Month: November 2023

今日のCrannógの典型的な写真 – ここ湖Ardで の発掘 NR Crannog。 1フォン・バリンデリー 同じ名前のタウンランドで（ アイルランド Ballinderry ）アイルランドの西ミース郡では、ほとんどのデータが元の構造とその後のアイルランドのクランノグの再設計をもたらしました。 Crannógは、情報が密度が低かった他の多くの人工島にとって典型的なようです。 10世紀の終わりに、バリンデリー第1位の第1フェーズは、約6平方メートルの木製のプラットフォームで構成されていました。同様のプラットフォームも他のCrannógsで注目されていました。ビューは、彼らがラフトとして使用されて、クランノグが建設される場所に到達するために使用されたということでした。 Ballinderry No. 1では、トランクが結び付けられた兆候はありませんでした。代わりに、それらはSeebodenのフックによって所定の位置に保管されていました。これは、湖のレベルがプラットフォームが構築されたよりも低いことを示しています。このプラットフォームの周りには、不規則な光の杭が設定され、外は3メートルでした。一部のビームは、放射状にグループ化され、直角にグループ化されました。ビームは以前の建物から来ています。それらの多くは処理され、高度に開発された大工技術に関する情報を提供しました。プラットフォームと建物の森は交互に積み上げられました。動物の骨が層に現れました。場所では、レイヤーを固めるために平らな石をつけました。これに基づいて、かなりの量のバーが配置され、床の基礎を形成しました。 土壌の基礎を形成した森は、直径約16 mの馬蹄形の領域を覆っていました。灰の不規則な分布が示すように、中央にストーブがありました。宮殿は島の周りにありました [初め] 直径26

いつ Buchillustration （ラテン語から 啓発 、あまりにもラテン語 説明する 、照明、照明）特別な形式のイラスト（絵画の説明/強調）で、ブックテキストの追加と啓発に一連の画像が使用されます。イラストが一般にテキストテンプレートとの関係によって定義されている場合、本のイラストは、その直接的なテキスト参照と、本の形式への具体的な統合についてそれを行います。本のイラストは本の形式にバインドされており、ページのシーケンスも決定されますが、芸術と芸術的意図に応じて、画像はテキストから分離されているか、統合されているか、それぞれの均一な時間までに矛盾する必要はないテキストから分離されているかどうかが開いています。イラストはトリプル：宝石として、説明として、そして解釈として機能します。 ブックイラストは、イラストベースのイラストを指し、したがって、単一の原稿に常に見られる中世の本の絵画と区別されます。このため、本のイラストの歴史は、印刷物の分野における本のプレッシャーと進歩の発展に直接リンクされています。 2つの機能を区別する必要があります。一方では、飾りとしての図としてのイラスト、フィクションの最も広い感覚の説明と解釈、そして他方では、ドキュメンタリー機能における科学的または純粋に客観的なテキストのイラストです。ただし、これら2つの基本的なタイプのイラストの間には混合形式もあります。 プレスプレッシャーが発明される前の何世紀にもわたって、芸術書のデザインの本の絵画が捧げられました。ヨハネス・グーテンベルクが可動式の文字で本のプレッシャーを発明した後、装飾的な本の装飾とイラスト自体が発展することができました。 グーテンバーグ聖書 ：パート1.ヒエロニムスの序文であるaltesの遺言は、マインツで1452年から1454年の間に作成されました 15世紀の印刷された本のイラストの始まりは、完全に新しいものをもたらすものではありませんが、最初は照らされた原稿の古い伝統と本のプリンターテクノロジーの成果を組み合わせています。 高価な羊皮紙は、生産が安価であり、木製のパネル印刷、銅印刷、タイポグラフィの圧力にも優れていたため、説明として論文に置き換えられました。スタッフプレッシャーモデルは、14世紀の終わり以来、木断層の予備段階と見なされてきました。中世のガラス窓の鉛棒にも文体的な影響がありました。 15世紀の初めから、色付きのペンドローイングは、木版画の絵の飾りのテンプレートになった民俗文章を飾ってきました。トランプは、木版画の正式な開発にとっても重要でした。色付きのペン図面に加えて、特に典礼的な素晴らしい原稿で使用されたデッキ色のミニチュア絵画が重要になりました。 初期の宝石と巻きひげは、グーテンバーグのマインツの印刷やウルムのヨハン・ザイナーズで見られるように、ケルンとストラスブールの版画の縁の縁、眼鏡の飾りの宝石の直接的なレプリカの端に加えていました。最初から、テキストと画像の完全に印刷された本は、写真の原稿の隣にあるはずです。 ブロックブックとインキュナブラのイラスト [ 編集 |

