Tr’endek Hwech’in First Nation -Wikipedia

Tr’ondek Hwech’in First Nation （また Tr’ondëkHwëch’in First Nation また Tr’ondek Hwech’in Han Nation ）ハンのユーコン領土のカナダの最初の国（ハーン・ハウチン）（「川に住んでいるヴォルク[ユーコン川]））は、北部のアスブエンドウの間で言語的および文化的にあります。彼らの伝統的な魚屋のトロチク（「クロンダイク川の銃口」）は、後のドーソンと2つの川沿いの狩猟場と比較して、ユーコン（チュコンデク）とクロンダイク（Tr’ondëk）の合流点にありました。 ドーソンインディアンバンド 呼び出されました。もう一つ häɬgoɬan または、ヘン語を話すバンドは、アラスカのイーグル市（Hän：Tthee t’äwdlenn）の近くのイーグルビレッジという名前のアラスカ出身の村に住んでいます。

今日、彼らは2つのインドの保護区を所有しています。MoosehideCreek2（ユーコン川の右岸と約64.1ヘクタール）とMoosehide Creek 2a（ドーソンの北16 km、約346.8ヘクタール）。どちらも伝統的なムースヒド（JëjikDolhädënezhuKekït）の伝統的な出会いの場所にちなんで命名されています。 Moosehideの集まり さまざまな近隣の先住民族や部族からの何百人もの参加者によって使用されています。さらに、ユーコン政府とともに、彼らは40マイル（Ch’ëdähdëk）とTombstone Park（Ddhal Ch’el）と呼ばれる今日のゴーストシティを管理しています。

アボリジニ問題および北開発局によると（カナダの責任ある省 アボリジニ ：ファーストネーションズ（インド）、イヌイット（エスキモー）、メティス）今日は810人の部族メンバーがいます。そのうち620人はインド保護区の外に住んでいます – ムースヒドには3人だけ、他の準備は5人、クロンランドには173人の部族メンバーがいます（2015年6月現在）。 ^[初め] 一方、ファーストネーションが率いるリストには、すでに1,048人のメンバーが含まれており、そのうち338人がドーソンに住んでいて、218人がユーコンズ、492人、カナダ以外の65人でした。

名前 Tr’ondek Hwech’in また。 Tr’ondëkHwëch’in は自証であり、「クロンダイク川沿いの人々」を意味します。名前は、クロンダイク川の指定によって導かれます tr’ndooks （から。から 灰 – 「シュラームマー、サーモンマイルの棒を取り付ける」と うなずき – 「川」）とから Hwech’in / hwëch’in（ “People”;文字通り：「地域の住民」）。 ^[2] しかし、今日、彼らはかつて重要な主要な町トロチク（「クロンダイク川の銃口」）によると、「クロンダイク川の河口にいる人々」と自分自身を特定しています。したがって、各バンドはほとんどと呼ばれています hwech’in / hwëch’in （「Volk」」、文字通り：「地域の居住者」）、およびそれぞれの主要な村または川の名前を場所として。

Han（Hänhwëch’in）（「川の人々 – ユーコン川 – 生きている」）は、約11、000年間追跡できるHäɬGoɬan-スピーキングリージョナルバンドに帰属します。これらは、1つ以上のマトリリンの大家族で構成される地元のグループ（ローカルバンド）で構成されています。クロンダイクゴールドラッシュの少し前とその間、ユーコン川に沿って3つの地域バンドがありました（チューコンデク – 「バルキーウォーターリバー」） 下流 または（南から北へ）（Mishler and Simeone 2004）：

