北欧協会 – ウィキペディア

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1821年にJ. C.リリーによって建設された1900年頃、1926年に北欧協会の席か​​ら1942年の破壊まで建設されたハウスブレイトシュトラセ50

北欧協会 1921年にリューベックで設立された社会であり、当初、リューベックと欧州北部の国との間の経済的および文化的関係を促進することに専念していました。 1933年に国民社会主義的な権力が買収された後、それは「均一」であり、国家社会主義の宣伝物質に変換されました。彼女の民族的および人種差別的なイデオロギーの焦点は、現在、ゲルマンドイツの文化的優位性が「北欧の品種」に現れているという考えでした。 [初め]

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1896年にリューベックで開催されたドイツの貿易および産業展示会の数年後、ドイツの文化的および経済的関係(北)をスカンジナビアに改善するためのさまざまな計画が作成されました。しかし、基本的なアイデアは、第一次世界大戦後にのみ再開されました。

戦後、ジョージ・カルブレンナー上院議員は、特に北の国々に、海外のリューベックの関係を再確立することを委託されました。 1921年、彼はエーリッヒ・ウォロスとリューベックの政治とビジネスの他の代表を設立しました 北欧協会 そして彼らのリーダーシップを引き継ぎました。 [2]

北欧週1921年 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

以来 北欧週1921年 (1921年9月1日から11日)彼の努力は成功しました。 [3]

ユーザーグラフィックアーティストAlfred Mahlauによって設計されたこのイベントのポスター [4] 非常に議論された。 Mahlauは、赤と黒のマストが赤と黒のマストの周りに様々な様式化された魚のベッドを配置していました。ポスターはマスコミで「血まみれのヤマアラシ」と呼ばれていましたが、ライヒのアートマネージャーであるエドウィン・レッドロブによって「前回発見された中で最も解決されたポスターの1つと呼ばれる」と呼ばれています。 [5] Mahlauスタイルは、1960年代までリューベックの市営広告を形作りました。

Nordic Week 1921は、Hanseatic Cityが郊外での隔離から解放し、バルト海地域での中心性を思い出させたいと考えていた多くの出来事で構成されていました。地元のクラフトとリューベック業界は、ホルストゲートの前のフェアで自己紹介をしました。博物館教会としてのキャサリネンキルチェでは、教会の主要船で宗教的なプラスチックで補われ、「エミル・ノルデスの宗教的な写真」が展示されました。教会のローワー合唱団では、ドイツと北欧の建築家に関する展覧会が展示され、上部聖歌隊に展示されました 証明書、シール、インキュナブラ あなた自身の株から。新しく開かれたBehnhausが示しました 19世紀初頭から現在までのリュベッキシャーアートの世紀展 スカンジナビアのシャベルハウスアート。このプログラムは、音楽イベントやコンサート、および多数の講義によって補完されました。トーマス・マンは話しました ゲーテとトルストジ 、美術史家のジョニー・ルースバル リューベックアートとスカンジナビアとの関係 。アートを演奏する分野で、ハンス・ホルトーフは死のダンスを与え、歌手グレット・スティルゴールドは歌の夜、メアリー・ウィグマンはダンスの夜を与えました。 [5] シティシアターがリードしました 宝の墓 フランツ・シュレカーとリチャード・ワグナー ニュルンベルクのマイスターズ担当者 の上。

1928年のアイスランドアートの展示 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1928年、同社はリューベック、キール、ハンブルク、ベルリンでアイスランドアートの最初の主要な展示会を展示しました。 [6] そして彼はカタログを書きました。 [7]

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展示ノルディック似顔絵1930

1930年には、ノルディック風の展示会があり、フレッドJ.ドームズは、手作りの手紙に50の番号付き標本を含む、会社を代表して18人の参加アーティストによる作品のあるフォルダーを公開しました。

1931年の国際バルト海年 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Emil Stumpp:Nordic-German Writer Conference(1931)の参加者

1931年に北欧協会が指示しました 国際バルト海年 多くのイベントがあります。

スタートはそれを作りました バルト海ツアー 1931年5月12日から15日までの飛行船lz 127の。 [8] 23,000人が1931年5月14日にプリウォールで飛行船の着陸を経験しました。 [9]

ハンス・ヘニー・ジャーンは1930年にフェスティバルを書くよう依頼されました。 Werner Helwigと一緒に、彼はドラマを作成しました 新しいリューベックデッドダンス 。しかし、影響力のある市民は、この作品が悲観的で非キリスト教的であると感じたため、計画された初演を妨げました。 [十] ベルリンの批評家ハーバート・イーハーリングはヤーンのためにキャンペーンを行い、ノルディック協会への手紙で、リューベックが「チャンスを逃した、ザルツバーガー 毎年北欧のカウンターパートを側に置くために」。 [11] バルト海年のハイライトとして多くの新聞ですでに発表されていた光景は、デンマークの作曲家Yngve Jan Tredeの音楽とともに、1954年にAlfred Mahlauのカバー写真で新たに印刷され、1954年4月16日に初演を経験しました。

