アンナ・エッシャー – ウィキペディア

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アンナ・エッシャー (1879年9月15日、ウルムで生まれ、†1960年5月30日、ケント州オッターデンで)はドイツの改革教師でした。

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あなたの祖先はエッセンゲン(パラチン酸塩)から来ています。フランス軍によるパラチネートの荒廃の結果として、エッシャーはOberdorf am IPF(oberamt neresheim)に来ました。そこで、アンナの祖父であるデイビッド・エッシャー(1817–1899)は、尊敬される医師として働いていました。彼の息子はウルムに定住した。

アンナは6人の女の子と3人の男の子の中で最も年長でした レオポルド・エッシャー ファニー、いじめっ子。オープンハイツ 。モザイクの信仰に属する家族は、父親が運営する保険事務所から住んでいました。しかし、家族が際立っているのは、彼女のコミュニティとその中の生活に対する彼女の気持ちでした。 Essingerファミリー全体が目の問題に苦しんでおり、アンナは彼女の生涯にわたって深刻な短い人の影響を受けました。

20歳で、アンナはテネシー州の米国州のナッシュビルに叔母に移りました。特にQuäkernで、彼女はすぐに集中的な友情を築きました。彼女はドイツの研究の学位を取得し、言語レッスンを通じて資金を調達しました。さらに、彼女は私立の学生寮に向かいました。その後、彼女は教師として働いた。 1919年、彼女は第一次世界大戦後にドイツに戻りました。彼らの仕事は、市長、教師、監督に、少なくとも温かい食事を可能にするためにキッチンを設置するように説得することでした。このために、彼女は食べ物と衣服を集めました。

旧カントリースクールの家のメインハウスにある情報委員会

1912年以来、彼女の妹のクララワイマーシマーは、ハーリンゲンにある自分の子供の家を率いており、そこで主に慎重で世話をしていました。 1925年、自分の里子と多くの里子は、彼女が自分の田舎の学校の家のアイデアを持っていたときに学年を過ごしていました。 Clara Weimersheimerは当初、Ludwig Wunderと一緒にこのプロジェクトを実現したかったのですが、これは経済的な理由では不可能でした。 [初め]

家族全員の支援により、プロジェクトは1年後もまだ実現することができました。 1926年5月1日、寄宿学校と18人の子供(6歳から12歳まで)のある私立学校がWippinger Steige 28(今日:Erwin-Rommel-Steige 50)にオープンしました。

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ウルムのダウンタウンにあるエッシャーの記念碑

アンナは、ヒトラーによる接近する買収から隠されていませんでした。の開始後の最初の測定 第三帝国 ボイコットされたので、彼女はすぐにハイキングの日を始めて、ヒトラーの誕生日にスワスティカの旗の処方されたホイストを避けました。しかし、党の中で、党派はますます否定的な気分を育てました。したがって、学校長官を使用することをお勧めしました。勇敢な教育者と先見の明のある教育者は、海外の新しい居住地を見回し、イングランド南部で探しているものを見つけました。両親が通知され承認された後、66人の子供、教師、アンナは国を去ることをいとわなかった。十分に準備された「夜とフォグ」キャンペーンが遠足としてカモフラージュされているため、異なる方向の3つのグループがドイツを去りました。彼らはイーストエンドで会い、そこからドーバーにまとめられ、1933年10月5日に到着しました。レッスンは、翌日、Bunce Court Schoolで始まり​​ました。 [2]

巧妙な先見性では、アンナ・エッシャーはそれを持っていました Landschulheim Herringen 正式には解散しませんでしたが、同じ年にベルリンの教育者ヒューゴ・ローゼンタールに引き渡されました。これは、1939年までユダヤ人のランドシュルハイムハーリンガンとして続く可能性があります [3]

