Antipope Clemens III – Wikipedia

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Dieser Artikel handelt von Antipope Clement III. Für den gleichnamigen Papst siehe Papst Clemens III.

Guibert oder Wibert von Ravenna ((c. 1029 – 8. September 1100) war ein italienischer Prälat, Erzbischof von Ravenna, der 1080 gegen Papst Gregor VII. Zum Papst gewählt wurde und den Namen annahm Clemens III. Gregor war der Führer der Bewegung in der Kirche, die sich dem traditionellen Anspruch der europäischen Monarchen widersetzte, kirchliche Ernennungen zu kontrollieren, und dies wurde von Anhängern monarchischer Rechte unter Führung des Heiligen Römischen Kaisers abgelehnt. Dies führte zu dem als Investiturkontroverse bekannten Konflikt. Gregor wurde von vielen als zu weit gegangen empfunden, als er den Heiligen Römischen Kaiser Heinrich IV. Exkommunizierte und einen rivalisierenden Antragsteller als Kaiser unterstützte. 1080 erklärte die proimperiale Synode von Brixen, Gregor sei von Guibert als Papst abgesetzt und ersetzt worden.

Im März 1084 in Rom als Papst Clemens III. Geweiht, befehligte er eine bedeutende Anhängerschaft in Rom und anderswo, insbesondere in der ersten Hälfte seines Pontifikats, und regierte gegen vier aufeinanderfolgende Päpste in der antiimperialen Linie: Gregor VII., Viktor III , Urban II und Paschal II. Nach seinem Tod und seiner Beerdigung in Civita Castellana im Jahr 1100 wurde er vor Ort als wundertätiger Heiliger gefeiert, doch Paschal II. Und die antiimperiale Partei unterwarfen ihn bald einer gründlichen Prüfung deletio[clarification needed] und damnatio memoriae, einschließlich der Exhumierung und Deponierung seiner sterblichen Überreste im Tiber.[1][2] Er wird von der römisch-katholischen Kirche als Anti-Papst angesehen.[3]

Frühen Lebensjahren[edit]

Er wurde in die Adelsfamilie der Correggio geboren, wahrscheinlich zwischen 1020 und 1030. Er hatte familiäre Verbindungen zu den Markgrafen von Canossa. Als Geistlicher wurde er 1058 von Kaiserin Agnes in die kaiserliche Kanzlerschaft für Italien berufen, deren Position er bis 1063 innehatte.[3][5] 1058 nahm er an der Wahl von Papst Nikolaus II. Teil, doch nach seinem Tod im Jahr 1061 schloss er sich der kaiserlichen Partei an, um Cadalous of Parma als Antipope Honorius II. Gegen Papst Alexander II. Zu wählen. Dank der aktiven Unterstützung von Herzog Godfrey von Lothringen, von Erzbischof Anno II. Von Köln und insbesondere von Peter Damian wurde Alexander bald auch in Deutschland und von Kaiserin Agnes anerkannt, was möglicherweise der Grund für Guiberts Entlassung aus dem Kanzleramt im Jahr 1063 gewesen sein könnte.[6]

Guibert pflegte offenbar weiterhin seine Kontakte innerhalb des deutschen Hofes, denn 1072 ernannte ihn Kaiser Heinrich IV. Zum Erzbischof des vakanten Sees von Ravenna. Und obwohl Papst Alexander II. Diese Ernennung nur ungern bestätigte, wurde er von Hildebrand dazu überredet, vielleicht als Kompromiss für den Frieden. Guibert legte daraufhin dem Papst und seinen Nachfolgern einen Treueid ab und wurde 1073 in Ravenna eingesetzt.[6]

Streit mit Papst Gregor[edit]

Kurz nach dem Tod von Papst Alexander II. Wurde Hildebrand zum nächsten Papst ernannt, der am 29. April 1073 als Papst Gregor VII. Ersetzt wurde. Guibert nahm an den ersten Fasten-Synoden von Papst Gregor im März 1074 in Rom teil, bei denen wichtige Gesetze gegen Simonie und Inkontinenz verabschiedet wurden der Klerus, aber er trat bald als einer der sichtbarsten Führer der Opposition gegen die gregorianischen Reformen auf.[8] Nachdem Guibert Gregors erste Fasten-Synoden besucht hatte, weigerte er sich, an der nächsten, der Fasten-Synode von 1075, teilzunehmen, obwohl er durch einen Eid verpflichtet war, der Aufforderung zur Teilnahme zu folgen. Guibert war mit Gregors Opposition gegen den kaiserlichen Hof, den Guibert als Kanzler Italiens hatte, nicht einverstanden.[9] Durch seine Abwesenheit demonstrierte Guibert seine Opposition gegen Gregor VII., Der ihn nun wegen seiner Weigerung, an der Synode teilzunehmen, suspendierte.[6]

