ウォルターシュバート – ウィキペディア

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ウォルター・シュバート（おそらく1920年代からの時代遅れの写真）

ウォルター・シュバート （1897年8月5日生まれ、息子の息子、†1942年9月15日、カザフスタンの刑務所キャンプで、当時ソ連で生まれた）は、ドイツの弁護士であり文化的哲学者でした。 1933年、彼はドイツを去り、1941年7月にソビエトの秘密警察GPUに逮捕されるまでリガに住んでいました。ここで彼はいくつかの本を書きました。そこでは、文化的および宗教的な哲学者として、ドイツ語を話す世界をはるかに超えて自分自身の名前を作った。とりわけ、彼の歴史的な哲学的なエッセイ「ヨーロッパと東の魂」は、1938年にルツェルンのヴィタ・ノヴァによって出版され、多くの注目を集めました。ドイツでは、この本は第二次世界大戦後にのみ知られており、1970年代の終わりまでに転載されました。現在までに、それはしばしばロシア後に民族主義的に解釈されます。

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ウォルター・シュバートは、1897年8月5日にアルビンとチャーロット・シュバートの最年長の子供として生まれ、ロス生まれ、チューリングの息子の息子として生まれました。彼の父親は、そこのデュカル地方裁判所の地区裁判官であり、後にメインンの秘密の司法評議会で、母親は息子の販売者家族から来ました。ウォルターは兄弟のエリカとヴェルナーと一緒に育ち、1906年から家族が住んでいたメインンのヒューマニズム高校に通いました。人文科学への彼の​​興味と、母親によって目覚められた音楽への愛は、早く現れました。

高校を卒業した後、ウォルターシュバートは第一次世界大戦に参加し、1919年に軍事賞を受賞した役員として戻ってきました。父の意志によれば、彼はハイデルベルク、ハレ、チュービンゲン、イエナで法律を学び、そこで彼は博士に昇進した。ジュール。完了しました。これに続いて、ミュンヘンの美術アカデミーでのシンジックとしての活動が行われ、そこで彼はオズワルド・スペングラーと接触し、海外で数回旅行しました。

ミュンヘンでは、シュバートは、ロシアの貴族であるラトビアのユダヤ人である「エレガントで高度な教育を受けた」と説明されているヴェラ・エングラートを知りました。彼女の誕生名はローザ・レベッカ・ベルマン（*14。 7月 / 1897年1月26日 グレッグ。 Ventenspilsでは、おそらく1943年にカザフスタンの女性​​キャンプで）。彼女はドイツのパイロットジョセフエングラートと結婚し、2人の子供、インゲとマクシミリアンがいましたが、1924年以来夫とは別に住んでいます。ウォルター・シュバートとヴェラ・エングラートはカップルになりました。彼らは子供たちと一緒にイエナに引っ越し、1930年12月23日にエルフルトで結婚しました。

1926年から1932年まで、シュバートはイエナ高等地方裁判所で弁護士として働いていました。 1933年のヒトラーの買収の後、彼と彼の家族は、国民社会主義ドイツで自分自身の未来を見なかったため、家族と一緒にラトビアに移住しました。彼は当初、1935年からリガで母親と一緒にventpils（1918年のドイツのウィンダウ）で暮らしていました。彼の息子アレクサンダーは、娘のノラ、ベントピルズのイエナで生まれました。 1938年以来、シュバートは、アートヌーボーファサードで有名なリガーアーアルベルトストラセ（アルバータイエラ7、アパートNo.10）に家族と一緒に住んでいます。

リガで、シュバートは作家および広報担当者として働き始め、哲学の教授として自分自身を説明しました。ただし、ドイツのヘルダー研究所のリガでの講義のみを実証できます。哲学の博士号、およびリガ大学での定期的な教育のために、すべての証拠が欠落しています。簡単なエピソードで、いくつかの本が作成されました、1933年のリベラルまでのドイツ語バルティックの新聞記事 Rigasche Rundschau スイス、オーストリア、ドイツの雑誌のエッセイも同様です。彼の本「ヨーロッパと東の魂」（1938）、「ドストジェフスキーとニーチェ」（1939）および「精神変化」。メカニックから形而上学まで」（1940年）、スイスの亡命出版社によって発行されたVita Novaは、国家社会主義者によって「望ましくない有害な文学」の指標に掲載されました。シュバートの最後の本「宗教とエロス」（1941年）のみがドイツでミュンヘンの出版社C. H.ベックで出版されました。

