Notere-Deme-Du-Port（Cernermont-Ferrand） – ウィキペディア

旧巡礼と大学教会 Notre-dame-du-port リヨンの西約170 kmのアリエ川の谷盆地にあるレギオンオーヴェルヌ – リフーヌ – アルペス（デパートメントピュイデドーム）のクレルモントフェランド市にあります。それは含まれており、時には古い地区の通常の住宅や商業ビルの開発によって隠されています ポート （ラットから。 ポータス、マーケット、倉庫、貿易センター、港 ）、彼女は彼女の名前の一部を受け取りました。

ノートルダムデュポート教会は、オルシバル、サンネクター、サゾワール、サンサツーン、モザックの教会など、根舞踏部の主要な教会やリマグネに属します。これは、ロマネスクの地域のオーバーグナティックビルディングスクールの代表であり、この学校でまだ保存されている最も古い教会の中で最も古いものであり、詳細に似ています。クレルモントフェランドの元ロマネスク大聖堂も、ゴシック様式の新しい建物に道を譲らなければならなかったなら、母教会としてその一部になるでしょう。

この教会は、1998年以来、フランスのヤコブスウィグ世界遺産の一部でした。

古代と移行時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ローマ人の前では、この地域に定住したガリック（またはケルト）の覆い人の部族。今日の旧市街のセルモントの地域には、おそらく胆嚢の集落がありましたが、少なくとも聖域がありました。古代では、1世紀まで、勇敢な名前は ノーブル 使用中で。

今日の市内中心部からわずか数キロ離れたところにあるアーバーナーのケルト族の古いフリーブルクは、後の名前のゲルゴビア（フランス語）ではるかによく知られています。 ゲルゴビー ）、急なそびえ立つ火山高原で。私たちの時代の前に52年に、シーザーはガイドのガイドVercingetorixの下に6人の軍団で根付いたガウルを包囲しましたが、彼の最大の敗北の1つを受け入れなければなりませんでした。

シーザーがアレシア（ブルゴーニュ）のヴェルシンゲトリクス（ブルゴーニュ）のガールズを破った後、ローマ人もその土地を占領しました アヴェルニアンの都市 、そして今、ギャロローマンシティはネメタムという名前を受け取りました。 AugustOnemetum （1世紀から3世紀）そして、ガリック州の多数の井戸開発センターの1つになりました。ピュイ・ド・ドームでは、ケルトの聖域がローマ・メルクリウスの寺院になりました。

3世紀から9世紀にかけて、都市は呼ばれていました avernis 、ケルトの先祖を記念して。都市の上流階級は非常に豊かでした。セントマーティンは、あまりにも大きな威厳と努力で受け取られたため、街を去りました。これは、地域全体がキリスト教徒であった4世紀に起こり、都市はローマの都市のほとんどのように教区の席になりました。

移住（4世紀から6世紀）の時点で、ウェストゴス、フランコニア、サラセン、バイキングが都市を繰り返して略奪しました。

中世 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

5世紀には、ナマティウス司教が都市に建てられた教会があり、それをボローニャ、ヴィタリス、アグリコラの聖なるmar教者に奉献しました。

ノートルダム・デュ・ポートの後の場所にある最初の教会は、都市の司教、聖アヴィウスを左に avernis （後のクレルモント）、571年から574年に建てられました。

ローマ帝国の崩壊の間、ギャロローマンの上流階級は、しばしばそうだったように、都市を去りませんでした。それは中世のローマの伝統の担い手であり続け、メロヴィングヴィング時代とフランコン帝国の最も重要で最も文化的に傑出したセンターの1つでした。尊敬されている作家でありクロニクラーのグレゴール・フォン・ツアーが上流階級のツアーをすることは偶然ではありません アーベルス 。

8世紀に初めて、都市の新しい名前がダイブします クレアモント （当時のスペル）、848年以来正式に導入されました。

ノートルダム・デュ・ポートの前身教会は、明らかにピピンの兵士からspareしたままであり、市は761でしたが、オーヴェルニュ864が検索したノーマンのアイデアからではありませんでした。ノルマン人916と923の最後のアイデアで、クレルモントは完全に破壊されました。司教サインソンは古い大聖堂を復元し、875年にそこに埋葬されました。

長い間、教会は「聖なる聖母の主要教会」と呼ばれていました。この名前は、都市の主要な教会、大聖堂、 マザー教会 教区全体、まだ祝福された母親ではありませんでした。ステファン2世の大聖堂が10世紀の終わりに向かって奉献されたとき、古い名前が放棄され、名前が追加されました あなたはポートします によって、教会が立っていた地区の名前に応じて。

937年から972年までのステファン2世（？）オーヴェルニュ司教、同時に、Ste-Foy de ConquesとBishopの修道院長 クレアモント 、生存者を集めて、まったく新しい都市を建設しました。当時作成されていた都市開発構造は、今日でも主に保存されています。

彼は街で最も高い場所に建てられた大聖堂を持っていました。彼女は今日のゴシック大聖堂の前身であり、彼女の基礎の上に建てられた、おそらく彼女の地下室でもあります。このロマネスク教会とその地下室の設立の正確な日付については、歴史家のさまざまな見解があります。 946年（および947）は、一般的に奉献日として認識されていると想定されています。 946年頃の地下室の奉献と「1029年以前の何か」の教会の別のデートはありそうもないようです。

ノートルダムデュポートは大学教会でした。 10世紀半ばにステファン司教によって設立される可能性のある修道院の章は、革命まで存在していました。

また、Notre-Dame DUポートの啓発データについては、異なる、時には不確実な仮定があります。情報源の一般的な解釈の後、教会の建設は12世紀前半に始まりました。建物が収集された後、完成は1185年頃にのみ行われるべきです。クレアモントの司教は、彼の教区で自由の要求を強調しなければなりませんでした。最後に、NARTHEXはかつて傑出した2つの塔で完成しました。

20世紀前半の考古学的研究では、今日の建物で認識できる6つの建設期間がわかっています。たとえば、6世紀にセントアビウスによって建設された大聖堂から、NARTHEXの下部はまだ存在するはずです。合唱団とトランセプトは11世紀から来ていると言われており、10世紀に建てられた中央の身廊はその後アーチ型になったと言われています。

しかし、若い情報筋は、ノートルダムDUポートが1回の短い建設期間に建設されたようです。このビューは、「建物の並外れた均一性」と「コンポーネントの深い適合性」と「完全で非常にまれな均一性」とともに文書化されています。

クレアモントのロマネスク様式の大聖堂は、10世紀半ばに最初のランクの建物と見なされ、この地域の国境をはるかに超えて認められました。第1248章が当時の味に対応する新しいゴシック大聖堂を建設するためにそれを取り壊すことを決めていなかった場合、それはまだ存在するかもしれません。

12世紀のノートルダムデュポートの終わりに向けて、むしろ後半の完成のみが、合唱範囲と礼拝堂を備えた典型的な巡礼教会として、12世紀前半のサンティアゴデコンポステラへの巡礼をほとんど許しませんでした。巡礼の動きは、アキテーヌ周辺のフランスとイギリスの間の紛争から始まり、12世紀半ばに戻ってきました。 13世紀と14世紀の戦争は、今日のフランスの南西にある巡礼旅行の劇的な休憩をもたらしました。

クレルモントフェランは、ヤコブスウィグの二次ルートにあり、via lemovicensis（ヴェゼレーの初め）とvia podiensis（ルイプから始まる）の主要ルートの間の中央にあります。

100年の戦争と宗教戦争は、明らかにノートルダムデュポートに大きな痕跡を残しませんでした。

代わりに、1478年の大地震はViergsturmの犠牲になりました。彼はおそらく崩壊し、手段が不足しているために当時回復できませんでした。たぶんそれは2つのファサードタワーにも当てはまります。ただし、アーカイブでは言及されていません。

近代 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

都市 クレアモント 1631年でした モンファランド クレルモント・フェランドの街と団結します。

17世紀には、ノートルダムデュポートが巡礼教会としてより重要になりました。この教会で尊敬されていました ブラックマドンナ ロマネスク様式の時代のずっと後 スロネンデン・マドンナ ノートルダムデラバスターレイン教会に置き換えられました。

1789年の革命の結果、教会の内部は部分的に破壊され、南部門のいくつかの彫刻が破壊されました。修道院の建物は、おそらくこの間に壊れていたでしょう。

1817年から1824年までの期間の印刷グラフィックは、当時の州の南側を示しています。八角形の交差嵐が欠落していることがわかりますが、それは Massif Barlong 4ウェイドームと八角形のタワーベース。したがって、1478年の地震の結果としてヘルメットを備えた塔の2つの上階のみが崩壊しました。西開発の南塔の閉じた下部構造は、このグラフィックに、今日も見ることができる状態で示されています。

1823年から1825年まで、Volvicの暗いAndesite Rockで作られた中型の塔がNarthexに建設されました。元の建物は、聖ネクター教会と同様に、2つの西部の作業塔のみを知っていました。

