非常にばかげている – ウィキペディア

非常にばかげています 教皇パウロ4世の1555年7月14日に教会国家のユダヤ人の生活条件を規制した教皇の雄牛です。最も重要な具体的な効果の1つは、ローマのゲットーの構築でした。これらの制限の前に、多くのユダヤ人は教会の国家から他の国に逃げました。そこでは、同等の規制がまだ存在していませんでした。

すべての教皇の文書と同様に、雄牛は入植後、つまり最初の言葉の後に引用されます。

雄牛はに関連しています 二重後援の原則 改革と反フォーフォーメーション以来、教皇ユダヤ人の政策の一方の重み付けを表明するユダヤ人に対する教皇庁を理解しました。 ^[初め]

他の見解によると、雄牛はキリスト教徒に関するユダヤ人の社会的優位性の表現に向けられています。その理由は、ユダヤ人が「クリスチャンと彼らの教会と一緒に近くに住んでいただけでなく、所有権として鳴り響き所有されている先進住宅地の​​家を借りたため、看護師やメイドや他のキリスト教徒を使用人として雇ったからです。それは初期の近代的な反ユダイズムを示しています。

ブルには紹介と15の注文が含まれています。

序章：

「キリスト教の慈悲が彼らを受け入れ、彼らとの生活に耐えなければならないという口実の下で、自分の犯罪を永遠の束縛に非難したユダヤ人は非常に不適切で不適切であるため、彼らはin辱の代わりに彼らに通知され、in辱に感謝し、そして彼らが最近主張する絆の代わりに、私たちは都市に賛成します。ローマ教会は、クリスチャンの下に混ざり合い、教会の近くに住んでいるだけでなく、衣服に違いなく教会の近くに住んでいるだけでなく、都市、国、自分の都市、国、自分の路地、子供のメイド、子供、子供、子供、子供たちの路地さえ持っています。使徒椅子の慈悲と質に惹かれて、最終的にはカトリックの信仰に到達するために駆けつけることができます。一方、私たちの神であり主であるイエス・キリストによって、そして自由な母親の子どもたちがメイドの子供たちに、神に事前に与えられたものを世話することができる限り、私たちの憲法では永遠に適用すべきものである場合、それは間違っていることが間違っています：[…] ^{[2] [3]}

注文：

1. ユダヤ人は、割り当てられた地区、地区、特にマークされた通りにのみ定住することができます。これらの住宅地は、クリスチャンの住宅から分離されるべきであり、アクセスによってのみ入力されるべきです。
2. ユダヤ人は、住宅地内に単一のシナゴーグを持つことが許可されています。他のシナゴーグの新しい建物は禁止されています。他のすべてのシナゴーグは取り壊されなければならず、財産は販売されています。
3. ユダヤ人の人口は、男性が特定の色ではっきりと見えるようにするために命じられます ^初め そして、女性は同じ色の別の特徴的な服を着なければなりません。最高の教皇当局からではなく、これから教会の承認を得ることはできません。
4. ユダヤ人は、キリスト教の召使、看護師、または仲間を奉仕することを許可されていません。
5. あなたもあなたの従業員も、クリスチャンの休日や日曜日に働くことは許可されていません。
6. 特に架空の罪悪感のメモや契約によっては、クリスチャンを押してはいけません。
7. クリスチャンとの友情をプレイしたり、食べたり、維持したりしてはなりません。
8. 請求書では、キリスト教徒のアカウントのためにラテン語またはイタリア語を使用し、執筆のみを使用できます。そうしないと、これらの文書を法廷で使用することはできません。
9. このようなユダヤ人の小売業者は、穀物やその他の重要な商品を届けることは許可されていません。例外はラグトレードです。
10. ユダヤ人の医師は、明確に要求することでクリスチャンを治療することも許可されています。
11. あなたはクリスチャン・be食によって紳士と呼ばれてはなりません。
12. ユダヤ人は、数ヶ月後ではなく、融資を正確に解決しなければなりません。 Pfändersは18か月後にのみ販売される場合があります。いくつかの収益は誓約に支払わなければなりません。
13. ユダヤ人は、それを含むそれぞれの居住地の法律の対象となります。
14. 移行が発生した場合、それらは適切に処罰されるべきです。 Ma下in辱の刑事犯罪も彼らに対してもたらされることができます。
15. 他のすべての以前の教皇規制、その他の指示、法律は、この雄牛によってキャンセルされます。

この命令は、教会国家の豊かに差別化されたユダヤ人コミュニティの生活を破壊しました。 ^[6] その結果、ゲットーは、ウルビーノ、ペサロ、セニガリアなど、教会の州の多くの小さな場所にも設立されました。しかし、1569年、教皇ピウス5世は、雄牛のヘブレオルムのジェンズで、教会の国家のユダヤ人はローマとアンコナのゲットーに住むことを許可されただけで、他のすべてのゲットーは解散しました。彼らの住民の何人かは、残りの2つのゲットーのうちの1つを引き込み、一部は教会の状態を去りました。

1775年1月15日、教皇ピウス6世が発行しました。教会国家のすべてのユダヤ人法を要約した編集ソプラ・グリ・エブレイ 非常にばかげています 採用されていました。 ^[7] 1751年6月からのベネディクトXIVの回cy環式とは異なり、原則としてユダヤ人のクリスチャンからの保護を強調したのとは異なり、1775年のdict令は再びキリスト教徒をユダヤ人から保護することに焦点を当てました。 ^[8]

• トーマス・ブレチェンマッハー： 二重の後援の終わり – 近代への移行の聖なる椅子とユダヤ人（1775–1870）。 Anton Hiersemann、Stuttgart 2004、ISBN 3-7772-0405-6。
• トーマス・ブレチェンマッハー： バチカンとユダヤ人。 16世紀から現在までの不浄な関係の歴史。 C. H.ベック、ミュンヘン2005、ISBN 978-3-406-52903-0。
• レイナーカンプリング： 非常にばかげている（ポール4）。） In：Wolfgang Benz（ed。）： 反神学のハンドブック。歴史と現在のユダヤ人に対する敵意。 バンド8： 補遺とレジスタ。 そのグリュシュール、フィンセ、フリーム、フリーブス、2015年 S. 190 f。

1. ↑ Brechenmacher（2005）、p。28。
2. ↑ 非常にばかげた雄牛 シオニズム – イスラエル、2017年8月21日アクセス。
3. ↑ 1555-非常にばかげています 2017年8月22日にアクセスされたラテン語の雄牛のテキスト。
4. ↑ ゼノ： Georges-1913-01-2940。 2017年5月24日にアクセス 。
5. ↑ 最大モレッティ： 「Glauci Coloris」。現代の神聖な図像のユダヤ人 。の： 現代と現代のローマ 。 バンド xix 、 いいえ。 初め 、2011年、 S. 29–64 （ Academia.edu ）。
6. ↑ Brechenmacher（2005）、p。29。
7. ↑ Brechenmacher（2004）、p。66。
8. ↑ Brechenmacher（2004）、p。66。