科事典、第2巻（Edineţ、モルドバ）。 エルサレム1980。
  • Mordehkai Reicherer、Yosel Magen-Shitz（編）： Yad L’Yedinitz;ベッサラビアのイェディンツィのユダヤ人コミュニティのための記念帳（Edineţ、Moldova）。 Yedinitz Society、Tel Aviv 1973。
  • Klaus Bochmann、Vasile Dumbrava、DietmarMüller、Victoria Reinhardt（編）： モルドバ共和国。 Republica Moldova。マニュアル。 LeipzigerUniversitätsverlag、Leipzig 2012、ISBN 978-3-86583-557-4。
  • アンドレイ・ブレジアヌ： モルドバ共和国の歴史的辞書 （= ヨーロッパの歴史辞書。 nr。 37）。 Scarecrow Press、Lanham（Maryland）/London 2007、S。133。
  1. ↑ ページは使用できなくなりました 、Webアーカイブで検索： @初め @2 テンプレート：dead link/statbank.statistica.md 安定した人口、1月1日、地区や都市と年の後 。 モルドバ共和国統計局（Rumänisch）。
  2. ↑ マーティン・ペトリック： 農業。 In：Klaus Bochmann u。 （編）： モルドバ共和国。 S. 493。
  3. ↑ マリアナ・ハウスライトナー： ドイツ人とユダヤ人。消滅する少数派の遺産。 In：Klaus Bochmann u。 （編）： モルドバ共和国。 S. 218。
  4. ↑ 「ユニット」 In：Jewrejskaja Enzyklopedia Brockhaus and Jephron。セントピーターズバーグ、1908–1913。
  5. ↑ 百科事典のユダイカのイェディニッツ、エルサレム1972、 S. 85;
    他の人は1930年に支払う：4341ユダヤ人（90.3％）：ジャン・アンケル： ルーマニアのホロコーストの歴史 。 （ホロコーストの包括的な歴史）ネブラスカ大学出版局、リンカーン、UND Yad Vashem、Erusalem 2011、S。253。
  6. ↑ イタマール・レビン： Ma下の敵：ホロコーストの犠牲者と生存者に対するイギリスの戦争。 Praeger、Santa Barbara 2001、S。46。
  7. ↑ Gheorghe Barcul： Megorial Antesco：xのIII-E Homge。 エディションデラクーロン、パリ1950年。
  8. ↑ 1940年6月/7月、ベッサラビアとブコビナ北部からのルーマニアの撤退と、ルーマニアの民族間関係に対するその結果。 （ 記念 の オリジナル 2014年1月23日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート：webachiv/iabot/www.yadvashem.org エリー・ヴィーゼル委員会報告書、ヤド・ヴァシェム。
  9. ↑ アーミン・ハイネン： 暴力 – 文化。ルーマニア、キレイグ、ユダヤ人（1941年6月から10月）。 In：Mariana Hausleitner、Brigitte Mihok、Juliane Wetzel（編）： ルーマニアとホロコースト。 Transnistria 1941–1944の大量犯罪について。 メトロポール、ベルリン2001、S。36f。
  10. ↑ ホロコーストの思い出：kishinev（チシナウ）。特別報告（1941–1944）。 ユダヤ人の仮想図書館。
  11. ↑ ジャン・アンセル： ルーマニアのホロコーストの歴史 （ホロコーストの包括的な歴史）ネブラスカ大学出版局、リンカーン、UND YAD VASHEM、ERUSALEM 2011、S。253f。
  12. ↑ ウラジミール・ソロナリ： 第二次世界大戦中（1941年から1945年）のモルドバ社会主義ソビエト共和国。 In：Klaus Bochmann u。 （編）： モルドバ共和国。 S. 93。
  13. ↑ 人口統計、国家、言語、文化的特徴。 （Abschnitt 7のExcel-Tabelle）モルドカ共和国統計局。
  14. ↑ フリーダー・モンザー、ティモ・ウルリッヒス： モルドバ。チーインウ、ベッサラビアとトランスドネストリアのすべて。 Trescher、Berlin 2013、S。209。
  15. ↑ アンドレイ・ブレジアヌ： モルドバ共和国の歴史的辞書。 S. 133。
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