1841年、ノートルダムデュポートがリストされました。 Aimon-Gilbert Mallay（1805-1883）は少し後に彼女の修復をリードしました。この間、放射状の礼拝堂のモデルによると、2つのクロスハウスチャペルもおそらく再構築されています。 「修復前」のコメントを含む古いフロアプランは、低4度から、ハンドリング（または地下室）の最初のくびきとその四分の一循環の設置で、4分の1の動脈階段を示しています。

マレイは、本物の少ない交差タワーのおかげです。彼はまた、おそらく、この地域の他の教会で行われたように、ボルビックで作られた暗い屋根パネルと交換された老朽化した中空レンガを覆っていました。しかし、これは近年修復物で逆転しています。屋根は再び赤い中空レンガで覆われています。

19世紀半ばに、Vollet-le-Ducは身廊を切り抜けました。そこでは、中央の身廊がサイド通路の屋根を覆しました。これが物質の表現なのか修復提案であるかは不明です。いずれにせよ、19世紀初頭からの印刷グラフィックは、このオフセットを示していません。

1920年代に始まった内部のインテリアのスカウトは、第一次世界大戦によって中断されましたが、その後すぐに閉鎖されました。

1974年には、西部の正面の修復が完了し、2つの元の塔の切り株が復元されました。この機会に、プラスターの下のNARTHEXの真ん中で発見されたブレンドアーケードは明らかにされ、確保されました。挿入された列は、確かに元の在庫の一部ではありません。上に配置されたゲーブルも現れました。装飾するとき、それは南トランセプトの切妻の出来事に基づいていました。

合唱ヘッドと「Au -Aggregation Pyramid」は、周囲のレベル全体から見落とすことができないため、たとえば合唱セッションの量で、聖歌隊の中心軸の延長に開かれた「ベルベデール」の見方をしました。そこから、アンサンブル全体の素晴らしい概要を楽しむことができます。

2006年8月から2008年の終わりまで、教会の内部は徹底的に回復し、明るい黄色がかった色になりました。フランスの情報筋によると、教会の内部は1900年頃を見たと言われています。

内部の寸法 （だいたい）：

• 総クリアランス45.00 m
• Langhausbreite 13,50 m
• 中央の通路幅6.00 m
• クエラインハウスクラーク25.00 m
• querhausbreite 6,10 m
• 中央の身長18.00 m
• 安全な高さ9.00 m
• ドームの高さ22.00 m

外側の寸法 （だいたい）：

• チャペルなしの全長：50.00 m
• Langhausbreite：15,50 m
• クエリハウスリンジ：33.20 m
• Querhausbreite：7,70 m

Notre-Dame Du Portは、下部Auvergneの他の主要な教会と同様に、定期的かつ複雑な基本的で輪郭があり、それと同じように、ほとんどユニークな均質性と連続性があります。 Narthexの古い建物の低い遺跡は別として、メインの教会を比較しても、建物内の建築スタイルのさらなる発展は見られません。一人のマスタービルダーの計画に従って、これらすべての教会に従っているかのように印象が生じます。

たとえば、サンジジュリエン教会をブリュードで比較すると、その設立が比較的遅かったので、その後の多くの修理や変更を見ることができます。あなたの中央の身廊と聖歌隊は、非常に異なるロマネスクに属しているようです。

これらはすべて、ノートルダムデュポートの迅速かつ短い建設を求めています。最後になりましたが、これは使用される建設プロセスに関係しています。他の主要な教会と同様に、壁や柱の厚さの厚さの低下や、独占的な石の代わりに、添えられていない採石場または低品位の採石場の主要な使用などの物質的な方法。ベルトアーチのない中央の通路でのバレルボールトの実行は、主に保存されたサービスと組み合わされており、時間を節約するデザインの1つであり、壁と金庫が1つだけの壁とヴォールトにあるアーケードアーチの生産です。

材料が少なく、同じものの処理が少ないことは、輸送中の節約と石工の労働時間、および弓足場の建設と取り扱いの促進を意味します。したがって、リマニの主要教会の建設現場は、他の教会よりも速く進歩しています。首都でも見せられている創設者のステファヌスは、生涯に彼が建てたか装備した教会を見ました。

部屋の中 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Narthex [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Auvergneでは、Narthexは内側の建物の一部であり、ギャラリーのある上層階の上層階のヨークの上に伸びています。強い柱、1階の低いクロスブレッドの金庫、そして薄暗い光のために、他の世界の前庭がどのように強力で強力な印象があります。ギャラリーをロードする柱の断面は興味深いです。フロアプランには長い長方形があり、東と西のオフセットサービスが隣接しています。サイドアイルズと同様のミドルクロスブレッドの金庫は、半円形の弧のシームレスに船に入ります。これは、彫刻された首都とプロファイルされた戦闘機を備えた半円形のサービスにあります。サイド通路への開口部は、サイド通路の間の通路に対応しています。

ギャラリーは、西洋の作品の壁に逆さまになっているらせん状の階段を乗り越えます。 Narthexの壁は、塔を着用することを意図していたため、中央の身廊の壁よりも厚いです。ギャラリーは、中央の身廊から遠くまで開きます。掘削の開口部は、2つの列と彫刻された首都を備えた中央の通路CADのレベルにまだ設置されています。三角形の開口部の幅全体に大きな勝利したシートが外れており、アーチ型のアーチで覆われています。上記の金庫のすぐ下には、まだ小さな二重開口部があり、章のある小さな宗教から分離されています。セウルチェンとキャピタルとの二重開口部は、サイド通路を示しています。

身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

5歳の身廊には、上部の神々の直接干渉なしに、3隻の船の擬似バジリックアウトラインがあります。中央の身廊は、サイド通路の2倍の高さです。滑らかな丸いビンでアーチ型があり、中央の身廊の壁で着用されています。壁は、水平端なしに樽型の金庫に流flueに流れます。

石の金庫の荷物は、柱を介して基礎への中央の通路の壁に由来する垂直の力を作成するだけでなく、特に、グランドスタンドの床のハーフトンネンの丸天井に巻き込まれ、サイドアイルの外側の壁を介して基礎に派生した外部の衝動を特に作用させます。ハーフトンネンボールトの頭は、丸いタイルの約半分のタイルから始まり、突き刺しの力が最も現れます。この構造は、後のゴシック様式から知っているように、ある種の進行中のストラットを形成します。時間の典型的な行列を目的とした1階の実際の側面の通路は、純粋に機能的なギャラリーの床で覆われており、ジョッチの間に横壁があり、設計システムの重要なコンポーネントであるハーフトンネンボールトを強化します。
ギャラリーはほとんどアクセスできず、典礼的な使用を目的としていません。

セントラルの身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ビルダーは、上記で開発した設計システムに大きな自信を持っているため、壁や柱などの建物メンバーの強度を最小限に抑えました。ここの壁の厚さは、四角い柱の断面の側面の長さと同様に、わずか85 cmです。ハーフトンヌを通る丸いブリキの連続的な縁石は、中央の通路側にあるベルトアーチとその半円形サービスを作成しました。ただし、Jochen 2と3の間には例外があります。3つの半分の列は互いに反対しますが、ベルトアーチのような荷重はありません。それらはギャラリーの開口部の欄干の高さまで上昇し、彫刻された首都によってそこにcrown冠されています。彼らはかつてサイクリングシャンデリアが吊り下げられた木製の梁を着ていたと考えられています。

中央の身廊の涙は2階に伸びています。 1階のアーケードアーチの分割は、船の高さの半分まで伸びています。その上には、ギャラリーの床の掘削の開口部が、南側にシャンボーンのようなアーチと、南側に2つのスリムな柱と彫刻された首都があります。北壁にはアーチがあります。中央の身廊の壁は、半円形のサービスを備えた丸いアーチ型のアーケードと正方形の柱にあります。首都は、サイド通路の高さと同じ高さで、アーチ（Stelzung）のやや下にあります。

教会の内部は、明確な構造と、壁の装飾と内部構造のシンプルさと経済によって特徴付けられます。これは、インテリアの記念碑的な性格を効果的に強調しました。この厳格なアーキテクチャは、決して不器用ではないように思え、優雅さと調和を放ちます。この印象は、特に狭い柱と狭いアーケードと高いアーケードの割合によって強化されています。ここでは、フランスのゴシック様式の新しいアイデアと衝動が発表されているようで、大聖堂の高さ、巨大な壁の解散、インテリアの照明の照明があります。

中央の身廊には、すぐに露出する窓がありません。それは、サイド通路の大きな窓とギャラリーの小さな窓によって間接的に照らされているだけです。

サイド通路 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

両側の通路ははるかに複雑です。ここでは、Jocheには明確な構造があります。これは、中央の通路でほぼ完全に避けています。同じ幅の反対側にあるが平らな壁の柱の反対側のアーケードの柱。柱の幅にある半円形の角度ベルトアーチは、彫刻された首都を備えた半円形のサービスにあります。各ヨークには、独自のクロスリッジボールトがあります。中央の身廊の側面には、アーケードアーチの内面に融合するバレルボールトが作成されました。

