Valentin Naboth – Wikipedia

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Valentin Naboth (auch buchstabiert Valentin Naibod oder Nabod) (13. Februar 1523[notes 1] – 3. März 1593), bekannt unter dem latinisierten Namen Valentinus Nabodus, war ein deutscher Mathematiker, Astronom und Astrologe.

Symbolum
Valentini Naibodae
Sceptrum Jovis Fulmineum
Sperma Inschrift:
NEC PROCUL A JOVE[2]

Leben und akademische Karriere[edit]

Valentin Naboth wurde in Calau (Niederlausitz) geboren.[notes 2] einer ehemals jüdischen Familie. Er war der jüngere Bruder des lutherischen Theologen und Schriftstellers Alexius Naboth.[5][6] 1544 immatrikulierte Valentin[3] an der Universität Wittenberg. Damals lehrten dort Philipp Melanchthon, Erasmus Reinhold, Johannes Bugenhagen, Paul Eber und Georg Major. 1550 wechselte er an die Universität Erfurt.[4]

Valentin Naboth hielt bereits das Abitur, als er von Wittenberg nach Erfurt kam, und verfügte sicherlich über hervorragende mathematische Fähigkeiten. Der Fakultätsrat wagte es, diesem begabten, aber aufgewühlten Renaissance-Geist die Studiengänge in Mathematik zu überlassen, obwohl er noch kein Magisterstudium abgeschlossen hatte. Diese Entscheidung wurde in der Sitzung vom 16. August 1551 getroffen, und von da an lehrte Naboth Mathematik und den beginnenden Astronomiekurs, die Sphaera materialis. Er lehrte auch im Sommer- und Wintersemester 1552. Es gab eine Pestepidemie, und die Kurse wurden verkürzt; Liborius Mangold lehrte nur Rhetorik und Naboth nur die Sphaera. Der gewissenhafte Liborius Mangold aus Warburg, der Dekan war, schien sich mit dem beliebten Mathematiker Naboth nicht zu verstehen, und als dieser sich sogar Geld von der Universität für die Magisterprüfung borgte, schrieb Liborius in das Buch des Dekans, dies sei ” noch nie gesehen oder gehört” (quod prius nunquam nec visum nec auditum fuit). Valentin Naboth hat die Prüfung bestanden. Doch gleich nach seinem Magisterabschluss schrieb er einen unverschämten Brief an die Fakultät. Kurz darauf gab Liborius Mangold nach zwölf Jahren als Rektor der St. Georgsburse und als Professor für Physik und Rhetorik und nahm eine Verwaltungsstelle in seiner Geburtsstadt Warburg an, auch Naboth ging. Naboth ging an die Universität zu Köln und immatrikulierte sich dort mit dem Ziel, an dieser großen Universität Mathematik zu unterrichten – was er auch tat.

