Chaibar（キャンペーン） – ウィキペディア

チャイバルへのトレーニング （アラビア語：غزْ وَةخخخخ牛、カイバー、カイバー、カイバー）は、春628年に春にわたってイサラの歴史上の歴史上の歴史上の歴史上の列に並んでいます。

Quraianとの戦い [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

622年、モハメッドは彼のフォロワーの何人かをさまよいました 移住 メッカからヤトリブまで。この運動はHidschraとして歴史に入り、イスラム時代の始まりを表しています。
彼らがヤスリブに到着したとき、移民はほとんど難民として無一文であり、それによってメディネン・フェイスの兄弟（SO -Called ヘルパー ）負荷に。これは永続的な状態ではないという事実を認識しています。彼らは祭壇の習慣を使用しました。彼らは、QuraianのKarawansを奪い始めました。 ^[初め] コーランは合法化、最初の戦いの許可を提供しました。

以前に最もよく知られている事件は、624年1月にANFAで発生しました。ANFAでは、アブドライブンジャシュ率いる6〜10人の移民のグループが4人のメッカの1人を首尾よく捕​​らえました。この機会に、メッカナーが初めてイスラム教徒の手から落ちました。さらに2つが捕獲され、4番目の逃亡がありました。

これらの襲撃は、ついに624年にイスラム教徒にとって勝利したバドルの戦いとその後のバヌカイヌカの追放につながりました。 1年後、多くのイスラム教徒が亡くなったウフードの戦いが起こりましたが、それは彼らの目標を達成していなかったため、メッカの勝利ではありませんでした – イスラムコミュニティの破壊。 ^[2] ウフードの戦いは、ユダヤ人のバン・ナディールの追放に続いた。この部族の一部のメンバーはシリアに逃げ、他のメンバーはチャイバルに定住し、そこからグレイベンバトル627 ADでクライシュを支援しました。 ^[3] バヌクライザの実行はすぐに行われました。

628年3月、モハメッドは最初の1,400人のフォロワーを望んでいました ウムラ 、メッカへの小さな巡礼。 Quraianによって都市に入ることができなかったが、彼らと契約を結んだ（SO -Called grag von al-hikaibiya ）、翌年によれば、Quraianはイスラム教徒が巡礼をすることができるように3日間都市を片付けました。この契約により、モハメッドを完全な交渉パートナーとして認識しました。
彼のフォロワーの多くは契約を失望と見ていましたが、コーランは彼をと説明しています 明らかな成功 ：

契約には非攻撃契約も含まれていたため、モハメッドはクライアンの介入を恐れることなく、同じ年にチャイバルを攻撃することができました。

列車がチャイバルまでの理由 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャイバルに居住しているユダヤ人は、周囲の部族を説得してモハメッドとの戦いに参加しようとし、グラベンシュラッハト627の責任を負いました。だからワット – モハメッドにはチャイバルへの攻撃の明確な理由がありました。 ^[4] さらに、彼はチャイバルを征服することで、最近結論付けられた契約について彼の信者の何人かの失望に対抗することができたことを知っていました。 ^[5]

モハメッドは、1600人から1800人の男性と100頭の馬で、5月/6月にチャイバルと対戦しました。イスラム教徒の行進は秘密にされ、すぐに行きました。だから彼らは遅れて気づかれました。チャイバルの住民は彼らの家にひっくり返り、それから自分自身を要塞に定着させました。
長い間、人々はモハメッド・チャイバルが攻撃することを知っていましたが、それを準備していませんでした。チャイバルには、共通の防衛を計画できたかもしれない政治的権威はありませんでした。彼らは近隣の部族の支援に依存しており、実際、ガタファンは急いで彼らを助けようとしましたが、それが戦う前にひっくり返しました。彼らは後にイスラム教を受け入れました。

要塞の1つの前で血なまぐさい議論の後、ユダヤ人はオープンフィールドでの戦いを避けました。したがって、モハメッドは、各要塞を個別に包囲し、それぞれのディフェンダーの降伏を待つことを余儀なくされました。なぜなら、そのような要塞への攻撃のための最も原始的な手段のみが利用可能だったからです。一方、包囲された人は、暗闇の保護において、ある要塞から別の要塞から他の人に乗り越えるように求められた状況に応じて、女性、子供、宝物を連れて行くことができました。時々、兵士でさえも、ある地域から別の地域に行き、防衛をより効果的にしました。

包囲中に、決闘が先行するいくつかの衝突がありました。ユダヤ人の中には、自分の肌を救うために、特にイスラム教徒が当時使用することを学んだ特定の戦争装備の使用に関する有用な情報をイスラム教徒に与えたスパイと裏切り者がいました。

要塞の一人である囚人、ユダヤ人のオベルハルター・チャイバルの妻であるサフィヤは、獲物の一部としてモハメッドと結婚しました。モハメッドは、この結婚で彼らと政治的な絆を与えることによって、チャファーのユダヤ人のユダヤ人をなだめようとしたようです。 ^[6] 彼女の夫は、彼がバヌ・ナディールの宝物の場所を明らかにすることを拒否したために殺されました。 ^[7]

