マスタバデの – ウィキペディア
マスタバデティ サッカラの古代エジプトのネクロポリスの役人の墓地です。
マスタバは紀元前2,400人でした。 BCは、エジプトの役人の墓施設として旧帝国の第5王朝の間に建設されました。 Tiは、Sahure、Neferirkare、Raneferefの太陽聖域での管理や司祭の機能など、多くの上級事務所を所有していました。 [初め] 彼は「王の唯一の友人」や「最高のホフベリューズ」のようなタイトルを着ていました。サッカラのネクロポリスに自分自身のために大きなマスタバを構築するために彼に与えられた許可は、特別な特権として理解することができます。 [2] オーギュスト・マリエットは、1865年からの発掘中にマスタバを発見しました。 [3]
マスタバは、ジュジョーのステップピラミッドの北約700 mに位置しています。マスタバの上部構造は元々自由でしたが、今日は砂漠の砂の線の下にあります。階段を介して、柱に囲まれたシステムの内側の中庭（3）のポーチ（1）によって到達できます。そこから、救済が並ぶ通路（4/5）が救済装飾されたカルトチャペル（7）につながります。その背後には、Serdab（8）の壁にあるスロットが見えます。そこでは、Tiの生存サイズの彫刻がありました。現在、コピーに置き換えられています（オリジナルはカイロのエジプト博物館にあります）。カルトチャペルの下には、co室（d）があります（c）。これは、低い傾斜したスロットで中庭から到達できます。
Tiの哺乳類は、特に元々色がかかり、細かく、詳細なフラットレリーフで知られています [4] Tiと彼の妻のNeferhetpesは、日常生活の多くのシーン、たとえば陸地の仕事、釣り、狩猟狩り、パピルーザーの収穫、料理の準備、家具の生産など、日常生活の多くのシーンで示されています。これらの表現は、サッカラで最も芸術的に傑出した詳細で詳細であると考えられており、古い帝国における日常生活に関する今日の知識の重要な源となっています。 [5] カルトの行動にのみ関連するセルダブの見かけのドアの周りのカルトチャペルの西の壁の救援は、犠牲動物や贈り物の表現など、これらの日常のシーンを意識しています。 [6]
家畜は川を通り抜けます [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
シーンで 家畜は川を通り抜けます （カルトチャペルの北側）牛の群れがフォードを越えて川を通り抜けます。牛の羊飼いの1人は、肩にふくらはぎを運んで、水中に安全に持ってきます。若い動物は母親を振り返ります。母親は頭を上げて彼を呼びます。シーンは、自然の正確な観察によって特徴付けられます。 「ふくらはぎのキャリア」は、他の墓のモチーフとしても見つけることができます。 [7]
牛の虐殺 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
シーンで 牛の虐殺 （カルトチャペルへの廊下のボスト側）は、地面にすでに屠殺された牛肉があり、太ももが分離され、容器が牛肉の血で運ばれます。虐殺シーンは、古代エジプトの墓システムの標準的なトピックです。彼らは、司祭による肉の犠牲者の提示を捉えることを目的としています。司祭は、古代エジプトの墓の男性が生涯にわたって書かれた命令によって決定されたことです。 [8]
- ↑ Raneferefのページサンサンクチュアリ。の： ウィキペディア、無料百科事典。 処理ステータス：2012年6月24日。
- ↑ ハンス・ストレロック： エジプト。ニルトールの歴史、芸術、文化。 Dumont、Cologne 1976、ISBN 3770108361、p。227。
- ↑ マティアス・サイデル、レジーン・シュルツ： エジプト。アートと建築。 S. 212。
- ↑ ハンス・ストレロック： エジプト。ニルトールの歴史、芸術、文化。 S. 229。
- ↑ マシュー・ファイアストン： エジプト。 Lonely Planet、London 2010、ISBN 9781741793147、S。202。
- ↑ ハンス・ストレロック： エジプト。ニルトールの歴史、芸術、文化。 S. 230。
- ↑ マティアス・サイデル、レジーン・シュルツ： エジプト。アートと建築。 S. 215。
- ↑ マティアス・サイデル、レジーン・シュルツ： エジプト。アートと建築。 S. 213。
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