ケント郡のフェイバーシャム近くのオッターデンでは、バンス裁判所の古い邸宅がありました。 ハインリッヒviii。 ベース。 3階に40を超える客室と大きな屋外施設があり、寄宿学校に理想的な場所でした。すべての難民の間での仕事の分裂と当局の支援を受けて、たとえ慢性的なお金の不足が常にダモクレスの剣のようにコミュニティにかかっていたとしても、積極的に達成されました。アンナはすぐに、公的生活のあらゆる分野から当局と支持者の尊敬を獲得しました。ドイツからイギリスに来た子供たちは、後のドキュメンタリー映画監督のピーター・モーリーと彼の兄弟のアン・マリーとトーマス・マイヤーでした。 [4]

ドイツからのユダヤ人移民とともに、リチャード・W・ソンネンフェルトと彼の弟ヘルムートは1938年夏の終わりに来ました。のポグロムの後 クリスタルナイト 9./10。 1938年11月、イングランドは、フランク・アウアーバッハ、レスリー・バルーチ・ブレント、ジェラルド・ホープなど、子供向け輸送キャンペーンの一環として、ドイツ帝国から約10,000人の子供を占領しました。 [5] ほぼ60歳のアンナは、彼女の教師や年長の生徒と一緒にこれらの子供たちの何人かの流域キャンプとケアを組織しました。彼女はまた、里親や家を探しました。 1940年、イングランド南部が防衛エリアになった後、学校は再び避難しなければなりませんでした。約100人の子供と教師と一緒に、寄宿学校が続きました トレンチホール シュロップシャーで。 [6] 非常にamp屈な状況下で、人々は普通の生活を送ろうとしました。それは1946年まで、そして長引く交渉の後ではありませんでした。

この22年間、エッシャーはドイツ、オーストリア、ポーランド、チェコスロバキア、イギリスの900人以上の子供たちの世話をし、教えていました。特に過去数年間は困難でした。彼女がゆっくりと盲目的に盲目的に、特に最後の世代の子供たちは問題のあるケースであっただけでなく、1945年の強制収容所から生き残ったユダヤ人の子供を特に記録していたので、それはもはやそれを知らず、時にはそれを見つけるのが難しいと感じました。 Essingerは、新しいタスクに対処するために学校の管理を新しい手に入れることができず、新しい監督のFridolin Friedmannと一緒に死亡したため、1948年に学校が閉鎖されました。 [7]

エッシャーは、彼女の死までバンス裁判所で彼女の人生を過ごしました。彼女は元学生とよく一致しましたが、彼女は 多くのアンナ 呼び出されました。コスモポリタニズム、先見性、およびその揺るぎないプラグマティズムは、彼らの最も顕著な特性でした。一貫性があり、多くの個人的なコミットメントで、彼女は彼らのモットーに忠実である子供と大人を助けました。 裕福な子供たちの手は、彼らにチャンスを与えます

ハーリンガー施設は、1939年春にユダヤ人のランドシュルハイムが閉鎖しなければならなかったため、ローゼンタールによって継続されました。 1939年夏から1942年半ばまで、建物の複合施設は、駆除キャンプに誘nされる前に、ユダヤ人の先輩の強制年齢の家として機能しました。元ウィッピンガーのシュタイジの下にある建物は、1943年から1945年の間にアパートとして機能していました。彼女の妹の子供の家の家は、アンナの脱出から数年後に閉鎖されました。

1990年、クーバーグの中等学校と高校は、ULMのアンナエッシャーに改名されました。 [8] 2016年3月16日、ベルリン地区議会のSteglitz-Zehlendorfは、Nikolaus-August-Otto中学校とRohrgartenの小学校の合併を合併することを全会一致で決定しました。 2016/2017学年度から、これらの2つの学校は、Anna Essinger Community Schoolの新しい名前で働いています。 [9] [十]

