ルクの聖ロレンツォ – ウィキペディア
大聖堂 ルシナのサンロレンツォ ( ラテン ルシナのセントローレンス )ローマの聖ローレンティウスに奉献された教会です。同じ名前の教区教区教会とローマカトリック教会のタイトル教会です。彼女は1つのランクです マイナーバシリカ 断食の第3週の金曜日の駅教会でした。それは芸術 – 歴史的な重要性を持っていますu。 Gian Lorenzo BerniniとNicolas Poussinの墓の作品を通して。作曲家のルカ・マレンツィオとベルナルド・パスキーニも教会で最後の休息を見つけました。
教会はIIIにあります。ローマリオーネコロンナ ルチーナのディアンロレンツォ広場 、モンテシトリオのパラッツォの北約150メートルにあるマーズフェルドのラタを経由して、デルコルソを通り、前者。
1980年代の発掘中に、故骨late骨の基礎と初期のキリスト教の洗礼者の残骸の基礎が身廊で発見されました。 [2] 後期アンティークビルディングコンプレックスは、2世紀のマルチアドアルビルであり、ポーティコのある商業家であると想定されています。 ラタ経由 されています。教会の前部の下で、部屋の残骸も明らかにされており、初期キリスト教への言及はそこで証明されています 明idのタイトル 持っている可能性があります。これが1つだからです タイトル おそらく家にいたのは、ローマのルチーナに住んでいたので、 国内教会 キリスト教コミュニティの集まりとどこで10月1日、366年にディアコン・ダマサスの支持者が育ち、彼をローマの司教として選ぶように育てられました。 リバティとハッピーの間で成功しました 報告されています。 [3]
教会の歴史に関する信頼できる情報源はありません。最初の教会の建物は、教皇6tus IIIの下で435未満でした。 (432–440)上記の上 国内教会 皇帝バレンティニアン3世の同意を構築しました。右側の通路を備えた新しい教会は、隣接する公共の場に部分的に拡張する必要があるため、必要でした。 時計アウグストゥス 、そのエジプトのオベリスクがグノモンとして使用されていたのは、もともとルシナのサンロレンツォの現在の聖地に近いものでした。この595 BC BCは、ファラオ・パメティッチ2世によってヘリオポリスに建てられ、その後アウグストゥス皇帝によってローマに運ばれ、1792年以来オベリスクがモンテシトリオ広場に運ばれました。
ヒューゴ・ブランデンブルクは、ルシナと父親のeast宴の人に説明します:
「したがって、この教会は、そうでなければ未知のルシナの私的な基盤であり、後にそれがあります。 Laurentiusは、指定のように奉献されました 大聖堂では、mart教者のセントローレンスと呼ばれるラベルと呼ばれます (大聖堂DesHi。Lawrence、 タイトルder Lucina 教皇セルギウス1世の伝記(687–701)の伝記において、教皇の解放で言及されています(lib。pont。I、376)。 [4]
南東部のAPSEを備えた3つのエスルバシリカ(約54×25 m)と北西部の3つのポータルの方向は、古代の前任者の基礎によって与えられました。 10の大きな丸いアーチ窓がある中央の通路のアーケードは、開いた屋根構造の下に9列ごとに運ばれました。わずかに描かれたapseが身廊に直接加わりました。サイドアイルズには平らな端がありました。大聖堂の西側には、5世紀の丸い洗礼のフォントを備えた洗礼師があり、右の通路からアクセスできました。 [5]
教会の最初の修復は、教皇ヒラリウス(461–468)、ベネディクトII(684–685)、およびハドリアンI(772–795)の下で行われました。 799年4月25日、教皇レオ3世。 Collectaの間に攻撃され、まぶしさで脅かされました。
900年頃には、ラレンティウスがmart教で死んだと言われている火災の錆が初めて言及されました。今日は18世紀の遺物にあり、ローレンティウスチャペルの祭壇(右側の最初の礼拝堂)の下にあります。
1084年のローマの略奪では、ロバート・ギスカードの軍隊による略奪では、教会はひどく損傷を受けていたため、教皇パスカリス2世(1099–1118)はロマネスク様式の新しい建物に置き換えなければなりませんでした。 6つの花崗岩の柱を備えた3つのエイスルバシリカとカンパニールは、前の床計画で作成され、いくつかの壁残留物と、勝利アーチとAPSEを維持しました。中央の身廊の前の柱は柱に置き換えられました。
これらの建設作業の終わりは、おそらく1130年5月25日にカウンター教皇アナクレット2世によって教会の奉献にコミットされました。しかし、この奉献はキャンセルされました。最終的な奉献を実行できます。
1427年、教会はジャン・デ・ラ・ロシュ・タイスレ枢機inalの扇動と1463年にフィリッポ・カランドリニ枢機inalの指示で根本的に改装されました。フランチェスコ・ゴンザガ枢機inalは、教会を再び1562年から1564年に改装しました。イニゴ・ダ・アヴァロス・ダ・アラゴナ枢機inal(1596年頃)の下で、路上レベルに適応するためにパビメントは1.6 m増加しました。 [6]