彼 ペニュラス湖 バルパライソ地域にある貯水池です。北の灰と越冬は、トランスの近くにあり、南はトランクラルズです。 場所、プロパティ、機能 [ 編集します ] バルパライソ港の南東19 km、サンティアゴの西約100 kmに位置しています。ルート68からアクセスできます。貯水池はConafが所有しており、それを管理し、Opera Esval S.A. [ 2 ] ​ ：252 ダムは、両側に縛られた斜面です（上流1：2.5および下流1：2）長さ390 mで、クラウンに6mの幅があります。高さ1.9 mの高さと厚さ0.7

クリスチャンコースト （* 1965年のクラゲンフルト）は、聖書の解釈と「男性」の主題に関する宗教教師、卒業生、ソングライター、本の著者です。彼はまた、男性の仕事と男子セミナーの指導者でもあります。 Kusterは、現代の心理的知識との関係における生活援助として聖書を解釈します。 Maturaといくつかのプロのインターンシップの後、Kusterはインドとネパールへの半年間の教育旅行を引き受けました。彼は後にリンツ、ザルツブルク、エルサレム、クラゲンフルト、グラズで神学と宗教教育を研究しました。彼はティロル・フランシスコ会の宗教として5年間過ごしました。その後、彼は主に宗教教育にコミットしていました。彼は2001年以来、ローゼンハイム近くのグロスカロリネンフェルドに家族と一緒に住んでいます。 2004年、彼は2004年にライフコンサルタント（ドイツの神経言語プログラミングDVNLP）としてのトレーニングを終了しました。彼はまた、危機教師としての見習いを完了しました。その後、彼は主に男性のために聖書とキリスト教の文学を書き始めました。 Kusterは、聖書を読者にとって明示的で現在の精神的な生活援助として解釈します。彼はさまざまな出版社や新聞に本を出版しました。 2006年からGroßkarolinenfeldでは、Kusterは2年間の人生のコースから生まれた「オープンメンズラウンド」を率いてきました。私立ビジネススクールの宗教教師として博士Kalscheuer Rosenheimは、2001年から11歳から20歳までの若者を教えてきました。 男子牧歌の指導者として、Kusterはローゼンハイムの男性の日々を組織し、実行しました。彼はまた、男性の仕事の講演者として、また人々を求める霊的な仲間として全国的に働いています。バイエルンのギタリストと一緒に、彼はインタラクティブなコンサートの朗読を続け、礼拝担当官（言葉のリーダー）として学校やコミュニティにもコミットしています。 男、どこにいるのか聖書の衝動を備えた男性の本 。 Bonifatius 2010、ISBN 978-3-89710-462-4 キャリア – どこに行けますか？男性のための聖書の処分 。 Bonifatius

カスティラ・イ・レオンのガストロノミー 地域： カスティラ・イ・レオン カスティラ・イ・レオン 含まれる： スペイン料理とヨーロッパ料理 関連している： アブレンサ・ブルジョア 代表的な要素 料理： ザモーラナ・ライス、ボティロ・デ・レオン、チュレトン・デ・アビラ、セゴビア・コチニロ、ローストレチャゾ、ガーリックスープ、グイジュエロハム、ホルナゾ、ファームビーン、トーレズノス、ブルゴスブラックプーディング… 飲み物： カスティラ・イ・レオンのワイン、リキュール・デ・オルホ、サングリア、レモネード… シェフ： CándidoLópez、TomásUrrialde、SantiagoDomínguez… カスティラ・イ・レオン（スペイン）の美食は、シチューとロースト、高品質のワイン、さまざまなお菓子、ソーセージ、チーズで際立っています。これら2つの地域の特定の領域でさえ、リンゴ、ヌガットなどの重要な生産が見つかります。 カスティラとレオンのガストロノミー [ 編集します ]

