Herodianischer Tempel -Wikipedia
いつ ヘロディアニシャー寺院 2番目のエルサレム寺院の基本的な再設計（ ヘブライ語 第二神殿 蜂のhammīqdašhasheni ）ヘロデ・ザ・グレートと呼ばれる（ ヘブライ語 腹部 ）21v。Chr。 [初め] スタートし、同時に彼の最も要求の厳しい建設プロジェクトになりました。実際の寺院の建物は、わずか1年半以内に完成し、素晴らしい素晴らしさで発足しました。 [2] しかし、テンペルバーグ複合施設全体の再設計は、ヘロデの死後ずっと後に引きずられ、ユダヤ人戦争の勃発直前に結論に達しました。 [2] [3] 西暦70年にローマ軍によって破壊されました。
ヘロデは、ユダヤ人にエルサレムの老化した寺院を改修するように申し出ていました。彼は費用を引き継ぎました。ユダヤ人は危険な人を信頼していませんでした、彼らは彼が神殿を解体したいと思っただけで、すべての石が取り除かれた場合、何もしません。彼にはたくさんのお金があることを知っていたとしても、あなたはこの考えに熱心ではありませんでした。キプロスzの銅鉱山の収入。 B.ポケットに流れ込みました。それで、新しい寺院を建てるためのお金がありました。それは40年の間、内戦が荒廃していない平和な時間でした。それからヘロデは、すべての石を事前に準備できると言い、それらが準備ができていれば、変換が始まると言いました。それは受け入れられました。紀元前18からの最初の遅延後46年以上の変換は、中断することなく宮殿の回心の第1段階で実施されたが、サービスであっても1日にさらされなかった。サイズは144,000m²に2倍になり、イギリスの有名な大聖堂はすべてそこに収容でき、まだ部屋があります。
特にキリストの誕生の前の数年間、エルサレムはソロモンの時よりも美しい彼女の歴史の中で最も偉大な素晴らしさと美しさに昇進しました。神殿だけでなく、エルサレムも素晴らしかったです。 [4]
ヘロディア寺院のすべての再建は、フラビウスヨセフス（ユダヤ人の古代15、380–423、ユダヤ人戦争5、184–243）とタルムード（特にいたずら路ミドット）の情報の組み合わせです。 「情報源の違いは、おそらく、ヘロデの下、ヘロデの後、神殿の破壊の前にヘロデの下にあるヘロデの正面のさまざまな建設段階に起因する可能性があります。」 [2]
ヨセフスは、ヒースのアトリウムを含む神殿エリア全体に興味があり、北、西、東のすべてのラウンド柱、南側には大聖堂があり、さまざまな範囲内のいたずら（ ヘブライ語 グリル soreg ）説明する、 [5] それは、カルト純度の状態でユダヤ人の宗教共同体のメンバーによってのみ入力されることを許可され、次のサイト計画に示されています。
に基づいた神殿の建物の説明 黄土 。
このポイントは、司祭のSO -CALLED ATRIUMの流し台の略です（ ヘブライ語 ヘルプ accellow ）） [6] 。シンクに立っている視聴者が方向に見えました 北 テンペルハウスにつながる広い階段で。後 西 彼は寺院の家の正面が見えるのを見ました。後 東 彼は、大きな火災の犠牲者の祭壇につながる広いランプを見ました。
長方形のシステムは、テンペルバーグの最高地点を獲得し、一部は成長した岩から部分的に開いたプラットフォーム上に立っていました。これは異教徒よりも約3〜4メートル高かったです。 [7]
Narthex [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
テンプルハウスのフロアプランでは、入り口エリアの幅（プロナオス、 ヘブライ語 ホール 皿 ）Mishna（Middot IV、7）によると、聖域と比較して、建物は休息ライオンのように見えました。ファサードは非常に高かったため、バーで安定化する必要があり、入り口ポータルも非常に高かった。それは内側の部屋にとって最も重要な光源でした。 [8] 情報源は、寺院の家の外観に関する情報を少なくし、モデルビルダーのさまざまな再構成を説明できるものと矛盾しています。ヨセフスとミシュナは詳細について言及しています。屋根の上で金色の串焼き、ミシュナはそれらを「カラス防衛」と呼んでいます。 [9]
身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
聖域は二重ドアから入りました。フロントエリアがありました（ ヘブライ語 ホール ヘチャル ）、メノーラ、ショーブロットランド、喫煙祭壇が配置されていた場所 [十] （と 計画の小さなポイント マークされた）、およびほぼ正方形の空のスペース 西 ：祝福された秘跡（ ヘブライ語 DVIR デビル ）。建築的に形成されています ヘチャル と デビル ユニット（NAOS）。 [11] 彼らは一般的な上層階を持っていました。聖域の必要な修理は、職人ができるだけ少ない神聖な地域と接触するように、床の開口部を介して行うことができました。 [12番目]