1931年8月/9月に、北欧協会はの一部として組織されました バルト海の年 ペンクラブと一緒に死ぬ ノルディックドイツ作家会議 リュベックで。 [12番目]

Alfred Mahlauがデザインした碑文付きBreiteStrasse50(左) 北欧協会の家 そして腕のcot

もともとは政党政治に縛られていなかったが、それまでは「地元以上の重要性以上のものがなかった」北欧協会は [13] 1933年夏から、1934年6月にNSDAP(APA)外交局に下位になった。国家社会主義者による昇進により、彼らの活動が大幅に拡大しました。彼らのイデオロギーと国家社会主義ドイツのための文化的宣伝の普及は、特に1934年から1939年まで毎年行われている出来事やその他の出来事に加えて役立った。 北欧協会の条件 。ルベックの本部である帝国の本部に加えて、帝国全体に最後の43(NSDAPのガウエンがあります)アカウントがありました。さらに、リエゾンマネージャーは北欧諸国の首都に存在していました。

1934年6月2日、シュレスヴィヒホルシュタインのNSDAPのGauleiterであるHinrich Lohseは、1945年まで保持していた会社の議長を引き継ぎました。 [14] 北欧協会へのアパリオンは、1938年までローゼンバーグのティロ・フォン・トロサ秘書でした。 [15] LohseとTrothaに加えて、Heinrich Himmler、Alfred Rosenberg、WaltherDarréは、会社の「偉大な評議会」にも属していました。

1935年10月にRosenbergが書いたAPAの活動報告書では、次のように述べています。

「私の意見では、より多くの省略罪が犯されているため、A.P.Aは意図的に文化的な仕事に限定されています。この目的のために、それはあります 北欧協会 拡大して、以前は小さな会社は、これら2年間のケアを受けています A.P.A.決定的な配置機関に ドイツのスカンディナビアン関係全体の。 Ladder(Lohse)はA.P.Aからです。確かに、すべてのガウエンのアカウントは、対応するガーリターによって導かれます。スカンジナビアの後に関係を維持する経済グループや他の組織、および関係を維持する党の構造との適切な合意が行われているため、今日のドイツとスカンジナビアの間のほぼ全体の交通は、北欧社会の手を越えています。」 [16]

会社の初期の頃から、1938年にこのオフィスを辞任しなければならなかったエルンストティムのマネージングディレクターであり、以前の組織マネージャーであるハンスジュルゲンクルガーに取って代わられました。名目上の大統領は、リューベック・オットー・オットー・ハインリッヒ・ドレチェスラーの市長でした。 Alfred Mahlauは芸術諮問委員会であり、文化部門は当初、Alfred J. Domesが後にHeinrich Jessenが率いていました。

1936年、北欧協会は、10年前に牧師のハンノパックコノパスによって設立された組織であり、とりわけハンスF. K.ギュンサーの人種理論の広がりに専念しました。 [17]

会社は主に3つの目標を追求しました。

  1. 「北欧の考え」に基づいて、ドイツと北の間の密接な関係。
  2. ドイツでのこの「北欧思想」の促進。
  3. すべての「北欧」の努力は、北欧協会に集中する必要があります。

一方では、ドイツの優れた「北欧品種」のイデオロギーを広めるべきであり、他方では、北欧諸国(スカンジナビアとフィンランド)を国民社会主義イデオロギーのために取得する必要があります。

最も重要な社会出版物は毎月でした 。 「ノルディックリング」で、彼の毎月も1936年に使用されました 人種。北欧ムーブメントの毎月 受け入れられました。北欧協会はまた、本を出版しました。 B. 人々の間のZwkeszterprüch:ドイツと北 そしてその ノードランドファイベル

ノルディック諸国との関係は、とりわけ、著者による招待と講義によって培われました。さらに、北欧協会はプロパガンダのレセプション、コンサート、展示会を組織し、ドイツのノースランド旅行の実施に参加しました。

しかし、これらの努力は、少数の北欧諸国でのみ会った。彼らの相対的な失敗の失望は、 1940年初頭に明らかに:

「北は新しいドイツを理解していませんでした。北は、ドイツの控訴に関するバルト海の運命のコミュニティの考えに答えませんでした。」

、生まれた17(1940)、p。1 [18]

北欧協会は、戦争中にその活動を主に雇った後、1956年に解散しました。彼女の資産は1949年にリューベックで設立された資産に落ちました ドイツ国際社会 [19]

