Józef Maria Hoene-Wroński – Wikipedia

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Józef Maria Hoene-Wroński (Polieren: [ˈjuzɛf ˈxɛnɛ ˈvrɔɲskʲi]; Französisch: Josef Hoëné-Wronski, ausgesprochen [ɔɛne vʁonski]; 23. August 1776 – 9. August 1853) war ein polnischer messianistischer Philosoph, Mathematiker, Physiker, Erfinder, Rechtsanwalt, Okkultistcult[1] und Ökonom. Er wurde 1776 als Sohn eines Stadtbaumeisters als Hoene geboren, änderte jedoch 1815 seinen Namen.

1803 trat Wroński dem Observatorium von Marseille bei, musste das Observatorium jedoch verlassen, nachdem seine Theorien als grandioser Müll abgetan wurden. In der Mathematik führte Wroński eine neuartige Reihenentwicklung für eine Funktion als Reaktion auf Joseph Louis Lagranges Verwendung unendlicher Reihen ein. Die Koeffizienten in Wrońskis neuer Reihe bilden die Wronski-Funktion, eine Determinante, die Thomas Muir 1882 benannte.

Sein Vater Antoni war Stadtbaumeister von Posen und stammte aus einer tschechischen Familie, die sich in Westpolen niedergelassen hatte. Józef wurde in Posen und Warschau ausgebildet. 1794 diente er im polnischen Kościuszko-Aufstand als Leutnant der Artillerie, geriet in Gefangenschaft und blieb bis 1797 in der russischen Armee. Nach seinem Rücktritt als Oberstleutnant im Jahr 1798 studierte er im Heiligen Römischen Reich bis 1800, als er sich in die Polnische Legion in Marseille einschrieb. Dort begann er seine wissenschaftliche Arbeit und entwickelte die Idee eines großen philosophischen Systems. Zehn Jahre später zog er nach Paris, wo er die meiste Zeit seines Lebens unter schwierigsten materiellen Umständen bis zuletzt unermüdlich arbeitete.

Er schrieb ausschließlich auf Französisch, in dem Wunsch, seine Ideen, von deren Unsterblichkeit er überzeugt war, allen zugänglich zu machen; er arbeitete, sagte er, “durch Frankreich für Polen”. Er veröffentlichte über hundert Werke und hinterließ viele weitere als Manuskripte; im Alter von 75 Jahren und kurz vor dem Tod rief er aus: “Gott, der Allmächtige, ich wollte noch so viel mehr sagen!”

In der Wissenschaft stellte sich Hoene-Wroński eine außergewöhnliche Aufgabe: die vollständige Reform der Philosophie sowie der Mathematik, Astronomie und Technik. Er erarbeitete nicht nur ein philosophisches System, sondern auch Anwendungen in Politik, Geschichte, Wirtschaft, Recht, Psychologie, Musik und Pädagogik. Sein Bestreben war es, das menschliche Wissen „absolut, das heißt endgültig“ zu reformieren.

1803 trat Wroński dem Observatorium von Marseille bei und begann mit der Entwicklung einer enorm komplexen Theorie über die Struktur und den Ursprung des Universums. Während dieser Zeit korrespondierte er mit fast allen bedeutenden Wissenschaftlern und Mathematikern seiner Zeit und genoss hohes Ansehen an der Sternwarte. 1803 erlebte Wronski „eine mystische Erleuchtung, die er als Entdeckung des Absoluten ansah“.[2]

1810 veröffentlichte er die Ergebnisse seiner wissenschaftlichen Forschungen in einem umfangreichen Wälzer, den er als neue Grundlage für die gesamte Wissenschaft und Mathematik einsetzte. Seine Theorien waren stark pythagoräisch und hielten Zahlen und ihre Eigenschaften für die grundlegende Untermauerung von im Wesentlichen allem im Universum. Seine Behauptungen stießen auf wenig Akzeptanz, und seine Forschungen und Theorien wurden allgemein als grandiosen Müll abgetan. Seine frühere Korrespondenz mit bedeutenden Persönlichkeiten führte dazu, dass seine Schriften mehr Aufmerksamkeit auf sich zogen als eine typische Spinnertheorie und sogar eine Rezension des großen Mathematikers Joseph Louis Lagrange verdienten (die sich als kategorisch herausstellte).[3] In der darauf folgenden Kontroverse war er gezwungen, die Sternwarte zu verlassen.

Er richtete seinen Fokus sofort auf die Anwendung der Philosophie auf die Mathematik (seine Kritiker glaubten, dass dies bedeutete, auf mathematische Strenge zugunsten von Allgemeinheiten zu verzichten). Im Jahr 1812 veröffentlichte er ein Papier, das vorgab, zu zeigen, dass jede Gleichung eine algebraische Lösung hat, was direkt den Ergebnissen widerspricht, die kürzlich von Paolo Ruffini veröffentlicht wurden; Ruffini erwies sich als richtig.