ディフェンダーが防衛を破ることを期待して、要塞の一人で頑固に身を守ったとき、アブ・バクル、そしてウマルは攻撃でリードを引き継ぎました。しかし、これが失敗したとき、モハメッド・アリはこれらの攻撃の1つを選択しました（伝統によれば、それは何とか要塞を奪うことができました。

約6週間の戦いの後、あなたとモハメッドの間の契約は、チャイバーのユダヤ人の要請で締結されました。その中で指定された請求を承認した後、彼らは降伏しました。彼らが戦いに参加したイスラム教徒に彼らの利回りの半分を与える限り、彼らは彼らの元の集落地域にとどまり、彼らを耕すことができると規定されました。 ^[8] この契約は、被験者の扱いに関する後の法的議論で先例となりました。 ^[8] （参照：Dhimma）Chaibarはイスラムコミュニティを征服した最初の人であり、その支配下にありました。 ^[9]

オアシスの征服は、以前彼に敵対していたいくつかの部族がイスラム教に改宗し、メディナを認めたため、モハメッドの政治的影響を拡大しました。 ^[十] チャイバルの征服のもう1つの結果は、イスラム教徒にとって経済的利点でした。一方で、モハメッドは安全な収入に頼ることができました。一方、イスラム教徒は不安定な財政状況を改善することができました。 ^[十]

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キャンペーンのイベントは、多くの場合、イスラム教徒のサークルで現在のスローガンとして更新されます。
これは、ヒスボラがイランの輸入業者を呼び、彼女がイスラエルのカイバル-1を攻撃し、バリの暗殺者の一人であるアムロジ・ビン・ヌルハシムが電話で法廷に入った方法です。

Chaibar、Chaibar、Ya Yahud、Dschaisch Mohammed say’ud / ムハンマド軍、ユダヤ人、カイバル・カイバルが戻ってきます / Amaibar

ドイツ語：「チャイバル、チャイバル、ああ、あなたのユダヤ人！モハメッドの軍隊はすぐに戻ってきます！」
同じことわざがドイツとオーストリアでデモンストレーションにありました ^[11] 聞く。これは、たとえば、2014年夏とイスラエルガザ紛争2021年のガザ地区でのイスラエルのアプローチに対する抗議で起こりました。 ^[12番目] そして、2017年秋にイスラエルの首都としてエルサレムをアメリカ人に認めた後 ^[13] 。

1. ↑ Rudiが準備されています。 モハメッドとコーラン。アラブの預言者の歴史と発表 。 Kohlhammer、2001年。 s.128
2. ↑ W.モンゴメリーワット： ムハンマド。預言者と政治家 。オックスフォード大学出版局、1961。S。140
3. ↑ イスラム教百科事典 。新版。ブリル、ライデン。 bd。 7、S。852
4. ↑ イスラム教百科事典 。新版。ブリル、ライデン。 bd。 4、S。1137：「モンゴメリー・ワットは、メディナから追い出されたバヌ・ナ・ナ・ナ・ナ・ラールがカイバルに避難し、彼らの首長や他のユダヤ人グループの首長たちの首長たちが復venに熱心だった首長たちが復venに熱心だったという事実に注意を喚起した。自分の宗教、知性、優れた文化への遵守のために、クレイシュよりも恐ろしい敵を破壊します。
   Siehe auch w. Montgomery Watt： ムハンマド。預言者と政治家 。オックスフォード大学出版局、1962。p。189と同じ： メディナのムハンマド 。オックスフォード大学出版局、1962年。 S. 217 f。
5. ↑ ノーマン・A・スティルマン： アラブの土地のユダヤ人。歴史とソースの本 。 1979年のユダヤ出版協会、アメリカ。 S. 18 ： ” イスラム教徒は、メッカに巡礼をしようとする預言者の最近の中絶の試みに失望し、アル・ユダイビヤでクレイシュと停戦に署名することによって。彼らはスピリットを上げるために勝利を必要としていました。 “; イスラム教百科事典 。新版。ブリル、ライデン。 bd。 4、S。1137： ” …彼がカイバルを征服した場合、彼はメッカを捕まえたいと思っていた彼の仲間の人たちを十分な戦利品に満足させることができるでしょう。 「
6. ↑ W.モンゴメリーワット： ムハンマド。預言者と政治家 。オックスフォード大学出版局、1961。p。195およびp。102f。
7. ↑ イスラム教百科事典 。新版。ブリル、ライデン。 bd。 8、S。817
8. ↑ ^{a b} バーナード・ルイス： イスラム世界のユダヤ人。中世初期から20世紀まで 。ベック、2004年。 S. 20
9. ↑ キャンペーンの説明は記事です Khaybar の中に イスラム教百科事典 （NewEdition。Brill、Leiden。Vol。4、p。1137）。
10. ↑ ^{a b} イスラム教百科事典 。新版。ブリル、ライデン。 bd。 4、S。1137
11. ↑ 疑わしいデモ。 2021年5月14日にアクセス （オーストリアのドイツ語）。
12. ↑ https://twitter.com/ajcberlin/status/1393267103814279172。 2021年5月14日にアクセス 。
13. ↑ フィリップ・ペイマン・エンゲル： ユダヤ人に対する憎しみ：私たちのイスラム教徒の沈黙は無視するのが難しい 。の： 世界 。 2017年12月27日（ welt.de [2021年5月14日にアクセス]）。