Caroline F. Ware – Wikipedia

Caroline Farrar Ware (1899–1990) war Professor für Geschichte und New Deal-Aktivist. Ihre Arbeit konzentrierte sich auf Gemeindeentwicklung, Verbraucherschutz, industrielle Entwicklung, Bürgerrechte und Frauenfragen.

Biografie[edit]

Familie und frühe Jahre[edit]

Caroline „Lina“ Ware wurde in Brookline, Massachusetts, geboren und ist dort aufgewachsen. Ihre Familie gehörte der New England Unitarian Church an und hatte eine Geschichte sozialer Besorgnis.^[1] Der Ururgroßvater von Ware, Henry Ware, Dekan der Harvard Divinity School, etablierte kontrovers den Unitarismus in der Institution.^[1] Der Urgroßvater von Ware, Henry Ware Jr., ebenfalls Fakultätsmitglied der Harvard Divinity School, veröffentlichte unorthodoxe Ideen und wurde ebenfalls als kontroverse Persönlichkeit angesehen. Ihr Großvater war Charles Pickard Ware. Während des Bürgerkriegs arbeitete er in Port Royal, South Carolina, mit einigen der ersten neu befreiten Menschen, die von der Unionsarmee befreit wurden. Carolines Vater, Bruder und verschiedene Cousins ​​waren Absolventen des Harvard College.^[2]

Carolines Vater, auch Henry Ware genannt, war Richter, Anwalt und Mitglied des Stadttreffens in Brookline.^[1] Ihre Mutter war in gemeinnützige Arbeit involviert, beispielsweise als Freiwillige bei den Pfadfindern und der Kirche. Ihre Familie setzte sich stark für die Bildung von Frauen ein.

Jugend[edit]

Ware besuchte lokale Privatschulen, bevor er sich für das Vassar College über das Bryn Mawr College entschied.^[1] In Vassar wurde Ware Schülerin von Lucy Maynard Salmon, einer Professorin für Geschichte. Lachs betonte, wie wichtig es sei, das Leben gewöhnlicher Menschen zu beobachten und unabhängig zu denken.^[1] Sie brachte Ware bei, wie man sorgfältige Forschungsmethoden durchführt, und ermutigte sie, Primärquellen zu verwenden. Mehrere Fakultäten von Vassar lehrten zu dieser Zeit, dass Wissen die Grundlage für „verantwortungsbewusstes Verhalten“ sei.^[1]

Frühe Lehrerkarriere und Aufbaustudium[edit]

Ware erhielt 1920 ihren AB vom Vassar College in Poughkeepsie, ihren AM vom Radcliffe College, einem Frauencollege der Harvard University im Jahr 1924, und ihren Ph.D. Ware war von 1925 bis 1930 und von 1932 bis 1934 außerordentlicher Professor für Geschichte in Vassar. Nach seinem Abschluss am Vassar College mit einem AB (Artium baccalaureus) unterrichtete Ware die Sommerschule im Bundesstaat Kentucky.^[1] Im Alter von vierundachtzig Jahren dachte Ware, dass ihre erste Reise in den Süden das erste Mal war, dass sie auf Segregation gestoßen war.^[1] Im Herbst begann Ware an einer Vorbereitungsschule für Mädchen in Pennsylvania, der Baldwin School, zu unterrichten.^[1] Die Schule wurde 1881 mit dem Ziel gegründet, junge Frauen auf die Aufnahme in das Bryn Mawr College vorzubereiten.

Im Sommer 1921 wurde Ware Lehrerin an der Bryn Mawr Summer School for Women Workers.^[1] Eine der Hauptgründerinnen der Schule war Hilda Worthington Smith, eine Arbeitserzieherin, die glaubte, dass Arbeitnehmerinnen eine breitere Ausbildung als nur eine Berufsausbildung benötigten.^[1] Smith wurde ein lebenslanger Freund von Ware und beeinflusste die Pädagogik von Ware. Als Lehrer bot Ware den Arbeitern eine Ausbildung im Bereich der freien Künste an, von denen viele nach der sechsten Klasse die Schule verlassen hatten. Nach ihrer Erfahrung an der Bryn Mawr Summer School unterrichtete Ware ihr ganzes Leben lang Arbeiterunterricht.^[1]