Ab 1555 lehrte Naboth Mathematik an der Universität zu Köln, zunächst privat, und von 1557 bis 1564 als Inhaber einer “Stadt”-Professur für Mathematik.[7][8] Er trat die Nachfolge von Justus Velsius an, der 1556 aufgrund von kirchlich als ketzerisch eingestuften Lehren Köln verlassen musste. Der niederländische Mathematiker Rudolph Snellius war einer seiner Schüler in Köln.[2] 1556 veröffentlichte er das erste Buch von Euklid (1556) und dann seinen eigenen mathematischen Kommentar zum arabischen Astrologen Alchhabitius (1560), in dem er Magie und Aberglauben entgegensetzte. In seiner mathematischen Arbeit folgte er Regiomontanus; aber später zog er Ptolemäus vor – in Übereinstimmung mit Cardanus. Er bereitete eine Ausgabe von Ptolemäus vor Vierergruppe, aber das wurde nie veröffentlicht. In seinem Kommentar dankte er der Stadt, dass sie ihn in den Anfangsjahren unterstützt habe, als Mathematik die einzige Disziplin war, die noch nicht in den allgemeinen Universitätslehrplan integriert war. Wenn diese Bemerkung stimmt, dann war die offizielle Professur für Mathematik gerade erst eingerichtet worden. 1563 beantragte Laurentianer Petrus Linner jedoch, Naboths Vorlesung auf eine andere Zeit zu verlegen, da er zeitgleich selbst Mathematik an seinem Gymnasium unterrichtete. Darüber hinaus argumentierte er, dass Naboth keinen Magisterabschluss aus Köln fehle. Und tatsächlich entschied der Dekan, dass in der Schola Artium fortan niemand mehr einen Kurs unterrichten darf, während in einem der drei Gymnasien eine Vorlesung gehalten wird. Im März 1564 legte Naboth sein Amt an der Universität zu Köln nieder.[9] Er besuchte Paris, wo er den tschechischen Humanisten Šimon Proxenus ze Sudetu (1532–1575) traf.[10] der ihn Petrus Ramus vorstellte.[11] Danach reiste Naboth nach Italien und ließ sich schließlich in Padua nieder, dem Zentrum der damaligen mathematischen Studien, wo er Astronomie lehrte. Unter seinen Schülern befand sich ein Neffe des Prinzen Stephen Báthory von Siebenbürgen. Er war schon immer ein Exzentriker gewesen und wurde es noch mehr.[12]

Naboth war Autor eines allgemeinen Lehrbuchs über Astrologie Enarratio elementorum astrologiae. Berühmt für die Berechnung der mittleren jährlichen Bewegung der Sonne, widmen sich seine Schriften hauptsächlich der Kommentierung von Ptolemäus und den arabischen Astrologen.[8] Naboth lehrt die Berechnung der Planetenbewegung nach den Prutenischen Tafeln von Erasmus Reinhold. Er plädierte für ein Zeitmaß, bis zu dem 0° 59′ 8+1/3“ (die mittlere tägliche Bewegung der Sonne in Längengrad) entspricht 1 Lebensjahr beim Rechnen Hauptrichtungen. Dies war eine Verfeinerung des Ptolemäus-Wertes von genau 1 Grad pro Jahr. Dieses Buch wurde von der römisch-katholischen Kirche verboten.[13][notes 3]
Naboths Darstellung der konventionellen Ansicht des Sonnensystems (links), das geoheliozentrische astronomische Modell von Martianus Capella (Mitte) und das heliozentrische Modell von Kopernikus.

1573 veröffentlichte Naboth ein Astronomie-Lehrbuch für Gymnasiasten Primarum de coelo et terra, die Stephen Báthory gewidmet war. Es kann keinen Zweifel daran geben, dass Naboth von De revolutionibus orbium coelestium aus arbeitete, als er dieses Lehrbuch schrieb, da er in diesem Buch schematische Darstellungen des konventionellen Modells des Sonnensystems, des geoheliozentrischen Modells von Martianus Capella, sowie des heliozentrischen Modells von Kopernikus liefert .[15]Tycho Brahe besaß ein frühes Exemplar dieses Buches, und da dieses Buch die erste schematische Darstellung von Capellas geo-heliozentrischem Modell enthält, ist es wahrscheinlich, dass dieses Buch die Inspiration für Tychos geo-heliozentrisches Modell lieferte. Wittich könnte auch von Naboths Buch beeinflusst worden sein, als er das Capellan-System annahm, um die Bewegung der untergeordneten Planeten zu erklären.[16] und Kepler könnte dieses Buch auch benutzt haben. In diesem Buch führte Nabot den Ausdruck Weltsystem (systema mundi, mundanum systema, systema universitatis, und auch systema coeleste, systema caelorum und systema aethereum),[17] ein Konzept, das später von Tycho, Kepler und auch von Galilei übernommen wurde.

