ジョセフ・キャンベル – ウィキペディア

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ジョセフ・キャンベル、VOR 1980

ジョセフ・ジョン・キャンベル (1904年3月26日、ニューヨーク州ホワイトプレーンズで生まれた、†1987年10月30日、ハワイ州ホノルルで)は、神話の分野でアメリカの教授であり広報担当者でした。

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キャンベルはアイルランド移民の息子としてローマカトリックを育てました。彼の両親は、ニューヨーク出身のリンチ生まれのウォルサム(マサチューセッツ州)出身の在庫輸入業者で卸売業者のチャールズ・ウィリアム・キャンベルでした。彼は幼少期にアメリカの先住民の神話に対処しました。

1921年、キャンベルはコネチカット州ニューミルフォードのカンタベリー学校を修了しました。その後、ダートマスカレッジに在学中、彼は生物学と数学を学びましたが、最終的には人文科学を選びました。そこで彼は英語、文学研究を学び、ダートマス大学で講演しました。彼はコロンビア大学に移り、1925年に英文学の学士号を取得し、1927年に中世文学の芸術の修士号を取得しました。ダートマスでは、彼はデルタタウデルタ(Δτδ)に接続していました。熟練したアスリートとして、彼は陸上競技競技で賞を受賞し、一時的に世界で最も速い半マイールランナーの1人でした。
1924年、キャンベルは家族と一緒にヨーロッパに旅行しました。船の上で、彼は神智学協会の「選ばれたメシア」であるJiddu Krishnamurtiに出会いました。インドの哲学についての彼女の議論のために、キャンベルのヒンズー教徒とインドの思考に対する関心は目覚めました。 1927年、彼はヨーロッパで勉強するためにコロンビア大学から奨学金を受けました。キャンベルは、パリ大学とミュンヘン大学の古いフランス語、プロバンカル、サンスクリット語を扱いました。彼はフランス人とドイツ人を読むだけでなく、話すことも学んだ。 [初め]

キャンベルは、特にカール・グスタフ・ジョン、ハインリッヒ・ジマー、フリードリッヒ・ニーチェ、アーサー・ショーペンハウアーの多くの著者の影響を受けましたが、ジェームズ・ジョイスやトーマス・マンなどのフィクションの代表者も同時代に「神話の精神」を見ました。

キャンベルは、ブロンクスビルのサラローレンスカレッジでほぼ40年間教師として働いていました。 [2] 1973年、彼はアメリカ芸術アカデミーアカデミーに選出されました。 [3]

彼は彼の死後、テレビシリーズを通して幅広い認識を得ました ジョセフ・キャンベルと神話の力 、テレビジャーナリストのビル・モイヤーズとの6パートのインタビューシリーズがZを記録しました。 T.スカイウォーカーランチデス スターウォーズ -ChöpferGeorgeLucas。このシリーズは、1987年にキャンベルの死後すぐに数百万人の聴衆に届きました。

キャンベルは、1938年から彼の死まで、アメリカのダンサー、振付師、ダンスの教師であるジャン・エルドマンと結婚しました。

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彼の最初の本 Finnegans Wakeのスケルトンキー 1939年にヘンリー・モートン・ロビンソンと共著者でジェームズ・ジョイスについてキャンベルを書いた。キャンベルとロビンソンは、ジョイスの仕事への独自のアクセスを試みました。キャンベルは1949年に唯一の著者として出版されました Herosデザインは千のデザインです 。この作品は、ヒーローの旅の動機を扱っています。最初は少数の視聴者にしか知られていませんでしたが、数十年にわたってより多くのことが受けられました。

キャンベルの4つのボリューム作業 神のマスク 神のマスク )、1959年から1968年の間に公開された)は、古代から近代性まで、全世界の神話を扱っています。どこ Herosデザインは千のデザインです 神話の共通性に焦点を当て、本は集中します 神のマスク 一夫一婦制が吸収する歴史的および人類学的なバリエーションについて(「民俗アイデア」)。 4つのボリュームは以下に分かれています。 原始神話 東洋神話 西洋神話 創造的な神話

キャンベルは、神話、宗教、使用されたシンボルの一般的な視点を開発しました。彼は、宗教と神話に「普遍的な経験パターン」を見せようとしました。これは、地球上のすべての神話で検出される可能性があります。とりわけ、彼は深い心理学カール・グスタフの少年たちに頼った。キャンベルによれば、この比較神話の研究の目標は、「神話の普遍的な構造」と同じ神話の地元の特異性を慎重に区別することです。講義シリーズ 真ん中はどこにでもあります 1981年から1984年の間にサンフランシスコで、キャンベルはこの違いを詳細に分析しました。全世界の神話では、英雄的な旅行、クンダリーニ、または彼が太陽(男性、火)と月(女性、水)の間で受け入れたバランスなど、人間の生活の構造に関する基本的な考えがありました。彼らは、今日も人がもういないすべての人の人生において重要なオリエンテーションでした。自分の人生のこの意味と方向性が勝つことができる説得力のある神話はありませんでした。