サイドアイルヨークは、滑らかな壁に覆われた大きな丸い窓で照らされ、船全体にまで南にある自然光が大きく浸水します。南部の通路の4番目のヨークでは、窓がありません。ここでは、元の回廊の入り口の長方形のドアが設置されています。メインポータルの前に高い階段がないため、このはるかに便利なアクセスにより、このアクセスははるかに頻繁にアクセスできます。最初のヨークでは、ゴシック様式の時代に別の長方形のドアが壊れていました。これは、外側にゴシックスタイルの要素で飾られていました。しかし、そこから得られた窓の欄干は多少上げなければなりませんでした。

Querhaus and Crossing [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

下部の補助の建設者は、古いカロリン派の振動アーチの一般的に一般的に見捨てられたモチーフに忠実なままでした。彼らは、これらの巨大な床でどの美的デザインの可能性が眠っているかを認識していました。ドームはクロスバーと一緒に置かれています。

争いキャンディーは、中央の身廊の幅の大きな単一アーケードであり、大幅に低い合唱団の金庫の量です。 4つの時間の壁は、ドームのアーチ型のアプローチまで及びます。それぞれ2つの列と首都を備えた掘削の開口部と2つの丸いアーチ型の窓が高くカットされています。交差点は、これらの開口部と窓から照らされています。交差点の4つの柱は、中央の身廊と同じ正方形の交差セクションを持っています。それらは、彫刻された首都とプロファイルされた広いアウトファイターでcrown冠された半円形のサービスによって、すべての側面で覆われています。その上のアーチは頑丈です。つまり、最低2メートルが実際のARCアプローチに垂直に走ります。

ドームの曲率の下でのトランペルのタイプは顕著です。彼らは通常、ドームが横たわっている八角形の形に正方形の正方形を移すのに役立ちます。トラムプルは、ニッチなフレームを可能な限りフレーム化する小さな丸いアーチで構成されています。ここでは、フラットコンソールの石が下部になります。これは、ドームの建設における型枠キャリアによって解決できます。おそらく、それはニッチと採石場の繊細な移行を橋渡しするための巧妙な解決策でもあります。ドームの別れには、鐘の輸送のための円形の開口部があります。

サイド通路の延長の交差点の北と南側の2つのスペースは、ドームヴェルンの高さまで交差する幅が伸び、樽型の半分の樽型で覆われており、頂点との交差点に傾いています。下から、空の部屋に浮かぶ巨大な住宅を見ることができます。トランペルのレベルだけでも、交差点の北と南側に4つの大きな丸いアーチ型の窓があります。カスケードの光は、この住宅の上の掘削の開口部を横断することに落ちます。これは明るく輝いています。豊富な光は、横方向の家の腕と交差点の東壁にある2つの窓にそれぞれ8つの大きな窓によって補完されます。

外部から、外から説明されている「軽いハウジング」は、ドームのようなハンドルのレベルでタワーの八角形の鈍いものを取ります。全体が塔を横切る長方形の下部構造のように見えます。 Massif Barlong 、自然建築学校でのみ利用可能な独特のコンポーネント。

中央の通路に似た十字の腕は、身廊を横切って突き出ており、中央の通路への横方向の樽の金庫で覆われています。側面の延長では、外側の壁の通路では、 Massif Barlong の上。これらは、幅と垂直の高さで、反対の活力に応じて、大きなソロアーケードの上に立っています。アーケードシートには、壁の幅の平らな壁の柱に表示されます。壁の幅は、弓のレベルでプロファイタープロファイルがあり、やや古風なディテールがあります。 Transeptのゲーブルウォールは、大きなブレンドアーケードで構成されており、正面景色は正反対のアーケードが記述されています。この大きなアーケードには、上部の壁に3つの大きな丸い丸い窓があり、壁に覆われた壁があります。以下は、アーカデンの3つのグループで、彫刻された首都でスリムな色にかかっています。外側のアーケードには丸いアーチ型の窓があり、アッパーより少し大きくなっています。あなたの壁には反転があります。真ん中はブレンドアーケードです。これは、三角形のゲーブルアーチで覆われています。これも古風な装飾です。

Transept Armsの東の壁では、dump子のある半分の礼拝堂の垂れ下がっており、おそらく19世紀初頭の再建です。クロスハウスアームへの開口部には、彫刻された首都とプロファイリングされた戦闘機と基地がある壁の裏地にあるスリムな柱が並んでいます。 Apseの壁には、3つの小さな丸いアーチ型の窓が残っています。それらは、通常の機器で、スリムな色で着用されているアーケードアーチで覆われています。彼らは、全体の周りに導かれる基地の上に立っています。 Transept Armsの東壁には、ゲーブル壁の上部窓の形状、サイズ、高度の2つの窓が装備されています。

横の家の場合、聖歌隊へのわずかに高いパスポートへの礼拝堂の開口部、聖歌隊の高い勝利のアーチへの礼拝堂の開口部に基づいて、開口部の調和のとれたグラデーションも指摘する必要があります。

聖歌隊への勝利のアーチと合唱プロセスへの通過のすぐ前に、寛大な6段階の階段が聖歌隊と取り扱いにつながります。このゾーンでは、2つの狭い階段が地下室に通じています。

スコア [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

合唱団は、auvergnaticalマスタービルダーの素晴らしい作品でもあります。彼の建築全体は、信者の祭壇の見方を神聖な場所として、祝福された秘跡として導くことを目指しています。最後になりましたが、システム全体の範囲と複雑さは、ハンドリングやチャペルリース、特に壮大な装飾など、中央の通路や多数の窓よりもはるかに豊かです。極端に注意して彫刻された姿と葉の首都は、その建築環境が単純に関連しているため、特に強く現れます。合唱論文の7つのアーケードは、半円形の壁に切り取られています。彼らは距離によく考えられている違いを持っ​​ています。中央のものは隣人よりも少し広いです、外側は最も広いです。雑用のアーケードは非常に頑丈です。つまり、彼らのアーチは、サポート、戦闘パネルよりも良い距離しか始まっていません。セントラル通路のケードと同様に、アーケードアーチは、その背後にある乗馬の額のアーチでもあります。

滑らかな壁の壁の低いストリップは、半円に並んでいる合唱紙のアーケードの上に置かれ、壁にトラスで上部に閉じます。その背後には、金庫とその屋根のつながりがあります。その上には、傾斜した壁がある5つのアーチ型の窓の半円形の毛皮があり、フロアプランで湾曲した4つの柱と交互に、その内部は上記のバックジャンプを形成します。窓の開口部は、真ん中の聖歌隊とほぼ同じ幅です。中程度の窓は合唱で、外側の窓は外側のギャラリーに配置され、他の2つの窓は外側の窓と中央の中央の外側からカウントされるか、2つの3番目の柱の中央にあります。窓の間の柱の前には、彫刻された首都とプロファイリングされた戦闘機が装備されている、やや滑り散る色があります。壁のアーチに通過する窓のアーケードアーチがそれらの上に置かれます。これらのアーケードの間には、小さなブレンドアーケードが、表面と壁の互いに束に挿入されます。この大きさと小さなアーチのエピソードの上で、合唱論文の半円形の壁表面は、半分の劇場のカロットにシームレスに融合します。
聖歌隊は、勝利のアーチとApseの言わの間に、非常に過度の丸いビンでアーチ状になっており、これはApseの金庫よりもわずかに高く幅が広い。

ハーフリングの形で合唱団の取り扱いは、巧妙に日焼けした尾根で覆われています。これは、合唱紙のアーケードとハンドリングの外壁によって運ばれます。台形の形の個々の金庫は、わずかに湾曲した尾根を作成しました。ファイティングボードは、処理の曲率を形成するために形成されていません。丸いハンドリングの3つの大きな窓は、スリムな色の壁のバックログに隣接しています。それらは他の列のように装備されており、ハイベースに立っています。最初の合唱団の2つの窓は、取り扱いの最初に、両側にツインコラムが隣接しており、他の柱のように装備されていますが、一般的な戦闘パネルと高地に立っています。

4つの花輪チャペルは、対応するdump子の半円形のapseで構成されています。
Apseの壁には、3つの丸いアーチ型の窓が残っています。それらは、既知の完全な機器を使用して、スリムな列を使用して、Apseの周りのApseの周りに導かれているアーカチャーによって互いに接続されています。

地下室 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

部分的に地下にある地下室は、才能と移行の合唱団の下で日光とともに延びており、長い横断家よりも高く作られています。トランセプトの階段は19世紀に変更されました。フロアプランは、その礼拝堂を扱う方法のそれにほぼ対応しています。その場所では、短い強力な列は聖歌隊の列に対応しています。首都の代わりに、シンプルなベベル付きカバープレートでcrown冠しています。さらに、大きなスケールの聖歌隊の床と重い祭壇の支持のために、4つのスリムな柱も広場の正方形に設置されています。ボールトのバリは、柱のカバープレートで会います。素晴らしいシンプルさの機能的な構造。西側では、階段の階段の下で聖歌隊につながり、トリプルディープで長方形のニッチが開き、SO -Called martyrion 。

