Fastensonntag – ウィキペディア
affensonntage 大きな貸し出しの日曜日です(lat。 Quadragesima )。これは、カトリック教会でもイースターのペナルティタイムと呼ばれ、福音派教会では情熱期間として、灰の水曜日とイースターの間に40営業日を占めています( ラテン Quadragesima 「最も40」)。それは、キリストの苦しみが意図されており、ハイフェスティバルイースターに備えるのに役立つ苦行の時です。断食または情熱の時間は、6つの日曜日、5つの断食日曜日、パームサンデーで構成されています。
日曜日の名前は完全に均一ではありません。ラテン語の名前は福音派教会、ローマカトリック教会で一般的です(彼らがそうすることを除いて laetare )かろうじて使用。彼らは、洞察の最初の言葉から派生しています(=聖なる詩の詩を開く)。
番号付け(カトリック/福音派) | 指定 | 入り口 | Stationskirche |
---|---|---|---|
1.速い日曜日 情熱の時間の第1日曜日 |
auch-called auchを呼び出します | 私に電話してください、そして私は彼に答えます 「彼が私に電話したとき、私は彼を聞きたい」 ( 詩 91.15 EU )) |
ラテルノのサンジョバンニ |
2.速い日曜日 情熱の第2日曜日 |
覚えて | あなたの思いやりを覚えておいてください 「あなたの慈悲を考えてください、主よ」 ( 詩 25.6 EU )) |
ドムニカのサンタマリア |
3.速い日曜日 情熱時間の第3日曜日 |
目 | 私の目はいつも飼い主にいます 「私の目はいつも主を見ています」 ( 詩 25.15 EU )) |
壁の外側のサンロレンツォ |
4.速い日曜日 情熱の第4日曜日 |
laetare | エルサレムを喜ぶ 「喜ぶ、エルサレム」 ( はい 66.10 EU )) |
エルサレムのサンタクロース |
5.速い日曜日 情熱時間の第5日曜日 |
ジュデイカ(カトリック教会としても 情熱日曜日 専用) | 神、私を判断してください 「神よ、私を誘導してください」 ( 詩 43.1 EU )) |
パーズ |
パームサンデー 情熱時間の第6日曜日 |
パルマラム、カトリック 情熱の手のひらで日曜日 (手のひらと情熱の日曜日) | Hosanna Callは、典礼の初めに奉献と行列のために、洞窟はありません。以前(1962)実際の測定式の初めに: 主よ、遠くない 「しかし、あなた、主よ、離れないでください」 ( 詩 22,20.22 EU )) |
ラテルノのサンジョバンニ |
文「 私 n r しかし o 比 l それは j 私は p アシオン」。
1970年以来、四旬節の第2日曜日のイントゥスは代替でした。 私の心は言った、私はあなたの顔を尋ねた。顔、主よ、私は求めます、私からあなたの顔を隠さないでください。 (「私の心はあなたの言葉を考えています:私の顔を探してください!あなたの顔、主よ、私は探したいです。私の前であなたの顔を曲げないでください。」 詩 27.8–9 EU )。 [初め]
四旬節の間、典礼にはハレルジャはなく、グロリアはフェスティバルと高強度でのみ歌われます。多くの場合、それは完全なリンギングでサービスを求められていません。これは、四旬節の第4日曜日を除いて、歌の伴奏としてのみ許可されます。祭壇は日曜日にのみ花で飾られている可能性があります。典礼色は紫色です。代わりに、アドベントの第3日曜日のように、ラーターレは (Gaudete) 、ピンクのパラメントが使用されます。ピンクに明るくなったバイオレットは、苦行の終わりに近づくイースターの喜びを示しています。
日曜日 呼び出します イースターの夜に初めて洗礼を受けたいと思っていた洗礼の申請者が白い洗礼のドレスを着て教会に移り、白い洗礼服を着た教会に参加したため、中世には「ホワイトサンデー」とも呼ばれていました。イースター後の日曜日のトレント評議会以来 日曜日は白 (ホワイトサンデー)。 [2]
日曜日と 呼び出されました 福音主義の神学では、1522年のヴィッテンベルクでのマーティン・ルーサーのインビカビットの説教と改革派側は、1522年にも開催されたチューリッヒ・プリンターのクリストフ・フロスチャウアーでのワーストディナーにリンクされています。 [3]
話 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
「おそらく東部教会の慣行の影響下にあるため、日曜日のセプチュアゲイマエ[…]で始まった前イースタン貸し出しのローマのローマの予備的な断食期間が先行しています。その他の影響 – イースターバプテスマの準備、不確実な世界の状況を考慮して罰金を科す – は、これに役割を果たした可能性があります。」 [4]
