関心愛国的な対話 – ウィキペディア

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興味深い愛国的な対話 (完全なタイトルは次のとおりです。 ジャシノト・チャノ、トルディーロ諸島での滞在の職長とガウチョ・デ・ラ・ガーディア・デル・モンテの間の興味深い愛国的な対話 または大まかにドイツ語: ジャシント・チャノ、トルディーロ諸島のエスタンシアのグロセクトとガーディア・デル・モンテのガウチョの間の興味深い愛国的な会話 )BartoloméHidalgoによって扱われた3つのうちの最初のものです 対話 。 (dt。: 会話 )。 1821年1月にパンフレットとして出版され、388節で構成されています。

1–8に向かって [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

GroßknechtJacinto Chanoは、今日のウルグアイの東にあるGuardia Del Monteの村に到着し、彼の友人であるRamónContrerasに届きました。チャノは、ウルグアイ沖の大西洋のトルディーロ諸島から来ています。

約9〜40 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

旅行について尋ねられたとき、チャノは、彼の馬が途中で恥ずかしがり屋になり、ドッキングし、それからほとんど溝に飛び込んだが、それを文で克服したと言います。

約41〜45 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

コントレラスは彼の会話パートナーのライディングスキルを称賛し、これを提供します Cimarrón 、無意識の仲間であり、彼にニュースを求めます。

約46〜60 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは紹介からスピーチを始めます。彼は対談者に、彼がアメリカの解放運動の側で戦ったことを伝えます。そうすることで、彼はリオ・デ・ラ・プラタの統一された州の解放闘争の3つの段階を指します。

  • チャノによってそのように説明されているもの 最初の故郷 (dt。: 最初の祖国 )、1810年から1814年までの軍事政権と革命通りの段階。
  • チャノとして Patria Del Medio (dt。: 中型の祖国 )記述されたフェーズ 最高のディレクター 、1814年から1820年までのリオデラプラタのユナイテッド州の大統領
  • そして彼のもの この故郷 1820年にマルティン・ロドリゲスが知事として、バーナーディーノ・リバダビアを大臣として、そして多くの改革をもたらす新しい段階について説明しました。

最初の2つの段階で、彼は息子たちとの解放闘争と内戦に参加しました。新しい段階では、楕円を通して、彼は政治発展に参加していないことを示しています。

約61〜68 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは彼の説明を中断して仲間を飲むので、コントレラスは彼が継続することを奨励します。

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約69〜102 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは彼の運命を不平を言っています。彼は、彼の祖国のように、家から家へ、そして村から村へと移動します。フェルディナンドVIIとの10年の戦いの後、彼はどのような利点が達成されたのだろうと思った。解放の闘争の後、カオスと貧困が勃発しました。

約103〜112 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

コントレラスはチャノに同意し、継続するように頼みます。

約113〜180 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは、独立戦闘機がスペインの王冠からの解放の後に互いに戦ったことを示しています。彼はまた、リオ・デ・ラ・プラタの州がひねりを加えて崩壊すると脅したと不満を述べています。誰もが同じでなければならず、誰もが自分のメリットに従って一人で判断されるべきです。
例として、彼は放物線を率いています:2人の対話者の友人であるSayavedraは、リンコンのエスタンシアに1人を持っています 回った 組織化された、ガウチョスが牛をマークし、マークをマークし、互いに祝うような儀式。の中に 回った 若い雄牛が倒れ、ラッソから逃げることに成功します。ガウチョスは迫害を受けた。しかし、見知らぬ人は再び若い雄牛を捕らえました。エスタンシアの所有者は、それを奉仕することによって見知らぬ人に報いました。チャノによると、これは合法です。なぜなら、見知らぬ人がゴーチョチームの一員でなくても、同じ法律がすべての人に当てはまるからです。法律の前に、起源は重要ではありません。チャノは、彼のリオプラテン語のナショナリズムによると、起源の例として、リオ・デ・ラ・プラタの州を率いているだけです。地理的起源による差別に加えて、チャノは社会的背景に基づいた差別にもなります。彼は皮肉なことに、彼の馬が話すことを学んだときにのみ自由が到達したという結論に達します。

181〜188年頃 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノスは短い責任です。

189〜206頃 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノの意見は、誰もが自分の権利を叩き、義務を果たすことを怠ったという事実によるものです。これが、現在の権力闘争とひねりの理由です。

207〜274年頃 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

コントレラスはお金の無駄について不満を述べています。彼はベルグラノ将軍を嘆きます。彼の兄弟は彼に会い、それからベルグラノで彼の死まで彼を失望させなかった。ベルグラノス(1820)の死以来、彼は革命軍が必要性しかなくなったことを示しています。彼らはぼろきれで国を移動し、食べるものや非常に悪い食べ物を持っていました。健康保険会社が空だったと思われるため、無効なものが空になりました。したがって、彼らは彼らが提供した同僚の連帯に依存しています。戦争で夫を失った女性も、貧困の中で生きると非難されています。都市の状態は不平を言っています。彼が馬に乗ったとき、それは粘土の床にほとんど沈みました。彼はまた、市内の劇場を見ましたが、その建設は何年も前に始まりましたが、それでも建物の廃inでした。彼は街の住民から、劇場に多くのお金が投資されたと聞いた。投資家は計算していたでしょう。友人の牛のカートも、財産が投資された新しく建てられた通りで壊れました。最終的に、彼はこれが実際に存在するかどうかについて疑問を表明します。

約275〜310 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは、資金の大部分がブエノスアイレスに送られたと主張しています。彼は、適切に装備されたグループに資金を提供するためにお金が利用できると誓いたいと考えています。売春に脅かされた飢えや未亡人、飢えをする代わりに、お金を必要としていた未亡人を得なければならないのではなく。祖国へのサービスに対して財政的に補償される代わりに、彼らはこの機会のargitrar性にさらされています。

約311〜313 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

コントレラスはチャノのスピーチの皮肉を補完しますが、誰もが法律の前に同じです。

約314〜384 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノは、法律が公に知られていると確信しています。まだ執行が不足しています。しかし、彼はガウチョと裕福な人々の不平等な扱いについて不平を言っています。ガウチョが法律に違反した場合、彼は正しく刑務所に投げ込まれます。代わりに、裕福な男性は寛容に遭遇し、潤滑金を受け取るか、彼らは彼らの名誉に言及し、特別な権利を主張するでしょう。しかし、彼は司法の改革を信頼しています。さらに、彼は革命の将軍と政府に、彼らが国を正しい軌道に戻すことができ、これが判例法と理性への遵守で表現されていると訴えている。悪人が報われるに値する人々を罰し、戦争によって戦争が説明されるなら、彼らは自由な人々になるでしょう。単純なガウチョとして、彼はアメリカ人に団結を望んでおり、野心がないので彼のサービスにお金を期待しないでください。最後に、彼はラモン・コントレラスに別れを告げます。

約385〜388 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

チャノがトルディーロ諸島に戻っている間、ラモン・コントレラスは牛の群れの後に見ます。

テキストエディション

BartoloméHidalgo:「Tordillo諸島での滞在の職長とGaucho de la Guardia del Monte」のヤシノトチャノの間の興味深い愛国的な対話」 PoesíaGauchesca 。 Ayacucho Library、Caracas 1977。

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