フィディ – ウィキペディア

フィディアス （ ギリシャ語 Physi Pheidías ; *約500/490 v。アテネのBC; †紀元前430/420頃Chr。）は古代の彫刻家であり、ティートでした。彼は古代の最大の彫刻家の一人と考えられており、ギリシャのハイクラスの著名な代表者と考えられています。彼の作品は完全に破壊されており、今日ではコピーでのみ破壊されています。最も有名な作品は、オリンピアの高さ12メートルのゼウス像であり、古代の7つの驚異の1つであり、アテネのアテナパルテノスです。

フィディアスは紀元前500/490でした。アテネのチャーミドの息子として生まれました（アテネの政治家チャーミデスと混同しないでください）。そうでなければ、彼の人生についてはほとんど知られていない。彼の作品だけの説明は、命のおおよその影の涙を見えるようにすることができます。

フィディアスは、紀元前462/461の急進的な民主党員と密接に個人的に接触する可能性が非常に高い。 BCはアテネで権力を握り、彼らの最高のephaltesとPeriklesの有名な代表者がいました。

人生の最後の段階には、2つの矛盾した生き残った線があります。 1つの伝統によれば、フィディアスはオリンピックゼウスの像を完成させた後、以前に作られたアテナパルテノスの像から金を盗まれました。しかし、彼はこの告発を逃れることができました。それからペリクレスの反対者は、彼がアテナ・パルテノスのしるしに自分自身とペリクレスを描いたので、彼を冒とくと非難し、彼は法人化された。彼はその後まもなく中毒で亡くなったと言われています。別のバージョンによると、彼はエリスに逃げることができ、罪を犯して亡命中に逃げた後、オリンピックゼウスの像を作成しました。死の日付は、彼の創造的な時間の終わりでさえ、一般的に不明確であると見なされ、紀元前420年頃になる可能性が高くなります。紀元前430年頃BCは受け入れられました。ゼウスの像で彼の最後の作品を見る安全な理由はありません。

ペレンスのアテナ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Phidiasは、MyronとPolykletの教師であったとも言われているArgosのHegiasとAgeladasの彫刻家の間で最初のクラスのトレーニングを受けました。このトレーニングには、石の彫刻だけでなく、ロストフォームのブロンズホローキャストも含まれていました。これらの手順に基づいて、Phidiasは後に大理石、青銅、ガラスの流れ、金、象牙などのさまざまな素材を画像作品に統合するためにアートを開発しました。

フィディアのスキルが実証した最も初期の作品は、北ペロポネゼのペレンの寺院の金と象牙のアテナの写真でした。紀元前465年頃にする必要がありますchr。

デルファイのアテネマラソン奉献 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

フィディアスの最初の素晴らしい作品は、マラソンの戦い（紀元前490年）から神々の10番目から資金提供されたブロンズグループでした。屋根裏部屋の植物の青銅の彫像が含まれていました：アイアス、アイゲウス、アカマ、アンティオッシュ、エレクテウス、ヒッポスーン、ケクロップス、レオス、オイネウス、パンディオンが含まれていました。さらに、アテネとアポロンの保護的な女神としてのアテネも、デルフィスを保護する神としての女神も提示されたかもしれません。彼らはデルファイのアテネの宝庫の前にある長さ16 mの基地に立っていました。 10人のフィエンの英雄は、すべての内側と外側の敵にわたる若い民主主義の勝利の表現でした。同時に、クレイステニシュの改革を指す記念碑で、ティラニスの政治システムは意図的に解決されました。パウサニアが教えてくれる他のヒーローとミルティアドの像は、後でプロパガンダの装飾と記念碑の使用、およびヘレニズムのマラソンの勝利に喜んでいる3人のプトレマイックな王の追加と見なされなければなりません。

作品自体が失われたとしても、その形状はマラソンバトルに関する非常に重要な情報を提供します。ヒーローは、勝利の獲物からの奉献の贈り物として注がれたと言われています。これは、ペルシャの勝利が発生したときに終わったであろう民主主義の生存を祝いました。戦いの直後、マラソンはアッティカに限定されました。紀元前5世紀のプログレッシブのヘロドトゥスアテネBCは「ギリシャ人の先駆者」を指し、彼は今日でも効果的であるため、ターゲットを絞ったプロパガンダを取り上げています。しかし、フィディアスのフィエン記念碑は、ギリシャのマラソンが後に彼に与えられた意味を持っていなかったという時系列に最初に重要な証拠を与えてくれます。

めっきのアテナアレイア [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

アテナアレイアの高さ約3.50 mの像は神殿にあり、アテナイ人はペルシャ人に対する勝利を称えてプラタイアイ近くの戦場に築いていました。金と武器は金で作られていました。金で作られていました。