ここでは、教会に属する遺物はバーの後ろに置かれていました。過去には、階段に開口部が埋め込まれていましたが、それを通して遺物のために設定されたライトが認識される可能性がありました。この地下室には、祭壇の前の軸に掘られた噴水があります。

外観 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ファサード /ウェストワーク [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ローワーオーバーニュの他の主要な教会のように、ノートルダムデュポートには、この名前に値するファサードもありません。この教会のみが、窓帯に比較的豊かだが遅い装飾を持っていました。もともとは元々意図されていた2つのファサードタワーは、身廊の尾根のすぐ上に存在し、おそらく若い時間の再建です。これらのタワーサンプには、より大きな開口部やアーケードなどの建築構造はありません。彼らの滑らかな石積みは、本質的に野生の包帯の未加工の採石石で構成されています。タワーエッジのみが大きな石でできています。

Volvicのダークロックで作られたブラインドで、Narthexの中心の上の19世紀の初めに建てられたベルタワーは、元の物質とは何の関係もありません。今日再構築された塔の塊は、それらに似た2つのベル塔の遺跡です 聖ネクター 。

掘削市場は、2つのファサードタワーの間に保存されており、中程度の丸いアーチ型の窓と、2つの狭い隣接ブレンドアーケードがあります。

上記の三角形のゲーブルフィールドが配置されており、その設計は南トランセプトのゲーブルフィールドに基づいています。それは、テンプル騎士団の十字架に似た十字架によってcrown冠されています。

URS物質のNarthexの前に尖ったアーチを備えた、今日存在する1つのストーリーの前庭は、はるかに最近です。それは、ファサードの前の高レベルから教会の正面玄関につながる多段階の階段をカバーしています。

身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

身廊の南側は非常に精巧に構造化されており、慎重に実行されます。 5つの大きなブレンドアーケードが船のくびき構造を吸収します。アーケードのアーケードは非常に大きな深さを開きます。頑丈なアーチの下では、壁の柱が少し低くなり、バットレスとして機能します。 4番目のヨークを除き、アーケードニッチの上部領域では、大きな丸いアーチ型の窓の開口部が除外されています。彼らの弓の石は、幾何学的に装飾的なカンチレバープロファイルによって作られています。 RollenFries 、半円形を追い越し、アーチのレベルで水平方向に外側に揺れ、壁の柱に導かれます。

南部のポータルは、後のセクションで扱われます。

教会の南側にある両方のポータルは、10世紀から革命の時代まで存在していたと言われている旧修道院の回廊からアクセスできました。元ゴシックの回廊のアーチの遺物は、ゴシックポータルの隣にある1番目と2番目のヨークの間のボタンにまだ保存されています。これは、この壁の柱にいくつかの金庫のサポートです。 1番目と2番目のヨークのアーケードをもう少し近くに見ると、以前に続いていた尖ったアーチ型の金庫の輪郭が、当時窓の大きな部分を覆っています。

軒のすぐ下では、3つのアーカチャーのエレガントなグループがギャラリーの高さの壁に埋め込まれています。アーチの石で作られた3つのアーケードアーチは、彫刻された首都、プロファイルされた戦闘機、ベースを備えたスリムな色に残ります。中央のアーケードにのみ、非常に小さな丸いアーチ型の窓があり、ギャラリーを軽く照らします。掘削アーケードの間の壁は、交互に幅が広く狭くなっています。アーチの石は、戦闘パネルのレベルで壁の上を水平に走る大きな窓と同じように、同じカンチレバープロファイルによって追い抜かれます。このプロファイルは、すべての外壁表面でまだ見られます。

かろうじて目に見える北の壁では、大小のアーカチャーに分配されました。ただし、ジョーチェンの間のバットレスなしではできませんでした。

単一の大きなゲーブル屋根は、3つの長いホール船を覆い、実際の屋根構造なしでアーチ型のキャップにあります。 19世紀に使用されたVolvicの暗い石のスラブでのカバレッジは、ローマの形の元の赤い中空タイル（モンクナニングレンガとも呼ばれます）で最近の外側の回復で再カバーされました。軒は屋外の屋根の張り出しです。軒の節約は、水平な石のスラブのコーニスで利用できますが、これはほとんど拡張性が低くありません ホーメルスパンパワーの石 サポートされています。軒の上の雨水の元々の自由な点滴には、銅のシートで作られた砂丘がある「現代の」雨の溝が分配されていました。 1つ目は石でcrown冠します ダッカム 、元の形での再構築。合唱団とその礼拝堂の下の屋根にあるこれらの屋根の戦闘の形を詳しく見ることができます。

Querhaus and Crossing Tower [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

横断路の北と南側まで到達した側面の通路の延長の部屋のセクションは、トランセプト腕の幅の長さで、「プライヤーで」「oct的なドームではない」ドームを取ります。それらの東と西の壁の外側の表面は、ドームと塔の八角形の床計画の側面に吹き飛ばされています。

この構造はです Massif Barlong 名前が付けられた名前は、Fouring Domeとともに、そびえ立つ鐘楼を運び、サポートしています。それはすべての主要な教会で見つけることができます バスオーヴェルニュ 。この大規模な下部構造の重さ、その壁とその中の窓の重さをとるために、東側の窓、そしてそこには、一部の連続的な解音が装備されており、その一部には窓があります。あなたのアーチは、身廊の南壁のものと同様に、柱で着用されています。西側には、サイド通路の上にツインブレンドアーケードしかありません。中央の部分は、身廊のaddle屋根の上部で覆われています。のアーカチャー Massif Barlong アーチストーンの上に、片持ちの窓のようなローラーフライドポテトを備えたカンチレバーのコーニスを備えたカンチレバープロファイルの下に、互いに接続され、構造全体を導きます。東側と西側では、壁の丸い壁が塔の近くの両側のアーカチャーの上に残っており、半円形の床計画があります。北と南と南の伸びるMassif Barlongの部分は、外側に傾いているパウダーの上部で覆われ、身廊の屋根のレンガで覆われています。軒の訓練は身廊の訓練に似ていますが、それほど遠くはありません。雨水はここで、屋根の上に自由に滴ります。

十字架の腕は、身廊の屋根のような同じ排水溝、軒の高さ、屋根の覆い、屋根の戦闘を示しています。十字架の腕の角は、強い長方形の肉屋の壁全体の壁の両側でわずかに補強されています。三角形のゲーブルフィールドは、バットレスの最前線のすぐ後ろにあります。チップストーンを計画することで着用されるカンチレバーコーニス。その奇妙なトップスは、その背後にある屋根よりもわずかに急上昇し、平らな石のスラブで覆われています。ゲーブルフィールドは非常に呼ばれています インキュベーション 覆われた、これらは、さまざまな幾何学的なパターンにまとめられた、主に白と黒の石のタイルで作られた石のモザイクです。彼らの起源は決して東洋的ではなく、勇敢または初期のキリスト教徒です。また、ゲーブルフィールドは、転がりフライドポテトを備えたカンチレバープロファイルからの水平、垂直、および傾斜の「バー」で作られた半分に囲まれた「足場」で整頓されています。このローラーフリーズは、クラグコーニスとゲーブルウォールカバープレートの下にもあります。

バットレスの間の大きな高い壁の領域は、約半分の高さの高さで水平に分割され、二重のサポートアーケードにある狭い創造物のコーニスがあり、その表面はバットレスのすぐ後ろにあります。 2つのアーケードのアーチストーンズは、バットレスの側面を通り、中央に一緒に立ち、壁の柱の前にある強力な3つのラウンドコラムで、ファイターパネルを備えた形の壁の柱の前にあります。 2つの大きな窓は、アーケードのニッチの中心にあり、非常に高く、ボディエッジの辺の距離がウィンドウアーチとアーケードアーチの間のボタンまでの端まで、アーケードと窓のアーチの間のこの領域は、表面を愛する出来事で飾られています。上記の壁のニッチには、上記のカンチレバーコーニスに3つのわずかに小さな窓があります。あなたのアーチの石は、ローラーフライドポテトを備えたよく知られているカンチレバープロファイルによって追い越されます。

4ウェイの鐘楼は、1478年の大地震で完全に崩壊していたロマネスク様式のオリジナルにはもはや対応していません。財源がなければ、長い間復元することはできませんでした。わずか350年後、1823年から1825年の間に新しい交差塔が建設されました。それでも サンサット 元の塔が保存されていた場所に近く、そこに気づくことができたかもしれませんが、失敗したとしか作品をチェックできません。

チョーハウプト [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教会の最も美しい部分は、概要の概要とは別に、内側と外側から見られるあなたの聖歌隊の帽子です。完成したチャンピオンシップでは、下部の補助の他の主要な教会と同様に、彼のapseとの扱い、取り扱い、取り扱い、聖歌隊、横のハウス、マサイフ・バーロン、（以前の）ベルタワーなど、根本的に異なるコンポーネントが調和のとれたバランスの取れた全体に結び付けられています。よく考えられているアウトのグラデーションでは、視聴者の視線は、小さな辺の花輪から塔の上部まで常に若返りのコンポーネントまで、広い基地からさまよう。このために、適切な用語「au- ergnaticピラミッド」が形作られました。