年に一度、和解の日（ ヘブライ語 tone罪の日 「tone罪の日」 ）、大祭司は祝福された秘跡に入りました。
ヘチャルでの毎日の司祭活動、すなわちろうそく足を操作し、ショーパンのショーパンに横たわって喫煙者を提供し、エルサレム寺院の最初のカルトポイントを形成し、通常の寺院の訪問者には見えませんでした。 [13]
ヘチャルとデビルの周りはすべて室でした（ ヘブライ語 セル タイム ）とりわけ、寺院の宝物が堆積したいくつかの階に。 [十]
司祭ヴォルホフ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
再びから始めます Okerbarbenマークされた場所 、数メートルを見ました 東 すでに言及された幅のランプは、火災の犠牲者の祭壇につながった。この祭壇は大きな表彰台でした。 [14]
北 犠牲動物のための戦闘スペースは、火から列に配置されました。
何か さらに東 あなたがユダヤ人の男性が犠牲の行動を見るためにカルトの純粋さの状態に行くことを許されたという障壁を見た場合。彼らが立つことを許可された狭いエリアは、イスラエル人の非常にコールされたアトリウムでした（ヘブライ語עזרתישראל エズラットはイスラエルです ）。 [6]
司祭のベストでの動物の犠牲は、エルサレム寺院の2番目のカルト焦点を形成しました。彼らは人を敷設するためにアクセスできませんでしたが、（限られています）。 [13]
女性のアトリウム [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
東の司祭のアトリウムへの寺院の家があり、大きな広場のアトリウムが加わりました。これはまさにcallされています 女性のアトリウム （ ヘブライ語 シナゴジュの女性の役割 Ezrat Naschim ）本質的には、すべてのユダヤ人の巡礼者の群衆が集まった場所でした。 [5] 情報筋によると、女性だけが滞在することを許可されたすべてのラウンドバルコニーがありました。 [15]
4つの角には、上向きと呼ばれるオフセットエリアがあり、それらは部屋または農場と呼ばれます。 [15]
- 南東：鼻の誓いを保存していた人のコンタクトポイント。彼らはここで処方された犠牲者を準備しました。
- ノースウエスト：ハンセン病によって癒された人々のための接触点。彼らは彼らが掃除したミクウェを見つけました。
- 北東：木材用のデポ。
- 南西：ワインとオイル用のデポ。
イスラエル人のアトリウムへの通過は、建築的に強調されました。入り口はトリプルポータルでした、SO -Called ニカノートル 、そして特に貴重です。彼を彼に連れて行った半円形の階段には、レビ人が演奏する15の段階がありました。これらの聖歌は多くの寺院の訪問者によって目撃されたため、後にシナゴーガルの典礼に入りました。対照的に、それはほとんど不明であり、神殿自体のカルト行為で歌われたり暗唱されたりしました。 [16]
ユダヤ人のローマン戦争では、寺院は西暦70年の8月にローマのレジオネアを服用したときまで、最後までディフェンダーによって保持されていました。 [17] 火をつけて略奪します。これらの出来事の記録者としてのフラビウス・ジョセフス、ローマの司令官と後に皇帝タイタスは責任を獲得したいと考えています。 [18] 最初の寺院とは異なり、神殿エリアからの個々の発見があり、周囲の壁とそれらの前に建物の布の遺跡があります。 [19]
テンプルサイト [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
神殿地域では考古学的研究は不可能なため、ヘロディアの寺院の残りがまだあるかどうかも不明です。古代の建物はおそらく初期の写真で認識できるため、これは除外されていません。しかし、WAQF当局は、20世紀のこの地域でより大きく、考古学的に伴わない建設措置を実施しました。 D. M.ジェイコブソンとSH。ギブソンは、1833年から1870年までの階段の右にある計画、ステッチ、写真を特定しました。階段の右側は、南から岩のドームまで続き、少なくとも34メートルの幅34メートルのヘロディアン階段の4つのステップが、今日消えたか、植生で覆われています。 [21]
バラストレードにあるギリシャの警告書を持つ2つの石灰岩ブロック （soreg） 内側の寺院地域に埋め込まれたために、寺院の山とロウェントの近くが見つかりました。今日、彼らはイスタンブールの考古学博物館とエルサレムのイスラエル博物館にいます。
70年の瓦bleで満たされた水盆地で見つかったスポリアは、ヘロデの20年目（紀元前18/17）から床を覆うための断片的なギリシャの財団の碑文を持っています。 [22] [23] このアーティファクトは、ハイファのヘクト博物館に展示されています。
