Rudlf Lunkenbein – ウィキペディアウィキペディア

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Rudolf Lunkenbein SDB (1939年4月1日生まれ、バンベルク近くのドリンスタットで生まれた、†1976年7月15日、ブラジルのマト・グロッソのメルリで)は、ドイツのセールス派のドン・ボスコスであり、ブラジルの宣教師でした。

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10歳の小さな男の子でさえ、彼は司祭になりたいという欲求を表明しました。 4年後(1953年)、彼はBuxheimのSalesian Don BoscosのProgymnasiumに行きました。彼は宣教師としてサレジオン・ドン・ボスコスの宗教コミュニティに参加することを決め、19歳でブラジルに行き、サンパウロの近くで彼の修正を完了しました。 1963年2月から、彼はメルリミッションステーションで2年のインターンシップを完了し、学校のレッスンを行いました。

彼の神学の研究を終わらせるために、彼は1965年にベネディクトベイアンの宗教大学にドイツに戻りました。そこで彼はまた、1969年6月29日にアウグスブルクの補助司教ジョセフ・ジマーマンによって奉献を受けました。 1969年7月6日、彼はドリンスタットの自宅コミュニティでPrimizを祝いました。

叙階を受けた後、ランケンバインはすぐにブラジルに戻り、メルリのボロロ・エインディゲンの宣教師になりました。これを行うために、彼は彼らが大規模な土地所有者との土地の紛争を考慮して決定した理由を理解するために彼らの言語を学びました。彼は彼らに住み、現代の農業を教え、水力発電所を設立し、ジャングルから植物の避妊ジュースを飲まないように女性に説得することができました。

1974年、ホーリーウィークは、ボロロス、音楽、ダンス、ボディペインティング、教会の装飾の文化から最初に設計されました。

Lunkenbeinは、神学的に解放の神学の代表として見られており、貧しい人々のための選択肢は不可欠であり、自己分散した牧歌的および政治的目標を支援するのに役立ちます。先住民は1973年に彼らの部族への入場で彼に感謝し、そこで彼らは彼に「ゴールドフィッシュ」という名前を与えました。彼は先住民の兄弟として受け入れられ、尊敬されており、先住民の最初で唯一の白人の首長です。教会と国家はまた、インディアンを保護するための努力にランケンバインを巻き込もうとしました。 1973年、「インドの父」がブラジルのインド問題のためのミッション評議会(CIMI)に選出され、2年後、彼は州インド保護局のメンバーになりました。そうすることで、彼は特に国のインディアン、大規模な土地所有者への帰還にコミットしていました( ポルトガル語 農民 )権利なしで獲得した。 1976年7月14日、州の測定は、とりわけ州当局によって完了しました。土地の割り当ては、1976年7月15日に開始されました。さらに、土地のヴェルメーターだけでなく、ランケンバインのミッションステーションにあるファゼンデイロスも。 Lunkenbeinは、インドの首長のLourençoSimãoCristinoと、Manoel Borges Da Silva Mission Stationの中庭にある別の先住民と一緒に撃たれました。それ以来、Lunkenbeinは先住民族とバンベルク大司教区に対するmar教者と信仰と見なされてきました。

彼の墓では、ポルトガル語、ドイツ語、インド語で「私はそれのために奉仕して死ぬようになりました。」

カトリック教会には、20世紀のドイツのmar教学への信仰の証人としてルドルフ・ランケンバイン神父が含まれています。彼の暴力的な死以来、声は彼を責めるために繰り返し大声で声を出し、ロウレンソ・シマオ・クリスティーノ。 mart教を認識するプロセスを開くという要求は、2016年5月3日に責任ある司教に提示されました。 2018年1月に、至福の手順が開かれました [初め]

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小学校はエベンスフェルドで彼にちなんで名付けられました。バンベルクではaを見つけます 父親にかかったレッグメモリトーナメント 屋内フットボールで。

Martin Winklbauerは1993年にドラマを執筆しました マニ – ルドルフ・ランケンバイン神父の暴力的な死

2006年7月7日から15日まで、カール・オルダー神父SDBは、エベンスフェルドでの展覧会を含め、宣教師を記念するために多くのイベントを開催しました。 Oerderは2006年5月にMerúriで現代の証人にインタビューしました。 2006年7月10日、バンベルクの大司教はドリンスタットで追service式を祝いました。 2006年7月10日から14日まで、学校はまた、プロジェクトデイズ、カリキュラムビタ、およびボロロインディゲニアンを支持する学校フェスティバルでその同名を記念していました。

ピーター・シャンツはシーンを書きました ルンケ E.T.Aからこの機会にホフマン・シアター・バンベルク 1000年のバイスタム -計画 天国の主は時間を始めます 2007年に初演されました。

  • Helmut Moll(Hg。): キリストの証人。 20世紀のドイツのmar教 、Paderborn u。 1999、7。改訂および更新版2019、ISBN 978-3-506-78012-6、Volume II、pp。1682–1684。
  • ハンス・G・レーリグ、 生きましょう。殺害された – インディアンの権利のために。 P. Rudolf Lunkenbeinの仕事と死 。 St. Otto Verlag、Bamberg 1978。
  • GünterPauloSüss: Rudolf Lunkenbein(1939-1976):彼がインディアンの絶滅と戦ったために殺害された 。 In:Emil Stehle(ed。): ラテンアメリカへの信仰の証人。発見から現在まで 。 Matthias-Grünewald-Verlag、Mainz 1980、Isbn 3-7867-0835-5、pp。97–100。
  • エコーソース: Lunkenbein、Rudolf。 の: 伝記学会の教会用語 (BBKL)。バンド15、Bautz、Herzberg 1999、ISBN 3-88309-077-8、sp。 880。
  • Josefararar(Hg。): 彼は彼が説教したものを生きました。 P. Rudolf Lunkenbein SDB:殺害 – インディアンの権利のために (=ドン・ボスコスの精神における生命のためのベネディックビューラーシリーズ、第49巻)。セールス研究所、Benediktbeuer 2019年。
  1. P. lunkenbeinのベラシアの手順が正式にオープンしました

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