フランツ・デーラー – ウィキペディア

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フランツ・デーラー (1922年5月17日、セントガレンで生まれ、†2013年11月25日、ルツェルン近くのクリエンスで)スイスの神学者であり著者でした。

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フランツ・デーラーは、1926年からアッペンツェル・インナールーデンのカントンの主要な町であるアッペンツェルで育ちました。彼は1942年にAppenzell CollegeでMaturaテストを受講しました。第二次世界大戦中、彼は歩兵のキヤノンとしてリクルートスクールを修了し、後にアクティブなサービスを行いました。戦争の終わりに、スイスとドイツの国境にあるシャフハウゼンの近くで難民の流れが経験されました。

1945年から、デラーはインスブルックのカニシアヌムに住んでいたが、それは戦争の混乱の後に再開され、ヒューゴやカール・ラーナーなどのイエズス会の教授と一緒にインスブック大学で哲学と神学を研究した。彼は1948年に司祭に任命されました。 1950年にローマで滞在した後、彼は神学の博士としてポール・ゲッヒターと一緒にインスブルックで博士号を取得しました。

1950年から1958年まで、デラーは聖ガレン市の青年大臣でした。ハイリグクレウス地区の牧師として、彼は彼の形成、説得力、スポーティさを通じて多くの若者に形成的な影響を与えました。いくつかは司祭の職業で彼に続いた。それらの青少年組織の前者(特にジュワヘイ [初め] )まだ定期的に会う。

彼は公式の教会の牧師になりたくありませんでしたが、イエズス会は、後にこの秩序の枠組みの中で海外でミッションを引き受けるためです。スイスでの修道院の後、彼の投稿は1961年にインドネシアに送られました。
ジャワのセマランの近くで、彼はジャカルタでインドネシア語のジャカルタで、40歳でジャバニアンを学びました。彼の兄弟の何人かはまだオランダ人として植民地時代から来ました。
彼の最初の任務は、1962年のJavaからMagelangで行われました。

インドネシアは、世界最大のイスラム教徒の人口を抱えている州であり、約2億5,000万人の住民の88%を占めています。 9%の小さなキリスト教の少数派は、この環境で自分自身を主張しなければなりません。 [2] 州のモットー 多様性の中の統一 また、インドネシアの設立父親の要求に応じて宗派を適用する必要があります。 [3] デーラーは、イスラム教徒が支配的な大学とセマランで教授になったため、次の年にわたってイスラム教を非常によく知るようになりました。この大学では、イスラム教、プロテスタント、カトリック主義、ヒンドゥー教、仏教に関する宗教的講義があります。しかし、インドネシアでの彼の時間の後、宗派の平和は何度か乱されました。 [4] デーラーは特に創造と進化を受け入れ、対応する文献、特にチャールズ・ダーウィンとパートルド・デ・シャルディンSJの文献を研究しました。彼の洞察は特定の原理主義者に会いました。彼は違った考え方をする人々のための対話を探していました。そこで彼は他の宗教の講師を共有セミナーに招待しました。
1972年から、国立カトリック学生協会のデラーは、ジャカルタの州立大学インドネシアUIを含む3つの大学で命令を授与しました。
合計で、彼はこの期間中にインドネシア語で5つの著作を書き、翻訳されたタイトル付きの本を書いた 人間の起源と目標 、進化に対処した、1971年の初版の後に数回補足されました [5] [6] [7]

彼はインドネシア人に会い、独身の義務でランク付けしました。長い間、彼は結婚することにしました。 1979年、彼はインドネシアでの18年間の活動の後、スイスに戻りました。彼は1981年にテレシア・メイ・イング・ツァンと結婚し、家族を設立し、後に2人の子供がいました。秩序と神権からの出口の結果の1つは、就職捜索と、組織のカリタススイスでの一時的なタスクの開始でした。カリタスを代表して、彼はインドシナの国に旅行し、それについて報告しました [8]
その後、1983年からミッションソサエティベツレヘムのメディアサービスの管理者が巨大になったユニセフでの仕事が続き、そこで彼は主に雑誌の編集者として 回転円 知られた。彼は後に発展途上国での大統領としての経験を体験することができました インターチーム ボランティアがさまざまな国の開発プロジェクトで数年間使用している組織を持ち込みます。多数の講義(チューリッヒ成人教育センターを含む)とスイスのテレビへの出演で、彼はイスラム教を理解し、カトリック教会でのよりオープンな対話で話す意欲を理解するためにキャンペーンを行いました。

タイトルを含む彼の自伝 インドセラー (Indonesier + Appenzellerからの単語構造)は、2009年にAppenzeller Verlagに登場しました。 [9]

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  • フランツ・デーラー: インドゼラー – 2つの世界での生活 、Autobiography、Appenzeller Verlag、Herisau 2009、ISBN 978-3-8582-492-9。
  • 雑誌の多くの投稿 回転円 、Bethlehem Mission Medensee、1984–1990。
  1. Jungwacht Heiligkreuz、St。Gallen
  2. エディス・フランケ: インドネシアのイスラム文化における宗教的複数のイスラム教徒、穏健派の現代的な機会とリスク。 ニューチューリッヒタイムズ。 2015年10月10日、49ページ
  3. マンフレッドリスト: 政治のイスラム化 – インドネシアの宗教のための人種。 NZZ Online、2017年6月7日、2017年6月9日アクセス
  4. マンフレッドリスト: 急進的な説教者がインドネシアで釈放されています – それは国のイスラム教について何と言っていますか? NZZ Online、2021年1月8日、2021年1月8日アクセス
  5. フランツ・デーラー: 起源と人間の目的 (人間の起源と目標)、Kanisius、Yogyakarta 1971
  6. フランツ・デーラー: 白熱した人間の家具 (人とコスモスの進化)、カニシウス、ヨギャカルタ2000
  7. フランツ・デーラー: 進化の理論 (EvolutionStheerie)、Kanisius、Yogyakarta 2011
  8. フランツ・デーラー、ハンニ・ウォーラー: インドシナ – 土地と人々:ラオス、カンボジア、ベトナムの東南アジア諸国の歴史、地理、文化、政治、宗教に関する情報 、カリタス・スイス、1981年
  9. ソースAppenzeller Verlag

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