MedillaのBaltasar Eliisio -Wikipedia
Baltasar Elisio de Medinilla （1585年6月28日生まれ、トレド、†1620年8月30日同書。 Baltasar Eloy de Medinilla ）シグロ・デ・オロによるスペインの作家で宗教的な詩人でした。
Baltasar Eloy de Medinilla（音声Medineea）は、1585年6月28日にトレドで市議会の息子であるAlonso de Medinillaとして生まれました。彼は1605年以降、より詩的な名のエリシオを受け入れました。彼の父親は彼がたった5歳のときに亡くなりました。母親が新しい結婚を受けた間、祖父のバルタサール・デ・メディニラは守護を引き継ぎ、1595年に死ぬまでそれを守りました。彼には14世紀に1人を持っていた2人の若い姉妹がいました [初め] サンタスクルスラのトレドでサンタ利用者に設立されました。彼自身が1594年1月19日に同胞団に参加しました サンタ・チャリダッド・デ・トレド 彼の父親の代わりに。しかし、彼は不安定な財政状況のために市議会の事務所を売らなければなりませんでした。 1595年から1602年まで、彼は叔父のロープ・ド・ブスタマンテ・イ・ブスティロが彼を連れて行ったイレスカスでのトレーニングを完了することでした。 1604年、彼の友人であるホセ・デ・ヴァルディヴィエルソは、詩的な物語への序文のための詩をトレドで彼に尋ねました セントジョセフ 。
フィリップIVの誕生を記念して、トレド1605の文学大会で、彼は初めてソネットから始めました。 1612年の大会（この機会はロヨラの聖なるイグナティウスの礼儀正しさでした）と1614年（アビラのテレサの至福に敬意を表して）彼は歌の最優秀賞を受賞しました。彼はまた、これらの競争についてのことわざを書きました。
1607年に彼はマドリードに行き、友人のロープ・デベガを伯爵の伯爵に伝えました レモスの すでに他の作家をパトロンよりも昇進させていた人を蹴る。しかし、彼は詩人の同僚であるバルトロメ・レオナルド・デ・アルゲンソラからの除去に苦しみました。 Bernardo de Balbuenaとの協力は、芸術的認識のために、希望されたものをもたらしませんでした。がっかりして、彼は1608年にマドリードに戻り、トレドに戻りました。エリシオとロープはすぐになりました セントニコラス Corpus Christiでの文学競争の紹介語を書くように依頼されました。
彼は、1610年頃からモーラ伯爵のサービスに入ったときにのみ芸術的なブレークスルーを見つけました。 フランシスコ・ド・ロハス・Y・グズマン 入力。最初に彼は最終的に彼に必要な財政的安全を提供し、彼に豊かな図書館へのアクセスを与えました。その中で、彼は詩的な性格を使用するのに十分な資料を見つけました。
メディニラは神学について非常によく読まれ、熱心でした。彼はロープの詩を賞賛し、それを自分の作品のためにモデルに取りました。 1603年にトレドで出会ったベガ自身と、彼は素晴らしい友情を持っていました。そこで彼はロープの圧力旗を修正しました 征服されたエルサレム [2] そして彼の作品の多くで彼を助けました。一方、ロープは彼に多くのコメディを捧げ、劇で彼を賞賛しました 征服されたエルサレム 過度に。ロープは彼のメイン作品の版でも彼の指導者であり、エリシオは、それが含む信念のために、ドミニカの秩序に教会の批評家を恐れて2年間2年間出版することを敢えてしました。どちらも一緒にたくさん対応しました。ロープは、彼の友人エリシオの暴力的な死についてさらに揺さぶっていました。
Baltasar Elisio de Medinillaは35歳で行われました ジェロニモ・デ・アンドラダとリバデネイラ 殺害された。ドン・ジェロニモは実際に妹のインエの地球を望んでいました。エリシオが崇拝された人の前で自分自身を保護したとき、致命的な刺し傷は彼を襲いました。 [3]
詩 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
（El Greco UM 1595–1600）
メディニラの主な意味は、彼がラテン語とカステラーノに書いた宗教的な詩にあります。彼の詩の中で、エリシオはもともと羊飼いの生活や感情的な世界などの世俗的な問題に専念していました。 1610年から彼はますます宗教的な歌詞に変わりました。
最も重要な作業はです 私たちの聖母の聖母のきれいな概念 、5つの聖歌で500オクターブのダンスで構成され、その上で7年間働いていました。ユングフラウと別の聖人への詩の別のコレクションは 神の働き 彼がもはや公開できず、そこからビリオテカ・ナシオナル・ド・エスパニャの原稿が受け取った。とは対照的に きれいな概念 、彼はもはやイタリア語を使用していませんが、人気のあるメトリックを使用し、よりシンプルな言語を使用しています。