（再び）より明るい合唱能力のワークストーンメーソン アルコース – 今日、最近実施された後、さまざまな色の明るい色の明るい色での修復。教会ほど「カラフル」ではありません アイスソワール 、しかし、まだかなり生きています。窓のアーチ石では、頻繁な色の変化が見られます。

すべての屋根は、ローマの形の赤い中空レンガで覆われています。これは、近年復元されている元のカバレッジの再構築です。 Apesidsの円錐形の屋根の場合、粘土レンガは、きれいな敷設の絵を得るために、異なる幅と円錐形で生産されました。雨水はすべての軒に自由に滴ります。

チャペルのすべての外壁と礼拝堂の間の合唱範囲は、これらのすべてのコンポーネントの周りに覆われた広いアウトベースに立っています。礼拝堂と取り扱いの場合、内側の床の高さは地下室の上にマークされています。地下室を露出させる小さな窓は、礼拝堂の間のベースに残されています。

この連続基地は、19世紀半ばのヴォレットルドゥックディーリングチャペルの絵には存在しません。今日の基地のレベルには、個々の壁の柱に柱があります。チャペルの壁と取り扱いは周囲のレベルまで延びています。地下室は、チャペルの小さな窓によってさらに露出しています。

4つの礼拝堂のサプシドには、合唱範囲にタップされた高伸縮性のある半シリンダーの形の外壁があります。それらの軒の高さは、合唱団の高さよりもやや低いです。中央軸の近くの2つのAPSEの壁は、2つの3つの丸い列で垂直に分割され、3つの壁のセクションに分割されます。柱は、戦闘機の学位なしに、精巧に比ur的で植物が集められた首都によってcrown冠されています。首都は、水平にある石のスラブからの強い軒のコーニスを直接持ち、3次元の小さな制限チェスボードパターンでわずかに斜めにされています。彼らは身廊の人々よりもかなり際立っていました。あなたのサブページは滑らかです。外部のハンドリングチャペルの場合、右の壁の柱が柱の代わりに配置され、上部の急な斜面があります。彼らは軒のコーニスを運んでおらず、ロールフリーズを使用して上部カンチレバープロファイルの下で終わります。右の壁の柱は、チャペルのつながりの隅々に立っています。柱の間には、コーニスプレートは、外側の礼拝堂のみでチップストーンを計画することで着用されます。カンチレバーの石の下では、壁はローラーフライドポテトを備えたカンチレバープロファイルによって完成します。

チャペルの窓と取り扱いのサイズは異なります。小さなものは内部にあり、外側の礼拝堂はやや大きく、取り扱いの壁ではかなり大きいです。窓のアーチ石は、ローラーフライドポテトを備えた井戸のカンチレバープロファイルで覆われており、アーチの上で水平に曲がり、柱の上に礼拝堂の上に導かれます。その上では、アーチの上にあるアーチのすぐ上の壁は、異なる構造の繁殖と、軒先の片持ちの石の間の領域で飾られています。

礼拝堂の屋根は、平らな小さな円錐形の形をしています。これらの屋根の取り扱いの屋根で複雑な浸透を避けるために、その外壁は礼拝堂の幅に斑点があり、三角形の切妻で上部に閉じられており、その尾根はわずかに切断されています。上面は滑らかな石のスラブで覆われており、その視覚エッジはローラーフリーズで飾られています。礼拝堂の屋根の覆いは、これらの切妻に対して来ます。小さなゲーブルの屋根は切妻の後ろに配置されており、その尾根はコララップの上昇する壁に放射状にぶつかり、身廊の屋根のような石の屋根の闘争で飾られています。ゲーブルフィールドは、ダイヤモンド形式の黒と明るい灰色のモザイクパネルから、繁殖で飾られています。あなたの切妻。 Tatzentzreuz （？）中央にリングが付いているcrown冠し、小さなペースが収容されています。十字架の広い腕は、2つの葉の巻が成長する松のピンに似た果物で飾られています。正方形のフレームは、礼拝堂の屋根の上にあり、放射状にあり、さまざまな石の三つ編みで満たされています。彼らは、メロヴィングンまたはカロリン派の編組作品を連想させます。

フロアプランでは、横のハウスチャペルには、内部取引チャペルの寸法と同じ寸法と機器があります。他の礼拝堂の身長のみが大幅に低いままです。横方向の家の礼拝堂は、19世紀前半からの再建です（歴史を参照）。

合唱範囲の上のペント屋根は、右の角度の床計画の始まりから始まります。同じ幅で合唱ペーストの周りに続きます。 4つの礼拝堂は、上記のハンドリング壁の延長された部分で、切妻の添付ファイルで軒のコースを中断します。これらのゲーブルと聖歌隊の壁の間には、台形の床計画があり、小さなサドル屋根がradial骨の屋根を放射状の配置で中断します。取り扱いの出発セクションはチャペルのものとして設計されていますが、軒のコーニスの額には装飾がありません。

合唱団の屋根は、フロアプランの長方形、合唱団の上の長方形、およびapseの上の半円で構成されています。したがって、屋根の形状は、切妻の屋根とコーンの屋根の半分で構成されており、その軒は少し低くなっています。両方のノートは、屋根の表面から顕著な壁で区切られており、ギャグの傾向よりも中央にいくらか急勾配に増加します。あなたの表面は復活で飾られています。この壁の継続では、サイド聖歌隊の壁から強い壁の柱が現れます。対処する礼拝堂の背後にあるゲーブルと同様に、この壁の先端は切断されており、礼拝堂と同じペースを持っています。軒は礼拝堂のように訓練されていますが、荷物が大幅に大きくなっています。軒のオフセットは、軒のコーニスで繰り返されます。切妻の最初の屋根は、石の屋根の櫛によって再びcrown冠されています。

合唱論文の構造は、よく知られているローラーフリーズを備えた片持ちのプロファイルによって、2つの水平セクションに分割されます。下部のセクションでは、4つの丸いアーチ型の窓が支配し、そのアーチ型の石は、アーチのレベルで水平に曲がる単純な片持ちのプロファイルで覆われています。これらのプロファイルと窓の間には奇妙な長方形のニッチがあり、3つの列で分割され、創造のコーニスを直接運ぶ首都があります。このモチーフは、ローマの古代からの絆です。主要な教会の外では、モチーフは遠くない墓地の礼拝堂でのみ出会っています Chambon-Sur-LAC an。

「アーキトラフ」とも呼ばれる合唱団の壁の上部は、上部片持ちのプロファイルと軒のコーニスプレートの間に完全に覆われています。黒と白のモザイクプレートで作られた繁殖で覆われています。これらは、ロゼットで満たされた2列の円形のスライスで構成されています。

2つのツインブレンドアーケードが、聖歌隊の屋根の屋根を越えて、ギャラリーの床の領域にあるが、完全に窓のない聖歌隊の屋根と同様に、聖歌隊の屋根を越えて伸びる2つのツインブレンドアーケードが組み込まれています。

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  ディテール、チャペル上のゲーブル

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  ディテール、チャペル上のゲーブル

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  詳細、フレームの編組植物

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  詳細、Choralapsisの出来事

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  ディテール、チャペル上のゲーブル、ルーフリッジ

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  屋根の尾根石のスラブの代わりに、礼拝堂の上のゲーブル、ディテール

建物内外の首都のほとんどは葉の首都であり、主に見事な芸術を証言しています。特に見る価値は、合唱団の4つの首都と、植物の彫刻によって飾られた中央の身廊の一部です。ロマネスク様式の時代に非常に人気のある葉の首都は、ここでは詳細に説明されていません。

チャペラブシドの外側にある人を除き、ノートルダムデュポートの首都は、視覚エッジが数回等級付けされている強く拡張的なほとんど長方形の戦闘パネルで覆われています。一緒に、彼らは下の丸いラウンドまたは丸い丸いシャフトから、ベルトアーチなどの右の角度のコンポーネントに導きます。

コラリカプシスの首都 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

マスターの4人 Rotbertus 署名された首都は、Auvergneの特徴である多くの画像トピックを備えた特別な注意に値します。すでにその時のもの カノニクス 同じ見解で、個々のシーンを説明するために碑文が付いていました。すべて読みやすいわけではない合計16。より複雑なため、いくつかの言葉は今日まで謎のままです レターリーグ また モノグラム 。首都は1892年から繰り返されています DU牧場 、後から 簡単に そして最終的にから Dom Witters と Zygmunt Schwiechowski 調べた。上記の前で言及された専門家の解釈の豊富さは、評価されているとはほど遠いものです。

