ヤコブ・シュピーゲル – ウィキペディア
ヤコブ・シュピーゲル （また 鏡の上 、 ガラス 、 Mirrorlius 、 Spiegelius 、 ウィンプフェリングジュニア ）（* 1483 Schlettstadt;†1547年頃）は、帝国の秘書、ヒューマニスト、法律著者でした。彼の主な仕事はそれです レキシコン民法 。
彼はパン屋の息子であり、マグダのウィンブルをしていました。彼はヒューマニストのヤコブ・ウィンブルィングのneでした。彼は1511年にコルマーのクララ・ドラッハと結婚した。彼女の死後、彼は1542年に未亡人のアンナ・ブラウンのためにキャンペーンを行いましたが、ビタス・レナヌスは好まれました。 1542年に結婚した彼の2番目の女性の名前は不明です。彼の最初の結婚から、彼には後に彼の家庭に住んでいた息子がいました。
彼は最初に故郷のラテンスクールに通いました。父親が亡くなった後、彼は叔父と一緒に住んでいて、スペイアーの大聖堂学校に通った。彼は1496年からハイデルベルクで勉強しており、彼の叔父と一緒にヨハネス・ルクリンのようなヒューマニストによって形作られました。彼は法律に対するウィンプフェリングの意志に反対し、フライブルク・イム・ブレイスガウで研究を続けた。
1506年、彼はトリエステ司教の秘書でした。それから彼は帝国の法律事務所に入国しました。マクシミリアン1世は、1508年に無駄に試みました。スピーゲルと彼の半分の兄弟ヨハン・マイヤーは、ストラスブールの大聖堂支部で前ベントを提供しました。 1513年、彼は帝国評議会であり、オーストリア下部法律事務所のラテン評議会でした。 1511年と1512年に、彼は再びチュービンゲンでの法的知識を深めました。そこで彼は1513年に博士号を取得しました 立法ライセンス 。
1513年、彼自身がウィーンの最近の教会法のために合法的な議長を引き継ぎました。さらに、彼はマクシミリアンIの奉仕に留まりました。国家取引とウィーンの不在により、彼はすぐに椅子をあきらめさせました。しかし、彼は大学やドナウ協会のヒューマニストと密接に関連していました。皇帝をきっかけに旅行するとき、彼は他の人道的に心のある性格と多くの接触をしました。特に、彼は多くの人道的な人々との幅広い手紙を維持していました。
1519年に皇帝が亡くなった後、彼は最初に仕事を失い、シュレットスタットに戻りました。彼は作家として働き、Wimpfelingによって設立された学者の学者の議論に集中的に参加しました。この間、最初の準備作業が作成され、後に彼の主な法的作業に組み込まれました。
1520年、彼は法律事務所のカール5世に加わりました。彼は再び帝国評議会であり、オーストリアの法律事務所の秘書でした。彼は、バックグラウンドでワームスティスタグのバックグラウンドでマーティンルーサーとの交渉に関与していました。結局のところ、彼はルーサーに対して帝国の命令を出しました。彼の反物の態度のために、彼は教皇ヌンシオを勧めました。 Erasmus von Rotterdamを提唱することにより、Spiegel 1522がFerdinand王に切り替えました。彼は馴染みのある従業員の一人でした。 1526年からSpeyerの国会議事堂とGabriel von Salamanca-Ortenburg首相の崩壊の後、Spiegelも彼のオフィスをあきらめなければなりませんでした。彼の兄弟ヨハン（マイウス将軍）が彼の立場を引き継ぎました。彼に小さな年金が与えられました。
それから彼は作家としてシュレットスタットに住んでいた。 1526年、彼は両方の権利の医師の称号を獲得しました。彼は実質的に合法でした。彼は特にアルザスの10シティ協会の大使でした。彼はまた、皇帝と王を与えました。 1536年、彼は帝国のパラチネート伯爵の名誉称号を授与されました。彼は1536年にアウグスブルクのフェルディナンド農場のコンサルタントとして、1540年にハーゲナウの国会議員、1542年にスパイアーで、1545年にワームスでコンサルタントとして出席しました。彼が亡くなった1547年に最後に言及されたのは不明です。
彼はユダヤ人に敵対的でしたが、彼はヘブライ語を拒否しましたが、ヨハネス・レウクリンの擁護者として現れました。若いヒューマニストとして、彼は教皇から独立したドイツ国立教会に加わりました。改革の始まりの後、彼は古い教会に忠実であり続け、教会内の改革のためにエラスムスと同様に訴えた。
彼は著者として非常に重要でした。いくつかの小さな詩とは別に、彼は25の作品を人道的、政治的、法的な内容で残しました。彼はラテン語で教え、書きました。彼の「Lexicon Iuris Civilis」は彼の主な作品と考えられており、多数のエディションを経験しました。長い準備作業の後、1538年に最初に出版され、兄弟に捧げられました。 [初め]
彼の死の前に、彼は1543年に彼の重要な図書館をストラスブール・ウィルヘルム・フォン・ホーンシュタインの司教に遺贈した。コレクションのほとんどは、フランス革命の間に失われました。 1543年にSpiegelが作成したカタログには、1700のタイトルが含まれています。古代や人道的な作家の多くは多くを作り上げました。四半期は神学的および法的な内容でした。 1538年以来、本には彼の腕のコートと自伝的な詩でexlibrisがありました。
- Anthony PanormitaeのAnthony Panormitae and The Alfonso King of Aragon、4冊の本：Alfonsinisの首都が主張するSyluijの同じエネアのコメント。 James Spiegeliumの各本要素が追加されました。ロンドン：印刷されたヘルアギアナ、1538（ロンドン：ジョン・ヘルアジウムとローン・エラスミウム・フロベニウム、1538年）
- Gustav Knod： スピーゲル、ヤコブ 。 の： 一般的なドイツの伝記 （ADB）。第35巻、ダンカー＆ハンブロット、ライプツィヒ1893、pp。156–158。
- Franz Josef Wortbrock（ed。）： ドイツのヒューマニズム1480-1520著者レキシコン。 Vol。2、Delivery 3 Berlin、New York、2012pp。936ff。
- トーマスバーガー： 16世紀の人道的弁護士であるヤコブ・シュピーゲル。 論文、フライブルク大学i。 Br。、Freiburg 1973。
- ↑ それは比較的批判的ではなく、多くの当局に基づいています。 GerhardKöhler：辞書の変化における成長と知識。 In：法律の言葉 – 法的歴史に関する言葉。ベルリン、2007p。212
Recent Comments