ヘル(神話) – ウィキペディア

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全体 同じ名前のunder界の支配者であり、北欧神話のヘルハイムとも呼ばれます。

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キリスト教の聖書では、ギリシャのハデスの直接翻訳として、古いドイツのヘリアとゴシック・ハルジャとして「地獄」という言葉。古い北の名前 全体 ドイツ語に関連しています 地獄 そして、オリジナルのゲルマン語につながります *ハルジョ (「地獄、地下死」)ゲルマン語の言葉のルート *hel、 *hal(hide)。この用語は他のゲルマン語でもあります:ゴシック ハルジャ ; Altenglisch 地獄 ; Althochdeutsch 地獄(i)a 、ミドルハイドイツ語と古いフリジアン ヘル 、古いサクソン ヘルジャ 。言葉は新しいドイツ語の動詞に関連しています 隠れる (「非表示」)したがって、「隠された」を説明します。ペナルティの場所としての地獄のキリスト教の考えとは対照的に、この表現は、否定的または肯定的な意味合いのない死者の世界を説明しました。この死の世界の愛人に対するヘルの擬人化は、明らかに北でのみ起こっただけでした。

死者の女神としてのヘルは、娘のロキスとリーシン・アングボーダですが、アセンの神々に起因するのではなく、巨人です。あなたの肌は通常の色の半分、半分は青と黒です。これは、半分死んで半分ライブであることを示しています(時には半齢と半若いと説明されています)。彼女の兄弟であるフェンリスウルフとミッドガードヘビと一緒に、彼女は神々が子供たちから恐れられたため、アセンによってアスガルドに連れてこられました。フェンリスウルフはグライプニールチェーンに縛られ、ミッドガードヘビはオーディンから海に投げ込まれましたが、ヘルはアスガルドのヘルが追放され、そこで彼女は北部に自分の帝国を設立しました。そこで彼女は、老年、病気、日常の怪我のすべてを自分自身にもたらしました。戦いで亡くなった戦士は、バルカンの助けを借りてオディンズ・タフェルに到達します。 own死した人々は海の女神ラーンに属します。死の死が示すように、神々も死の運命に免疫がありません。

ヘルスがアスガルドから亡命した後、彼女は北に帝国を設立し、そこで「麦わら死」を亡くしたすべての人々と存在を自分自身に連れてきました。 H.死の倉庫で彼らの死を見つけました。彼女の世界ヘルハイムはウトガルドの世界の1つであり、イグドラシルの世界の木のルーツの下にあります。この世界は、Gjöllの死の流れと、Móðguðr(Modgud)によって守られているGjallarbrúGoldenBridgeを通してのみ到達できます。ヘルハンドのガームは彼女の王国への入り口を守っています。この暗いunder界からの復帰はほとんど不可能です。ヘルズの住居は意味があります エラリティ (悲惨)とあなたのテーブルはです フングロ (空腹)、あなたのナイフ Sultr (絞り)とドアの閾値 ファランダフォード (危険の崩壊)。あなたのベッドはです (ffin)とあなたのベッドカーテン Blikjandabol (フラッシュ災害)。 MAGD Ganglot(TRAM)と使用人のGanglati(スローステップ)が提供しています。

ヘルハイムの説明は矛盾しています。一方では、それは暗い場所で暗い場所であり、他方でも活気があり、暖かいです。殺人者や泥棒などの犯罪者だけでなく、嘘つきも寒さ、痛み、飢えを永遠に苦しむでしょう。時々、これらの人々は、死者の肉を食べるドラゴン・ニドホググロとより大きな苦痛を経験します。地獄のキリスト教の見方からの均衡や影響は、すでに役割を果たしているかもしれません。

ヘルは「隠された」女神だけでなく、公正でもあります。彼女はあなたをきちんと愛らしい、他の人は容赦なく残酷にします。それは明らかな反対を組み合わせており、それはその外観にも反映されています。

EDDA以外には、女神としてのヘルからの古い伝統がいくつかあり、他のゲルマン文化からは北ドイツ人のいずれもありません。中世のペストの時点で、故人の魂を女神死に到着する3本足の馬に魔女としてのヘルのビジョンがあります。南および西部のドイツ人では、死者の領域はホレさんに関連しています。彼女の行動は、彼女が恐ろしい女神ではなかったことを明らかにしますが、恐ろしいいたずらと罰にもかかわらず、公正で親切な女性として説明されています。ホールさんの冬の世界は、北部のヘルハイム死んだ帝国への言及を生み出しています。古い伝説に加えて、ホールと地獄のワードゲームも役割を果たします。しかし、これらは現代からのみです。ヘルとホールは同じインドヨーロッパの根を持っているからですが、ゲルマン語では *ヘルジャと *huldaでは、互いに何の関係もありませんでした。

イムローマ オディンの慰め 1880年のフェリックス・ダーンは、しばしばヘルの女神と呼ばれます。

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ゴールデンブリッジを横切ってライヒデルヘルに向かう道は、アレクサンダーレルネット – サッシェナ小説の中心的な動機です そこに男爵袋 (1936)。 [初め]

Asgard-Cachaeenのグループから提案されたArchaeenphylum「Helararchaeota」は、ヘルにちなんで名付けられます。

  • ジェイコブ・グリム: ドイツ神話 。 Marix Verlag、Wiesbaden 2007、ISBN 978-3-86539-143-8
  • セオドールストーム: シュレスヴィヒ・ホルシュタインの逸話、おとぎ話、伝説、ことわざ、韻。テキスト、起源の歴史、ソース 。 Boyes Publishing、Husum 2005、ISBN 978-3-8042-1166-7。
  • Rudolf Simek: ゲルマン神話の辞書 (= Krönerのポケット出力。 ボリューム368)。 3番目、完全に改訂されたエディション。 Kröner、Stuttgart 2006、ISBN 3-520-36803-X。
  1. Armin Ayren: 保持されたパス。アレクサンダー・レルネット・フーテニアの物語と叙情的な作品の中心的なモチーフへ 。の: モーリス・マラッチへのオマージュ。美しい文字 、パリ11/1972、S。177–190。

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