南の周囲の壁の下には、建築家の断片と小さな発見の瓦bleがあり、それはヘロデの大聖堂に割り当てられました。その中には、ヨセフスの建物の記述に対応する金の葉の装飾の残りのコリントの首都の断片があります。 [24]
しかし、科学的価値が物議を醸しているテンプルマウントサイをふるいにかけたプロジェクトの調査結果には、2016年9月8日に一般の人々が提示できるOpus-dectileテクノロジーのかなりカラフルな床舗装が含まれていました。ガブリエル・バーケイによると、神殿の床はユダヤ人戦争の直前に設計されました。 [25]
包括的な壁 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
Foremodian（Selleukidi、Hasmonean）石積みは、東部の周囲の壁でのみ見ることができます。 [26] 特に、ヘロディア寺院の石の層は、周囲の壁の中で簡単に見ることができます。 「裾のストライキを備えた非常によく機能した鏡の立方体は1〜1.2 mで、時には高さ1.9 mで、最大11 mの長さに達します。」 [27]
寸法31×86×26 cmのラベル付き石は特に顕著であり、「トランペット信号の場所のために」ヘブライ語の碑文が付いています。彼は南西の角の壁の壁にいて、壁の下にある神殿の破壊の間に舗装された道路に落ちました。そこで彼は1970年にベンジャミン・マザールによって発見され、出版されました。 「司祭たちはトランペット信号の場所がどこにあるかを知っていたかもしれないので、この碑文の目的は、実用的な性質としてむしろ正式にまたは儀式的です。」 [28] 発見は今日イスラエル博物館で展示されています。
アクセサリー [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
北部に加えて、エルサレムの街路レベルから訪問者をヘロディアの寺院高原の高さに連れて行くには、大きな階段と橋が必要でした。 2つのHuldaの目標は南側にありました。 [29] いたずらによると、東側にシャワーゲートがあり、今日のゴールデンゲートの場所にあった可能性があります。 [30] 19世紀の研究者にちなんで名付けられた西側では、4つの入り口が知られています。彼らはヨセフスを説明した人と同じです。北から南へ： [最初に30]
- ウォーレン・トール（チャールズ・ウォーレンによる）。南部のドアポストの一部のみが、ヘロディアンゲートから保存されています。 [32]
- ウィルソン・ボーン（チャールズ・ウィリアム・ウィルソンによる）。すでにヘロデの神殿の拡大は、2つの目標がバブ・アズ・サキナとバブ・アズ・サキナであるとき、神殿の場所への西洋へのアクセスとして代表的な二重ドアシステムを残しました [33] 直立。フラビウス・ジョセフスは書いた、 [34] 橋がXystos（おそらく柱ホールの名前）から寺院の西側の柱ホールに導かれたこと。橋はウィルソンシートで、ヒロディアンタイムズで作成されました。神殿の敷地へのこの戦略的に重要なアクセスは、ユダヤ人戦争中に数回行われましたが、長い間研究が想定していたように、ウィルソンシートも破壊されました。 「現在の形のアーチは初期のイスラム教 / Bieberstein / Bloedhorn、1994、III、404-406; Bahat、2013、28.79-86）の日付のみでしたが、その間、Onn、Weksler-Bdolah and Bar-Nathan（2011）ではそうすることができます [35] プラットフォームのヘロディアンウェスターエクステンションは、すでに説得力があると考えられています。 1991〜1992は、前の広場に来ました bābes-silsila と Bab es-acine 同じ時期の記念碑的なアクセス階段の上部段階（Kogan-Zehavi、1997）。」 [5] モルタルジョイントからの有機材料の粒子の検査は、放射性炭素法によって2019年に終了しました。これは、2つの建設段階があることを示しました。ヘロデの時点で、または彼の死の直後、30歳から60年の間にアクセスが約15メートルに拡大されたときです。 [36]
- バークレーゴール（ジェームズターナーバークレイの後）。大きなヘロディアンドアクラッシュの半分とゲート開口部の二次石の詰め物は、クラゲマウアープラザから見られます。 [37]
- ロビンソン・ボーン（エドワード・ロビンソンによる）。ヘロディアン周辺の壁の11番目の場所にあるくさびの石が保存されています。これらは、休憩なしで両側のヘロディアの石積みに取り付けられています。 「弓の下の以前の石は、足場のサポートとして役立ったかもしれません。」 [38]
エルサレム寺院
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