Im selben Jahr begann Kaiser Heinrich IV. Seinen offenen Konflikt mit Gregor.[10][11][12] Auf der Synode von Worms im Januar 1076 wurde eine Resolution verabschiedet, in der Gregor abgesetzt wurde, und in dieser Entscheidung schlossen sich die proimperialen Bischöfe von Transpadine Italien an. Unter diesen muss Guibert gewesen sein, denn er teilte das Exkommunikations- und Verbotsurteil, das Gregor VII. Auf der Fastenzeitsynode von 1076 gegen die schuldigen transpadinischen Bischöfe aussprach.

Kurz darauf, im April 1076, versammelten sich Bischöfe und Äbte der kaiserlichen Transpadine-Partei unter der Präsidentschaft von Guibert in Pavia und proklamierten die Exkommunikation Gregors VII.; Ein Bote mit einem ätzenden persönlichen Brief von Henry wurde mit der Antwort von Pavian an den Papst geschickt. Als Reaktion darauf griff Gregory zu noch stärkeren Maßnahmen in Bezug auf Guibert; er exkommunizierte Guibert namentlich auf der Fastenzeitsynode im Februar 1078 und mit ihm seinen Hauptkomplizen Erzbischof Tebaldo von Mailand.[6]

Als Reaktion auf die Aktion von Henrys Wormsynode von 1076 gegen Gregor exkommunizierte Gregor Heinrich IV.

Regierung als Papst der kaiserlichen Opposition[edit]

Während der nächsten vier Jahre versöhnten sich Kaiser und Papst, stritten sich dann aber erneut, und angesichts einer Rebellion unter den deutschen Adligen drohte Kaiser Heinrich, Papst Gregor abzusetzen. Henry führte seine Drohungen aus und berief seine deutschen und transpadinischen Partisanen im Juni 1080 zu einer Synode nach Brixen, die ein neues Dekret zur Absetzung von Papst Gregor VII. Ausarbeitete.[13] und die auch Henry selbst unterzeichnete und dann Guibert, den exkommunizierten Erzbischof von Ravenna, als Papst gegen Papst Gregor wählte, den die Synode als abgesetzt betrachtete; Guibert nahm den Namen Clemens III. An.[14] Henry erkannte Guibert als Papst an und schwor, dass er ihn nach Rom führen und dort die Kaiserkrone aus seinen Händen erhalten würde.[15]

Mit Rudolph von Schwaben, dem Anführer der rebellischen Adligen, der 1080 in der Schlacht von Mersburg tödlich verwundet worden war, konnte Henry alle seine Streitkräfte gegen Gregor konzentrieren. 1081 marschierte er nach Rom, konnte sich aber nicht in die Stadt durchsetzen, was er schließlich erst 1084 vollbrachte.

Gregor flüchtete in das Castel Sant’Angelo und weigerte sich, Henrys Ouvertüren zu unterhalten, obwohl dieser versprach, Guibert als Gefangenen zu übergeben, falls der Papst zustimmen würde, ihn zum Kaiser zu krönen. Gregory bestand jedoch als notwendige Vorbedingung darauf, dass Henry vor einem Rat erscheinen und Buße tun sollte. Während der Kaiser vorgab, sich diesen Bedingungen zu unterwerfen, bemühte er sich, das Treffen der Bischöfe zu verhindern. Eine kleine Anzahl versammelte sich jedoch, und gemäß ihren Wünschen exkommunizierte Gregory Henry erneut.