Später wandte er seine Aufmerksamkeit unterschiedlichen und weitgehend erfolglosen Bestrebungen zu, wie einem fantastischen Design für raupenähnliche Fahrzeuge, die er den Eisenbahnverkehr ersetzen wollte, schaffte es jedoch nicht, jemanden zu überzeugen, dem Design ernsthafte Aufmerksamkeit zu schenken. Im Jahr 1819 reiste er nach England, um vom Board of Longitude finanzielle Unterstützung zu erhalten, um ein Gerät zur Bestimmung des Längengrades auf See zu bauen. Nach anfänglichen Schwierigkeiten erhielt er Gelegenheit, vor dem Vorstand zu sprechen, doch seine prätentiöse Ansprache, Auf dem Längengrad, enthielt viel Philosophieren und Verallgemeinerungen, aber keine konkreten Pläne für ein funktionierendes Gerät und fand daher keine Unterstützung des Boards.[4] Er blieb mehrere Jahre in England und veröffentlichte 1821 in London einen Einführungstext in die Mathematik, der seine finanzielle Situation mäßig verbesserte.

Im Jahr 1822 kehrte er nach Frankreich zurück und begann erneut mit einer Kombination aus Mathematik und weit hergeholten Ideen, obwohl er in Armut und von der intellektuellen Gesellschaft verachtet wurde. Neben seiner anhaltenden pythagoräischen Besessenheit verbrachte er viel Zeit damit, an mehreren notorisch vergeblichen Unterfangen zu arbeiten, darunter Versuche, ein Perpetuum Mobile zu bauen, den Kreis zu quadrieren und eine Maschine zur Vorhersage der Zukunft zu bauen (die er als die Prognose). 1852, kurz vor seinem Tod, fand er jedoch ein williges Publikum für seine Ideen: den Okkultisten Eliphas Levi, der Wroński kennenlernte und sich von seiner religiös-wissenschaftlichen Utopie sehr beeindruckt und angezogen fühlte. Wroński war „ein mächtiger Katalysator“ für Levis Okkultismus.[2]

Wroński starb 1853 in Neuilly-sur-Seine, Frankreich, am Stadtrand von Paris.

Zu seinen Lebzeiten wurden fast alle seine Arbeiten als Unsinn abgetan. Einiges davon wurde jedoch in späteren Jahren in einem günstigeren Licht betrachtet. Obwohl die meisten seiner überhöhten Behauptungen unbegründet waren, enthält seine mathematische Arbeit einen tiefen Einblick und viele wichtige Zwischenergebnisse, von denen das bedeutendste seine Arbeit an Serien war. Er hatte Lagrange wegen seiner Verwendung unendlicher Reihen scharf kritisiert und stattdessen eine neuartige Reihenentwicklung für eine Funktion eingeführt. Seine Kritik an Lagrange war größtenteils unbegründet, aber die Koeffizienten in Wrońskis neuer Reihe erwiesen sich nach seinem Tod als wichtig und bildeten eine Determinante, die heute als Wronskiian bekannt ist (so nannte Thomas Muir sie 1882).

Das Niveau der wissenschaftlichen und wissenschaftlichen Leistungen von Wromplski und die Breite seiner Ziele stellten Wroński Anfang des 19. Jahrhunderts in die erste Reihe der europäischen Metaphysiker. Aber der abstrakte Formalismus und die Dunkelheit seines Denkens, die Schwierigkeit seiner Sprache, seine grenzenlose Selbstsicherheit und seine kompromisslosen Urteile über andere entfremdeten ihn von den meisten der wissenschaftlichen Gemeinschaft. Er war vielleicht der originellste der polnischen Metaphysiker, aber andere waren repräsentativer für die polnische Sichtweise.

Bücher

  • Einführung à la philosophie des mathématiques, et technie de l’algorithmie (1811)
  • Prodrome du Messianisme; Révélation des destinées de l’humanité (1831)
  • Réflexions philosophiques sur un miroir parabolique (1832)
  • Auflösung von Gleichungspolynomen von tous les degries (auf Englisch) (1833)

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Bramble, John (2015-03-04). Moderne und Okkultismus. Springer. ISBN 978-1-137-46578-8., S.125
  2. ^ ein b Goodrick Clarke, Nicholas (2008). “Ritueller Zauber von 1850 bis heute”. Die westlichen esoterischen Traditionen: eine historische Einführung. Oxford [u.a.]: Oxford University Press. S. 192–193. ISBN 9780195320992.
  3. ^ Alphonse Rebière, Mathématiques et Mathématiciens, Paris, 1998, p. 452.
  4. ^ Hoehne Wronsk, M (1820). Ansprache … an das British Board of Longitude über den aktuellen Stand der Mathematik … und über die neue Himmelsmechanik mit der endgültigen Lösung des Längengradproblems. Übersetzt von Gardiner, W. Oxford: T. Egerton.
  • Władysław Tatarkiewicz, Historia filozofii (Geschichte der Philosophie), 3 Bde., Warschau, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1978.

Externe Links[edit]


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