アンナ・エッシャーの救助のメリット多くのユダヤ人や非ユダヤ人の難民の子供たちは議論の余地がありません。彼らの暖かさは、多くの卒業生と彼らの無私無欲によって賞賛されています。しかし、Bunce Court Schoolの終わり(上記参照)に関連してだけでなく、重要な声が大きくなっています。特に、彼女に非常に近く、彼女にたくさん借りている人々の輪から、状況によってはアンナ・エッシャーの行動がより批判的に照らされるというコメントがいくつかあります。彼女と彼女の姉妹と密接につながっていたレスリー・バルク・ブレントは、子供たちへの愛にもかかわらず、彼女は多くの人に寒くて近づいていないように見えたと報告しています。 「一部の子供たちは彼女を著しく恐れていました。振り返ってみると、TAは教育者として深刻な間違いを犯したことに気付きました。彼女は子供(そして時には教師の一部)を非常に一生懸命判断し、他の人を好んでいる間、偏見で彼らに会う傾向がありました。私はたまたま彼女のお気に入りの一人でした – しかし、彼女は多くの人を持っていました – そして、私が休暇、家の休暇、または学期の休憩をしたときはいつでも家に戻った学校を去った後、彼女を非常によく知りました。」 [11]

アンナ・エッシャーの風邪とウンナンザは、1939年1月にバンス・コート・スクールに来たウォルター・カウフマンによっても表明されています。彼は、アンナ・エッシンジャーが寄宿学校での18か月の滞在中に彼に「単一の個人的な言葉ではない」と告げたと書いた。 「私は彼女を尊敬していましたが、私たちに責任がある他の大人よりもはるかに少ない彼女を好きでした[..]。私は一度も祝福されていませんでした。彼女の個室はマナーハウスの2階にありました。」 [12番目] 彼が1940年の夏にエッシャーに呼ばれたとき、これは学校への彼の別れを開始しました。彼は、2人の男性の前でTAを見つけ、彼に彼を迎えに行かなければならないと説明しました。それが何を意味するのか彼の質問は未回答のままでした。 「机の肘掛け椅子では、タタは広くて動かずに残り、彼女は真剣に見えず、友好的ではないように見えた後、男性の一人が言ったことを繰り返しました:「どうしなければならないのか」。 [12番目] 数日は数年になりました。ウォルター・カウフマンはすぐに敵のエイリアンとしてインターンされ、同じ年にオーストラリアに強制送還されました。アンナ・エッシャーが約束したように、彼はすぐに戻ってくることを望んでいます。

バンスコートスクールの長い教師であるハンス・マイヤーは、2000年代に卒業生の多くがはるかに集まりましたが、アンナ・エッシャーは「教師会議での多数派の決定の代わりに、選ばれた同僚の小さな輪から助言されたので、あまりにも権威主義的である」という意見でした。しかし、彼は、厳格な財政的制限と非常に困難な状況の時代には、それが唯一の方法であった可能性があることを認めています。」 [13] 「選ばれた同僚の小さな輪」への撤退は、教師の大多数がほとんどが若い専門家であり、大学がその作曲の継続的な変化の対象となっていることを考慮することで視野に入れられました。そして、若い教師の多くは、1940年に60歳のアンナ・エッシンジャーよりも生徒に近づいていました。

Hans Meyerの批判は、Bunce Courtの教師および下院の母親として働いていたLucie Schachneによっても共有されています。彼らにとって、教師の会議は正式に民主的にしかなく、実用的なことを扱っていたが、教育政策方法を扱っていなかったし、アンナ・エッシャーが存在しない場合、雰囲気は通常よりゆるいものだった。 Schachneはまた、Essingerを実質的にすべてを可能にした人として認識しています。 [14]

チェックが困難なのは、アンナ・エッシャーの遠い親relativeである元学生のティルデ・フレンケルによって提起されました。彼女は、エッシンジャーは男の子の成功よりも少女の成功にあまり興味がないと主張した。 [15] この主張の間接的な確認は、元学生の出版された記憶がほとんどなく、レスリー・バルク・ブレントによれば、「立派で収益性の高い生活」を持っている人々のリストにはほとんど登場しないということかもしれません。多くが出現し、授与されています。多くの女性を含む多くの教授と医師がいます。」 [16] 後者については、彼自身が証拠を置いておらず、彼が名前で言及した成功した卒業生は一貫して男性です。

