Foucault and Recht – ウィキペディア
フーコーと右 フランスの哲学者ミシェル・フーコーの右側の仕事と、哲学者、法的社会学者、法的哲学者による死後の解釈とさらなる発展について説明しています。 ミシェル・フーコーは、彼の生涯を通じてオブジェクトの固定理論をセットアップすることを拒否しました。彼の仕事にはより多くの中心的な概念しかありません、そして、法の扱いは彼からの決定的な論文を経験しませんでした。ミシェル・フーコー自身の法律に関する著作は断片的なままでしたが、彼らは幅広いレセプションを引き起こしました。 [初め] フーコーは、社会科学が彼らの分析において法律をあまりにも多くのスペースを付与していると明示的に不平を言った。 [2] フーコーは、いくつかの法律機関を刑務所または裁判所として調査しましたが、彼の仕事の焦点は社会全体の権力と制御メカニズムの分布でした。法制度を具体化する排他的な国家力は、その分析にとってそれほど重要ではありませんでした。国家の抑圧的な法律は、前近代性で行使力を行使する最も重要な形態でしたが、現代の監視によって部分的に置き換えられます。 [3] Hunt and Wickham(1994)に影響を与えた伝統的な解釈は、Foucaultの作品が近代における権利の衰退を説明していると仮定しています。特に 監視して罰する と 知っておくべき意志 フーコーは、規律やバイオマハトなどの概念による権利の置換について説明しています。彼はしばしば権利を他の力の道具として説明し、それを純粋に楽器の機能に減らします。 [4] フーコーの法的任期に対する批判は、彼が他の多くの法的条件に対応することなく、抑圧的な刑法としてあまりにも正しいという事実に悩まされています。 [5] フーコーは、現代性における権利の多様なさらなる機能に対応することなく、主権と絶対主義と正しく設定します。 [6]
Continue reading
Recent Comments