サンタマリアデラルース – ウィキペディア
サンタマリアデラルース 、18世紀まで サンサルバトーレデラコルテ 、ローマの教会です。それはパウランや他のコミュニティの秩序の恐ろしい教会です。現在の形では、18世紀前半に始まり、1821年に完成したほぼ完全な新しい建物から来ています。
教会はXIIIの体の左側にあります。ローマンリオーネトラステベレ、ポンテセスティオの南西約200メートル。
教会はもともと「サンサルバトーレ・デラ・コルテ」または「コルテのサン・サルバトーレ」と呼ばれ、世界の救い主であるイエス・キリストでした。 世界の救世主 ひたむきな。 「コルテの」ニックネームについては、多くの仮定があります。 [初め] 文献の一部は、の派生物の脚の名前の到来を説明しています キュリア 、古代古代の近くの裁判所、他の人はローマの家族とのつながりを見ます カート 。さらなる説明は、ユダヤ人に対するローマの言葉の起源です 裁判所 – 割礼のため – とユダヤ人の植民地または借入 共同 、なぜなら、近くの勇気のVIIコホートは、アウグストゥス皇帝によって近くに位置していたからです。ほとんどの場合よりも [2] ただし、トラストベルメントの開発の特別な特徴のためにニックネームが作成されたことが適用されます。家は17世紀半ばまで小さな農場で建てられたので、の名前は 中庭 、イタリア語：農場、オフ。これはまた、Trastevereにそのような追加があるのは教会だけではないという事実についても語っています。この地区には、追加のある他の教会があります カート 。
彼女は1730年に起こったと言われている奇跡の後に現在の名前を受け取りました。
伝説によると、聖ボノサは3世紀初頭に初めてオラトリオを設立した都市ローマの聖人です。 4世紀半ばの聖豚のmart教とのつながりも確立されています。 [3] ドキュメンタリーの状況によれば、教会の建物は10世紀にしか把握できず、985年から996年には雄牛が教皇ヨハネ14世について言及しています。このような建物は、950年のサルバトール教会の言及であり、この教会に安全に割り当てることはできません。 [4] 教会は、教会のタイトルであるサン・クリスゴノに従属し、次の世紀に2つの教会の聖職者の間で多くの衝突をもたらしました。 Urban II、Calixt II。、Innocent II。、Lucius II、Hadrian IV。、Alexander IIIによると、多くの教皇がサンクリスゴノの聖職者に所有物を確認しなければなりませんでした。およびLucius III。または、サンサルバトーレ聖職者の親relativeは、彼らの義務を連想させます。 [5] 教会が独立を達成したのは1595年まででした。
12世紀のこの建物は、3つのaisledバシリカであり、おそらくサンクリスゴノのモデルでもありました。 [6] この前任者の建物のapseは塗装されました。この中世の建物のほんの一部しか保存されていません。特に、教会のカンパニールはまだこの時点から日付を記録しています。 APSEの石積みも18世紀の回心で保持されていました。
1730年3月23日 [7] 若い男が壁にマドンナ・フレスコを発見したと言われているなら、それは彼と他の奇跡に奇跡を起こしました。ストーリーのもう1つのバージョンは、盲人がフレスコ画を見て見たことです。それから彼は「Luce、Luce！」と呼ばれたと言われています – 「Light」のイタリア語。メアリーの写真は、教皇クレメンスXIIIの承認を得ていました。 1730年8月11日 [8] 教会で過ごしました。巡礼の開始により、写真にもっと価値のある枠組みを与えたいという願望、したがって古い教会は1730年からほぼ完全に倒され、当時のバロック様式のスタイルで構築されました。エグゼクティブアーキテクトはガブリエレヴァルバッソーリでした [7] 。作業は基本的に1768年まで終了しましたが、ファサードの完成のみが1821年まで財政難によるものでした。さまざまな損害や修理または改修の報告は、19世紀から数回知られています。最後の修復は、1968年から1970年まで行われました。コンクリートと鉄の支柱を備えたカンパニールは、主に固定されていました。
教会は宗教コミュニティの順序の隣にあります パドレ・ディ・ピエトラルシナの祈りの祈りの使徒 、 鳥の若いジョス そしてその 盲目の使徒運動 [9] 、盲目的な信者を支援する組織。
ローマ基準にとって非常に簡単なファサードは、3つの軸と2つのストーリーです。実際のポータルを持つ中央軸は、隣接と比較してわずかにリセットされます。下階には、両側に長方形の窓があり、ポータルの上に横方向の楕円形の窓が挿入されています。滑らかなコーニスはその上に膨らみますが、側面に走ります。上層階には中央軸に長方形の窓があり、側面は丸く走ります。それは非包装されていないvoluteになります。 [十] 横方向の楕円形ウィンドウの上の碑文ボードのテキストは次のとおりです。 Curte and B（Eateae）1000（Ariae）5（Irgini） / Bartholomew Candussi /この完成（年）1821 したがって、1821年のファサードの完成を思い出させます。ファサードは、玄関の中心軸に関連して、他の開発に大幅に統合することです。 [11]