ブレントが2回リードした別の告発は、宗教的中立性やユダヤ教への無関心の問題に懸念しています。彼は、アンナ・エッシンジャーが「子どもたちがユダヤ人のルーツに忠実であり続け、それによって彼らのユダヤ人の遺産を差し控えることを決して奨励しない」という多くの批判を提起したと主張している。 [17] ブレントは再び戻ってきて、2001年に彼とルーシー・シャッチネの間の会話を再現します。彼の立場は次のようになります。これは、ユダヤ人コミュニティの伝統的な価値観と道徳的アイデアの欠如に影響を与えました。言い換えれば、彼女は子供たちがユダヤ教に対処するよう奨励されていないことに影響を受けました。彼女の意見では、適応はユダヤ人のアイデンティティの発展に対抗した主な理由でした。」 [18] ブレントはこの時点でこれについてコメントしませんでしたが、すでに述べています:「TA [=アンナ=アンナ・エッシャーント監督]の批判は正当化されたかもしれませんが、異なる行動をとることは単にその性質ではありませんでした。」 [19] アンナ・エッシャーの葬儀での記念スピーチで、ブレントはこれをもう一度明確に表明しました。 [20]

  • リンダ・ウィンターバーグ、実際にはニコール・シュタイヤーは、2017年に小説を出版しました。これは非常に正確な研究に基づいており、本物の人々に基づいた新しい人物に基づいています(Eva Heymann [21] 、ウォルター・ブロッホと教師)は、バンス・コート・スクールでの生活を理解できるようにします。 [22] この本は子供の輸送に基づいていますが、メインの脳卒中でバンスコートスクールの子供たちの運命に焦点を当てています。後の言葉では、著者は、アンナ・エッシンジャーがこの文脈で演じたという意味を明示的に告白します – たとえ彼女が本にわずかに登場したとしても。
  • denkstätstättenburatoriumnsドキュメンタリーアッパースワビア 彼のウェブサイトに1つを維持します 直立のギャラリー 、「これまでのところ28人の芸術家[..]は、共感を喚起し、不適切な伝記の複雑さを提示するために、作品の抵抗の人に近づいています。 [..]ギャラリーは現在、ナチスの暴力とナチス政権の犠牲者に抵抗した人々の約60の肖像画で構成されています。」 [23] アンナ・エッシャーはそこに肖像画に捧げられています。アーティストのヘルマン・シェンケルによって描かれました。 [24]
  • アンナ・エッシャー: Die Bunce Court School(1933-1943) 、In:Hildegard Feidel-Mertz(編): 亡命中の学校。 1933年以降の抑圧された教育学 。ロロロ、ハンブルク近くのラインベック1983、pp。71–88、ISBN 3-499-17789-7。
  • レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? – ユダヤ人の孤児院から世界へ – 有名な免疫学者 。 Berliner Wissenschafts-Verlag、ベルリン、2009年、ISBN 978-3-8305-1702-3。
  • リチャード・W・ソンネンフェルト、 人生以上のもの。 Scherz、Bern 2003、ISBN 3-502-18680-4。
  • アンナ・エッシャーの学校の一部 パートII パートIII ロンドンのセントポールのシュタイナーウォルドーフスクールでのYouTubeのプレゼンテーション、元学生で学生のレスリーバルクブレントルースボロノウダンソン、2016年11月29日、ダニエルZylbersztajn-Lewandowskiとモデレート、2022年6月23日にアクセス
  • Daniel Zylbersztajn:DW Radio、 進行中の世界:ユダヤ人の児童難民 、Bunce Court Ex -Student Martin Lubowski。 2016年1月4日、2022年7月23日にアクセス
  • マンフレッド・バーガー:
    • 社会的責任における一流の女性:アンナ・エッシャー。 In:キリストと教育1996/h。 7、p。27
    • アンナ・エッシャー – 着陸家の創設者。伝記的な教育スケッチ。 の: Journal of Experience Education (1997)/h。 4、S。47–52
    • ヒューゴ・ローゼンタール – ユダヤ人のランドシュルハイム・ハーリンゲンの長。伝記的な教育スケッチ。 の: Journal of Experience Education (1997)/h。 9、S。76–81
  • サラ・ギーベラーU. a。: ユダヤ人教育者のプロファイル 。 Klemm andOelschläger、Ulm 2000(= Rainbowの下のエディションハウス、3)、ISBN 3-932577-23-X。
  • ルーシーシャッハナー: 知的抵抗への教育:ユダヤ人ランドシュルハイム・ハーリンゲン1933-1939 (= 教育の例 、禁止3)。 Zepalerg、Frank、Frank Passion 1986、7699-509-55-55。
