Proteus（Mythologie） – ウィキペディア

プロテウス （ 古代ギリシャ語 プロテウス プロテウス 、 ドイツ人 、最初’ ）、「Old the Sea」は、ギリシャ神話の初期の海です。しかし、いくつかの古代のバージョンでは、彼はエジプトの王です。

プロテウスは、ポセイドンとの従属で、時には彼の息子として記述された海の神です。しかし、古代の形成芸術全体から保存されている安全なプロテウスの肖像画はありません。 ^[初め] プロテウスは、彼の海の生き物からポセイドンのアザラシやその他を守った。彼には、カルポスとファロスの島々を含むいくつかの住居があります。

「海の擬人化シンボル」として ^[2] 他の水生神々と同様にプロテウスがあります ^[3] （Nereus、Glaukos、Phorkys）3つの印象的なナンバープレート：価値のある老年（ お年寄り こんにちは 、 ドイツ人 「海のアルテ」 ^[4] ）、預言的な知識の贈り物（占い）と自発的に、多型の形状の変化（変態）のことわざの能力。

すべての後のレセプションに影響を与える広いプロテウスの表現は、テレマチーをホーマーに与えます オデッセイ 。 ^[5] プロテウスは、ファロス島の賢明で古くて多目的な海の神として、シールガードとして住んでいました。彼は預言の贈り物を持っていましたが、彼の知識を明らかにすることを嫌っていました。したがって、予言を引き出すことは困難でした。彼はさまざまな数字を受け入れることで質問から逃れようとしました。これにより、彼はあらゆる形、水、火、または野生動物の形をとることができる変容の達人になりました。予言を引き出すためには、あなたはそれを裏切らなければなりませんでした。メネラオスは、トロイが昼食時にプロテウスの娘アイドテアのネズミに戻ったときに彼に近づいた ^[6] シールとして。そこで彼は眠っているプロテウスを克服し、魅了し、家に帰る正しい方法について尋ねることができました。メネラオスとその仲間のアクセスを逃れるために、プロテウスはライオン、ヘビ、ヒョウ、イノシシ、イノシシ、水の中でも木にさえ、これらの逃げようとすると、最終的に古い形になりました。

別の機会に、アポロのアリスタイオスの息子は、彼が彼のアザラシの間に横たわったときに彼を驚かせ、彼がニンフとオルフェウスをs辱した罪で説明することができました。彼はまた、どのようにそれらを和解させることができるかを学びました。

ユーリピデスは、伝統の別の伝統を表しています。彼はドラマで言及しています ヘレナ ^[7] エジプトの名誉ある正義の王としてのプロテウス。エルメスのプロテウスは、トロイの木馬戦争中に美しいヘレナに委託しました。パリはトロイの詐欺像を誘kidしただけだったからです。ヘロドットによると、パリ自身がヘレナをエジプトに連れてきた。 ^[8] そこで彼はプロテウスに追われ、後にヘレナを夫に再現しました。

彼の神話の批判の一環として、プラトンは嘘をついている詩人の発見に対するプロテウスの変容の報告を維持しています。 ^[9] 5世紀の終わりに西暦 ^[十] それにもかかわらず、プラトニックな仮定を維持しながら、プロテウスのこの汎用性を試してみてください ^[11] 神の不変性を解釈する。

ストアの哲学と神話のall話的な神話は、プロテウスの形と、宇宙の要素の創造的な変化を示すために変換する能力を使用しました（コスモゴニー）。 ^[12番目] フランシス・ベーコンはこのタイプの解釈を取り上げました。 ^[13] Allsの個人的なオリジナルの神としてさえ、Proteusは2世紀の西暦初期に書かれています オーフィック賛美歌 ^[14] 自然がその多くの変容によって認識される可能性があるため、自然がその中のすべてを予測したために祝われました。

Lukian von Samosataは、4回目の「Meeres Gods Talk」で運転しています（ ダイヤルグラフィーマリーニ ）（「メネラウスとプロテウス」） ^[15] 海を介して水と火の両方であると主張することによって、皮肉な先端に変身するプロテウスの能力 ^[16] になる可能性があります。神話上のプロテウスに繰り返し明らかにされている独立した伝統的なラインは、ルキアンによって作成された詐欺的な説教者ペレグリヌスプロテウスの形を形成しています。

ラテン文学では、プロテウスの視覚的機能が著者に特に魅力的に現れます。処女 ^[17] プロテウスのオムニプラードを以前の伝統よりも強調しています。 ジョージカ ^[18] それは、彼のミツバチの死後、私に質問させてくれます。処女の崇拝者のシリウス・イタリコスは、プロテウスに称賛を与えます ありそう 、ワイサガー ‘ ; ^[19] バーナー・ショリエン・ズ・ヴァージルズ・ジョージカ（5世紀の広告）タイトル・プロテウスは明示的に 預言者 。 ^[20] ヴァージルのプロテウスの財産におけるecとした感情の説明は緊急です。 これらの絆6つに、最後に、多くの /燃えている目が明るい灰色をねじった /そしてひどくfressいなので、祈る運命は支払われます 「その上で、ついにねじれ、 /ひどくけいれんを揺さぶり、閃光を燃やす目 /鈍いクランチが彼が運命のことわざに舌を緩めます」 。 ^[21] Ovidは興味があります ^[22] 特に、プロテウスが彼の視覚的な贈り物でペレウスを助けることができるという事実から、テティスのエロティックな征服を助ける。