3つの基本的な図像のトピックが認識できます。 1つ目は次のとおりです。 生命の本 、の戦いで 美徳とトラック 、 メアリーの仮定 その他。このトピックはトピックに近いものです。 天使 、主のメッセンジャー、彼の判断の執行者であり、楽園の番人。しかし、主なトピックはです 新しいエヴァとしてのマリア。

彫刻家の名前 Rotbertus 出身でした ルイ・ブレヒエ 復号化。彼が読みました r（o）tb（er）私は私を作りました ： Rotbertusは私を創造しました 中世の彫刻の数少ないアーティスト署名の1つ。マスターのスタイルは非常に個人的で生きていました。彼のやや地味なリアリズム、彼の良い観察と彫刻の良心は、オーヴェルニュの芸術家の特徴です。彼は、たとえば髪、ひげ、またはドアの靭帯のデザインで、努力を免れず、最も混乱するシーンを明確にマッピングする方法を知っていました。それは、反対のギャロロニックの人物や、そのサイズによる頭への強調、都市の角や首都の中央にの姿の配置など、州の古い仕事の伝統を記録しました。 Rotbertusは自分の技術を理解しました。彼は美しい手を作り、ジェスチャーに対する顕著な感覚を持っていました。

約80 cmの首都の量によれば、彫刻もこれらの次元のものですが、それでも記念碑的な効果です。この首都のナンバープレートは、動く風光明媚な構造です。演技の数字のジェスチャーは重要な役割を果たしますが、顔は比較的無表情で概略的です。ジェスチャーの豊かさに加えて、可能な限り多くの個々のシーンを備えた利用可能な領域を完全に埋めることが特徴的です。首都のトピックは、神学的なプログラムの対象となります。これは碑文によっても強調されています。そして、このプログラムは、そのような場所でよく提示される通常のトピックとは異なります。情熱や「人気のある」ビッチな悪魔の人気のシーンは完全に欠けています。

首都A、B、C、Dおよび首都1〜16の位置については、合唱団Capitelleのスケッチを参照してください。残りの4つの首都には、特に芸術的な野菜の装飾が施されています。

• Capitle A： Das Capitell This Stifers

キャピタル1ページ： これが特定のものです スティーブン 提示された、それは天使に右手に葉で飾られた章を飾ります。天使は本を読む権利に保管しています： in（h）onore（m）s（n）t（ae）mary（e）stefanus me oldered stefanus ： ステファヌスは聖なる処女に私を敬意を表して建てました。 続く側面は闘争ではなく、2つの勝利のall話的人物、慈善と壮大さを示しています。これは、これらの騎士の頭に沿って走る狭いフォントから、またはシールドでの執筆から出現します。

推定 牧場 そういうことです Stephan von Polignac 、クレルモント司教（1053-1077）が行動する人は、彼の世俗的な服と矛盾しています。未知の基礎の範囲には、少なくとも聖歌隊の船長が含まれますが、おそらくそれ以上です。

ニンバスを持つ天使が聖人を持っています 人生の本 そして、ステファンが腕を率いて触れさせてください。本によれば、他の2つの手が無駄に伸びています。彼らは裸の男に属します すぐ 具体化された、 寛大さ – ここでステファン – のシンボル 寛大さ 地面に投げられました。体の体は、一部は創設者の形にあります。 Rotbertusは刺激されました Psychamachia des Prudentius それはこの時期の「ベストセラー」でした。彼はこの本から彼の提案を自由にしました。

キャピタルページ2および3： 現在は2ページに示されています 慈善と貪欲 慈善 そしてその ケチ 。 美徳とトラック ここに集まって、サインにサインして、アントリッツに向かいます。真ん中の左側の美徳は、長いローブの上にヘルメットとタンクシャツで覆われ、剣を一撃まで保持します。貪欲は、髪の毛、長いあごと口ひげ、腰の周りに動物の毛皮の液体が詰まった、ほとんど裸の男として描かれています。攻撃武器として、彼は悪魔の象徴である2人のドラゴンスネークを使用しています。彼の足元にあります ヘンケットポット 、彼が彼の宝物を抱いているケチの属性であるauvergneの図像で。シールドの下部で読むことができます。 excon（dit）t（h）esauro 。この読み方 Dom Witters 確認されているようです。しかし、他の解釈があります。

中央の中央の左上には、口の保護とフォントを読み取ることができるシールドがあるヘルメットが表示されます。 Virtuに対する悪魔（t）あなたが戦っている ： 悪魔は美徳と戦います。 図は首都の端にあるため、その翼は3ページの章でのみ見ることができます。彼女は彼女の手を地面に落ちる男に指を向け、他の人は姿、怒りを抑えようとします。ヘルメットを備えた謎めいた人物は、一方では 忍耐 解釈されますが、どうやら戦いにつながる仮面の悪魔は、さまざまな状況を示しています。怒りの数字は、3ページの章全体を占めています。彼は忍耐と議論し、彼女の鎧で槍を壊した。 Prudentiusレポート： 「怒りに満ちた彼は先端を拾い、胸を突き刺す」 。アバリスと同様に、kitなヘビが腕に巻き付けられます。戦いは2ページのページの中央にあるページ3にあります。あなたが読む： 怒りは殺します ： 怒りは殺します。

キャピタル4ページ： 戦いはここにあります。 賞金と愛 、 寛大さ そしてその 慈善 ローブの上にヘルメットとチェーンシャツを着て、足で敗北したトラック、そして小さな旗が付いている交差した槍を敵の肩にパンチしました。不名誉なヌードのいまいましいトラックは、実際には悪魔の道具であるため、彼らは敗北を受け入れません。それは、広く開いた目と伸ばした舌から見ることができます。

• キャピテルB： メアリーの従順

次は1つの首都です ジョンフラウ・マリア 少なくともステファン財団のおかげで、教会が奉献されているか、その名誉が装飾されているかどうか。

資本ページ5および6： シーンで 告知 （5ページ）および 訪問 （6ページ）彼らがロトベルスから来るかどうか疑わしい。狭い数字と可視性のソフトモデリングは、マスターのエネルギッシュで熟練した手を示していません。宣言（5ページ）は、新約聖書からの出来事を示しています。 大天使ガブリエル 宣言され、彼女は彼女の同意を与えました。両方の人々は、ニンベン、中央にマリア、表現の左端にある天使を立てて運んでいます。天使は左に長い棒を持って、視聴者を見て、右の人差し指でマリアを指しています。それは喜んで笑顔を示し、オープンな右では天使を指し、彼女の同意を示しています。

マリエンズ（6ページ）の検索の後に宣言が続きます。彼女は、6か月目でさえ彼女の受胎のニュースを提供するために妊娠していた彼女の親relativeのエリザベスとのマリエンの訪問（したがってビジョン）を代表しています。 2人の女性は表現の真ん中に友好的です。メアリーのジェスチャーは、彼女が報告しなければならないことについて誇りと喜びを明らかにします。マリアのみがニンバスを着用しているのは、端にある2人がその章の後続のページの1つであることです。

資本ページ7： の前のシーン エルサレム神殿 遊びは、祭壇が立っているアーケードによって象徴され、さまざまなスケールで覆われています。右隅が立っています ザカリアス 、夫 エリザベス 、神殿で、まれなタスクが作られていた 煙の犠牲者 提供する。彼は右でスモークバレルを振っています。彼の顔の特徴は、驚きと言葉を表しています。右隅に表示されます 主の天使 （ガブリエル）、左でザカリアを指しています。彼は、彼の年上の、以前は子供のいない妻、息子というメッセージを発表したばかりです ヨハネス（バプテスト） 出産し、彼の行為について多くを予測しました。両方の人はニンブを着ています。いずれにせよ、この彫刻は再びRotbertusに割り当てることができます。

資本8ページ： 2人の天使が角の端に立っています。つまり、頭が特に鮮明に現れます。角の位置により、扁桃の形のNIMBは、面の正面図で側面から丸くなっています。彼らの高い育てられた翼は、中心的に立っている主人公の頭、すなわち ジョセフ 、イエスの里親。彼は妻に違反すべきかどうか疑問に思いました。左の天使は自発的に彼に近づき、彼の完全なひげで彼をつかみ、彼に主の命令を共有しました。裸の額の素晴らしく形の顔は、確かにロトベルトスの傑作の1つです。彼は確かにそれを誇りに思っていました。 r（a）Tb（ert）tasは私を作りました ： Rotbertusは私を創造しました 。

次の章を理解するために、次の詳細を指摘する必要があります。シーンでコメントする福音書のテキストは、戦闘プレートに刻まれ、レタリングに続きます。そこであなたは翻訳されたものを読みます： ヨーゼフは密かに彼女に違反したかった。 ここでは、十分なスペースがないため、文は終了します。誰もが続編を知っています。これはRotbertusによって実装されました。天使のジョセフは、表情豊かなジェスチャーで彼の空白の考えから涙を流します。画像とテキストの間のこのつながりを忘れないでください。第5章と6章では、メアリーの痕跡の役割中に天使たちが主導的な役割を果たすことは印象的です。中間的な役割はより強調されており、他の首都にも適用されます。