重要な叙情的な物語として、 Buenavistaの説明 彼が部分的にロープのことを言及するために アルバ公園の庭園の説明 同様に、Velasco NachahmteのAranian Gregoryのタンゼン「Selva de Aranjuz」にも住んでいます。 ブエナヴィスタ 枢機inalのトレドの近くの邸宅でした Bernardo de Sandoval y Rojas そこに、トレダンのintelligence報機関が集まって、宮殿とその壮大な庭園の両方で文学セッションを開催しました。
最初の章の終わりに、マドロニャルは、この黄金世紀がトレダニアの詩のこの黄金世紀を実質的に止めたと信じています。スペインの詩が非常に多くの「良い果物」を与えた詩人のグループは消えました。才能のリストから、彼のロープ アポロのローレル 引用されて、名前のみが保存されました。メディニラの死は、詩的な富のこのセクションの終わりを示しています。
散文 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
Medinillaは、ほとんど重要な散文作品の著者であり、彼の生涯の間はほとんど未発表のままでした。彼がまだ経験した唯一の印刷は覚書でした トレドの帝国都市へ トレドの問題を改善するための政治的告知を含む都市の偉大な息子のために。
散文作品のはるかに重要なグループは、彼がエレガントな表現と深い教育を示すさまざまなトピックに関する彼の手紙にあります。非常に明らかな例は、彼の最愛の息子の死のためのロペ・デ・ヴェガ・カルピオへの哀dolの手紙です カルロス・フェリックス 1612年。
おそらく最も重要な散文は文学的な対話です ベガ。スペインの詩学の 彼が最近働いており、その原稿がスペイン国立図書館に保存されているロープ・デ・ベガと他の才能の文学理論について。それに表明された意見は、空の仕組みと球状の調和に関するプラトニアとピタゴラスのアイデアに基づいています。詩は神から来ています。自然の残りの部分が「神の音楽」であるように。著者は文字通り次のように述べています。それにより、若者はそれ自体を飾り、老年が驚かされ、雄弁さが増し、言語が豊かになり、発音が柔らかくなり、アイデアが繁栄し、物事はより美しくなります。」
詩 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
- 私たちの聖母の聖母のきれいな概念。 マドリード1617、第2版Ibd。1618
- いくつかの神の作品。 オリジナルの原稿、BNM 3954（参照と文学）
- Buenavistaの説明。 オリジナルの原稿、1番目のバージョンBNM 3954、2ndバージョンBNM 4266
散文 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
- トレドの帝国都市へ。 1618
- 彼の息子、慰めのカルロス・フェリックスの死におけるロペ・デベガ・カルピオへ。 BNM、4266
- ベガ。スペインの詩学の。文学的な対話。 BNM、4266
- ロープ・デ・ベガ・カルピオの著作のファンに。 序文に エルサレムを征服した 、マドリード、フアン・デ・ラ・クエスタ、1609年
- マドロニャル・デュラン、アブラハム： 17世紀初頭のバルタサールエリシオデメディニラとトレドの詩。彼の「神の作品」の版で、 Verbed、1999、ISBN 3893543929
注：第5章には、Baltasar Elisio de Medinillaの複数ページ、完全な参考文献が含まれています。
- ↑ トレドモニュメント （ 記念 2007年9月28日から インターネットアーカイブ ））
- ↑ J. P.ウィッカーシャムクロフォード： メディニラからロペデベガへの手紙。 の： 現代の言語ノート。 第23巻、No。8（1908年12月）、pp。234–238（ デジタル化 ））
- ↑ Toledo -Toledoweb.org-文学のトレド （ 記念 2007年10月12日から インターネットアーカイブ ）スペインのウィキペディアの記事。矛盾
Artehistory-スペインの歴史 – Medinillaファイル、Baltasar Eliseo ;同様に
クリスタルリファレンス百科事典：バルタサールエリシオメディニラ （ 記念 2007年5月14日から インターネットアーカイブ ））
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