Abschlussjahre[edit]

Naboth hatte ein böses Ende. Tommaso Campanella, in einem 1629 in Lyon veröffentlichten Werk,[19] erzählt die Geschichte, dass Naboth in Padua, Italien lebte, als er aus seinem eigenen Horoskop schloss, dass er in eine Zeit der persönlichen Gefahr eintreten würde, also einen ausreichenden Vorrat an Essen und Trinken bevorratete, seine Jalousien schloss und seine Türen verschloss und Fenster, mit der Absicht, sich zu verstecken, bis die Gefahr vorüber war. Leider stellten einige Räuber, die das Haus geschlossen und die Jalousien gezogen sahen, dass der Bewohner abwesend war. Sie brachen daher in ein ihrer Meinung nach leerstehendes Haus ein, und als sie Naboth dort vorfanden, ermordeten sie ihn, um ihre Identität zu verbergen. So entging er dem von seinen eigenen astrologischen Berechnungen vorhergesagten Schicksal nicht: “Ducunt volentem fata, nolentem trahunt“.

Abraham Sandeck notierte in der Akte der Deutschen Künstlernation 1593 folgendes Ereignis: “Am 3. weit weg von häufig befahrenen Gebieten, verwundet von fünf Wunden: eine in der Brust unter der linken Brustwarze, eine andere auf der linken Seite, die dritte im rechten Unterleib, die vierte unter dem Nabel und die fünfte in der linken Hand.[notes 4]

Ausgewählte Werke[edit]

  1. ^ Giovanni di Strassoldo schreibt in einem Brief an Giovanni Antonio Magini Folgendes: << Valentinus Nabodus Exphardiensis matheseos Professor doctissimus in der Accademia Coloniensi, natus anno 1523, 13. Februarij, Hor. 18, mind. 32. Mercurium habuit iunctum Lunae im Aquario domo 12ma >> le hore s’intendono PM [1] Gemäß Astrowiki Hor. 18, mind. 32. nachmittags sollte ab dem 13. Februar mittags gezählt werden, was bedeutet, dass Naboth tatsächlich um 6:32 Uhr am 14. Februar am Valentinstag geboren wurde.
  2. ^ Die Studentin Matrikel von Wittenberg[3] hat folgenden Eintrag: Valentinus Neboth Kalensis. Kostenlose Beschriftung. Anfang 1544, während die Matrikel von Erfurt[4] hast: Valentinus Naboth Callensis. ‘Calensis’ steht für ‘von Calau’. Außerdem in der Einleitung zu seinem Buch De Calculatoria numerorumque natura Sectiones quatuor (1556) Nabot identifiziert sich als Valentinus Nabodus Lusitanus, dh „aus der Lausitz“.
  3. ^ Naboths Enarratio elementorum astrologiae wurde tatsächlich von der spanischen Inquisition zensiert und erscheint auf einer Liste verbotener Bücher.[14] Das Online-Kopie des Buches an der Universität von Sevilla scheint nach den spezifischen Anweisungen der Inquisitoren gesäubert worden zu sein.
  4. ^ III martii accidit casus pertristis Valentini Nabothi Silesii senis sexagenarii, mathematici insignis: inventus is est mortuus in musaeo suo, ab hominum consuetudine et frequentia nonnihil remoto, V vulneribus confixus; uno in pectore sub mammella sinistra, altero in latere sinistr, 3 in hypochondrio dextro, 4 sub umbilico, 5 in mano sinistra.[20]

Verweise[edit]