アウグストゥス皇帝がヒグヌスを収集してリンクした時代に、彼の神話マニュアルでプロテウスについての神話の物語の伝統 物語 。 ^[23]

Horazは、明確な道徳評価の保護者を対象としています。彼は、腐敗した人類のために差し迫った宇宙の大惨事の説明に残されます ^[24] アディナトンのプロテウスの意味で、ポセイドンの封印を山のアトスに導きます。 ProteusはHorazの神話的な人であるだけでなく、文字通り ^[25] キャラクターの矛盾の表現 ^[26] またはunningなunningなunning。 ^[27] 古代ホロズのコメンテーターポンポニウスポルフィリオは、この普及の効果を明示的に帰しています。 ^[28]

シルク ^[29] ペニエの添付後の船を考慮して、カプリでのアクセスしにくい洞窟で、神の神がローマの未来を発表することによって、プロテウス神話の新しい地域を作成します。 ^[30]

古代キリスト教のプロテウスのレセプションは、明確な留保から始まります。アレクサンドリアのクレメンス ^{[最初に30]} 神からの旅行ではなく、 ダイモン （小さな神々）。グレゴール・フォン・ナジツィズによると、サタンはクリスチャンのプロテウスです、 ^[32] プロテウス自体は裸の神話上の生き物です。 ^[33] 信頼できない友人がプロテウスのように姿を消します、とシドニウス・アポリナリスは言います。 ^[34] ヒエロニムスによると、初期の教会のキリスト教作家 ^[35] とオーガスティン。 ^[36] トーマス・フォン・カンティムプレのように、この話す方法は中世でも継続されます ^[37] ヨハネス・フォン・ソールズベリー ^[38] 証明。

プロテウスの変換能力のより中立的な見方は、クラウディアンにあります。その小さなPOSで ペルセポネのレイプ （プロセルピナの強盗）プロテウスは、木星によって、彼が保持されるという期待と相まって、天の神の出会いに出頭するように命じられています。 ^[39]

進歩的なキリスト教の神話のaysysは、プロテウスの数字に明確に前向きな言及を提供しました。チャールズ・オブ・ザ・グレートのコンサルタントの一人であるオルレアンのセオドルフは、彼の詩で解釈されています 私が読んでいた本、そして神秘的な哲学者がどのように扱われるか 「私が通常読んだ本についての詩と、詩人の神話が神秘的に解釈されるべき方法」 ^[40] ヘラクレスZ。 B.美徳のイメージとして、プロテウスでさえ真の写真としてさえ（v.23f。： だからプロテウスは真実です… pinging / power alcides ）。

の中に カルミナ・ブラナ プロテウスの否定的な意味合いは、上になります。匿名のプロテウスは、12世紀後半に書かれたキリストのアンチパスとしての匿名の人物です CB 15.5,1：「異教の神話の魅力のないプロテウスのように、現実を変換することができます。恒久的な人は、自分自身を言うキリストに似ています。「私はAとo」です。 ^[41] CB 130.6.11（= 131a、3.11）は、おそらく1198年頃にフィリップによって首相に書かれたもので、プロテウスは数千の形状に起因します（変更 Variat Mille Colors ）。プロテウスの領域（ プロテウスの統治はどこにありますか ）、これらは世俗的な裁判所で利己的で嘘をついている、信頼できない親しみやすさであるため、アングロサクソン地域の約1200の地域を非難します CB 187.1.11。確かにフィリップによって書かれたフィリップによって書かれたローマキュリアの批判は、キュリアを「約束を守るためのプロテウスの人物」でキュリアを設定します（ 約束で ） 平 （ CB 189,3b、9）。

ルネサンスと現代の文献におけるプロテウスの姿のレセプション歴史の例は、アンティークの異教の神話との集中的な新しい雇用のために非常に多く、多様です。

ジョバンニ・ピコ・デラ・ミランドラは彼の中でプロテウスを育てます 人間の尊厳の演説 （人間の尊厳についてのスピーチ;最終バージョン1486）彼の人類学のための彼のアイコンの1つに。 ^[42] – 彼の意志に基づいて自由に自分自身を設計しました。 ^[43]

マイケル・マルルスは、プロテウスのほぼ無制限の汎用性にユーモラスです。これは、女性を愛することができる男性が女性の願いに会うことができるように十分ではありません。 ^[44]