1940年6月17日の赤軍によるラトビアのラインナップにより、シュバートはすべての講義と教育活動を不可能にしました。ブダペストに故障するか、チューリッヒが失敗しました。彼はモスクワ「西東のバランス研究所」への呼びかけを拒否しました。ソビエトの秘密警察（GPU）による家の捜索中に、シュバートの作家のアーカイブと同様に、タイプライター、本、写真が没収されました。シュバートがまだ完成した文化と技術に関する本の原稿は、欠落していると考えられています。

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1940年11月、息子のマクシミリアンは非難され、逮捕されました。その後まもなく父親は逮捕されましたが、尋問後に再び釈放されました。彼の息子は、モスクワのドイツ大使、フリードリッヒ・ワーナーのグラフ・フォン・デル・シュレンバーグの調停を通じて24時間以内に国を開くことができました。

1941年1月、彼自身が出発ビザを受け取らなかったシュバートのカップルは、子供たちをインゲ、アレクサンダー、ノラをドイツに送りました。 1941年7月19日、ウォルターシュバートと彼の妻ベラはGPUに逮捕され、シベリア鉄道で国外追放されました。 1942年9月15日にカザフスタンの捕虜収容所でウォルターシュバートが亡くなったのは、1998年に赤十字によって発表されました。 [初め] リガとモスクワのKGBのアーカイブは、1990年代に彼らに何も知られていないと尋ねられたときに主張しました。 Vera Schubartが亡くなったとき、まだ調査することは不可能であり、ロシア当局からの問い合わせは答えなしで残っていました。

少なくとも8つの言語に翻訳された彼の本の中で、シュバートはナチの支配の間に多くの読者のために別のドイツを具体化し、ナチスのイデオロギーの擬似宗教的な主張に反論した人道主義的で宗教的な世界観を代表しました。

「ヨーロッパと東の魂」という本は、ロシアによるヨーロッパの救いまたは「西部東部世界文化の誕生」を終わらせます。 [2] で。その外観の後u。オランダ、フランス、スイス、ハンガリー、アメリカでは、戦後直後にイタリアでも認識されています。ドイツでは、1945年以降にのみ発見されました。 2つのラジオ番組は、シュバートの論文を議論しました。とりわけ、彼の西洋文化の悲観的な絵と、ロシアの魂を通して西洋人を癒すという彼の希望は批判に遭遇しました。 [3] 東西紛争の間、ハインリッヒ・ベルは彼のトピックを強調した。ソビエト連邦の崩壊後、哲学者ウィルヘルム・シュミットは、それが東と西の間の存在をよりよく理解するのに役立つことを発見した。 1997年に公開された最初の完全なロシアの翻訳以来、この作業はポストジェットロシアで物議を醸してきました。

シュバートの最後に出版された作品「宗教とエロス」は、シュバートの見解によれば、人間の2つの最も強力な原動力を人間の2つの最も強力な原動力を和解させる宗教的心理学的な試みです。最終的に、著者は次のように主張しています。「宗教とエロティシズムには同じ目標があります。彼らは人々を変えたいと思っています。彼らは彼の再生のために努力します」。 [4] この本は、宗教史家と心理学者によって早期に認められましたが、エロスの誇張、神秘主義への傾向、プロテスタントの過度に否定的な解釈のために批判されました。 [5] カール・バースのような福音主義とカトリックの神学者（彼の宗教的批判の一環として）、ヘルムート・ティエリッケとハインリッヒ・スターニマンは彼に対処しました。今日、ベネディクト会のアンセルム・グリュンや元司祭のピエール・スタッツなどの霊的な著作のキリスト教著者は、宗教とエロティシズムの活発な組み合わせのためのシュバートの嘆願に言及しました。

1970年代以来、日本の西側文化に対するシュバートの貢献は共鳴しています。彼の生涯に登場した本は日本語に翻訳され、そのうち3人は日本の文化科学者ヨシアキ・コマイを翻訳しました。

