Qanawat – Wikipedia

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Platz in as-Suwayda, Syrien

Qanawat (Arabisch: قنوات) Ist ein Dorf in Syrien, 7 km nordöstlich von al-Suwayda. Es liegt auf einer Höhe von ca. 1.200 m, in der Nähe eines Flusses und umgeben von Wäldern. Die Einwohner stammen ausschließlich aus der drusischen Gemeinde.[1] Laut dem syrischen Zentralamt für Statistik (CBS) hatte Qanawat bei der Volkszählung 2004 eine Bevölkerung von 8.324.[2]

Geschichte[edit]

Karte der Dekapolis mit dem Standort von Canatha (Qanawat)

Qanawat ist eine der frühesten Städte in den Gebieten Bashan und Hauran. Es wird wahrscheinlich in der Bibel als Kenath (Hebräisch: קְנָת, Numbers 32:42, 1 Chronik 2:23). Mögliche frühere Beweise stammen aus altägyptischen Dokumenten wie den Hinrichtungstexten (zweite Gruppe) des 20.-19. Jahrhunderts v. Chr. Und den Amarna-Briefen des 14. Jahrhunderts v. Chr. (Als Qanu in EA 204).[3][4]

Hellenistische und römische Geschichte[edit]

Sarkophag in der Kirche des 4./5. Jahrhunderts

Die antike hellenistisch-römische Stadt Canatha (ebenfalls Kanatha, Κάναθα im Altgriechischen), wird zum ersten Mal in der Regierungszeit von Herodes dem Großen (1. Jahrhundert v. Chr.) Erwähnt, als die arabischen Streitkräfte der Nabatäer eine jüdische Armee besiegten. Es blieb ein Streitpunkt zwischen den beiden Mächten. Von Pompeius ‘Zeit bis zu Trajans war es eine Stadt der Dekapolis, einer losen Föderation von Städten, die von den Römern ein gewisses Maß an Autonomie genießen durften. Im 1. Jahrhundert n. Chr. Wurde es der römischen Provinz Syrien angegliedert, und im 2. Jahrhundert wurde es von Septimius Severus, einer römischen Kolonie, Septimia Canatha umgetauft und in die Provinz Arabien überführt.[5]

Bistum[edit]

Nur einer der Bischöfe von Canatha ist namentlich bekannt: Theodosius nahm 449 am Raubrat von Ephesus, 451 am Konzil von Chalcedon und 459 an einer Synode teil, die Patriarch Gennadius I. von Konstantinopel gegen Simonie einberufen hatte.[6][7]

Canatha ist kein Wohnbistum mehr und wird heute von der katholischen Kirche als Titelsitz aufgeführt.[8]

Frühislamische Ära[edit]

Canatha, ein Zentrum des Christentums in der Region, wurde 637 von den muslimischen Arabern erobert und verlor an Bedeutung, bis es im 9. Jahrhundert zu einem armen Dorf wurde.

Osmanische Ära[edit]

Im Jahr 1596 erschien Qanawat in den osmanischen Steuerregistern als Teil der nahiya (Unterbezirk) von Bani Nasiyya vom Hauran Sanjak. Es hatte eine Bevölkerung von zwölf muslimischen und fünf christlichen Haushalten. Unter den Einwohnern befand sich eine Gruppe besiedelter Beduinen. Die Dorfbewohner zahlten einen festen Steuersatz von 20% für verschiedene landwirtschaftliche Produkte, darunter Weizen, Gerste, Sommerfrüchte, Ziegen und / oder Bienenstöcke. insgesamt 4.750 akçe.[9] Qanawat wurde zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert aufgegeben. In den 1820er Jahren war es jedoch eines der ersten Dörfer im Jabal Hauran, das von drusischen Migranten aus dem Libanon neu besiedelt wurde.[10] Zu dieser Zeit besiedelten fünf oder sechs drusische Familien das Dorf.[10] Aufgrund seiner römischen Vergangenheit hatte Qanawat bereits gepflasterte Wege, leicht verfügbare leere Häuser und Wasserquellen.[11] Die Bevölkerung hatte jedoch zwischen 1830 und 1850 nur schrittweise zugenommen.[11] Während dieser Zeit wurde es die Heimat drusischer religiöser Scheichs, aber erst in den 1850er Jahren wurde Qanawat als Sitz der herausragenden Persönlichkeiten etabliert Shaykh al-Aql (Drusischer Religionsführer) und das Zentrum der lokalen drusischen Politik.[11] Nach der weiteren Drusenwanderung in das Gebiet nach dem Bürgerkrieg im Libanon 1860 wuchs Qanawat zu einem großen Dorf heran.[10]