  • ビルギッタ・アルムグレン; Jan Hecker-Stampehl;エルンスト・パイパー: アルフレッド・ローゼンバーグと北欧協会 – 理論と実践における「北欧のアイデア」。 In:北ヨーロッパ2/2008、pp。7–51。
  • エリカ・L・ブリシャッカー: 文化通貨:お金、北欧週間、北欧協会、1921年から1945年。 diss。ケント州立大学、2012年( 全文 )。
  • エリカ・L・ブリシャッカー: リュベックでのフェスティバル、文化、アイデンティティ。北欧の日、1920年から1960年 。レキシントンの本、ランハムu。 a。 2023、ISBN 978-1-4985-8501-9。
  • Stefan Breuer: ドイツの民族の人々。帝国とワイマール共和国。 Scientific Buchgsellschaft、Darmstadt 2008、ISBN 978-3-534-21354-2。
  • ユルゲン・エルバート: ヨーロッパと北。 19世紀と20世紀前半の相互誤解の歴史。 In:Robert Bohn u。 a。 (hrsg。): 北の戦争の終わり。暑いから冷戦まで。 Franz Steiner Verlag、Stuttgart 1995(歴史的メッセージ、サプリメント; 14)、ISBN 3-515-06728-0、pp。339–374、特に358。
  • アブラム・B・エンズ: アートとブルジョアジー。リューベックの物議を醸す20代。 クリスチャン、ハンブルク1978、ISBN 3-7672-0571-8。
  • Hans-Adolf Jacobsen: 国家社会主義外交政策1933-1938。 メッツナー、フランクフルト/メイン、ベルリン1968、S。483–495。
  • Hans-JürgenLutzhöft: ドイツでの北欧の考え。 1920–1940 (=キール歴史研究; 14)。 Ernst Klett Verlag、Stuttgart 1971、ISBN 3-12-905470-7。
  • ノルディックウィークのプレシジウム(編)、記録教授Mahn: リューベック1-11の北欧週間の記念出版物 H.G. Rahtgens、Lübeck1921( デジタル化 )。
  1. Karsten Jessen: 「北欧社会」 。 In:Wolfgang Benz et al。 (編): 国家社会主義の百科事典 。ミュンヘン1997、p。615。
  2. リュベックはカルクブレンナー上院議員と同じように嘆きます。 の: リュベックニュース。 11. Jg。、番号116、19。Mai1956、S。3。
  3. 上院議員i。 R.博士カルクブレナー、75歳。 の: リュベッキアンの葉。 86年目、21番、1950年12月24日の版、p。325。
  4. Alfred MahlauによるNordic WeekLübeck。 2017年8月21日にアクセス
  5. a b アブラム・エンズ: アートとブルジョアジー。リューベックの物議を醸す20代。 Lübeck1978、pp。46–54(章:「Nordic Week 1921」とその展示会)。
  6. コペンハーゲンでアイスランドアートを宣伝する最初のステップ 、2017年1月31日にアクセス。
  7. Georg Gretor: アイスランドの文化と彼の若い絵。 Nordic Society、E。Deaderichs、Jena 1928によって編集。
  8. ハインリッヒ・シンプソン: 1931年5月12日から15日まで、飛行船グラフツェッペリン(LZ 127)のバルト海ツアー 記念 2017年2月6日から インターネットアーカイブ )、2016年2月6日にアクセス。
  9. Maike Wegner: プリウォールを横断する歴史的な旅。 の: リュベックニュース 、23。2014年4月、S。16。
  10. ポール。ホフマン: ハンス・ヘニー・ジャーンのリューベック・トーテルンツ 。の: 。いいえ。 11/1931。
  11. トーマス・フリーマン: ハンス・ヘニー・ジャーン。伝記 。ハンブルク1986、S。175。
  12. 詩人を行進します。 の: リューベックピープルズブック。 31. 1931年8月、 2017年8月21日にアクセス
  13. ユルゲン・エルバート: ヨーロッパと北。 19世紀と20世紀前半の相互誤解の歴史。 In:ロバート・ボーン、ユルゲン・エルバート(編): 北の戦争の終わり。暑いから冷戦まで。 Franz Steiner Verlag、Stuttgart 1995、p。358。
  14. Wolfgang Benz、Hermann Graml、HermannWeiß(ed。): 国家社会主義の百科事典 。 3.エディション。ミュンヘン1998、ISBN 3-608-91805-1、p。615。
  15. エルンスト・パイパー: アルフレッド・ローゼンバーグ 。ヒトラーのチーフイデオロギー、ミュンヘン2005、ISBN 3-89667-148-0、p。291。
  16. 引用:Hans-GüntherSeraphim: アルフレッド・ローゼンバーグの政治日記 。 1934/35および1939/40。 Göttingen / Berlin / Frankfurt 1956、p。32(指定された出典:Document PS-003、Dectression:IMT、Vol。XXV、p。15ff。)。
  17. Stefan Breuer: ドイツの民族の人々。帝国とワイマール共和国。 ウィス。 Buchges。、Darmstadt 2008、pp。165f。
  18. 引用:AntjekathrinGraßmann(編): リュベックの歴史 。 4.改良および補足版、Schmidt-Römhild、Lübeck2008、p。726。
  19. アルケン・ブランズ: 芸術。「北欧社会」。 In:AntjekathrinGraßmann(Hg。): 新しいリューベックレキシコン。 AからZまでのハンサイティックシティ。 Schmidt-Römhild、Lübeck2011、p。295。
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