• チーフアイザックの人々 、 アイザックのバンド また。 ドーソンインディアンバンド ：少なくとも3つの地元のグループ – トロチクの主要な町（後で Lousetown また クロンダイクシティ Yukon（Chu Kon ’Dëk）のKlondike（Tr’ondëk）の口（Tr’ondëk）の口で、Hän-Dorf Nuklako（Jutl’à’K’ät）は、クロンダイクの偉人と豊かな釣りの財団に沿った今日のDawsonの近くのフォートリライアンストレーディングの真向かいの真向かいにあります。の領域 ブラックシティ /ブラックストーンビレッジ イーストブラックストーン川の西岸で dagudh / tukudh としても teetł’it / teetl’it zheh Gwich’in、The Bonanza Creek（Gàhdëk-Rabbit Creek、Ie “Kaninchen-Bach”）のバンド – ゴールドラッシュの主要エリアも進みのエリアに属していました。 Tr’ondek Hwech’in / Tr’ondëkHwëch’in （「クロンダイク川の河口にいる人々」）。
• デビッドのバンド 、 後で ジョニーのバンド ：ユーコン（チュコンデク）にある40分の1の川の下流と口の中で、主要な町と呼ばれる デビッドのキャンプ また。 ジョニーの村 （Klat-ol-klin）（アラスカのイーグル市（The the the the the thewdlenn）の近くにある歴代の首長のデイビッドとジョン、今日のネイティブイーグルビレッジにちなんで名付けられました）、イーグルから2.5マイル下流の2.5マイルの村が2つの間にありました。村、短命の取引位置であるベルアイルは、地元のグループが定期的にミッションクリークで冬眠し、セベントマイル川とその狩猟エリアは少なくともコメットクリーク、ユーレカクリーク、アメリカンクリークに及びました。天然poの生存者は1880年に40マイル（Ch’ëdädëk）に移動しました。デイビッド長は、1903年にポットラッチが彼に与えられたときに最新で亡くなりました。彼の息子ピーターはチーフとして続いた – 今日の主に Tr’ondek Hwech’in First Nation 。
• チャーリーのバンド 、 チャーリーのバンド また。 40分の1インディアン ：40マイル（チュコンデク）までの口から下流の40マイルの川に沿って、40マイル（チョエデク）と呼ばれる重要なヘン釣りの場所があり、彼女の主要な町 チャーリーの村 （タドシュ）ユーコンのカンディク川（チャーリークリークとも呼ばれます）の河口にあるため、彼女の進出エリアには、今日のユーコン – チャリー川国立保護区とチャーリー川の集水域の一部、今日のアラスカのイーグルビレッジとケチャムストゥックが含まれていました。同じ名前のチーフは彼のバンドをイーグルビレッジに導きました。ヘンはまた、1900年から1910年の間にチャーリー川からユーコン砦に移りました。これは、おそらく同じ地域バンドの2つの異なる地元のグループである可能性が高いです。 ネイティブイーグルビレッジ 今日も同様に Tr’ondek Hwech’in First Nation 見つけるには。

チーフアイザックのバンドはだけでした 1つ以下 地域のバンドとその子孫は、Tr’ondek Hwech’inとしてのみ対処できます。

ヨーロッパ人が1847年に最初にTr’ondek地域に来たとき、彼女のチーフGähSt’ätまたは「Rabbit Skin Hat」（Rabbit Fur Hat）。 ^[3] ハドソンズベイカンパニーは、1847年にフォートユーコンを設立しました。同時に南から始まったのと同時に、ペリー川上川の砦が建設されました。ユーコン砦は、1869年までの最初の困難にもかかわらず、米国がアラスカを買収するまで、1869年までハンの主要な取引地位であり続けました。 1874年、ジャックマックステンは、1874年にフォートリライアンスのクロンダイクの口の下でフォートリライアンスで取引職を設立しました。 1880年、西ハン地域の競争力のある基盤が西部のために西部の競争財団と、今日のイーグル近くのデビッドの村の近くにある約130 km下流（1881年まで）約130 kmの貿易会社によって設立されました。アメリカ人は現在、蒸気船を使用しており、商品の量を増やしています。一方では、小麦粉やテント用のキャンバスなどの大量商品がその地域に入ってきました。これにより、そのような商品のHAN媒体の位置が強化されました。

1886年には、40mile川（Ch’ëdähdëk）で最初の主要な金の発見があり、Tr’ondek Hwech’inは40マイルの新しい場所に食べ物と毛皮を提供しました。彼女のガイドは今、息子の息子であるアイザック首相でした。 1895年、ニューゴールドはイーグルシティが生産したことを発見しました。一部のTr’ondekは、ボートのパッカーとして、または金を洗うときにキャリアとして働いていましたが、少数のインディアンは主張を獲得しました。