ヘルマン・クルグキスト・ヘッセ （1884年12月16日生まれ、1949年8月24日、Wuppertalで†生まれた）は、ドイツの改革された神学者および教会の歴史家でした。 ヘッセは、古いイーストフリジアの牧師の家族から来ました。彼の父フランツ・ヒンリッヒ・ヘッセ（1842–1904）はエムデンの監督でした。 1911年、彼はガートルド・レイマン（1886-1963）と結婚しました。子どもたちは、マリー・ルーズ（1912–1985）、フランツ（1917–2013）、後にエルランゲン、マーブルクとミュンスター、ヘルマン（1920–2001）、フローク（1925–2010）の旧約聖書神学教授でした。 ヘッセは当初、1920年から1949年にかけて、1920年から1949年にかけて、ハノーバー州の福音派改革されたランデスキルチェ（ワイベルサム、ウィーナー、ロガ）の教区の東フリシアの牧師でした。 1924年以来、彼はドイツで広まっていた改革された週刊シートの編集者でした。講師として、彼は教会の歴史部門の神学学校と説教者セミナーに参加しました。 ヘッセは1923年からカール・バースに知られており、ゲッティンゲン、ミュンスター、ボンの教授として、第一次世界大戦後の福音主義神学の新たな反省を求めました。文字の活発な交換で、ヘッセとバースは、神学的な質問に加えて、時間の現象についても議論しました。内容の観点から、ヘッセはバースのラインの内容で国民社会主義に加わりました。バースは、ドイツのクリスチャンを拒否し、教会のナチス国家との同期も強制しました。ヘッセは、マーティン・ニーメラーと公言された教会によって設立された牧師の連盟である内部 – 教会の反対の臓器で活動していました。ヘッセは編集者として検閲を受け入れる準備ができていなかったため、ドイツのキリスト教の長老派はドイツのキリスト教長老から撤退しました。 それから、カール・イムマヌエル牧師と一緒に、彼はいつもバーメンから新しいWochenblattを与えました 言葉の下 アウトは、30,000部で新興の告白教会の主要な報道機関の1つになりました。未解決の声明により、どちらも1934年3月に帝国のルートヴィヒ・ミュラーによって引退しました。これは、エルバーフェルドでの抗議運動を引き起こし、BKのメンバーの数が大幅に増加しました。教会の建物は、他の牧師によってBKメンバーと牧師から撤退したため、BKコミュニティはホールに集まらなければなりませんでした。ラインランド州教会のレベルで、ヘッセは委員会と委員会に参加しました。 1935年、彼は古いプロイセン兄弟評議会の説教壇を読み上げたため、1日逮捕されました。ヘッセは、1937年以降違法に継続する必要がありました。 1939年のより大きな逮捕の波まで、彼は禁止試験にも参加しました。 1938年、彼はプロイセンの他の牧師とヒトラーに宣誓をすることを拒否しました。 1940年から、ヘッセはエルバーフェルドの教会の紛争を集中させようとし、中立の牧師との合意に達しました。エルバーフェルド教会地区の監督として、ヘッセは1946年からヴッパータルとラインランドでの教会の再建に貢献しました。彼は古い敵と和解しようとしましたが、同時に、全体的に準備が整った態度を表しています。 1946年、彼は再びカール・バースに会いました。カール・バースは1935年にスイスに移住しなければなりませんでした。 ヘッセは、イーストフリジアの改革者メンソ・アルティングで最初の大きなモノグラフを書きました。 1529年に1529年にケルンのmar教者として焼かれたアドルフ・クラレンバッハの伝記により、彼はより広い大衆に知られるようになり、神学の免許を取得しました。オランダの神学者ヘルマン・フリードリッヒ・コールブリュッジのプレゼンテーションは、教会の戦いの時代のイベントのカモフラージュとして読まれ、広範囲にわたる分布を発見しました（1980年代に作品はオランダ語に翻訳されました）。また、多くの個人的な貢献と試験がありました。ヘッセの講義は人気があり、教会の戦いの時代に数千人のリスナーにしばしば届きました。ヘッセが暴君殺人の問題にさえ対処した1937年のユグノー提督コリニーについての彼の講義は、驚くべきように思えます。すべての教会の歴史的なエポックに関する彼の広範な講義は未発表です。彼の科学サービスのために、彼は1948年にボン大学から名誉博士号を授与されました。 Hermann

