Japanische Gebärdensprache – Wikipedia

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Japanische Gebärdensprache (日本 手 話, Nihon Shuwa), auch bekannt unter dem Akronym JSList die dominierende Gebärdensprache in Japan und eine natürliche Sprache, wie die gesprochene japanische Sprache.

Population[edit]

In Japan gibt es 304.000 Gehörlose und Schwerhörige, die über 18 Jahre alt sind (2008). Es gibt jedoch keine spezifische Quelle für die Anzahl der JSL-Benutzer, da es schwierig ist zu unterscheiden, wer JSL-Benutzer sind und welche anderen Arten von Zeichen wie Taiou Shuwa und Chuukan Shuwa verwenden. Nach Angaben der japanischen Vereinigung für Gebärdensprachstudien[3] Die geschätzte Anzahl der JSL-Benutzer in Japan liegt bei 60.000.

Geschichte[edit]

Über die Gebärdensprache und die Gehörlosengemeinschaft vor der Edo-Zeit ist wenig bekannt. 1862 entsandte das Tokugawa-Shogunat Gesandte an verschiedene europäische Schulen für Gehörlose, aber die erste Schule für Gehörlose wurde erst 1878 in Kyōto gegründet.

Bis 1948 mussten gehörlose Kinder weder die Schule besuchen noch eine formelle Ausbildung erhalten.[4]

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte sich ein subtiler kultureller Wandel in den Ansichten über Gehörlose in Japan. Das langjährige Konzept, dass “taub” nur “Menschen, die nicht hören können” bedeutet, betonte eine körperliche Beeinträchtigung als Teil eines biomedizinischen Krankheitsmodells; Dies wurde jedoch allmählich durch ein etwas anderes Paradigma ersetzt. “Gehörlose” wurden häufiger als “Menschen mit japanischer Gebärdensprache” identifiziert. Mit anderen Worten, das Modell der biomedizinischen Behinderung wurde langsam durch ein soziokulturelles oder JSL-Paradigma verdrängt.[5]

Die japanische Gehörlosenvereinigung hat mit langsamem Erfolg daran gearbeitet, die Kommunikationsmöglichkeiten für Japaner zu verbessern, deren Hauptsprache JSL ist.[6]

Der Statuswechsel von JSL und Gehörlosen in Japan ist ein langsamer Prozess. aber es gibt Highlights. Zum Beispiel hat JSL einen Anwalt in der kaiserlichen Familie. Kiko, Prinzessin Akishino, hat JSL studiert und ist ausgebildete Gebärdensprachdolmetscherin.[7] Sie nimmt jeden August am Gebärdensprach-Sprachwettbewerb für Schüler teil und lobt Mütter, die jedes Jahr im Dezember Kinder mit Hörbehinderungen großziehen. Im Oktober 2008 nahm sie an der 38. Nationalen Konferenz für gehörlose Frauen teil.[8] Sie unterschreibt auch bei informellen Gehörlosenversammlungen.[9]

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Die Gehörlosengemeinschaft unterstützte die Verabschiedung des vorgeschlagenen Gebärdensprachgesetzes.[10] Das “Grundgesetz für Menschen mit Behinderungen” wurde 2011 erlassen. Dieses Gesetz erkannte die Gebärdensprache als Sprache an.[11]

Dolmetscher[edit]

Die langsame Integration von JSL in den Kontext der japanischen Kultur ging mit einer Zunahme der Anzahl von Gebärdensprachdolmetschern einher:

  • 1991: Gründung der japanischen Vereinigung der Gebärdensprachdolmetscher (JASLI)[12]
  • 1997: Ethikkodex der Gebärdensprachdolmetscher von JASLI festgelegt[12]
  • 2002: Der japanische Gehörlosenverband und die Nationale Forschungsvereinigung für Gebärdensprachdolmetschen gründen die Nationale Ausbildungseinrichtung für Gebärdensprache[12]

2006 änderte die japanische Regierung das Gesetz zur Unterstützung der Unabhängigkeit von Menschen mit Behinderungen. Die neue Sprache des Gesetzes ermutigt die lokalen Regierungen, die Anzahl und den Einsatz von JSL-Dolmetschern zu erhöhen.[13]

Andere Zeichenbegriffe in Japan[edit]

Die japanische Gebärdensprache wird häufig mit anderen in Japan verwendeten manuell codierten Kommunikationssprachen verwechselt. Die japanische Gebärdensprache ist eine natürlich entwickelte Sprache und hat wie jede andere Sprache ihre eigenen Sprachstrukturen. Manuelle Systeme zum Ausdrücken einer gesprochenen Sprache führen häufig zu ungrammatischen Strukturen und unvollständigen Sätzen sowohl in der gesprochenen als auch in der signierten Sprache. In Japan gibt es drei Arten von Zeichenbegriffen[14][1]::

Eine Gebärdensprache unter den Gebärdenbegriffen ist nur JSL. Diese drei Arten von Zeichenbegriffen werden in Japan jedoch häufig als „Shuwa (Zeichen)“ bezeichnet.