Ware nahm 1922 ihre Lehrtätigkeit an der Baldwin School wieder auf (Scott, S. 3). In diesem Jahr erhielt sie ein Vassar-Stipendium, um ihr Studium an der Universität Oxford fortzusetzen.^[1] Dies war zu dieser Zeit eine ungewöhnliche Gelegenheit für eine Frau. Nach einem Jahr in Oxford wurde ihr Studium abgebrochen, um zu ihrer kranken Mutter zurückzukehren.^[1] Während seines Aufenthalts in Massachusetts beschloss Ware, einen Doktortitel zu erwerben. in Wirtschaftsgeschichte und am Radcliffe College eingeschrieben. Als Doktorandin arbeitete Ware mit der Harvard-Fakultät zusammen, einschließlich Edwin Gay, der sie über ungeprüfte Aufzeichnungen an der Harvard Business School informierte.^[1] Die Aufzeichnungen waren von frühen Experimenten in Baumwolltuchfabriken, die die Hauptdokumente ihrer Dissertation wurden.

1929 erhielt Ware für ihre Dissertation den Hart-Schaffner-Marx-Preis, einen Preis für Stipendien in den Bereichen Wirtschaft und Handel.^[1] Zwei Jahre später veröffentlichte Houghton-Mifflin ihre Dissertation mit dem Titel Die frühe New England Cotton Manufacture: Eine Studie über industrielle Anfänge.^[1] Nachdem sie ihren Ph.D. 1925 war Ware als einzige zufriedenstellende Stelle eine Lehrstelle am Vassar College.^[3] Sie war in dieser Position hervorragend und galt als meisterhafte Lehrerin.^[3] Ware hatte von 1925 bis 1934 ihre Lehrtätigkeit in Vassar inne.^[4]

Ware zog 1931 nach New York, um sich ihrem Ehemann Gardiner Means anzuschließen, der gerade seine Dissertation an der Columbia University abschloss.^[1] Während dieser Zeit arbeitete Ware an einer Gemeinschaftsstudie von Greenwich Village. Sie veröffentlichte ihre Forschungen in einem bahnbrechenden Buch mit dem Titel Greenwich Village.^[1]

Neues Geschäft[edit]

Als Gardiner Means 1933 eine Stelle im Landwirtschaftsministerium angeboten wurde, um sich mit Verbraucher- und Wirtschaftsproblemen zu befassen, verbrachte Ware zunehmend Zeit in Washington DC. Ware verließ ihre Lehrtätigkeit in Vassar und schloss sich ihrem Ehemann im Landwirtschaftsministerium an. Ware beteiligte sich am New Deal von Präsident Roosevelt und schuf speziell ein neues Feld namens “Consumer Affairs”.^[1] Die frühere Definition von „Verbraucher“ wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts von Florence Kelley bezeichnet und wurde verwendet, um zu erklären, dass Verbraucher die Macht hatten, die Situation der Armen zu verbessern, indem sie Waren boykottierten, die auf Kosten des Wohlstands geschaffen wurden. von Arbeitern sein.^[1] Der New Deal erweiterte diese Idee mit dem Konzept, dass die Verbraucher auch Schutz vor Vernachlässigung oder Gier der lokalen Regierung benötigen.^[1] New Deal-Agenturen sollten Verbraucher, Arbeitskräfte und Unternehmen gleichermaßen vertreten. Während des Zweiten Weltkriegs lag der Schwerpunkt der Verbraucherangelegenheiten auf den Bedürfnissen der Arbeiter in der Kriegsindustrie; Zu diesen Bedürfnissen gehörten angemessene Unterbringung, Kinderbetreuung, Bildung und das Ende der Diskriminierung aufgrund der Rasse für Arbeitsplätze in der Kriegsindustrie.^[1]

Ware engagierte sich in mehreren New-Deal-Agenturen, die sich mit Verbraucherschutzproblemen befassten, und stieß häufig auf Widerstand von Vertretern und Bürokraten aus Arbeit und Wirtschaft. Sie lernte, wie man in Washington DC Veränderungen aus der Sicht eines Bürokraten und Lobbyisten bewirkt, was in ihrer späteren Arbeit als Aktivistin und Historikerin zu nützlichem Wissen wurde.^[1] Ware lernte, dass Einzelpersonen eine beträchtliche Menge an Macht ausüben können, wenn sie sich mit dem Thema besser auskennen als alle anderen. Sie stellte fest, dass Regierungsverträge und Zuschüsse eine Fragmentierung der Verantwortung verursachten (Scott, S. 8). Ware arbeitete als Spezialist für verschiedene Agenturen bis in die frühen 1940er Jahre, als sich der Schwerpunkt der Regierung auf den Krieg verlagerte.^[3]

Spätere Karriere[edit]