ハインリッヒ・ビニウス （また： ヘレウス甘い ; * 1610年11月28日、バルム。 †1665年5月2日、ヘルムステッドで）はドイツの弁護士でした。 神学者のピーター・ビンの息子と彼の妻イルサ、ウルフェンビュットテル市民ヨハン・フィードラーの娘は、父親から最初の訓練を受けました。 1622年、彼はウォルケルリー修道院の学校に通い、その後、ウォルフェンビュットテルの高校とブラウンシュヴァイグにいました。 1627年から1630年まで、彼はヨハネス・ストルビウスと一緒にハノーバーの高校で訓練を続けました。 30年の戦争の戦争の混乱のために、彼は当初大学に通うことができませんでした。 1632年5月10日に彼がヘルムステット大学に引っ越し、1635年にお金の不足のために勉強を中断し、1637年にコンラッド・ホーネジュの下院教師になり、再びこの立場で1639年にヘルムステッド大学で勉強し続ける財務基盤を作り出しました。 1640年、彼はアカデミーの秘書の地位を獲得し、1649年の結婚式の日に法博士として博士号を取得しました。 1か月後、彼はBraunschweig-Lüneburg裁判所の査定者になりました。 1650年、ビニウスはヘルムステットの研究所および犯罪法の教授に任命され、1651年1月10日に競争し、人生の終わりまで提供しました。 彼は1665年5月2日にヘルムステットで脳卒中で亡くなり、5月15日にそこに埋葬されました。 1649年9月6日、ビニウスは、パンデッテバルタサールリンクの教授の未亡人であるマガレサストーヘと結婚しました。息子のセオドゥル・ハインリッヒ（1652–1655）と娘がこの結婚から現れ、幼少期に亡くなりました。彼の養子縁組の娘スザンナ・リンクは、1659年にヘルムステット・エノク・グラスの当時の並外れた教授と結婚しました。 道徳的哲学の性質と一部に関する道徳的公的論文の大学。 Lucius、Helmstedt 1635。

この記事または後続のセクションには、サポート（個々の通知など）が十分に装備されていません。十分な証拠のない情報はすぐに削除される可能性があります。情報を調査して、ウィキペディアを支援してください 良い証拠を挿入します。 ハンブルクのブライアン・モルコ2016年 ブライアン・モルコ （* 1972年12月10日、ベルギー、ブリュッセル）は、歌手、キーボード奏者、ギタリスト、コピーライターです。彼は主にプラセボのフロントマンとして知られるようになりました。 ブライアン・モルコは厳密に宗教的な家族で生まれました。フランスイタリア系のアメリカの銀行家である父親と、イギリスのスコットランド生まれの厳密なクリスティンである母親に加えて、彼の10歳の兄弟バリーは家族のものでした。父親の職業のために、家族は頻繁に引っ越しました。モルコは、レバノン、リベリア、スコットランド、ベルギーなどの国に住んでおり、最近では幼少期にルクセンブルクに住んでいました。 芸術家は両親の家から拒否されました。彼の父親はまた、彼の銀行家としてのキャリアを持っていました。彼の母親の願いによれば、彼は牧師になるべきです。一方、モルコは、両性具有の外観を受け入れ、マニキュア、口紅、アイライナーを習慣的に着用することで反抗しました。彼の後期の若さでは、彼はバイセクシュアルとして出てきました。 Molkoと後のプラセボのメンバーであるStefan Olsdalは両方を書いた ルクセンブルクのアメリカ国際学校 （今日は次のように知られています ルクセンブルクのインターナショナルスクール ）しかし、互いにほとんど接触していませんでした。 1990年にモルコがロンドンに移り、ゴールドスミスカレッジでドラマと演劇を勉強したとき、彼はサウスケンジントン-Uバーン駅でオルスダルに会い、彼を招待しました。これはモルコの声に非常に熱心だったので、彼らの2人はバンド 灰皿の心 プラセボが後に開発された場所から設立されました。オルスダルの友人であるドラマーのロバート・シュルツバーグと一緒に、彼らは1996年まで演奏しました。しかし、彼らはすぐにそれをスティーブ・ヒューイットに置き換えました。 Molkoは演技の研究を成功裏に完了しました。 2005年、モルコのパートナーであるヘレナ・バーグは息子のコーディ・モルコを産みました。 モルコはギターを弾くように自分自身を教えました。

クレイグ・キー・ストレット （1950年5月6日にインディアナ州フォートウェインで生まれた）は、インド起源のアメリカのサイエンスフィクションの著者です。彼の最も有名な本はそうです 夜を燃やします （1982年、ドイツ語As 私たちは夜を燃やします ）、彼は、音楽グループThe DoorsのフロントマンであるJim Morrisonとの15歳のエルドの出会いを処理します。 ストリングの父親はチェロキー族に属します。 Streteはデイトンのライト州立大学で劇場研究を学び、1974年に学士号を取得し、その後カリフォルニア大学アーバイン大学で1978年に修士号を取得しました。それから彼はそうでした アスシステム教授 英語のために イーストストラウドバーグ大学 （ESU）ペンシルベニア州。 1974/1975彼はSFマガジンの編集者でした 赤い惑星地球 。彼はイルムガード・マーガレサ・クリスティーナ・フォン・ダム伯爵夫人と結婚しています。 Streteは1980年から出版社のために働いています ニップシャー アムステルダムで