Die Gebärdensprachen Koreas und Taiwans teilen einige Zeichen mit JSL, möglicherweise aufgrund des kulturellen Transfers während der japanischen Besatzungszeit. JSL hat eine lexikalische Ähnlichkeit von etwa 60% mit der taiwanesischen Gebärdensprache.[15]

Gehörlose Bildung[edit]

Der Konflikt um die Definition von JSL und Taiou Shuwa hält an und wirkt sich auf die Bildung von Gehörlosen aus[16][2]. In den neunziger Jahren wurde die langfristige mündliche Ausbildung auf die gesamte Kommunikationsmethode umgestellt. Zuvor waren gehörlose Kinder gezwungen zu sprechen und durften in allen Schulen für Gehörlose keine Gebärdensprache verwenden. Bei der Gesamtkommunikationsmethode verwenden Lehrer jedes Kommunikationsinstrument, einschließlich gesprochener Sprache, geschriebener Sprache und gleichzeitiger Kommunikation, um jedem gehörlosen Kind gerecht zu werden. Zu dieser Zeit verbreitete sich das Zeichen auch in Japan, aber das Zeichen wurde zusammen mit dem Sprechen verwendet, genannt Taiou Shuwa.
Im Jahr 2003 veröffentlichte die Japan Deaf Children and Parents Association eine Erklärung zu Bürgerrechten mit dem Titel „Die Rechte gehörloser Kinder auf Bildungsgleichheit wurden verletzt“. Sie forderten Lehrer auf, die JSL an allen Schulen unterrichten können, und sie forderten, dass die JSL-Kambismusklasse für alle Universitäten eine Lizenz für Gehörlosenlehrer erteilt. Die japanische Gehörlosenvereinigung sagte jedoch, dass “Menschenrechte durch die Unterscheidung der beiden Kommunikationsmethoden für Benutzer von JSL und Taiou Shuwa verletzt werden können”, mit einiger Zustimmung der Japan Deaf Children and Parents Association. Schließlich bereitete die japanische Föderation der Anwaltskammern die „Stellungnahme vor, die eine erweiterte Zeichenerziehung erfordert“, und sie verwendete das Wort „Zeichen“ anstelle von JSL. Die Erklärung hatte nicht die Befugnis, die Erwähnung hinzuzufügen, dass Lehrer in JSL an allen Schulen für Gehörlose unterrichten können.
Derzeit wird JSL nur in einer Privatschule in Tokio, Meisei Gakuen, verwendet, und die anderen Schulen für Gehörlose verwenden andere Kommunikationsmethoden.

Zweisprachiger Unterricht für Gehörlose in Japan[edit]

Der zweisprachige Unterricht für Gehörlose zielt darauf ab, JSL und Schriftsprache zu erwerben. Einige Eltern wählen auch andere Sprachmodalitäten mit Gebärdensprache, wie die gesprochene Sprache, um mit ihren Kindern zu kommunizieren. Einige Eltern entscheiden sich auch dafür, andere Werkzeuge, Cochlea-Implantate und Hörgeräte für ihre gehörlosen Kinder mit Gebärdensprache zu verwenden. In Bezug auf die Gehörlosenbildung wurde in Studien die Verwendung von Zeichen zitiert, da dies den Erwerb von Schriftsprache für lange Zeit verhindert.
Allerdings aktuelle Artikel[17] berichteten, dass Kinder mit einer fließenden Muttersprache wie andere Fremdsprachenlerner die Fähigkeit haben, eine zweite Sprache zu erlernen, obwohl die Modalitäten unterschiedlich sind. Daher ist es am wichtigsten, die Muttersprache fließend zu beherrschen. Die zukünftige Aufgabe besteht darin, darüber nachzudenken, wie im zweisprachigen Unterricht die Brücke zwischen japanischer Gebärdensprache und Schriftsprache geschlagen werden kann.
In Japan ist der zweisprachige Unterricht seit 1999 in der freien Schule (Tatsunoko Gakuen) und seit 2009 in der Schule (Meisei Gakuen).