Letztere drangen nach Erhalt dieser Nachricht am 21. März 1084 erneut in Rom ein und gelang es, den größten Teil der Stadt in Besitz zu nehmen und den Papst in der Burg von Sant’Angelo zu belagern, während Guibert am 24. März als Papst thronte in der Kirche St. John Lateran als Clemens III. und am 31. März krönte Guibert Heinrich IV. als Kaiser in St. Peter. Als jedoch die Nachricht kam, dass Gregors normannischer Verbündeter Robert Guiscard, Herzog von Apulien und Kalabrien, ihm zu Hilfe eilte, floh Henry mit Guibert aus Rom und verwüstete aus Rache für Matilda von Toskana die entschlossene Unterstützung für Gregor und die Reformpartei ihre Besitztümer in der Toskana. Papst Gregor wurde befreit, aber das Volk war empört über die Exzesse seiner normannischen Verbündeten, und er musste Rom verlassen. Enttäuscht und traurig zog er sich 1084 auf den Monte Cassino und später auf die Burg von Salerno am Meer zurück, wo er im folgenden Jahr, dem 25. Mai 1085, starb.[6]

Drei Tage vor seinem Tod zog er alle von ihm ausgesprochenen Exkommunikationszensuren zurück, mit Ausnahme derer gegen die beiden Haupttäter Henry und Guibert. Seine letzten Worte waren: “Ich habe Gerechtigkeit geliebt und Ungerechtigkeit gehasst, deshalb sterbe ich im Exil.”

Das deutsche Episkopat stand gespalten. Während die Bischöfe der Partei Gregors VII. In Quedlinburg eine Synode abhielten, bei der sie Guibert anprangerten und verurteilten, hielten die Partisanen Heinrichs 1085 in Mainz eine rivalisierende Synode ab, bei der sie die Absetzung Gregors und die Erhebung Guiberts genehmigten.

Dieser Konflikt setzte sich auch nach dem Tod Gregors fort, während dessen gesamter Regierungszeit Papst Victor III., Papst Urban II. Und Papst Paschal II. Guibert von Heinrich und seiner Partei weiterhin als Papst angesehen wurden.

Viktor III., Der nach einer längeren Vakanz aufgrund der kritischen Lage der Kirche in Rom gewählt wurde, war acht Tage nach seiner Krönung in St. Peter am 3. Mai 1087 gezwungen, vor den Partisanen von Guibert aus Rom zu fliehen. Letztere wurden wiederum von den Truppen der Gräfin Matilda angegriffen und verschanzten sich im Pantheon.

Der nachfolgende Papst Urban II (1088–1099) verbrachte den größten Teil der ersten Hälfte seines Pontifikats im Exil, in Süditalien und in Frankreich. Ende 1093 gelang es ihm, mit Hilfe der Familie Frangipane in Rom Fuß zu fassen und seine Macht dort schrittweise auszubauen.[16]

Im Juni 1089 erklärte Clemens III. Auf einer in Rom abgehaltenen Synode das gegen Henry erlassene Exkommunikationsdekret für ungültig, und gegen die Anhänger von Urban II, dem Papst der antiimperialen Partei, wurden verschiedene Anklagen erhoben.

Die folgenden Jahre brachten Urban jedoch immer mehr Ansehen, während die Macht und der Einfluss Heinrichs IV. Immer mehr nachließen.

Der größte Teil der Stadt Rom wurde von einer Armee unter Graf Hugh von Vermandois, dem Bruder des Königs von Frankreich, erobert. Die Partei von Guibert behielt nur das Schloss von Sant ‘Angelo, und selbst dieses fiel 1098 in die Hände von Vermandois.

Guiberts Einfluss konzentrierte sich nach dem Rückzug Heinrichs IV. Aus Italien weitgehend auf Ravenna und einige andere Bezirke Norditaliens, aber er behielt auch einige Unterstützung in Rom.

1099 begab er sich nach dem Beitritt von Paschal II. (1099–1118) nach Albano, in der Hoffnung, wieder Meister von Rom zu werden, musste sich jedoch zurückziehen. Er erreichte Civita Castellana, wo er am 8. September 1100 starb. Seine Anhänger wählten einen Nachfolger für Guibert, den Antipope Theodoric, der jedoch keine ernsthafte Bedrohung für die Päpste der antiimperialen Linie darstellte, die heute als kanonisch gelten.

Die Erhebung von Guibert muss im weiteren Kontext der Zeit gesehen werden: In der jüngeren Vergangenheit gab es mehrere päpstliche Spaltungen, es gab politische Kämpfe innerhalb des Imperiums, einschließlich der Kontroverse um bischöfliche Investitionen.