1891年、後にセルカークの司教であるウィリアム・ボンパスは、後にユーコン・ビスタムが呼ばれたため、この地域を訪れました。英国国教会は、「これはすべての人々の中で最も低い」と信じていました。 ^[4] 、すべての悪い影響の前に、毛皮のディーラーや金の求人とのアルコール消費や性的接触から保護する。一方、HBCは、少なくとも低いランクのために、このタイプの接触を促進しました。 ^[5] 1892年、アイザック首長はボンバス司教を襲い、洗礼を受けました。 ^[6]

1896年のクロンダイクゴールドラッシュにより、100,000人以上の白がこの地域に入りました。 Tr’ondek Village Tr’ochëkの反対側には、40,000人をはるかに超える住民を持つ最大の金の掘削都市であるDawsonが作成されました。 1897年の春、ハンは数キロメートル下流でムースハイドに移動しました。アイザックは、接触の否定的な結果を恐れ、彼自身がそこに移転するという提案をした。 ^[7] 1900年3月27日、政府はムースハイドに準備金を設定しました。

領土のインディアンの数は、1901年から1911年の間に3,322から1,489に半分以上減少しました。 ^[8] 圧倒的多数の新人による抑圧に加えて、Tr’ondekは結核などの病気の影響を受けました。 1913年から、1911年にオープンした8人のMoosehideの子供たちがCarcrossの学校を訪れました。 1920年には、セントポールのホステル（1952年まで）である「混合結婚」の子供たちのために家が建てられました。

1911年頃、マウントされた警察は部族のメンバーの1人をとして提示しました 巡査 a。彼の仕事は、麻疹の流行のために、ムースハイドの住民がドーソンを訪問しないようにすることでした。 1921年、Moosehideの人々は最初のアドバイスを選択しました。すべてのインド人は夕方にドーソンを離れるべきであり、男性は同志を伴って都市に滞在することを許されました。白人はモスソープの店でのみ来ることを許可されました。 ^[9] アイザックは、1932年4月9日に死ぬまで幹を導きました。

狩猟の機会はまだドーソンを提供しました。 ^[十] 毛皮産業は、カナダの他の地域とは対照的に、ユーコンで特定のリバイバルを経験しました。グローバルな経済危機は、シャベルバイクの蒸気のいくつかの仕事が現在白で占められているという事実によってTr’ondekに会いました。 1940年代には、野生の在庫が大幅に減少したため、ドーソン周辺の狩猟は禁止されました。さらに、最後の金鉱山は閉鎖され、多くの白人が領土を去りました。 1947年と1948年に、米国とカナダで毛皮市場が崩壊しました。これにより、インディアンは福祉に依存し、1955年頃からユーコンのインディアンに届きました。この間、北部のチュチョーネ（Huč’an）の家族は、セルカーク砦からドーソン砦に移動し始め、Tr’ondek Tr’ochëkの伝統的に重要な場所を引き継ぎました。

1957年、学校はMoosehideで閉鎖され、最後の住民がドーソンに行くように促しました。全体として、英国国教会は、警察と人口のかなりの部分とともに、1905年頃から比較的安定した分離の段階に達し、1942年まで続きました。 1933年から、インディアンは都市に滞在するために特別な許可を必要としていました。

同時に、彼女の生計は、カリブの群れの過度の狩猟によってますます脅かされました。だから 40マイルの群れ 1920年には約568,000匹の動物でしたが、早くも1953年には50,000匹の動物しかいませんでした。 1973年まで、群れはさらに6,500枚のコピーを狩ることで縮小しました。 ^[11]

1961年、ユーコンインディアンは最初に領土の選択に参加しました。 1970年代、まだ生きている数人のハンの広報担当者は、言語学者と一緒に自分の執筆を開発しました。 1975年、彼らは彼らの土地の要求の不可欠な部分としてトロチクを要求しました。 1995年7月に部族は決定しました、その名前 ドーソンファーストネーション の Tr’ondëkHwëch’in First Nation 変更する。

1998年7月16日に、カナダと領土との契約が締結されました。これは、5000km²を超える領土の設立を規定していました。さらに、トゥームストーン領土公園は常に保護されているはずです。これにより、2,100km²の保護エリアが作成されます。 2002年、Tr’ochëkはそうでした カナダの国立歴史的サイト 追放された。アラスカの漢は契約にも参加することができます。文化資産を返還して発行することにより、漢の文化も観光客にますます目立つようになりつつあります。