Im Jahr 2011 wurde am 29. Juli das erste Zeichengesetz über „Sprache“ als Gesetz für Menschen mit Behinderungen eingeführt und am 5. August angekündigt[3]. Danach wurde das Zeichen in Japan gesetzlich als Sprachform erlassen und anerkannt.
Im Jahr 2013 das erste Gebärdensprachgesetz[4] wurde in der Präfektur Tottori gegründet. “Zeichen ist Sprache”, wurde das Gesetz geschrieben. Von da an war das Zeichengesetz in der Präfektur in ganz Japan verbreitet.
Derzeit gibt es Ziele, das Gebärdensprachrecht auf nationaler Ebene zu etablieren.
Es gibt jedoch zwei widersprüchliche Positionen[18][5] über das Zeichengesetz. Diese Zeichengesetze wurden nicht als JSL geschrieben. Eine Position behauptete, es sei gefährlich, irrezuführen, dass die Gebärdensprache nicht nur JSL, sondern auch Taiou Shuwa (manuell codiertes Japanisch oder gleichzeitige Kommunikation), Chuukan Shuwa (Kontaktzeichen) umfasst. Der andere behauptete, dass es durch die Einführung des JSL-Sprachgesetzes leicht sei, viele verschiedene Zeichennutzer zu diskriminieren.

Verbreitung in der Anhörung[edit]

Das Interesse der hörenden Bevölkerung Japans an Gebärdensprache hat zugenommen. Zahlreiche Bücher, die sich jetzt an die hörende Bevölkerung richten, ein wöchentliches Fernsehprogramm, in dem JSL unterrichtet wird, und die zunehmende Verfügbarkeit von Nachtschulklassen für das Hören von JSL. Es gab mehrere TV-Dramen, darunter Hoshi no Kinka (1995), in dem das Signieren ein wesentlicher Bestandteil der Handlung war, und Gebärdensprachendramen sind heute im japanischen Fernsehen ein untergeordnetes Genre.

Der hochgelobte Film von 2006 BabelJSL war ein wichtiges Element der Handlung, das von Alejandro González Iñárritu inszeniert und für mehrere Oscar-Verleihungen nominiert wurde. Die hörende Schauspielerin Rinko Kikuchi erhielt für ihre Rolle als Unterzeichnerin in diesem Film eine Nominierung als beste Nebendarstellerin.

In Japan wurden etwa 40.000 Unterschriften gesammelt, darunter sowohl Hörende als auch Gehörlose, um die auf Japanisch gesprochene Szene in Babel für das Gehörlosepublikum zu untertiteln.[19]

Der Anime-Schuldrama-Film “A Silent Voice” (Japanisch: 聲 の 形 Hepburn: Koe no Katachi, lit. Die Form der Stimme), veröffentlicht im Jahr 2016, zeigt Shōko Nishimiya, einen prominenten, gehörlosen JSL-sprechenden Charakter. Es wurde von Kyoto Animation unter der Regie von Naoko Yamada, geschrieben von Reiko Yoshida, produziert und enthielt Charakterdesigns von Futoshi Nishiya. Es basiert auf dem gleichnamigen Manga, der von Yoshitoki Ōima geschrieben und illustriert wurde. Der Film wurde am 17. September 2016 in Japan uraufgeführt.

Elemente[edit]

Wie in anderen Gebärdensprachen auch JSL (normalerweise einfach 手 話 genannt Shuwa, “Handgespräch”) besteht aus Wörtern oder Zeichen und der Grammatik, mit der sie zusammengesetzt werden. JSL-Zeichen können Substantive, Verben, Adjektive oder ein anderer Teil eines Satzes sein, einschließlich Suffixen, die Zeitform, Negation und grammatikalische Partikel angeben. Zeichen bestehen nicht nur aus einer manuellen Geste, sondern auch Mund (口 話, kōwa, “Mundgespräch”) (Aussprechen eines japanischen Standardworts mit oder ohne Ton). Das gleiche Zeichen kann je nach Mund eine von zwei verschiedenen, aber semantisch verwandten Bedeutungen annehmen, wie zum Beispiel in “Zuhause” und “Haus”. Ein weiterer unverzichtbarer Bestandteil vieler Zeichen ist der Gesichtsausdruck.

Das Yubimoji “tsu” imitiert die Form des Katakana-Charakters “tsu” (ツ).

Zusätzlich zu den Zeichen und ihrer Grammatik wird JSL durch Yubimoji erweitert (指 文字, “Fingerbuchstaben”), eine Form der Fingerspelling, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts aus den USA eingeführt wurde, aber seltener als in der amerikanischen Gebärdensprache verwendet wird. Jeder Yubimoji entspricht a kana, wie in der JSL-Silbe dargestellt. Fingerspelling wird hauptsächlich für Fremdwörter, Nachnamen und ungewöhnliche Wörter verwendet. Pantomime (身 振 り, Miburi, “Gesten”) wird verwendet, um Situationen abzudecken, in denen vorhandene Zeichen nicht ausreichen.