Siehe auch[edit]

  1. ^ Longo, Umberto. “Ein Heiliger der verdammten Erinnerung. Clemens III., (Anti) Papst” Reti Medievali Rivista, 13/1 (April 2012)
  2. ^ Kai-Michael. “Die Tiara im Tiber. Ein Essay über die Damnatio in Erinnerungen an Clemens III. (1084–1100) und den Fluss Rom als Ort des Vergessens und der Erinnerung.” Reti Medievali Rivista, 13/1 (April 2012)[permanent dead link]
  3. ^ ein b Dolcini, Carlo. “Clemens III, Antipapa”, Enciclopedia dei Papi, Rom, 2000
  4. ^ Coulombe, Charles A., Stellvertreter Christi: Eine Geschichte der Päpste, (Kensington Publishing Corp., 2003), 218.
  5. ^ ein b c d e Kirsch, Johann Peter. “Guibert von Ravenna.” Die katholische Enzyklopädie Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 1. August 2015
  6. ^ Falconieri, Tommaso di Carpegna. “Ceci n’est pas un pape”, Reti Medievali Rivista, 13/1 (April 2012)
  7. ^ Walsh, Michael. Sheed & Ward, 2003 ISBN 9781461601814
  8. ^ Robinson, Ian Stuart. Heinrich IV. Von Deutschland 1056–1106 (Cambridge 1999)
  9. ^ Robinson, Ian S., “Papst Gregor VII., Die Fürsten und der Pakt 1077–1080”, Der englische historische Rückblick94/373 (Okt. 1979): S. 721–756
  10. ^ Louis I. Hamilton, “Erinnerung, Symbol und Brandstiftung: Wurde Rom 1084 ‘entlassen’?”, Spekulum78/2 (2003), S. 378–399; Ernest F. Henderson (Hrsg.), Ausgewählte historische Dokumente des Mittelalters (London: George Bell and Sons, 1896), transkribiert in “Dokumente zum Krieg der Investoren”, The Avalon Project: Dokumente in Recht, Geschichte und Diplomatie (Yale Law School, Lillian Goldman Law Library)http://avalon.law.yale.edu/subject_menus/investm.asp%20 http://avalon.law.yale.edu/subject_menus/investm.asp[permanent dead link]>, zuletzt aufgerufen am 19. Februar 2012.
  11. ^ Herbert Edward John Cowdrey, Papst Gregor VII., 1073–1085, (Oxford University Press, 1998), 201–202.
  12. ^ Richard P. McBrien, Leben der Päpste, (HarperCollins, 2000), 424–425. Zur Wahl des Namens und zur verwandten Bibliographie: Lila Yawn, “Clements neue Kleidung. Die Zerstörung des alten S. Clemente in Rom, die Fresken aus dem 11. Jahrhundert und der Kult von (Anti) Papst Clemens III.” Reti Medievali Rivista, 13 (April 2012), S. 20–21, erhältlich unter:http://www.rmojs.unina.it/index.php/rm/article/view/urn%3Anbn%3Ait%3Aunina-3357>.
  13. ^ Herbert Edward John Cowdrey, 227–228.
  14. ^ S. Cerrini, “Urbano II, Beato”, in Enciclopedia dei papiRoma 2000, vol. 2, S. 222–225; Matthias Thumser, “Die Frangipane. Abriß der Geschichte einer Adelsfamilie im hochmittelalterlichen Rom” Quellen und Forschungen aus Archiv Archiven und Bibliotheken71 (1991), S. 112–115; Patrizia Carmassi, “Die hochmittelalterlichen Fresken der Unterkirche von San Clemente in Rom als programmatische Selbsdarstellung des Reformspapsttums. Neue Einsichten zur Bestimmung des Entstehungskontexts”, in Quellen und Forschungen aus Archiv Archiven und Bibliotheken81 (2001), S. 50–51;

Verweise[edit]

  • Hayes, Carlton Joseph Huntley (1911). “Guibert von Ravenna” . In Chisholm, Hugh (Hrsg.). Encyclopædia Britannica. 12 (11. Aufl.). Cambridge University Press. p. 683.
  • Herbermann, Charles, hrsg. (1913). “Papst St. Gregor VII.” . Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company.
  • Herbermann, Charles, hrsg. (1913). “Henry IV (2)” . Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company.
  • Herbermann, Charles, hrsg. (1913). “Matilda von Canossa” . Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company.
  • Herbermann, Charles, hrsg. (1913). “Investitionskonflikt” . Katholische Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company.

Quellen[edit]

Externe Links[edit]