トランクには、1998年以来、2598.52km²の集落国がありました。さらに、1553.99km²の土地があり、そこには排他的な狩猟権がありますが、下の層と層の資格もあります。結局のところ、Tr’ondek Hwech’inは、さらに1044.52km²の土地を受ける権利があり、その上で床面（鉱物資源ではなく）のみに加えて、他の人との共同狩猟法を受けています。 ^[12番目]

伝統的な地域全体では、部族のメンバーも狩猟法を保持しています。トランクは、鉱物資源の抽出に関与しています。

ファーストネーションは1998年からそれ自体を支配してきました。チーフと彼の評議会に加えて、それ以来部門は存在しています。これらは、財政、健康と社会の福祉、文化遺産、家の建物、人事と教育、契約上の協定の実施、天然資源を担当します。経済発展が役立ちます チーフアイザック社 さらに、トランクは維持します Tr’inke Zho Childcare Center 。

3年ごとに、トランクはチーフと4つのガイドを選択します。 2008年6月10日、エディ・テイラー・ハースリング（チーフ）がトレンデク・ヒューチンになりました。彼のコンサルタントは、スティーブとブルース・テイラー、ロベルタ・ジョセフとピーター・ナガノでした。政治的自己の組織化の分野におけるすべての規定は、これの対象となります ユーコン自己政府法 。エディ・テイラーは現在、チーフ、ジェイ・ファー、リン・リア、スティーブ・テイラー、クララ・ヴァン・ビバーです。

また、長老会議（長老評議会）もあり、部族のすべてのメンバーは55から属しています。彼は毎月第2火曜日に集まります。彼の他の身体への影響は素晴らしいですが、むしろ非公式の助言の性質です。

1920年代初頭に568,000の動物を持つ北米最大のカリブ海の1つである40マイルの群れは、東部アラスカとドーソンのホワイトマウンテンの間に約220,000km²の地域を放牧しました。ですから、彼女は常にTr’ondek Hwech’inにとって重要な生計でした。しかし、この群れは、狩猟と特に激しい冬のために1960年代と1970年代の過程で崩壊したため、深いスタンドで5,700〜8,600の動物のみが数えられました。群れはその面積を減らしただけでなく、年間ハイキングサイクルをシフトしました。 1973年頃、ユーコンに到着したカリブスはわずかです。 1973年から1998年まで、彼女の地域は約50,000km²しか構成されていませんでした。

人口の劇的な減少は狩猟禁止を引き起こしましたが、オオカミの数も大幅に減少しました。 1990年には、カリブスの数が再び22,800と推定されましたが、その数は停滞しました。 1993年にチーフがを取った ドーソンファーストネーション 草の根のイニシアチブを開始するために、アラスカのアッパータナナの責任ある組織と連絡を取り合ったTr’ondek Hwech’inについて言及しました。州と領土、部族の組織を集めたため、狩猟グループと残りの人口を含む管理計画が作成され、群れを再び拡大しました。

狩猟クォータは3分の2減少し、ファーストネーションは狩猟を完全に停止し、多くの地域への電動アクセスが禁止され、狩猟コミュニティのみがまだ許可されていました。サブハンターは、殺害をネルチナの群れに移すことを許可されました。アメリカのハンターは別の戦略を試みました。1996年、狩猟会社は400ドルのオオカミに賞金をさらしました。この手順は一般に受け入れられていないため、草の根イニシアチブは、移転と滅菌により夏の地域のオオカミの数を70％減らすことを計画していました。グリズリーのクマがオオカミを服用するのを防ぐために、彼らも移転されましたが、数週間以内に戻ることができましたが、子牛にとって最も危険な時期の後にのみです。 2002年、カリブスはユーコンに初めて登場しました。 2003年、彼らは再び43,000を超えるカリブスを数え、多くの穏やかな冬が群れの回復を特に強く支持していました。 ^[13] 2007年、群れはおそらくホワイトマウンテンの群れとともに、110,000〜112,000の動物と推定されました。 ^[14] 2012年には、新しい管理計画が設定されました。これにより、今年52,000匹の動物と推定される40マイルの群れが70,000匹以上の動物を飼っているとすぐに、ハンターがより高いオッズになります。 ^[15] 許可された動物の65％はアラスカで狩られている可能性があり、ユーコンではわずか35％です。 2013年10月、ユーコン政府は、2014年7月31日までデンプスターハイウェイでカリブスの狩りを禁止しました。これは、40マイルの群れが初めてアラスカから出会ったため、今回はこの地域でも小さなハードリバーの群れも発見されました。通常、ここで狩りをすることを許可されていた大きなヤマアラシの群れは、今年この地域では掲載されていませんでした。 ^[16]