Der Erste Shaykh al-Aql von Qanawat war Ibrahim al-Hajari, der Ende der 1830er Jahre eine Schlüsselrolle bei der Mobilisierung des drusischen Widerstands gegen die Wehrpflichtbefehle des ägyptischen Gouverneurs Ibrahim Pascha spielte.[12] Ibrahim starb 1840 und wurde von seinem Sohn Husayn abgelöst.[12] Qanawat stand zu dieser Zeit unter der Kontrolle von Al Hamdan, der führenden drusischen Familie der Hauraner.[12] Unter Husayns Führung bildete die Familie Hajari jedoch die Mashaykat al-Aql, die allmählich die wichtigste religiöse Institution wurde, die von den Drusen von Hauran anerkannt wurde.[12] Die Al Hamdan nutzten es, um ihren Einfluss unter den Drusen zu fördern.[12] aber verlor Qanawat in den 1860er Jahren an die Bani al-Atrash.[13] Letzterer kontrollierte Qanawat nur nominell mit der Familie al-Hajari, die die Angelegenheiten des Dorfes unabhängig durch die Mashaykhat al-Aql.[14]

Hauptsehenswürdigkeiten[edit]

Die ausgedehnten antiken Ruinen der Stadt sind 1500 m lang und 750 m breit. Darunter befinden sich eine römische Brücke und ein von Felsen gehauenes Theater mit neun Sitzreihen und einem Orchester mit einem Durchmesser von neunzehn Metern sowie ein Nymphäum, ein Aquädukt und ein großer Prothesentempel mit Portikus und Kolonnaden. Nordwestlich der Stadt befindet sich ein peripteraler Tempel aus dem späten 2. oder frühen 3. Jahrhundert, der auf einer hohen Plattform errichtet wurde, die von einer Kolonnade umgeben ist. Es wurde jahrelang angenommen, dass dieser Tempel Helios ehrt, aber eine Inschrift, die 2002 entdeckt wurde, zeigt, dass er einem lokalen Gott, Rabbos, gewidmet war.[15]

Das als Es-Serai bekannte Denkmal (auch Seraya, “Palast”) stammt aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. und war ursprünglich ein Tempel und ab dem 4./5. Jahrhundert eine christliche Basilika. Es ist 22 m lang und wurde von einem Außenportikus und einem Atrium mit achtzehn Säulen vorangestellt.

Der deutsche Entdecker Hermann Burchardt besuchte die Stadt 1895 und fotografierte ihre Altertümer, die heute im Ethnologischen Museum Berlin aufbewahrt werden.[16]

Bildergalerie[edit]

  • Römisches Gebäude, Al Quanawat im Jahr 2008

  • Römisches Gebäude, Al Quanawat im Jahr 2008

  • Tempel der Rabbiner, Al Quanawat im Jahr 2008

  • Römisches Nympheum, Al Quanawat im Jahr 2008

  • Römischer Turm, Al Quanawat im Jahr 2008

Verweise[edit]

  1. ^ Betts, 2010, p. 22.
  2. ^ “Allgemeine Volkszählung 2004”. Abgerufen 2014-07-10.
  3. ^ Ewing, W (1915). “Kenath”. In James Orr (Hrsg.). Internationale Standard-Bibelenzyklopädie. Abgerufen 27.05.2014.
  4. ^ Moran, William L, ed. (2002). Die Amarna-Briefe. Die Johns Hopkins University Press. pp. 124, 391. ISBN 0801842514.
  5. ^ Burns, 2009, pp. 246-247
  6. ^ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus Digestus, Paris 1740, Vol. II, coll. 867-868
  7. ^ Pius Bonifacius Gams, Serie episcoporum Ecclesiae CatholicaeLeipzig 1931, p. 435
  8. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 857
  9. ^ Hütteroth und Abdulfattah, 1977, p. 218.
  10. ^ ein b c Firro 1992, p. 149.
  11. ^ ein b c Firro 1992, p. 151.
  12. ^ ein b c d e Firro 1992, p. 182.
  13. ^ Firro 1992, p. 183.
  14. ^ Firro 1992, p. 184.
  15. ^ Burns, 2009, p. 249
  16. ^ Gesamtansicht von Qanawat (Klicken Sie auf das Foto, um es zu vergrößern); Qanawat, Serail (Klicken Sie auf das Foto, um es zu vergrößern).

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]

Koordinaten: 32 ° 45’20 ” N. 36 ° 37’0 ” E./.32,75556 ° N 36,61667 ° O./. 32,75556; 36.61667