さらに、すべての神話には、部族、都市、国家の社会的共存を規制し、調和のとれた共存を確保するという課題もあります。ほとんどの場合、これらは主に地元の特異性に合わせて調整されていました – 特に地理的 – 、たとえばエジプトやギリシャの文化のための部外者は、それに応じて野b人、異教徒であるか、まったく人間と見なされ、扱われました。局所的な制限は(ほぼ)すべての神話に戻ります。「神話の社会的機能は、心が開くことを保証するのではなく、地元の人口が発見されて縛られるようにカプセットを引き起こすことを引き起こします…」(」 ジョセフ・キャンベル )) [4]

キャンベルの論文は、神話のこの第2の機能が、サルゴン・フォン・アクカドのバビロニアのバビロニアで初めて支配的な機能になったということでした(紀元前2356年から紀元前2300年)。サルゴンの神話は、サルゴンが女神イシュタルの愛によって王室のオフィスに対する彼の主張を正当化したと語っています。神話は、主に支配の主張の正当化としてここで使用されています。同じパターンがモーセで後半に見られ、すべての大規模な一神教宗教に似ています。しかし、政治的支配の神話の正当な機能により、人々自身を理解するという普遍的なアイデア – 人間 – は、神の存在として、破壊的な要因になり、これまで以上に避難しました。宗教的な戦争と全能の主張を持つ神々は、依存している生き物から「自分の人生の自己責任のある創造者」までの人の成熟のゆっくりしたプロセスの毒、つまり毒でした。

キャンベルによると、キャンベルによると、この開発は、もはや上回ることができないクライマックスを発見しました。この大惨事以来、洞察はゆっくりと、しかし着実に勝ちました。しかし、人類の神話はまだありません – 地球が人間の家である – 。キャンベルは彼が創造されると考えました。しかし、「次の神話は、神話はイデオロギーではないので、来るべき夜の夢ほどではないと予測することができます。それは脳によって設計されていませんが、心臓が経験しています。」(」(」(」(」 ジョセフ・キャンベル )) [5]

キャンベルのアイデアはあなたに影響を与えました。彼の開発における映画製作者のジョージ・ルーカス スターウォーズ – サガ、コンピューターゲーム開発者リチャードガリオット、 [6] 監督のジョージ・ミラーは、彼の複数の主人公のマッド・マックスと、イギリスのロックバンド、ジェームズ、ティム・ブースの歌手を設計しました。 [7]

  • 編として: 神話、夢、宗教。 ニューヨーク1970。
  • Herosデザインは千のデザインです 。それはまた、フランク、フランクランフである彼に私の心の私の1999年、358-346-7
  • 神のマスク 。 4巻。 DTV、ミュンヘン1996、ISBN 3-423-59034-3
  • 神話の力 。 Artemis&Winkler、1994、ISBN 3-7608-1101-9
  • あなたはそれです 。 Ansata、2002、ISBN 3-7787-7189-2
  • 活気のある神話 。ゴールドマン、1988年、ISBN 3-442-12023-3
  • 人類の神話 。 Kösel、Munich 1993、ISBN 3-466-34297-X
  • 野生のガチョウの飛行 。 Sphinx、1990、ISBN 3-85914-188-0
  • 真ん中はどこにでもあります 。 Kösel、1992、ISBN 3-466-34269-4
  • ロバート・エルウッド、 神話の政治。 C.G.の研究ユング、ミルケア・エリアード、ジョセフ・キャンベル 。ニューヨーク1999、ISBN 0-7914-4306-X。
  • ウェンディ・ドニガー: 王と死体とラビとトークショーのスター。神話学者やインドロジストに対するZimmerの遺産 。 In:Margaret H. Case(Hgb。): ハインリッヒ・ジマー。彼自身に来る 。 Pup、Princeton1994。-Zimmerの作品の死後版におけるキャンベルの役割を明るく照らします。
  • クリストファー・フォーラー: 脚本家、小説作家、劇作家のオデッセイ。作家のための神話の基本パターン。 Authorshaus、Berlin 2018、ISBN 978-3-86671-147-1。
  1. エルウッド、149 f。
  2. エルウッド、136 f。
  3. メンバー:ジョセフ・キャンベル。 アメリカ芸術アカデミーとレターズ、 2019年2月20日にアクセス
  4. 真ん中はどこにでもあります。 S. 27。
  5. 真ん中はどこにでもあります。 S. 20。
  6. クリスチャン・シュミットとガンナー・ロット: Stay Forever Podcast -Topic:Ultima 7とRichard Garriot(約0:45分から)。 2011、 2016年11月29日にアクセス
  7. スペンスD: ティムブース11質問。 の: IGN。 2005年1月19日 2017年1月8日にアクセス (アメリカ英語)。
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