1650年頃にバシリカを改修すると、中央の通路の壁が増加し、長方形の窓が設置され、新しい平らな天井が描かれ、絵画で飾られ、サイド通路が礼拝堂に変換されました。バロック様式の装備は、1857年に大部分が取り除かれ、インテリアは古典主義スタイルで設計されました。
タイトルの新しい所有者であるアルバート枢機inalランジスは、2011年2月13日日曜日に教会を所有しました。 [7]
典礼機能 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
貸し出しの第3日曜日の後の金曜日の駅教会としての彼女の役割に加えて、9世紀から14世紀までのルシナのサンロレンツォも4月25日にステーション教会でした。 メッセンジャー (素晴らしい請願行列)、それはそこから始まり、最初のStatioを形成したからです。教皇または彼の副官は、ルシナのサンロレンツォに、行列の最初の演説を話しました。 ラタ経由 そしてその フラミニア経由 大聖堂の方向に サンバレンティーノ (2番目の駅)とミルビアン橋(3番目の駅)まで続き、最終的に聖ペテロ大聖堂で終了しました。
ファサードは、6つの花崗岩の柱で構成される上流の単一の弦の柱のポーティスによって決定されます。ポーチは1193年に建設されました [8] それ以来、何度か変わりました。特に、ゲーブルは17世紀の変化を示しています。
教会の長い側面が建てられています。洗礼師の八角形のランタンは、正面の左側に見られます。
教会の門の隣にあるオープンポーチには、12世紀の2つのポータルオウェンがあり、その一部は壁に埋め込まれています。右ライオンは子供を守っているようです。
1650年の教会内で、1650年に建てられた豊かな金色の天井。キリストのアセンションデーの油の絵は、聖人の写真に囲まれており、その遺物は教会、特にローレンティウス、ダマサス、ルシナに保管されています。
身廊は、アーケードを介して柱の間でサイドチャペルに開き、合計10個です。特に目立たないコーニスの上に窓があります。教会はフレスコ画とスタッコの仕事で装飾されていますが、バロックの他の教会と比較して、簡単かつ留保されています。
高祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
高祭壇の有名な祭壇の葉、十字架上のキリストは、グイド・レニ(1635年頃)から来ています。祭壇の後ろには、1112年から彼からの献身的な碑文を持つ教皇パスカリス2世の時代から魔術師の司教の椅子があります。 [9]
Clownsca Theappy [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
この礼拝堂(右4番目)は教会の中で最も重要です。 1663年頃に教皇のガブリエレ・フォンセカ博士によって家族バンドとしてジャン・ロレンツォ・ベルニニによって設計され、装備されました。フォンセカの胸像は、窓から傾いており、祭壇に向かうことで、そこに賞賛され、動きを見せ、左手で左手に触れます。それは、フォンセカがトランスアブスタン化の奇跡によって栽培される瞬間でなければなりません。 [十]
ジョン・ネポムクの礼拝堂 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
左側の3番目の礼拝堂は、ローマの希少性 – 聖ヨハネネポムクに捧げられています。
聖像を除いて祭壇のネポムク(18世紀)は、プラハのカールスブルッケからのfall落と体の発見を通して、側壁に彼のmart教と側面の壁にぶら下がっています。
ニコラス・プーシンの墓 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1665年に亡くなった画家のニコラス・プシンの墓は、右側の2番目の柱にあります。 1830年に建てられた墓の創設者は、フランスの作家であり、外交官フランソワ・レネ・デ・シャトーブリアンドでした。 [11] LéonVaudoyerがドラフトを配信しました。
グラブハンター [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
作曲家のヨーゼフ・ミスリブチェク(1737–1781)は、彼を作曲家として高く評価した有名なモーツァルトであり、ローマで亡くなり、バリーirはこの教会で彼の教師と友人の世話をしました。 [12番目] 20世紀の過去10年間にすでに言及されている発掘調査では、長い間失われていた墓と墓の記念碑が再び発見されました。しかし、それはもはやセットアップされていませんでしたが、エルスヘイマーの記念紙の対象として、正面の最初の柱の大理石の碑文に置き換えられました。
アダム・エルシーマーの碑文 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