Da JSL stark vom komplexen japanischen Schriftsystem beeinflusst wird, widmet es der geschriebenen Sprache besondere Aufmerksamkeit und enthält Elemente, die speziell zum Ausdruck gebracht wurden Kanji in Zeichen. Für die Prägnanz oder Disambiguierung sind bestimmte Zeichen mit bestimmten häufig verwendeten verbunden Kanji, Ortsnamen und manchmal Nachnamen. Finger schreiben (空 書, kūsho, “Luftschreiben”) (Verfolgung Kanji in der Luft) wird manchmal auch für Nachnamen oder Ortsnamen verwendet, genau wie im gesprochenen Japanisch.

Beispiele für Zeichen[edit]

  • Ein chinesisches Schriftzeichen: “Mitte” (中, Naka, Chū)

  • Ein grammatikalisches Teilchen: fragendes Satzende

Siehe auch[edit]

  1. ^ Japanische Gebärdensprache beim Ethnolog (22. Ausgabe, 2019)
  2. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, Hrsg. (2017). “Japanische Gebärdensprache”. Glottolog 3.0. Jena, Deutschland: Max-Planck-Institut für Wissenschaft der Menschheitsgeschichte.
  3. ^ Itida, Y. Japanische Vereinigung für Gebärdensprachstudien. Die geschätzte Bevölkerung der Benutzer japanischer Gebärdensprache. Abgerufen im Juni 2001.
  4. ^ Monaghan, Leila Frances. (2003). Viele Möglichkeiten, taub zu sein: Internationale Variation in gehörlosen Gemeinschaften, p. 211 bei Google Books
  5. ^ Nakamura, Karen. (2006). Gehörlose in Japan: Signieren und Identitätspolitik, p. 9 unter Berufung auf Kimura, Harumi und Yasuhiro Ichida. 1995. “Roubunka Sengen“(Eine Erklärung der Gehörlosenkultur), Gendai ShisouVol. 23, No. 3, S. 354–399.
  6. ^ Nakamura, Karen. “Widerstand und Kooptation: Die japanische Föderation der Gehörlosen und ihre Beziehungen zur Staatsmacht”. Sozialwissenschaft Japan Journal (SSJJ) (2002) Vol. 5, No. 1, S. 17–35.
  7. ^ Valpy, Michael. “Der Kaiser und der Tennisprofi”. Globus und Post (Kanada). 27. Juni 2009.
  8. ^ Kaiserliche Haushaltsagentur. Ihre kaiserlichen Hoheiten Prinz und Prinzessin Akishino
  9. ^ “Prinzessin Kiko unterhält sich nach der Filmshow mit gehörlosen Fußballspielern in Gebärdensprache” Archiviert 08.07.2011 an der Wayback-Maschine. Gehörlose Japan-Nachrichten. 7. September 2010.
  10. ^ “Gehörlose fordern die Verabschiedung des Gebärdensprachgesetzes” Archiviert 08.07.2011 an der Wayback-Maschine. Gehörlose Japan-Nachrichten. 15. November 2010.
  11. ^ “Gebärdensprache im Gesetz!” bei jfd.or.jp.;; Auszug: “Jeder Person mit Behinderungen wird, wo immer möglich, die Möglichkeit geboten, ihre Sprache (einschließlich Gebärdensprache) und / oder andere Kommunikationsmittel zu wählen, und die Möglichkeiten erweitert, ihre Mittel zum Erwerb oder zur Nutzung von Informationen zu wählen.” gefördert werden. “
  12. ^ ein b c Japanische Vereinigung der Gebärdensprachdolmetscher, Einführung Archiviert 07.11.2010 an der Wayback-Maschine
  13. ^ Saruhashi, Junko und Yuko Takeshita. “Zehn sprachliche Probleme in Japan: Die Auswirkungen der Globalisierung”. Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung
  14. ^ Kimura, H. (2011).手指 手 話 と 日本語 対 応 話 手指 (手指 日本語) – 間 に あ る 「深 い 谷 谷.
  15. ^ Fischer, Susan (2010). Variation in ostasiatischen Gebärdensprachstrukturen. p. 501. ISBN 9781139487399.
  16. ^ Kwak, J. (2017).日本 手 話 と ろ う 教育. Seikatsushoin.
  17. ^ Mayberry, IR (nd). Der Erwerb der ersten Sprache nach der Kindheit unterscheidet sich vom Erwerb der zweiten Sprache. Journal of Speech and Hearing Research, 36, 1258-1270. Abgerufen im Dezember 1993.
  18. ^ Mori, S. & Sasaki, N. (2016).手 話 を 言語 と と 言 の の な. Hitsuji-Syobou.
  19. ^ “”yonmannin shomei haikyu ugokasu“”. Asahi (auf Japanisch). Asahi. Abgerufen 13. Februar 2017.

Verweise[edit]

Externe Links[edit]


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