  • DASは世界の処分を理想的です。 ライプツィヒ1919/20（小さなスクリプト）
  • ヨーロッパと東の魂。 Lucerne 1938、1946。New Edition Pulflingen 1951、1979年の第2版とハインリッヒ・ベルによる序文
    • （英訳） ロシアと西洋人 。 翻訳：ZeppelinによるAmethé。ニューヨーク：フレデリックハンガリー出版社1950
  • DostojewskiとNietzsche。 Lucerne 1939、第2版1946
  • 知的変化。力学から形而上学まで。 ルツェルン1940
  • 宗教とエロス。 ミュンヘン1941、ニューエディション1952、最後に出版されたフリードリッヒセイファート、ベック、ミュンヘン2001、ISBN 3-406-44801-1-1
  • Lev Anninskij：Russkii Zon Val’tera Shuberta [derRussischeäonWalterSchubarts]、In：Druzhba Narodov、2002、nr。 8（ http://magazines.russ.ru/druzhba/2002/8/ann.html ））
  • Hans Ester：The TweeのDe Strijdは、作業中のヴァンウォルターシュバート、インディアン：リテラシー。 Vol。33、No。 2（2012）、5ページ、アクセス可能： http://www.literator.org.za/index.php/literator/ 記事/ViewFile/401/515
  • レイナー・ゴールド：神話からむさぼり食いました。 Walter SchubartのACTと消滅、In：Swiss Monthly Magazine 80（2000）、Issue 2、39–43、アクセス可能： https：//www.e-periodica。
  • マイケル・ハイメル：西洋人の癒しから：文化哲学者ウォルター・シュバート（1897–1942）、in：東ヨーロッパの歴史のための年鑑62（2014）、第3号、pp。371–400。
  • マイケル・ハイメル：文化哲学者のウォルター・シュバート（1897–1942）。 Tracesの検索、Berlin 2015（Schubartsの生活と仕事に関する既存のモノグラフのみ）
  • マイケル・ハイメル：家の波乱に富んだ歴史について：20世紀のイエナとその住民のヴィラ・ハス、in：ガーベルガッセ18：現代の歴史と政治のためのチューリング誌、第4/17号、pp。25–28
  • Agitalūse：Vel NenotikusiSastapšanas（Parozofu V.šubartu）[決して起こらなかった出会い。哲学者ウォルターシュバートについて]、in：Kentaurs xxiVol。3（1992）、89–94、1図
  • アギタ・ルーゼ：「彼が言うことは何でも「賢明」[Begegnung。 Philosophan Walter Schubartのヒロフェンと一緒に戻ってきた]、In：да¿豚[Dugava]、4（1993）、126–1
  • AgitaLūse：相互主観と愛：他の人を探して、Analecta Husserliana。年鑑XLVIII、Dordrecht 1996、401–408
  • GünterNeske：Afterword to：Walter Schubart、Europe and the Soul of the East、Pullingen²1979、351–356（他に言及されていない伝記の詳細が含まれています）
  • ウィルヘルム・シュミット：ヨーロッパと東の魂。 1938年の何の本は、今日もまだ言わなければなりません：Herzattack 7（1995）、Issue 3、231–240
  • Timofey Sherudilo：Val’ter Shubert O Russkom Narode [Walter Schubart bout the Russian People、2000]（www.pereplet.ru/text/schubart.html）
  • Inge Schubart：天国からの星を下ることをお祈りします、ベルリン1994年、ミュンヘン1999（継娘の自伝小説）
  • カレンダー「聖なるロシア」15/09/1942ウォルター・シュバートについて、in：ロシアのアイデア、アクセス可能： http://www.rusidea.org/?a = 25091512 （2012年7月24日アクセス）（ロシア語）
  1. ↑ Rainer Goldtによって初めて伝えられました： 神話から食い尽くされました。ウォルターシュバートを働かせて消えます 。の： スイスの毎月の小冊子 80（2000）、Heft 2、S。43。
  2. ↑ ウォルター・シュバート： ヨーロッパと東の魂 。パフリンゲン、第2版1979、序文9ページ。
  3. ↑ マイケル・ハイメルを参照してください： 文化哲学者ウォルター・シュバート（1897-1942）。トレースの検索 。ベルリン2015、S。47–61。
  4. ↑ ウォルター・シュバート： 宗教とエロス 。ミュンヘン2001、p。278。
  5. ↑ のレセプションに 宗教とエロス マイケル・ハイメルを参照してください： 文化哲学者ウォルター・シュバート（1897-1942）。 ベルリン2015、S。80–85。
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