ウィティザ – ウィキペディア

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ワット （ フラビウスビタイザキング ; †710）は、702から710までの西部地所の王でした。彼はエジカ王と女王シクロの息子であり、彼の父親の後継者でした。

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エギカは息子のヴィティザを694または695のいずれかを共同領域に育てました（このデートは、間違いなく現代の文書によって確保されています）。ヴィティカの王室の救いは、父親の政府の13周年記念の際に700年11月15日にのみ行われました。 [初め] エジカは、ピレネー島半島の北西にある旧スーベンライヒの地域の責任を移しました。ウィティザはトゥイ市に住んでいた。 [2] 彼は、後にアストゥリア帝国の創設者であるペラヨスの父であるトゥイ・ファフィラを襲ったと言われています。 [3] エギカは彼の支配の最後の段階にあったので、ウィティザはすでに政府のビジネスを率いていました。エギカは11月または12月に亡くなり、ヴィティザは唯一の規則を引き継ぎました。

ブラガのゴールドコインウィティザ

その後、何が起こったのかは、情報源で非常に異なって説明されています。最良のソースは、754モザラビアのクロニクルです。それはイベントに比較的近く、研究で信頼できると分類されています。彼女によると、ウィティザは非常に人気があり成功していました。彼のルールは、平和と高さの時間と呼ばれています。ヴィティザの穏やかさも賞賛され、彼がリハビリをし、彼らに所有権を与え、一般的な和解政策を持っていたと報告しました。 [4]

9世紀後半に書かれたChronicon MoissiacenseとAlfonsのIIIのクロニクルは、まったく異なる絵を描きます。以下の後の歴史学と同様に。彼らは、いくつかの妻と愛人を持ち、司祭だけでなく司教に妻を連れて行くように命じたヴィーヴィーズを奪った馬鹿げた人々であるとヴィティザを説明しています。彼は神の怒りに挑戦し、その結果、ヴィティザの死の1年後のアラブの侵略による西ゴシック帝国の崩壊でした。 [5]

故ウィティザシングルソースでのプレゼンテーションは信じられないほどです。アルフォン3世のプロパガンダの一部です。アストゥリアスの（新世界）。モチーフは明らかです。クリスチャンにとって、アラビア征服は神学的な説明を必要とする信じられないほどの災害でした。これは、ゴスが真剣に罪を犯し、神によって罰せられたという事実にのみ存在する可能性があります。イスラム教徒との戦いを失ったウィティザの後継者ロデリッヒは、1年だけ支配していたので、彼は部分的にスケープゴートと見なされました。したがって、ヴィティザは最も重要な悪役の役割を宣告しました。 [6] さらに、ヴィティザの家族が西ゴス帝国の崩壊後にイスラム教徒の勝者と喜んで自分自身をアレンジしたという事実。ヴィティザの孫娘サラ（サラ・ラ・ゴダとして知られる）はイスラム教徒と結婚し、イスラム教に移されたかもしれません。彼の息子のアラモンド、ロムルス、アルダバストは、敗北の前でさえアラブ人と協力しているという反対のサークルによって非難されました。 [7] 彼が聖職者を促進したとヴィティザに対して提起された告発は、スペインの伝統的な道徳的ネズミを考えると非常に深刻でした。西ゴスでは、より高い奉献度の独身者がすでにトレド633の第4帝国帝国のコンジルによって厳密に処方されていました。ヴィティザが司祭に司祭と結婚するように命じたという主張は、神権の実際の承認の論争的に歪んだ表現である可能性があります。 [8]

Witizaが保持している唯一の帝国の改宗者のファイルが失われたこと、18番目のToletanumが失われていることは印象的です。一方、その前任者の多くの評議会のファイルは保存されています。これは、ウィティザも父親とは異なる（よりリベラルな）コースを操縦したという事実と、彼の措置が聖職者の影響力のある部分を追い出したという事実によると思われます。 [9]

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歴史家のロジャー・コリンズは、ウィティザが彼の後継者ロデリッヒによって打倒され、おそらく殺されたと疑った。 [十] しかし、この仮定は、ヴィティザの転倒や暴力的な死に関する報告がないため、推測的です。いずれにせよ、彼の息子たちは王位の連続で渡されました。

ほとんどの歴史家は、710年にウィティザの死を設定しました。 [11]

  • Jan Prelog（hrsg。）： アルフォンズIIIのクロニクル。 フランクフルトa。 M. 1980、S。10–17、143–151、ISBN 3-8204-6688-6
  • Yves Bonnaz（編）： アストゥリアンクロニクル。 パリ1987、ISBN 2-222-03515-3
  • Juan Gil（hrsg。）： クロニクルムザラビカ 、In：Juan Gil（ed。）： ボディライタームザラビッチ bd。 1、マドリード1973、S。15–54、ISBN 84-00-03910-6
  • FranzGörres： 最後から2番目のスペインの西ゴス王ウィティザの性格と宗教政策。 の： Journal of Scientific Theology。 bd。 48、1905、S。96–111
  • ClaudioSánchez-Albornoz： 中世のヒスパニック史歴史に関する研究。 ブエノスアイレス1967
  1. ↑ 共同体と彼の油注ぎに関するヴィティザの調査の年表については、Prelog pp。143–147を参照してください。ジュリア・モンテネグロ /アルカディオ・デル・カスティージョ： 情報源におけるウィティザの治世の年表 、 の： 言語学と歴史のベルギーのレビュー bd。 80、2002、S。367–370。
  2. ↑ Prelog S. 144f。、Bonnaz S. 126。
  3. ↑ Bonnaz S. 79f。
  4. ↑ クロニクルムザラビカ キャップ。 37–39。
  5. ↑ Dietrich Claude： 西ゴテンライヒの崩壊に関する研究（711–725） 。の： 歴史的な年鑑 、bd。 108、1988、S。329–358、Hier：347f。
  6. ↑ 「反スウィチザンの伝説」については、Prelog S. cxliii -cxlviを参照してください。アレクサンダーピエールブロンズ： 西ゴシックライヒイデオロギーとアストゥリアの領域におけるそのさらなる発展 、 の： 初期の中世の王国 、編Franz-Reiner Erkens、Berlin 2005、pp。183–185;アレクサンダーピエールブロンズ： Reconquistaと聖戦。西ゴスから12世紀初頭までのキリスト教スペインでの戦争の解釈 、Münster1998、S。264–270。
  7. ↑ Dietrich Claude： 西ゴテンライヒの崩壊に関する研究（711–725） 。の： 歴史的な年鑑 、Vol。108、1988、pp。329–358、ここ：330、343–350。 10世紀の源に登場する裏切りの伝説の最も古い伝統的なアラブ版には、アン・クリスティスを参照してください。 ウィティザの王室がスペインのイスラム征服を生き延びた方法 。 In：Walter Pohl、Maximilian Themberger（編）： 統合とルール 、ウィーン2002、pp。233–246。
  8. ↑ Bronshine（1998）pp。260f。
  9. ↑ ロジャー・コリンズ： スペインのアラブ征服。 オックスフォード1989、S。15–19。
  10. ↑ ロジャー・コリンズ： Visigothic Spain 409–711。 Malden（MA）2004、pp。113および132f。
  11. ↑ これの根拠は、ClaudioSánchez-Albornozの計算です。 スペイン国家の起源 、Vol。1、Oviedo 1972、pp。219-222。ジュリア・モンテネグロ /アルカディオ・デル・カスティージョは、別の出会い系を代表していました（709年11月初旬）： 情報源におけるウィティザの治世の年表 、 の： 言語学と歴史のベルギーのレビュー bd。 80、2002、S。367–383。

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