長期的には、169,000匹の動物と評価されている北部のヤマアラシの群れの重要性は非常に大きいままです。さらに、2,200カリブスで構成される硬い川の群れが構成されています。 ^[17] これまでのところ、Aishihik-（2009年：約2,044匹の動物）、Chisana（2003年に720匹未満）、Kluane-（2009：181）、Finlayson Caribban Herd、および「Urban Caribou herd」の周りに、「Chisana（2003年に720本未満）など、いくつかの小さな群れのためのこれらの群れに加えて保護プログラムがありました。 ^[18]

ムースハイドの集まり [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Mooshideによると、Tetlin（Teełąy）のTanana Athabaskのアッパータナナ（DinehまたはKoht’iin）のバンド、40マイルとイーグルのHän（Hänhwëch’in）バンドのメンバー、 teetł’itgwich’in / teetl’it zheh gwich’in / tatlitkutchin / Peel River Kutchin ピールリバーとブラックストーン川、北のツチョーネ（ダンまたはヒューアン）から。とりわけ、Isaacなどの首長は、故人の首長の後継者の任命のように、帰国訪問をしなければなりませんでした。 1885年からポットラッチが禁止されたブリティッシュコロンビア州とは対照的に、ユーコンでは逮捕はありませんでしたが、監視のための警察の存在により、宣教師が単純なお祝いに改宗させました。

1993年には、最初のモスヘイドが集まり、その後2番目の1994年が続きました。それ以来、お祝いは2年ごとに行われました。アラスカ、ユーコン、北西地域からの何百人もの訪問者が4日間のお祝いを訪れます。 1998年に、土地利用契約の受け入れが祝われ、記憶を目覚めさせ、目撃者をコミットする贈り物が配布されました。同時に、若い部族のメンバーは、彼らを行使することによって彼らの文化の範囲を知る機会があります。アラスカのイーグルに住んでいる親relativeのチーフ・アイザックは、クロンダイク・ゴールド・ラッシュを引き渡しながら、今では部族の所有物に戻ってきました。これは、言語の学習と儀式の行使を再び促進します。

ドーソンの文化センター [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

dasdennojààzho文化的センプ（vor-langer-ziperse-house）ユーコンのtr’sondek hwkchei

さらに、1998年7月にDänojàzho文化センターがオープンしました。これは、クロンダイクゴールドラッシュの100周年の際にトランクが受け取った手段によって作成されました。 ^[19] この家は、ドーソンで、国の歴史的な場所として、実際には金の掘削期間よりも新しい建物を許可していない唯一のものであり、Tr’ondek Hwech’inのはるかに古い文化の要素を持つ現代建築。

ブラックシティ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Blackstone UplandsのCaribu Huntエリアは、Tr’ondekをGwich’in（Kutchin）の2つの地域バンドと共有しました。 dagoo gwich’in / dagudh gwich’in / tukudh kutchin / tukkuthkutchin / upper porcupine river Kutchin 上部ヤマアラシ川（Ch’ôonjik）に沿った山の国で teetł’itgwich’in / teetl’it zheh gwich’in / tatlitkutchin / Peel River Kutchin ピール川（Tetl’it njik）とその支流の上流にある山と川の谷。ブラックシティは、時にはブラックストーンビレッジとも呼ばれ、デンプスターハイウェイからそれほど遠くないイーストブラックストーン川の西岸に約40〜50人の住民がいる集落の1つでした。 ^[20] 他の場所は、Calico Town、Ts’ok Giitlin、Cache Creekでした。