アダム・エルシマーは、バロックの最も重要なドイツの画家と考えられています。 1578年にフランクフルト/メインで生まれた彼は、1600年からローマに住んでいました。彼はすぐに芸術鑑定家の間で評判を獲得し、絵画の同僚の間で認められました。しかし、彼は小さな形式でほとんど描いていませんでした。彼は貧困に陥り、病気になり、1610年12月11日に匿名の墓でローマ教区教会の32歳で埋葬されました。彼の死からちょうど400年後、碑文は、バロック様式の絵画の先駆者の前方にある最初の柱を連想させ、星空を描くときに望遠鏡を使用した最初の1つとしてそれを賞賛しました。彼は偉大なオランダ人とイタリア人の素晴らしさの下でほとんど忘れられていましたが、彼のメリットは議論の余地がありません。エルスハイマーの写真は、彼の死の200年後にコピーされ、銅に刻まれました。ルーベンスは彼の早期死について不平を言った。サンドラートは彼からの賞賛に満ちたと書いています。それは、以前に見られた以前に見られた星空の空の下で、神の創造物で回復した神聖な家族との傑出した夜である「エジプトへの脱出」の彼の表現に比類のないものです。
器官 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
教会のオルガンは、1911年にマシオニオルガンワークショップによって建設され、2つのマニュアルとペダルに21の登録簿があります。
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身廊の下の発掘
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身廊の下の床モザイク
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Guido Reniによる交差
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左側のPortalöwe
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右側にあるポータルウェー
- ハンス・ジョージ・ウェーレンズ: ローマ – 4世紀から9世紀までのキリスト教の神聖な建物 – Vademecum 。 Herder、Freiburg 2016、S。203–205。
- ヒューゴ・ブランデンブルク: 4世紀から7世紀までのローマの初期キリスト教会 。 Schnell&Steiner、Regensburg 2013、pp。119f。および310。
- マリア・エレナ・ベルトルディ:ルシナのサン・ロレンツォ – 物語の痕跡。 Marconi、Grena 2008。
- アントン・ヘンゼu。: アートガイドローマ 。クレーム、Stuttgart 1994、ISBN 3-15-010402-5、S。196。
- Walther Buchowiecki: ローマ教会のハンドブック。古いキリスト教時代から現在までの歴史と芸術におけるローマの仙骨の建物。 バンド2、Hollinek、Wien 1970、S。266–282。
- Marco Bussagli(Hg。): ローマ – アート&アーキテクチャ。 Könemann、Cologne 1999、ISBN 3-8290-2258-1。
- Rolf Tyme(編): バロックの芸術。建築、彫刻、絵画。 Könemann、Cologne 1997、ISBN 3-89508-991-5。
- ヨハン・M・ヴィーゼル: ローマ。 Kohlhammer Art and Travel Guides 。第7版、シュトゥットガルトu。 1980年。
- ↑ ローマ教区
- ↑ スケッチを使用した発見の短い表現は、Olof Brandtで見つけることができます。 ルシナのサンロレンツォにあるスウェーデン研究所の発掘と研究(ローマ) ( http://www.fastionline.org/docs/folder-it 2004-25.pdf )。
- ↑ Walther Buchowiecki: ローマ教会のハンドブック。古いキリスト教時代から現在までの歴史と芸術におけるローマ仙骨の建物 、第2巻、ウィーン1970、pp。268f。
- ↑ ヒューゴ・ブランデンブルク: 4世紀から7世紀までのローマの初期キリスト教会 、S。119。
- ↑ ハンス・ジョージ・ウェーレンズ: ローマ – 4世紀から9世紀までのキリスト教の神聖な建物 – Vademecum 。 Herder、Freiburg 2016、pp。203f。フロアプランで図25.1。
- ↑ Walther Buchowiecki: ローマ教会のハンドブック。古いキリスト教時代から現在までの歴史と芸術におけるローマ仙骨の建物 、第2巻、ウィーン1970、p。271。
- ↑ バチカン情報サービス、Vis2010201(190)
- ↑ Marco Bussagli(編): ローマ – アート&アーキテクチャ。 S. 229。
- ↑ Walther Buchowiecki: ローマ教会のハンドブック。古いキリスト教時代から現在までの歴史と芸術におけるローマ仙骨の建物 、第2巻、ウィーン1970、p。279献身碑文のテキスト。
- ↑ Rolf Tyme(編): バロックの芸術。建築、彫刻、絵画 、Cologne 1997、p。285。
- ↑ ヨハン・M・ヴィーゼル: ローマ。アートアンドトラベルガイド。 S. 186。
- ↑ Mgg [=歴史と現在の音楽] s.v. mysliveček。この記事では、墓と墓はまだ行方不明と見なされています。
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