Valvassorisルームソリューションは「興味深い」と見なされます [12番目] 。実際、部屋が縦部屋の建設原則に従って中央の建物店であるか教会を追っているのかはわかりませんが、2つの間の妥協です。 [13] バルバソリは、教会には3隻の船があるという点で、中世の建物のバジル構造を拾いました。一方、中央の身廊の中央部は、中央建設に応じてより設計されています。教会の基本的な形式はギリシャの十字架です。サイドは平らな礼拝堂で開いており、ドームが交差点の上にあります。ドームのランタンは1891年に破壊され、不透明なものが刃に踏み込まれました。
4つのウェイピラーのピラスターと他の要素は複合順序に従って設計されています。APSEのシートのみがトスカーナの船長、ドームラップ、ヨークのトンが豊かに詰まっています。
前庭の右側には、小さな礼拝堂、おそらく前任者の建物の洗礼礼拝堂があります。 18世紀の祭壇が含まれています。
身廊には、1934年にイタリアの芸術家によって作成された十字架の道の駅があります。右側にある2番目の礼拝堂には、1754年から祭壇シートにあるジョバンニコンカの作品が含まれています。 聖ヨーゼフの死 。
3番目の礼拝堂の祭壇も18世紀に由来しています。彼はまた、Valvassoriによって設計されたと言われています。
トリビュナは、さまざまな色の大理石の手すりによって身廊から分離されています。より小さな現代の後ろにある高祭壇では、豚の養殖者と他のmar教者の遺物があります 汚染 と マイル 。 18世紀に由来し、セバスチャーノコンカに起因しています。 [14]
APSEには、マリアのイメージを持つ奇跡的なフレスコと見なされているフレスコ画があります。おそらく15世紀のローマの作品であり、1730年に更新され、1985年に最後に復元されました。
左側の2番目の礼拝堂には、18世紀にローマのファルコニエリから寄付された祭壇が含まれています。彼女は聖フランツ・フォン・パオラに奉献されています。
砂利は左の通路から到達することができ、18世紀からも来ています。それは2つの部屋で構成され、教会の学長の埋葬が含まれています、 ジュゼッペ・ブラガルディ ;彼は1786年に亡くなりました。
- Brigitte Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 。 Walter Buchowieckiによって設立されました。 4th Vol。、VerlagBrüderHollinek、Vienna 1997、ISBN 3-85119-266-4。
- マリアーノアルメリーニ： ローマの教会 。ローマ1891。
- クリスチャン・ヒュルセン： 中世のローマの教会 。フィレンツェ1927。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。603/604。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。604。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。604/605。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。605。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。604–606。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。606。
- ↑ a b Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。609。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。608。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。610。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。611。
- ↑ Kuhn-Forteのフロアプランを参照してください： ローマ教会のハンドブック 、S。618。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。612。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。613。
- ↑ Kuhn-Forte： ローマ教会のハンドブック 、S。616。
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