ラホール
| distikt lahaul und spii ラホールとスピティ |
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| スタンド： |  もしも |
| 州： | ヒマーチャルプラデシュ |
| 管理席： | キーロン |
| 座標： | 32°34 ‘ n 、 77°2 ‘ o |
| 居住者 （2011） ： [初め] | 31.564 |
| 宗教 （2011）： [初め] | 36,9％ヒンズー教徒 62.0％仏教徒 1.1％の休憩とk。 A. |
| ソーシャルデータ（Zensus 2011） [初め] | |
| Swhababetization率： | 76.8％ （M：85,7％、F：66,8％） |
| 性別関係： | 1,108（M：F） |
| 都市化学位： | 0.0％ |
| スケジュールされたカースト： | 7.1％ |
| スケジュールされた部族： | 81.4％ |
| Webサイト： | |
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Lahaul und Spiti （いいえ： ラホールとスピティ Lahaul aur in the Spit [ LEHHɔːL ]）は、インドのヒマーサルプラデーシュ州の最大でありながら最も人口の多い地区です。
ラハウルとスピティは、北のラダックに、東の中国人民共和国の自治地域、南東、南または西のキンナール地区、西、チャンバの西（1971年まで西ラハウルに属していた）とカシミールの西に向かって国境を接しています。
地区は政治的にまとめられました。地理的にも文化的にも、ラハウルは南のクルーと北のザンスカル、南のキンナールと北のルプシュ（最東端のラダクの遊牧地）とより多くの関係を持っています。
風景と気候も異なります。ラウルはピルパンジャルチェーンの雨の影に横たわっていますが、インドの低地からの降水によってまだコーティングされています。内部の光沢はそれに応じて強いです（高さ6517 mのアイスクリームのピークが100を超えるチャンドラバガチェーン）。ラハウルの村は、主にチャンドラ川とバガ川の谷の上にあり（タンディとの合流点：チャンドラバガ）高さ2500〜3500 mです。 （（） 参照：Miyargletscher ））
一方、スピティは乾燥しており、ヒマラヤのメインリッジの影にあり、高く、ラホールよりもはるかに薄い人口があります。スピティ川のメインバレーには多数の村があり、これはロスカー（4100 m）の3つの氷河川から形成され、サムドピティの約3300 mでキンナールまで放出されます。 「反転の風景」のために、特に高さ4200 mを超える高さ（Kibber、Langza、Komik、Demulなど）には、堂々とした村や高山牧草地もあります。脊椎の最も重要なサイドバレーはピンタルで、南に向かって南に向かって枝が枝が枝です。 DreiländereckSpiti/Ladakh/Tibetの最高のピークGya（6794 m）に向かって、北東部の部品は、今日までほとんどアクセスできません。
カイラン地区の首都は、ラハウルで最大の場所でもあります。 Spitiの最大の場所は、サブディビジョンSpitiとTehsil Kazaの管理席としてのKazaです。
ラハウルは、洗練された人工灌漑のおかげで、世界で最も肥沃なジャガイモの生産者であるため、今日は比較的豊かです。より乾燥したスピティでは、自己サフリティのために栽培されている伝統的な大麦は、インド市場で販売されているエルブセナバウにますます置き換えられています。
地区は、2つのサブディビジョン（Lahaul、Spiti）と2つのTehsil（Kaza、KeyLong）に分割されています。 [2]
SpitiとLahaulでは、チベットの方言とヒンディー語の両方が話されています。 Lahaulには他の4つの言語もありますが、その起源はまだ十分に明確にされていません。
スピティの主な宗教は、最も本物の形でチベット仏教です。ラウルは、より人口の多い谷地域のヒンドゥー教徒であり、谷の仏教徒です。地元の神々の多くの修道院、寺院（ゴンパ）、聖域があります。スピティは民族的で文化的に西ティベチアです。
最も重要なヒンドゥー教の寺院は、ウダイプールのマルカラ・デヴィであり、10世紀のステルは、ネパール（ヴィシュヌイズム）のカトマンダタルのチャンナラヤンの寺院の複合体と同じ図像にあります。
ラハウルの地元の守護者は、同じ名前の二重の頂上でラハウル中心部に住んでいるラジャ・ジェパンです。彼の寺院は、下のチャンドラタルのシスの村にあります。