• キャピテルC： エヴァスの不服従。

アダムとエヴァの物語は、この首都の主題です。

資本9ページ： これが翼のあるものです 天才 短いローブで、裸の膝とゲイターがつま先に到達し、豪華な中に フローラ 。 簡単に このページは、地上の楽園の象徴化として解釈されます。

資本ページ10： アダムとエヴァは彼女に罪のないヌードにいるのを見ています。悪魔のようなヘビはエヴァの左側に示されており、その中央の列は宝石に置き換えられているようです。彼女はすでに運命の果物（ここでブドウ）を選んだエヴァを誘惑しました。エヴァはここで2つの果物を取りました。一方は、もう一方の後にアダムを食べるように与えます。彼の二重のジェスチャーで、アダムはエヴァの肩に触れて、彼の優しさを、もう一方と一緒に、彼の立った足を足に置いていることを証明します。

資本ページ11： しかし、エデンの庭の紳士が現れます。彼は彼の判断を発表し、彼の左手のジェスチャーで犯人アダムに違反します。章の端にある裸の人物は、近隣の章に属します12ページ。中世の図像では、ここで行われたように、キリストのために意図されたクロスニンブス、 創世記の神 保存する。彼はオープンなものを右に置いています 人生の本 書かれている： ここにアダム・キャスあなたの一人が作る（その） 。子音を除いて、これは 創世記 （3.22）。そこでは、ノビスの代わりにボビスが言っています。アダムは私たちのものではなく、あなたの一人になりました。それは、彫刻家の不注意な欠点であり、ノートルダム・デュ・ポートのカノニストの意図であり、道徳的な教訓として： 「ほら、アダムはあなたの一人になりました、罪人」 （？）。ただし、解釈は一般にライティングエラーとして認識されます。このテキストは、長いセクション（Gen. 3、22–24）の始まりにすぎません。このテキストでは、ここではスペースが十分ではありませんでした。しかし、一方では、主の忌避ジェスチャーを通して、そして章の隣接する側の方向性天使のエネルギー的な介入を通して、テキストの継続が描かれています。

資本ページ12： これは、上記の拷問天使が追加される場所であり、中央の位置で首都側を支配しています。神によって侵害されているアダムは、その欲望が目覚めているため、怒っているエヴァに変わり、髪を引っ張り、キックで地面に押し込みます。カップルは裸の葉を覆いました。天使は自発的にその権利を拡張し、アダムのあごのあごひげに激しく駆り立てます。このシーンで 地上の楽園からのアダムとエヴァによる追放 示されている、それは9ページの章の右端に絡み合った巻きひげとしてこぼれます。

• キャプテンD： メアリーの変容（昇天）。

この唯一のトピックは、章の4つの側面すべてを支配しています。

キャピタル13ページ： 正面図では、シーンは広い翼のある翼を持つ天使を支配しています。優雅で大きなキャラクターは、メアリーの名前があるフォリオの最も美しい側面が開かれていることを見ることができます。テキストを読んで解釈するのは非常に困難です。とりわけ、最後の行は、ロトベルスが想像上のモノグラムに変えた大きな問題を引き起こします。彼の一般的な意味だけが明らかです。

簡単に と DU牧場 読む： ここで人生を予約してください。メアリーは私たちの（um）asc（ript）a ： Life of Lifeを参照してください、マリアが私たちの隣に登録されています。

Dom Witters 文の第2部を次のように解読します。 us（s）u（mpt）by ： …私たちのために空のマリアを参照してください。

フルニエ 碑文をもう一度調べました。彼のより流動的でより説得力のある解釈は次のとおりです。 私たちは助けましたか 、文章全体として： 生命の本を参照してください。マリアを参照：彼女は私たちに彼女の助けをもたらしました。

キャピタル14ページ： それはおそらくサイクル全体の中で最も重要です： メアリーの儀式的な昇天 。

Rotbertusはそれを基にしています アポクリフェン で グレゴールフォンツアー 他の人からも作成されました。クロイズニンバスとのキリストは、彼女が実際に死を経験した証明書として、地球上に残っていると思われる開いた石coから母親の体を奪ったところです。今、彼女は息子の腕の中で簡単な – eessyで、生きていることに包まれています。永遠の光に直面して、彼女は目を開き、すでに天国にいます。キリストに隣接する2人の天使は、あなたが読んだ視聴者に2つの折り畳まれたプレートを持っています： 空でマリア・ホン（祈った） ： マリア、天国で変容しました 。彼らはもう一方の手に香の樽を持っています。

キャピタル15ページ： のリストを提供します 勝利列車 最初の方法では天使が 象 （象牙で作られたシグナルホーン）吹く。彼は左側に槍を直立させます。 復活 取り付けられています。マリアにとって、彼は天使に委ねられた最高のタスクの1つを果たします。彼は選ばれたものを率いています 「大きなトロンボーンの音の下」 一緒に（Mt.24,31）、そして天国全体に偉大なニュースを発表しました： マリアが上昇しました 。ガードエンジェルスはすぐにスカイゲートを開きます。左の天使は、天からの列車を遠くから知覚し、その方向を指します。

キャピタル16ページ： 首都の最後のページでは、これはそうします 天国の楽園 教会の形で示されています。祭壇とランプは、神の存在の兆候である大きなアーケードで見ることができます。スケーリングされた屋根と窓のある屋根の構造で覆われています。アーケードの両側には、強くて巧みに鍛造されたフィッティングを備えた広いオープンのゲートの翼がドアバンドに取り付けられている柱があります。彼らはその背後の警備員から開いたままです。

示されている建物は、エルサレム神殿を表すべきページ7ページの章に似ています。そこでは、ほとんど同じ祭壇を見ることができます。ここにもそうなるでしょう 天国のエルサレム 象徴されています。

建物内のより多くの首都 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

比ur的な彫刻を持つ首都は、主に地域で広まっているトピックにあります。 葉で作られた尾のある鳥 、 ケンツー 、 猛禽類 、 標識に書かれた勝利の女神、 エンゲル もっと。あなたの芸術的価値は、上記の合唱論文の物語の首都ほど並外れたものではありません。

ただし、以下を強調することができます。

• 合唱プロセスの南側： 取り扱いの入り口で、トピックを見つけることができます。 高利貸しの地獄 。 ユーザー 、偽造の顔と首の周りにロープがあり、悪魔を切る2つのしかめっ面の間に裸のひざまずきます。他の2人は、次のようなバンドを持っています。 マイルアーティストSdripsit Prisisti （periisti =） 高利貸し ： 千才の悪魔は書いています：高級はあなたの破滅でした。

2番目の裁判チャペルのすぐ後ろで、奇妙なシーンで小さな章に会うことができます。一方の側面には、2つのクレーン（？）の間に花があり、もう1つには肩に羊を運ぶ羊飼いの広範なトピックの珍しい変種があります。羊の代わりに、手と足で着用者に捕らえられている男が着用されます。これは、秒針と2番目の足、おそらくガチョウで長い首の家禽を維持します。このグループの重要性は不明です。これはここの場所です Gänsedieb 意図している可能性がありますが、むしろそうではないようです。

• 南の通路で： ジョッチの南部ポータルの反対側の柱は、2つの興味深い首都を産みます。 1つ 悪魔との天使と戦います 。もう一方の 誘惑のキリストに抵抗します。 どちらも互いに関連しているようです。イエスの誘惑への誘惑は、同じ柱、植物が集められた章で、 3つのマスク 。ベルンハルトという名前は、彼の戦闘機の端に刻まれており、プレート全体に導かれています。 Swichoswski これに彫刻家の署名を見ます。

• 北側の通路で： 4番目のヨークのアーケードの下の章で、あなたは神秘的なものを見ることができます ロープで猿を導くショーマン 。このプレゼンテーションは、イエスのカウンターパートとしての誘惑に関連している可能性があります。フェアズで展示されている猿は、罪人の略であり、罪人は動物に屈辱を受け、お茶のリストに屈しています。

• narthexで： 互いに積み重ねられているフォリオと同様に、プロフィールストリップが互いに実行されていることで言及する価値のある2つの首都があります。それは本の本や生命の本について考えることができます。

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  キャピテル、ウォーキングミットアフェ

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  首都、巻き糸が付いた鳥

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建物の外の首都 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

• 南のトランセプトのゲーブルウォールで： ツインブレンドアーケードは、表現のある章にあります アブラハムの（ほぼ）犠牲者の 。アブラハムは準備ができています、彼が頼んだ彼の息子の犠牲者 アイザック すでに彼の剣で脱落したことによって強制すること。彼のもう一方の手で彼は息子の頭を抱えています。彼の背後には、広がりのある翼のある天使がいます。アイザックはここで、抵抗なしで祭壇のテーブルを曲げて、彼の処刑を見越して父親の足に手を伸ばす大人です。それはキリストの犠牲者を示している可能性があります。アイザックの体の右側には、「交換犠牲者」 – 強いリボン – が示されています。左下に犬のような動物がしゃがみます。