黒い都市は1927年頃に19世紀の終わりに去り、彼の住民はムースハイド、オールド・カラス、またはフォート・マクファーソンに行きました。 1938年頃、ギチンの最後の狩猟と貿易の列車は、おそらくこの地域によって行われました。今日、ブラックシティの地域はトゥームストーンパークの一部として保護されています。考古学的プロジェクトは研究に役立ちますが、若いものと地域とより強力なつながりにもなります。サイトの管理はTr’ondek Hwech’inとのみであり、狩猟と釣りは今日でも実践されています。

• チーフアイザック 、トロンデックの遺産 （PDF、588 kb）
• クリス・クラークとK’änächáグループ、シャロン・ムーア（編）： Tr’huhuhch’innäwtr’udäh’αa=私たちの家に帰る道を見つける 。ドーソン、ユーコン：Tr’ondëkHwëch’in Publ。、CA。 2009、ISBN 978-0-9688868-3-0。
• ケン・S・コーツ： インド人として最も残っています。ユーコン地域のネイティブホワイト関係、1840〜1973 、モントリオール、キングストン：McGill-Queen’s University Press 1991、Paperback 1993。
• Helene Dobrowolsky： Hammerstones：Tr’ondek Hwech’inの歴史 。 Tr’ondek Hwech’in Han Nation 2003。
• 革新的な建物。 Tr’ondëkHwëch’inHänの家。 Dawson CityのFlexHousingtm
• Helene Dobrowolsky： Tr’ondëkHwëch’in。リーダーシップ、ガバナンス、正義の変化する性質：Tr’ondëkHwëch’inのために準備されたレポート 、タイヤの音 – 高さの低い、2008年。
• クレイグ・ミシュラー、ウィリアム・E・サイモン： ハン、川の人々：Hänhwëch’in：民族誌と民族史 。アラスカ大学出版局2004、ISBN 1-889963-41-0。
• シャロン・カッツ： カリブー生態学に関する伝統的な知識：植生→カリブー→オオカミの食物連鎖。最終レポート 、Inuvik 2010。（ドーソン、フォートマクファーソン、オールドクロウに焦点を当てる）

1. ↑ Tr’ondëkHwëch’in。登録人口 （ 記念 2015年7月1日から インターネットアーカイブ ）、archive.org、2015年7月1日。
2. ↑ 最初の声：言葉
3. ↑ これと以下 初期のトレーダーと蒸気船 （PDF; 422 kb）
4. ↑ Coatesから引用、p。78。
5. ↑ コーツ、S。76。
6. ↑ これと以下 Trisoek hwos’in’in解釈マニュアル、ClienチーフIsaacを置きます （PDF; 600 kb）
7. ↑ Isaacsの娘（Mishler/Simeonep。22）が報告しました。
8. ↑ コーツ、表7、S。74。
9. ↑ Coates、S。177、Mishler/Simeone、S。23。
10. ↑ コーツ、S。50。
11. ↑ Fedsが40分の1の狩りを閉めた In：Anchorage Daily News、20。2009年8月 （ 記念 2009年9月4日から インターネットアーカイブ ））
12. ↑ 地図 （ 記念 の オリジナル 2012年8月4日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート：webachiv/iabot/trondekheritage.com 。
13. ↑ ルースM.グロンキスト、テリーL.ヘインズ、クレイグL.ガードナー： 40マイルのカリブーの群れの再構築：協力管理計画のモデル In：Rangifer、Special Issue No. 16、2005、S。163–175、 doi：10.7557/2.25.4.1781 。
14. ↑ 今年はヤマアラシのカリブー国勢調査はありません （ 記念 2014年1月6日から インターネットアーカイブ ） と 40マイルのカリブー群れは、ドーソン、CBC、29の近くで横断します。オクトーバー2007 。
15. ↑ 見る。 NRM101講義：40マイルのカリブー群群の回復計画の開発 。
16. ↑ カリブーハンティングはデンプスターハイウェイで禁止されました 、In：Yukon News、9。201310月。
17. ↑ ハートリバーの群れは、一部のハンターから保護されています 、In：Yukon News、7. 2011年11月。
18. ↑ リチャード・ファネル： ユーコンの30年のカリブー回復プログラム：野生生物管理のパラダイムシフト 、環境省、ユーコン政府、2009年。
19. ↑ Allen+Maurer Architects Ltd. （ 記念 2013年4月17日から インターネットアーカイブ ）。
20. ↑ ヤマアラシの群れに。 Porcupine Caribou Management Board