最も重要なゴンパには、タンデのトリロクナート寺院（仏教徒とヒンズー教徒の巡礼地）、カルダンのカルダンゴンパ（ラハウルの最大の修道院複合施設）、スピティタルの上のキゴンパ（スピティの最大の修道院施設、第19番目のザングリンガンンザンヴァンンの老compa）スピティで。
タボの寺院の複合施設は、世界中で最も重要なチベット・ブッディスト修道院の1つです。 996年にRinchen Zangpoによって設立され、9つの寺院の施設のいくつかは、元のインドチベットのスタイルでまだ保存されています。
現在のダライ・ラマは、スピティを彼の故郷の一人と見なしています。彼の精神的な教師はキバーから来て、そこでもそこで亡くなりました。ダライ・ラマは、スピティ（タボ、AI、クングリ）でカラチャクラのイニシアチブのいくつかを実施しました。彼は引退をスピティで過ごしたいという願望を表明しました。
ラホールは常にインドとチベット、チベット、または東トルケスタンの間のスループットエリアとして意味がありましたが、スピティはオフで、王国ラダックとガゲ（ウェストティベット）の間で最も競争が激しくなりました。ラホールはまだ観光の通過エリアに過ぎませんが、スピティは国境に近いため、1992年まで外国人のために閉鎖されており、1990年代後半から観光が活況を呈しています。
インド連合に属しているおかげで、スピティは自然なチベット・ブッディスト文化の数少ない地域の1つです。
- チャンダ・ハンダについて： ヒマーチャルプラデーシュ州の仏教僧院。 Indus Publishing Company、ニューデリー1987、ISBN 81-85182-03-5。
- Shiva Chandra Bajpai： ラホール・スピティ。ヒマラヤに充填された土地。 第1公開、2番目のインプリント。 Indus Publishing Company、ニューデリー1992、ISBN 81-85182-01-9。
- Ram Nath Sahni： ラホール。ヒマラヤの誤った土地。 Indus Publishing Company、ニューデリー1994、ISBN 81-7387-017-9。
- ハリッシュ・カパディア： spiti。トランスヒマラヤでの冒険。 Indus Publishing Company、ニューデリー1996、ISBN 81-7387-045-4。
- ミナクシ・チャウドリー： パンギヒマラヤの探索。文明を超えた世界。 Indus Publishing Company、ニューデリー1998、ISBN 81-7387-084-5 [西ラハウルのため]。
- Deepak Sanan、Dhanu Swadi： トランスヒマラヤでKinnaurとSpitiを探索します。 Indus Publishing Company、ニューデリー1998、ISBN 81-7387-074-8。
- ラホールとスピティ。 In：Bradley Mayhew、Richard Plunkett et al。： インドのヒマラヤ。 第2版。 Lonely Planet Publications、Melbourne u。 a。 2000、ISBN 0-86442-688-7、S。332–335。
- ウルリッヒ・フリーベル： ヒマーチャルプラデシュでのトレッキング。 Naturfreunde-Verlag、Stuttgart 2001、ISBN 3-925311-23-8。
- ピーター・ヴァン・ハム： インドのチベット – チベットのインド。ウェストヒマラヤの文化的遺産。 Hirmer、Munich 2009、ISBN 978-3-7774-2221-3。
- ヒマラヤ – ライヒ・デ・ウィンドパーズ – パート2スピティ（パート1ラダック、パート3マスタング）。 2011年からHajo Bermannによるテレビドキュメンタリー。
- ↑ a b c 初め。 地区国勢調査2011。 インドの国勢調査、 2021年にアクセス （英語）。
2。 人口列挙データ（最終集団）：一次国勢調査抽象データ（最終集団）>一次国勢調査抽象データテーブル（インド＆州/UTS -地区レベル）（Excel形式）を含むシリーズ。 （XLS）インドの登録総合＆国勢調査委員の事務所、からアーカイブされた オリジナル 午前 23. 2022年4月 ; 2022年にアクセス （英語）。 - ↑ 地区のウェブサイト （ 記念 の オリジナル 2014年12月31日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。
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