  1. ^ Favaro, Antonio (1886). Carteggio inedito di Ticone Brahe: Giovanni Keplero und die alten berühmten Astronomen und Matematics der secoli XVI. e XVII. con Giovanni Antonio Magini, tratto dall’Archivio Malvezzi de’ Medici in Bologna (auf Italienisch). Bologna: Nicola Zanichelli. pp. 314–315. OCLC 559767244.
  2. ^ ein b Tomasini, Giacomo Filippo (1630). Illustrium virorum elogia. Padua: Pasquardus. pp. 181. OCLC 181667693.
  3. ^ ein b Brieger, Theodor (1879). Zeitschrift für Kirchengeschichte. Gotha: FA Perthes. pp. 304. OCLC 949350.
  4. ^ ein b Hendel, Otto (1884). Acten der Universität. Universität Erfurt. s. 380.
  5. ^ Heinz Schmitt (2008). „Naboth (Nabod, Nabut, Nobotensis), Alexius“. In Bautz, Traugott (Hrsg.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (auf Deutsch). 29. Nordhausen: Bautz. cols. 965–973. ISBN 978-3-88309-452-6.
  6. ^ Cremer, Hermann (1895). Greifswalder Studien. Gütersloh: Bertelsmann. s. 27. OCLC 40242148.
  7. ^ Meuthen, Erich (1988). Kölner Universitätsgeschichte: Die alte Universität. Band 1 der Kölner Universitätsgeschichte. Böhlau. S. 286–287. ISBN 3-412-06287-1. OCLC 180392627.
  8. ^ ein b Thorndike, Lynn (1943). “Kapitel XXXIII Astrologie nach 1550”. Eine Geschichte der Magie und experimentellen Wissenschaft: Bände V und VI, das sechzehnte Jahrhundert. Columbia University Press. s. 119. ISBN 0-231-08795-0.
  9. ^ Ennen, Leonard (1875). Neuere Geschichte der Stadt Köln. L. Schwann, Köln. s. 709.
  10. ^ Proxenus ze Sudetu, imon (1979). Martínková, Dana (Hrsg.). Commentarii de itinere Francogallico. Bibliotheca scriptorum Medii Recentisque Aevorum, Ser. nova, t. 5 (in Latein). Budapest: Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-1843-0. OCLC 7736635.
  11. ^ Geheimnis, François (1998). Postel revisité: nouvelles recherches sur Guillaume Postel et son milieu (auf Französisch). Paris: S.É.HA ISBN 88-7252-187-4. OCLC 123291208.
  12. ^ Kleineidam, Erich (1980). Universitas Studii Erffordensis: Die Zeit der Reformation und Gegenreformation 1521–1632 Erfurter theologische Studien Band 3 der Universitas Studii Erffordensis: Überblick über die Geschichte der Universität Erfurt. Leipzig: St. Benno-Verlag. s. 74. OCLC 260388.
  13. ^ Poggendorff, Johann Christian (1863). Biographisch-literarisches Handwörterbuch zur Geschichte der Exacten Wissenschaften. JA Barth, Leipzig. s. 250.
  14. ^ Inquisició, Imprenta de Música (1707). Novissimus librorum prohibitorum et expurgandorum index pro Catholicis Hispaniarum Regnis (in Latein). ex typographia Musicae. s. 302. OCLC 433443951.
  15. ^ Westmann, Robert S. (1975). Die kopernikanische Errungenschaft. University of California Press. s. 322. ISBN 978-0-520-02877-7. OCLC 164221945.
  16. ^ Goulding, Robert (1995). “Henry Savile und das Tychonic World-System“. Zeitschrift der Warburg- und Courtauld-Institute (Das Warburg-Institut) 58: 152–179. ISSN 0075-4390.
  17. ^ Lerner, Michel-Pierre (2005). “Der Ursprung und die Bedeutung von “Weltsystem”““. Zeitschrift für die Geschichte der Astronomie. 36 (125): 407–441. Bibcode:2005JI….36..407L. mach:10.1177/002182860503600403. ISSN 0021-8286. S2CID 126404163.
  18. ^ Longueville, Thomas (1896). Das Leben von Sir Kenelm Digby. London: Longmans, Green und Co. s. 246. OCLC 1013186.
  19. ^ Campanella, Tommaso (1629). Astrologicorum libri VI. Lyon: Iacobi, Andreae & Matthaei Prost. OCLC 2623749. Liber Septimus, Seite 23
  20. ^ Zonta, Claudia (2000). “Schlesier an italienische Universitäten der Frühen Neuzeit 1526–1740” (PDF). Historisches Institut der Universität Stuttgart: 267. Abgerufen 2008-08-09.

Weiterlesen[edit]

Externe Links[edit]