ローマカトリック教会での事前の時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ローマカトリック教会では、灰の水曜日の前の第3日曜日から灰の水曜日の四旬節の開始までの時間は、紫色のパラメットが使用されていました。に グロリア の代わりに分配されます アレルイア 退院中に称賛された地域が歌われている場合 主を祝福してください それ以外の ITE、ミサはそうです 。 [5] 日曜日は呼ばれました セプタゲイマ ( 日曜日のセプチュゲージュワージュ 、「70日目の日曜日」)、 sixtiast ( セックスのドミニカ、死ぬ 、「60日の日曜日」)、 50 ( 50日の日曜日 、「50日目の日曜日」)。第2バチカン評議会の後の典礼改革により、事前射撃期間は廃止されました。教会の年の有名な基本順序にはもはや含まれておらず、現在は毎年恒例のサークルにあり、日曜日は毎年恒例のサークルの日曜日としてカウントされています。
1962年の典礼の後に礼拝が祝われたグループでは、3つの前日の日曜日の名前と典礼テキストがまだ前に使用されています。典礼色は紫色です。
福音派教会でのパサイオン前の時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
2月2日のクリスマスシーズンの終わりの後の日曜日は、情熱期間の前、つまり灰の水曜日の前にあり、福音派の教会にあります。 パサイオン前の時間 専用。 2018年までに3つあり、2019年から最大5つの日曜日があります。典礼色は緑です。
彼らは次の名前を持ち、それぞれがイントゥスの初期またはイースターまでの日数に従って:
- Septuagesimae (から ラテン 中隔 、 日曜日のセプチアイム [日曜日]「70日」[日])、イースターウィークの終わりの70日前、日曜日に quasimodogeniti 終了、または 囲まれています :
「私は死のため息で私を囲んでいます」
(「死の絆が私に遭遇した」 詩 18.5 EU )) - sexagesimae (ラットから。 600 、 sexagesimaeの日の日曜日 [日曜日]「6tiethの」[日])、約60日、または exsurge :
「立ち上がって、なぜあなたは眠っているのか、o」
(「目を覚ます!なぜあなたは眠っているのですか?」 詩 44.24 EU )) - エトミヒ また 50回 (ラットから。 五分 、 日曜日50日 [日曜日] “The Fiftieth” [day])、約50日:
「私の保護、そして私を救うための避難の場所になりなさい。」
(「保護岩、私を救う堅実な城である」 詩 31.3 EU ))
ペリコペンレビジョンの一環として、ドイツの福音派教会は、2017年11月の5つの日曜日まで予備的な情熱期間を延長することを決定しました。 2つの追加日曜日は、4日と5日目の「情熱の前の日曜日」と呼ばれます。原則は、情熱の時点での固定日にエピファニー時代からの変化を置くことです。これに続いて、情熱の時間の前に最大5つの日曜日が続きます。」 [6] したがって、エピファニアの期間は、それまで有効だった命令の場合よりも2日曜日までに短くなる可能性があります。 [7] 教会の初めに2018年の最初のアドベントで発効した再編成によると [8] イースターデートが非常に早い年に、前の情熱の時間のさらに日曜日 [9] 、極端な場合 – たとえば、イースターが3月22日に通常の年に祝われ、2月8日にInvokavitが祝われたとき –
- ↑ 神の賛美。ケルン大司教区の版。 nr。 803,13 f。
- ↑ Guidoマフ: ホワイトサンデー 。 In:Walter Kasper(ed。): 神学と教会のための辞書 。 3.エディション。 バンド 十 。 Herder、Freiburg Im Breisgau 2001、 sp。 1052 f 。
マンフレッド・ベッカー・ハバート: 祝う – 固定 – 季節。年間を通して活発な習慣 。 Herder、Freiburg-Basel-Wien 1998、ISBN 3-451-27702-6、p。260。 - ↑ マティアス・ロイター: ワーストディナー – 断食の破壊1522 。 2018年2月5日にアクセスされたチュールチの教会の改革派教会。
- ↑ Karl-Heinrich Bieritz: 教会の年の奉仕:テンポレの序文の紹介。 の: 福音崇拝の本。 追加のバンド、p。162。
- ↑ ミサ。ボリューム29。 Ratisbonae 1953、St。62ff。
- ↑ EKD評議会の報告、パートB:4.2礼拝の測定値と説教のテキストの修正。 2017年11月12日から15日のボンで、EKDの第12会議の第4会議。 2018年2月5日にアクセス 。
- ↑ PerikopenRevision:テスト用の設計。 (PDF; 4.4 MB)プロテスタント教会の連合、2014年7月23日、 S. 16 、アーカイブされています オリジナル 午前 2018年2月5日 ; 2021年1月31日にアクセス 。
- ↑ HenrikeMüller: Velkdの第12将軍会議の第4回会議は終了しました。 の: ekd.de. 11. 2017年11月、 2018年2月5日にアクセス 。
- ↑ PerikopenRevision。 の: ekd.de. 2018年1月24日、アーカイブ オリジナル 午前 2017年2月16日 ; 2018年2月5日にアクセス 。
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