  • ディートリッヒウィンター: 文学的および歴史的な場所としてのハーリンゲン:決定の時代に並外れた性格との出会い。 1997年11月9日に開催された講義 (…) 「イベントプロジェクトの詩人と裁判官 – 決定におけるドイツ文学の一部として。 ULM Adult Education Centerからの50年グループ47インチ (= 虹の下のエディションハウス 、ボリューム1)、Klemm andOelschläger、Ulm 1998、ISBN 3-932577-12-4。
  • フランク・ラバーグ: ULMおよびNeu-ULMの伝記辞書1802-2009 。 süddeutscheverlagsgesellschaftim jan thorbecke verlag、ostfildern 2010、ISBN 978-3-7995-8040-3、 S. 92 f
  • KatharinaLüdtke: アンナ・エッシャー – 特別な種類の教師 、Neu-Ulm 2011。
  • ウォルター・カウフマン: アンナ・エッシャー – ファーヴァシャム、1940年 。 In:Walter Kaufmann: 私の道を渡った人。 90年からの出会い 、Quintus-Publisher、Berlin 2018、ISBN 978-3947215-24-9。 P. 42-43。
  1. Baden-Württemberg(LEO-BW)の州クラスの情報システムでの伝記Ludwig Wunder 。文献には、奇跡がハーリンゲンにカントリースクールの家を設立したという多くの証拠があります。また、このエラーは、レオ-BWの実際の伝記の前の短い伝記のみを読む場合にも屈する可能性があります。
  2. アンナ・エッシャー: Die Bunce Court School(1933-1943) 、pp。72–73、およびより詳細に:ハーリンゲンからバンスコートまで
  3. Berger 1997、p。76ffを参照してください。
  4. 人生の巻き戻し:フリーランスのプロデューサー兼ディレクターの回想録。パート1。 Static.bafta.orgで、2016年6月9日にアクセス
  5. アンナの子供たち 2016年6月9日にアクセスされたGuardian.comで
  6. ご参照ください Frank AuerbachのFineart近くの表形式の履歴書
  7. エリック・ボーン: 編集者への手紙:失われた世代 記念 オリジナル 2012年4月25日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/ajr.org.uk (PDF; 3.8 MB) エアジャーナル 、2011年6月、p。6。2013年8月5日にアクセス。
  8. アンナ・エシンジャー・ジムナシウム
  9. アンナエッシンジャーコミュニティスクールのホームページ アンナ・エッシャーエレロートベルリン
  10. Anna Essinger Community School:2つの学校、1つの名前、コンセプト。 2021年2月23日にアクセス
  11. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。75–76
  12. a b ウォルター・カウフマン: アンナ・エッシャー – ファーヴァシャム、1940年。
  13. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。81
  14. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。85–86
  15. ダニエル・ジルベルツタイン: 改革pydagogy: ケントのシュワビン。 2016年5月10日にユダヤ人の将軍に、アンナ・エッシャー難民の子供たちが新しい家を提供した方法 最後に2022年7月23日にアクセスしました。この記事には、透明な画像資料も含まれています。
  16. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。94
  17. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。76
  18. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。86
  19. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。76–77
  20. レスリー・バルク・ブレント: 日曜日の子供? 、S。77
  21. イギリスへのユダヤ人の子供たちの輸送:「オル・ヒトラーは死ぬべきだ!」
  22. リンダウィンターバーグ: 希望が私たちのものである限り。 Building Paperback、Berlin、2017、ISBN 978-3-7466-3289-6
  23. 直立のギャラリー
  24. ホームページハーマンシェンケル
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