1939 wurde Ware gebeten, eine Reihe von Beiträgen zu organisieren, die auf der Jahrestagung der American Historical Association vorgestellt werden sollten.^[1] Diese Bitte war für eine Frau ungewöhnlich, da Wissenschaftlerinnen in dieser Zeit oft unterschätzt wurden. Trotz der Hindernisse bei der Suche nach einer Lehrstelle als Frau unterrichtete Ware von 1935 bis 1937 am Sarah Lawrence College und von 1936 bis 1945 an der Graduiertenschule der American University.^[4] Während sie unterrichtete, bekleidete Ware weiterhin Anwaltschaftspositionen in verschiedenen Regierungsbehörden. Bei Anhörungen im Kongress sagte sie regelmäßig über Verbraucherschutzfragen aus (Scott, S. 10). Präsident Roosevelt ernannte Ware zum Stellvertreter von Harriet Elliott, dem Verbrauchervertreter einer Nationalen Verteidigungsberatungskommission.^[1] Elliot und Ware hatten in der American Association of University Women zusammengearbeitet.^[1] Ware war in dieser Position geschlechtsspezifischer Diskriminierung ausgesetzt, da die Mitglieder der Kommission eine herablassende Haltung gegenüber Verbrauchern und weiblichen Kommissaren hatten.^[1] Ware durfte die Executive Dining Rom nicht benutzen und wurde von der politischen Diskussion ausgeschlossen.^[1] Trotz dieser Hindernisse übernahm Ware weiterhin Verantwortung. Sie beaufsichtigte die Versorgung mit Nahrungsmitteln, die Unterbringung und die medizinische Versorgung in Gegenden, in denen Kriegsproduktionen stattfanden.^[1]

Nach ihrem Rücktritt von ihrer Position in der National Defense Advisory Commission trat Ware der Verbraucherberatungsgruppe des Office of Price Administration bei.^[1] Sie blieb in verschiedenen Beratergruppen engagiert, bis sich die Eisenhower 1952 vom Verbraucherschutz distanzierte.^[1]

In den frühen 1940er Jahren begann Ware hauptberuflich Verfassungsgeschichte an der Howard University zu unterrichten, wo sie bis 1961 blieb.^[4]

Ware wurde 1947 in Puerto Rico zu einem Vortrag über Gemeindeentwicklung eingeladen.^[3] Diese Einladung führte sie dazu, Beraterin für Frauengruppen in Mittel- und Südamerika zu werden. Ware lernte die spanische Sprache, um Vorträge zu halten und einen Leitfaden zur Entwicklung der Gemeinschaft zu schreiben. Ihre Veröffentlichung wurde zu einem Bestseller-Leitfaden für die Pan American Union.

Ware unterrichtete von 1935 bis 1937 Sozialwissenschaften am Sarah Lawrence College und war von 1936 bis 1940 außerordentlicher Professor an der American University. 1936 veröffentlichte sie mit ihrem Ehemann Die moderne Wirtschaft in Aktion. Darüber hinaus war sie von 1940 bis 1954 Dozentin an der American University School für Sozialwissenschaften und öffentliche Angelegenheiten und von 1945 bis 1961 Professorin an der Howard University School für Sozialarbeit. Ware war Mitglied der American Association of University Women und war von 1939 bis 1945 Mitglied des Komitees für Sozialstudien der Association. Sie arbeitete mit dem Verein zusammen, um eine Verbraucherbehörde in der Bundesregierung aufzubauen.^[4]

Ware hat das einflussreiche Buch herausgegeben Der kulturelle Ansatz zur Geschichte (1940) mit bedeutenden Historikern wie Merle Curti, Ray Allen Billington, Constance Green und Ralph Gabriel. Der kulturelle Ansatz beinhaltete die Verlagerung des Fokus der historischen Analyse von Institutionen und Eliten auf soziale Realitäten unter Amerikanern, die Betonung des sozialen und wirtschaftlichen Kontextes und die explizite Anerkennung der abnehmenden Rolle des Einzelnen in der modernen industriellen Welt. Sie betonte auch die gegenseitige Abhängigkeit der sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Kräfte.

1963 wählte Präsident John F. Kennedy Caroline Ware zum Mitglied der Kommission des Präsidenten für den Status der Frau.