天国の罪人 1943年の長編映画です。演劇後のエルンストルビッチ監督の映画 誕生日。 6章のライフピクチャー コメディ、ドラマ、ラブ映画とジーン・テルニーとドン・アメッシュの主要な役割で混合された混合物は、ルベメンのヘンリー・ヴァン・クリーブの人生を説明しています。 最近亡くなったヘンリー・ヴァン・クリーブは、多くの人がすでに誓っていた場所にログを記録します。 Lebemannは、彼の乱れたライフスタイルの報酬を期待しています。 「あなたの閣下」と話をされている非常に礼儀正しく礼儀正しいレセプションリーダーは、ヘンリーが本当にそこに属していることを疑い、彼が彼の人生の全体の物語を巻き上げられることを疑います。 ヘンリーは1872年にマンハッタンの裕福な家族で生まれ、生まれてから親relativeに甘やかされてきました。 9歳の少年として、彼は女の子への魅力を発見し、このカブトムシを与えてから、彼らと一緒に公園を歩いていました。 15歳で、ヘンリーはフランスの知事に誘惑されました。彼はついに若いカサノバに成長し、ニューヨークのナイトライフを最大限に楽しんで、多くのショーの女の子に関与します。彼の硬い家族のほとんどのメンバーは激怒しており、彼の祖父であるヒューゴ・ヴァン・クリーブが彼の好色な冒険について理解できる彼のダウン – アースからアースへのみを理解しています。 ある日、ヘンリーは母親の公共電話で美しい若い女性を聞きます。魅了された彼は、本屋で若い女性を追いかけ、彼女をよりよく知るために売り手のふりをします。彼女は従事していますが、彼は前進します。あなたはヘンリーが好きですが、女性は彼が売り手ではないことを知るとすぐに本屋を去ります。少し後に、ヘンリーの退屈ないとこアルバートは家族に婚約者を紹介します。マーサは、ヘンリーが驚かなければならないように、書店の美しさです。アルバートは、彼女の2人の（争われた）両親が好きだったマーサの最初の崇拝者でした。彼女は古い乙女として終わりたくなかったので、マーサは実際にはアルバートを愛していないが、婚約に同意した。 ヘンリー・マーサは、アルバートの代わりに彼と結婚すべきだと魅力的にすぐに納得させることができます。どちらも、多くの存在の前の登録局に逃げました。家族全員が祖父から離れて激怒しました。ヘンリーとマーサは幸せな結婚をし、ジャックという息子を獲得します。しかし、マーサがヘンリーの第10日の前夜の出来事について知ったとき、彼女はスーツケースをつかみ、カンザス州の両親に逃げます。地面で破壊されたヘンリーは、マーサが彼の人生の愛であることに気づいた彼の現在の年配の祖父に助けられています。一緒に、ヘンリーと祖父のマーサはフォローし、最終的にヘンリーに戻るように説得することができます。両方とも二度目に逃げます。マーサの両親の迷惑と祖父の喜びに大いに逃げます。 年は終わり、ヘンリーは息子のジャックと不要な関係を持っているワードローブでペギー・ナッシュというショーガールを訪れたとき、50歳です。ヘンリーはペギーを抱きしめて息子から離れましたが、彼の古い愛のトリックがもう引っ張らないことを知る必要があります。それは彼を非常にクラッシュさせますが、マーサは今ではヘンリーが彼女だけに聞こえていることをより明確に知っています。最後に、ペギー・ナッシュは、ジャックとの関係を終わらせるために、関係する父親から退職金を受け取ります。一緒に結婚25周年を迎えて間もなく、マーサは死ぬ。彼女の死後、これは夕方に出る非常に活発で楽しい未亡人のままです。 1942年の70歳の誕生日の1日後、ヘンリーはついに美しい看護師の世話の下で死にました。 ヘンリーのライフストーリーが終わった後、彼の卓越性は彼にアクセスすることを拒否します。彼はヘンリーのライフスタイルを無関係であると評価し、それどころか、彼は多くの女性、特にマーサを幸せにしたでしょう。最終的に、彼は彼を「上」に解放します。そこでは、おそらくしばらくして、マーサと彼の祖父を再び見ることができます。 天国は待つことができます エルンスト・ルビッチによる最初のカラーフィルムであり、彼の死まで彼だけが向いただけだからです