• の部分的な丸い列に 内部の礼拝堂 彫刻の首都があります アダムとエヴァス 、明らかに秋の前。どちらの人も裸で、片方の足にひざまずき、もう一方の人は上向きに斜めになり、お互いから少し離れて外を見ました。両手で、彼らは青々としたブドウの果物を運ぶ楽園の植生の強い巻きひげに固執します。

• チャペルの1つの別の章が示されています 2人の翼のある4人の足の友人 ライオンの体と渦巻く鳥の体がありますが、耳と長い爪のある強い足があります。これらからの大きな聖杯の上で両側を握って、そこから飲む。彼女のコックは葉の分岐しています。

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  Notre-dame du port、章、2ケルチからの把握

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  首都、南トランセプトアーム、サザンジーベルワンド、v。それで

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  首都、南トランセプトアーム、サザンジーベルワンド、v。 SW

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  首都、聖杯から2つの握りを飲みます

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第4ヨークの彫刻サウスポータル [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

第4ヨークの南部ポータルの彫刻は珍しいように見えますが、それは限界に馴染みがあります。モノリシックな落下を伴う長方形のポータルは、大きくて丸い、やや頑丈なリリーフシートによって転覆されます。そのアーチ型の石は、弓の上に曲がり、すぐに南の壁のボタンに押し付けられます。弓のフィールドは、アーチストーンと比較してややリセットされています。ドアとアーチェリーの崩壊には彫刻があり、その顔はすべてフランス革命の過程で壊されました。秋の上部は、外から真ん中に向かって平らに上昇します。秋の端は、安reliefの背景とは反対に突き出ている狭い角張ったプロファイルの周りに構成されています。アーチの高床式は、他のアーチストーンよりもかなり大きい下の2つのアーチストーンに到達します。

ドアクラッシュの端にある碑文は、レリーフを説明しています。左から、3つのシーンがモノクロブルーの地下に表示されます： 賢明な崇拝、 神殿でのイエスの表現 そしてその イエスの洗礼 。彼らはそのまま3つを形成します エピファニー 肉の（外観）。

クラッシュの左半分は、最初のシーンで完全に取られます。それは3頭の馬から始まり、そのうち3人の男性が降格したばかりです。それらは子供の範囲です Hethereo regi 、 天国の王 、彼らの贈り物。残念ながらMyrrheボックスのみが完全に保存されています。マドンナは、正確に刻まれた玉座に子供と一緒に座っています。両方の頭が欠け、クロスナイマだけが頭をマークします。賢者の星は、マドンナと彼女の浮かぶニンバスの隣で止まった。子供は彼の左手、おそらく人生の本で本の役割を保持していますが、彼の権利と彼に贈り物を与えるひざまずく王の貧しい人と手が切断されます。

次のシーンで エルサレム神殿 屋根のライダーでcrown冠した大きなアーケードで示されており、その上部は画像フィールドの最高点に触れています。祭壇はアーケードに立って、神の存在の兆候、ランタン、垂れ下がっています。エルサレム神殿や天国のエルサレムの同様の表現は、合唱首都にあります。ユダヤ人の習慣と法律によれば、長子は神殿の両親が彼の財産として（「提示された」）、犠牲者（お金または犠牲動物）によって引き起こされなければならなかった（「提示された」）。碑文が言うように： 初期のシメオンで見た （= 彼はシメオンズの貧しい人々で受け入れられています ）マリアの少年たちの手から大祭司を受け入れますが、貧しい人々の申し出である2人の鳩のヨーゼフの後ろにいる間、待っています。

最後のシーンは、ヨルダンでのイエスの洗礼を示しています。 ジョン・ザ・バプティスト の中に ヨルダン バプテスマを受けています、それはそうです 神の子 、 乾燥D（omi）ni 。動物の皮からコートを着たジョンは、波の山に示されている川に飛び込むことです。右側では、天使が翼を覆い、イエスに向かって衣服を持っています。

ドアの落下の上の弓畑は、マジェスタドミニによって記入されています。父なる神は2人の間に即位します セラフィム 3組の翼と広い手で、視聴者を指している開いた手のひらがあります。必須の4つのエバンジェリストシンボルのうち、底に保存されているのは2つだけです。マルクスのライオンとルカスの雄牛です。彫刻は、すべての頭と同様に、革命で切断されました。玉座の終わりは、右腕が前方に角をつけたことを示し、その手はおそらく祝福に育てられました。彼の左にはおそらく彼は生命の本を持っていましたが、角張った角は1つだけが保存されています。一種のペースクロスを認識できるニンバスも保存されます。背景は、ドアの落下のように、青く作られています。

ポータルの両側にある記念碑的な彫刻は 預言者ジェサジャ そしてドアの右 ジョン・ザ・バプティスト キリスト教の類型学によると、旧約聖書の預言者はヨハネの予備的なものと考えられています。

イザヤは紀元前740年から701年にかけて働いていました。 BCはイスラエルの最初の預言者として、イスラエル人に将来のメシアが貧しい人々の公正な裁判官であり救世主として約束した。彼の彫刻は1つあります “堕天使” 、その翼が上に達し、彼の損傷した頭が下を向けます。イザヤは、右翼の正しいことで、定義できない大きなオブジェクトを持ち上げました。彼の左は上向きに角度を上げました。彼女が着ていたものは検出されないままです。

洗礼者ヨハネは精巧です。彼はひげを生やした頭が主に保存されている唯一の人です。葉の装飾品を備えた建築の断片の上にあります。右腕の鈍いことは、上向きに見ることができる前腕を示しています。書体の角や碑文の遺跡がある本を見る​​ことができます。

ティンパノンの上の側面に2つの小さな救済が収容されています。左 宣言 そして正しい イエスの誕生 。 ブレヒエ と DU牧場 ポータルに隣接する彫刻がもともと別の場所に取り付けられていたと仮定します。

秋とティンパノンの比ur的な彫刻は、ヨルダンから突き出ているイエスの上半身や、よく考えられたシルエットとローブの折り目とそのフリルなど、特に現実的です。これらの作品の詳細は、それらが元々、バーガンディから、ニヴェルナスから、またはシャルトルから生まれたことを示唆していますが、誰もが疑わしいです。顔が保存されている場合、割り当ては少し簡単になります。ローブの彫刻は秘跡の章の彫刻に似ています イスソワール、 Swiechowskiはプロヴァンスの彫刻家に起因するものであり、それはオーヴェルニュの彫刻家の仕事でさえあるかもしれません。 ^[初め]

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  Südportal、Tympanon、Seraphim Links

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  SühannesD.T。

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  南ポータル、左上の救済、宣言

Sculpture South Portal Joch 1 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

このポータルは、ゴシック時代（1140〜1200）の成分です。その後、濃い灰色の石の素材で壊れて装飾されました ボルビック 、おそらく、修道院の元回廊が新しい建築を経験したのと同じ時代から。華やかなスタイルのアーキボルトアーチは、真ん中にあり、3部構成の壁に立って、真ん中に先細りになり、カニの装飾、2本のファイアレ、十字花があります。弓畑には腕のコートがあります。

2006年8月から2008年の終わりまで、教会の内部は徹底的に回復しました。この間、一般にはアクセスできませんでした。コンポーネントのほぼ完全に黒くなった表面は、ほとんど認識できません。内部の新しい写真は、修復が完了する直前の現在の状態を示しています。以前の暗い部屋の壁、柱、柱、金庫は、人工的な露出がなくても、明るい柔らかい黄色で輝いています。開口部、アーチ、内部のコンポーネントエッジはやや暗いです。以前は特徴的なモルタルジョイントを除去し、慎重に塗装された「ジョイント」に置き換えられました。慎重に復元された首都は、黄色がかった表面から明るい灰色とベージュのバージョンを介して大幅に際立っています。古い壁の構造と色の平方メートルは、サザンクロスハウスアームの角に保存されていました。以前の州の愛好家は、まったく新しいインテリアを経験しています。

• Marcel Durliat： ロマネスク芸術。 Freiburg-Basel-Vien 1983、図187、237、238p。483
• マリー・クレア・リカード： ノートルダムデュポート。 第2版​​、クレルモントフェランド1992
• ウルリッヒ・ローゼンバウム： AuvergneおよびCentral Massif。 ケルン[1981] 1989、p。49、図4–6
• Ingeborg Tetzlaff： フランスのロマネスク島。 ケルン[1976]第3版1979、図25–27;
• Gerhard Vinken： 聖人の建設構造とカルト。 AuvergneのRomanesque Sacral Architecture。 Werner’s VerlagsgesEllschaft、Worms 1997、ISBN 3-88462-134-3
• Bernhard Craplet： Romanesque Auvergne。 Echter Verlag、Würzburg1992、pp。61–109、Pictures 8–30、ISBN 3-429-01463-8

1. ↑ s。 Bernhard Craplet： Romanesque Auvergne 、Würzburg1992。pp。61–109。

45,780638888889 3.0895555556 座標： 45°46 ′50.3″ n 、 3°5 ‘22.4″ o