Persönliches Leben[edit]

Ehe[edit]

1927 heiratete ein fast ungebildeter Stadtschreiber Ware and Means. Caroline Ware lernte Gardiner Means als Doktorandin am Radcliffe College kennen.^[1] Sie lebten im selben Wohnhaus.^[3] Means and Ware hatten ein gemeinsames Interesse daran, Fabriken zu studieren. Means, der vier Jahre älter als Ware war, war Pilot im Ersten Weltkrieg gewesen.^[1] Ware und Means waren beide analytische Denker und arbeiteten bei ihren Forschungen zusammen. Zusammen haben sie geschrieben Die moderne Wirtschaft in Aktion.^[4]

Ware und ihr Mann kauften 70 Morgen Land in der ländlichen Gemeinde Wien im Norden von Virginia.^[1] Das Anwesen wurde 1936 für 7000 US-Dollar gekauft. In „The Farm“ lebten verschiedene Freunde und Bekannte des Paares, darunter Studenten, Regierungsangestellte, Schriftsteller, Fachleute, Reisende auf internationalen Missionen und Humanisten.^[1] Bei zahlreichen Gelegenheiten beherbergte Ware junge Menschen, die Mentoring oder Unterkunft brauchten. Die Freundin von Caroline Ware, Pauli Murray, beschreibt ihre Zeit auf der Farm:

Gardiner und Lina verbanden ihre intellektuellen Aktivitäten mit einem rauen Leben im Freien… Ein Besucher konnte mit einem Buch verschwinden […] oder sich als FIBUL (Skippers Abkürzung für „Free Intelligent But Unskilled Labour“) den Scheunen anzuschließen, Holz zu schneiden und zu stapeln und Unkraut zu entfernen.^[1]

Ware and Means spendete später die 70 Morgen Land als öffentlichen Park. Sie kauften später Yellowhead Island, eine Insel vor der Küste von Maine. Sie versuchten, die natürliche Landschaft zu erhalten, und suchten nach Lösungen, mit denen die lokalen Fischer höhere Löhne verdienen konnten.^[3]

Die frühe New England Cotton Manufacture: Eine Studie über industrielle Anfänge, veröffentlicht 1929 von Houghton-Mifflin, basiert auf der Dissertation Ware, die am Radcliffe College verfasst wurde.^[1] Das Buch wurde in mehreren Publikationen besprochen, darunter The New York Times, The Nation und The American Economic Review.^[1] In ihrem Buch argumentierte Ware, dass die frühe Baumwollspinnerei in Neuengland das ländliche Leben, insbesondere für Frauen, verändert und die zukünftige industrielle Entwicklung in den Vereinigten Staaten beeinflusst habe:^[3]

Die Klassenausrichtung und die Macht des Kapitalisten brachten der amerikanischen Demokratie neue Probleme. Könnte politische Demokratie industrielle Autokratie umfassen, könnte sie eine Arbeiterklasse und eine Geldmacht beherbergen und überleben? … Diese Probleme, mit denen Neuengland vor 1860 konfrontiert war, haben andere amerikanische Gemeinschaften konfrontiert, als sie nacheinander den Industrialisierungsprozess erlebt haben.^[5]

Ware glaubte, dass die sozialen Konsequenzen der durch die Industrialisierung hervorgerufenen Veränderungen von den Historikern noch nicht vollständig verstanden wurden. Sie befasste sich mit der Arbeitskultur von Industriemühlen und ihren Auswirkungen auf Frauen. Diese Themen wurden zu dieser Zeit von Historikern nicht angesprochen.^[1]

Greenwich Village wurde in den frühen 1930er Jahren geschrieben und befasste sich eher mit der irischen, italienischen, spanischen und jüdischen Bevölkerung in der Region als mit den böhmischen Schriftstellern und Künstlern, für die die Region berühmt war.^[1] Ware beschrieb die soziale Struktur des multikulturellen, multiethnischen Viertels. Das Buch ist ein frühes Beispiel für eine neue Art von Sozialgeschichte, in der das Leben bisher unsichtbarer Menschen dokumentiert wurde.^[1]

Der kulturelle Ansatz zur Geschichte war eine Sammlung von Artikeln, die Ware auf der Jahrestagung der American History Association präsentieren sollte.^[1] In Wares einleitendem Aufsatz ging es um das „Problem der Objektivität“, das sich auf die unbewussten Vorurteile bezieht, die Historiker haben.^[1] Ware forderte die Historiker auf, diese Vorurteile zu erkennen und zu erkennen, dass diese Vorurteile die Prämissen in ihren Schriften beeinflussen.

Geschichte der wissenschaftlichen und kulturellen Entwicklung der Menschheit war ein sechsbändiges Buch, das Ware für die Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur schrieb.^[4]

Die moderne Wirtschaft in Aktion war eine Zusammenarbeit zwischen Ware und ihrem Ehemann Gardiner Means.^[4]

Verweise[edit]

Externe Links[edit]