プロテウス形成は、ヨーロッパ全体で読まれたヤコポ・サンナザロスの詩を通して、別の人気のブレークスルーを経験します。サンナザロの文学作品の過程で、プロテウスは特定のお気に入りの人物に発展し、サンナザロはプロテウスの道徳的に疑わしい特徴を落とし、その預言の真実性と信頼性が焦点を合わせています。の ライム 私、11彼は預言者として現れます。すでに アルカディア （6 Ecl。、52-54）プロテウスは、複数の動物の変化のマスターとしての数字を示しています。サンナザロの釣りでのsuogs（ Eclogse Piscatoriae ）、ヨーロッパの羊飼いのアザラシに革新的な影響を与えたプロテウスは、母親の慰めの役割、彼のようにアキレの喪失を嘆く海の女神テティスの役割を受けています。 ^[45] 彼はまた、IschiaのShoundemphe Hyalaの有用なメッセンジャーの役​​割を引き受けています。 ^[46] 「Proteus」と題された第4漁師のクラシットで（ エコロガ漁師 ）、これはVirgils Ekloge 6に強く基づいており、カプリの戯れのイルカとトリトンに囲まれた海の神に耳を傾けます。その中で、彼はナポリ湾周辺の主要な場所（特にバイアエ、クマ、ナポリ、ポンペイ）の伝説的な歴史的起源を説​​明しています。 ^[47] サンナザロプロテウスは彼の主な作品でさらに壮観なものを残します 処女の誕生 （処女の誕生について）。ヨルダン川によるスピーチの中で ^[48] プロテウスの予言のこれを報告します、 ^[49] メシアの時代に病気の消失があり、主の誕生とその後の奇跡が発表されています。 1521年4月13日のアントニオ・セリパンドへの詳細な方法反射性ポエトロジーレター ^[50] サンナザロは、プロテウスの姿を使用した理由を説明しています。 サポートされた詩とポイントクートの詩とサースコープ 「詩的なフィクションを操縦し、聖人を冒とくして飾る」 。 ^[51] しかし、エラスムス・フォン・ロッテルダムは、彼のサンナザロの批判において、このプロテウスの適応に適応することを明確に拒否しています。 それは適切にタンパク質ではありませんキリストが預言するように誘導します 「不適切に彼はキリストを予測するプロテウスを紹介します」 ^[52]

ホフレナイサンスにおけるプロテウス形状の再評価は、さまざまな文化部門の多様なモチーフの降雨量です。アンドレア・アルシアートの本は証言しています 象徴 （1531）象徴的なプロテウスレセプション。 ^[53] ジェイコブキャッツは彼のエンブレムコレクションにタイトルを付けています Silenus alcibiadisまたはProteus （1618）。

古代、ルネッサンスとバロックの神話上のマニュアルに基づいて 徹底的な神話辞書 、 ^[54] それはゲーテとシラーによって使用されていましたが、プロテウスに関する古代の神話の大いに際立った報告を非常に詳細に説明しました。 Zedlersのエントリ ユニバーサルレキシコン （Vol。29、1741、sp。969f。）Hederichの記事のみの概要のみが。 1834年、クリスチャン・フリードリッヒ・ヘッベル・プロテウスは、このタイトルの下で9節の詩を捧げます。 ^[55]

特に、レセプション文書がますます全国的に区別されているため、現代美術と文学におけるプロテウスの姿のさらなる存在がますます差別化されていることは、見るのが難しく、まだ多くの個々の評価を見ることは困難です。

Swankによると、劇的な表現は異なるアライメントの段階の断片です プロテウス・ザ・マーゴット、真実の最盛期 （1557）風刺、ハンス・サックスによる 抗った愛 （1729）A.R。レサージ。プロテウスは、ゲーテスの第2幕（8225節から）の終わりにホムンクルスの運命に重要な役割を果たしています ファウスト2 （1832）。また、GeorgBüchnerのドラマフラグメントによる初期版でも Woyzeck Proteusが言及されています（組み合わせた作業版、Poschmann、シーン11）。作品もあります プロテウス （1864）O。Marbachによる、 プロテ （1927; D. Milhaudによる音楽）Paul Claudel and idothea （1941）von H. Leip。

音楽作品の主人公としてのプロテウスがG. B. Buononciniのオペラで動き始めます ライン川のプロテオ （1703; P. A. Bernadoniによるテキスト）およびオペラで 保護品種 （1737）A。J。Da Silva。作曲家のトーマス・ミュラーは、1985年に作品を作成しました プロテウス （UA 1985、Leipzig Consort）および2番目のバージョン（UA 2000、アンサンブルSortisatio）。

現代の壮大な詩はマエゴットを取り入れます プロテウス （1888）セントブルックから。アルゼンチンの詩人ホルヘ・ルイス・ボルヘスは彼の詩コレクションにソネットを捧げます 深いバラ （1975）プロテウス。

ドイツ語を話す地域の文献では、プロテウスはエラスムス・フランシスシでモノグラフィックランクを獲得しました。 地獄のようなプロテウス （1695;図を参照）、同様にウィルヘルム・ラベの物語で 古いプロテウスから 。 uweでティムムローマン セントジョンズナイト プロテウスへの動機付けの言及があります。第8章は次のとおりです。「プロテウスは海から上昇します」。ジェームズ・ジョイスは彼の小説の第三章に命名されました ユリシーズ ギリシャの神によると。

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