像は、アテナメディチタイプのローマのコピーに伝えられていた可能性があります。基地には、マラソンとプラタイアイの戦いでプラタイアーの条件を指揮していたアリムネストスの肖像がありました。

フィディアスの像は、画家が壁画でポリノトスとオナシアに寄与したアンサンブルの中心でした。 Polygnotの絵画では、オデュッセウスによるフリーパーズの殺害が示されました。オナシアスは、テーベに対するセブンの最初のキャンペーンです。

このアンサンブルの視覚プログラムは、主にアテネの内側の敵に向けられました。街の保護女神であるアテナは、ペルシャ戦争中に敵の側に立っていて、同盟国のスパルタであったアレスの保護神であるアレスの記章を使用しました。オナシアスの絵画は、兄弟のひねりを導く場所、つまりテーベの支配者の崩壊に導く場所を示しました。 Polygnotosは、神の法律を越えた人々の罰を示しました。

アテンのアテナ・プロマチョス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

フィディアスはおそらく紀元前460年頃に始まった。 9メートルの高青銅像に取り組む。紀元前450年頃作業が完了した可能性があります。それはアテネのアクロポリスを飾った。像の5×5 mの大きな基盤は、今日でも見られます。祭壇からの像が資金提供されていると報告する碑文の残骸が保存されています。

アテナ・プロマチョスは非常にひどく伝えられています。コインの画像では、彼女が右腕をナイキに伸ばしていたことを見ることができます。女神の左足に対する兆候は、彼女の左肩に対してランスに寄りかかった。ケンタウルスに対するギリシャの闘争は、サインに示されていました。トレット・マイズと画家のパラシオスは彼に働いていました。ペルシャ戦争の後、ケンターズとの戦いはペルシャ人との戦いの比phorとして理解されました。

アテンのアテナ・パルテノス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

多数のローマのコピーを減らして、アテナパルテノスは引き渡されました。これはパルテノンのアテネのアクロポリスにありました。巨大な像の高さは11.5 mでした。 Athena Parthenosを作成するときに使用されるPhidias Ivory、および衣類、サンダル、ヘルメットのために約1000 kgの金が消費されました。

4.80 mの丸い標識の外側では、アテナイ人とアマゾンの闘争が、内側の神と巨人の戦いを絵画として見るために救済の中で示されました。絵画からは何も伝えられていませんが、安reliefは非常に確実に再構築できます。

• 真ん中には、ヘビが曲がっているゴルゴンの頭を見ることができました。
• そのため、28の戦闘（15〜16のアマゾンを含む）が2つのサークルでグループ化されており、主に2つの頻度ではない星座にグループ化されています。アマゾンはキトンに服を着ていて、ほとんどのアテンマーは裸で見せられました。偉大な芸術で、フィディアスは高級で理想的なリアリズムを、英雄的な出来事に適しているため、戦闘機、傷、説明されている攻撃を受けています。
• 古い石の投げ器の表現で、古代はフィディアスの自己底部を見ました。
• 一方、論文に直面して、ペリクルの顔の特徴は認識されることを意図していました。

ナッシュビル（テネシー州）には、アテナパルテノスの高さ11.5 mの巨大な像と一緒に、パルテノンの優雅なレプリカがあります。

フィディアスとパルテノン [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Phidiasがパルテノンの彫刻宝石の計画と実行に関与した程度の問題は、以前のフィディアス研究で大きな役割を果たしました。プルタルコスは、フィディアスがペリクリズとの友情のためにアクロポリスに関するすべての作業の管理または監督を務めたと報告しています。一部の研究者は、Phidiasが画像のプログラムを設計したことを導き出しました。

今日は、フィディアスが異なる彫刻家の間に調停者機能を持っているという一般的な意見です。アテネ市はパルテノンのクライアントであったため、関連するすべての質問は、それについて民主的な人々の集会の（芸術的）提出されました。フィディアスのような優れた芸術家で影響力のある政治家が、彼が決定のために開発したプログラムを提示し、したがって勝ったと想像することができます。したがって、フィディアスは偉大ではなく、傑出したすべてのものであり、彼自身の法律に従い、人気のある芸術の塊とは克服できない対照的に芸術を作成しましたが、アテンの民主的な構造に統合されました。主な原則に仕えることは彼自身の芸術法ではなく、意志、アテネとその民主主義に仕えることでした。この点で、パルテノンの彫刻の宝石をすべてのアテナイ人のコミュニティとして見なければなりません。

アテンのアテナ・レムニャ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ブロンズアテナレムニャのヘルメットレスサイズのサイズの像は、紀元前450年頃になる可能性があります。 BCは、アテネのアクロポリスに作成され、設立されました。碑文では、レムノス島の書記官が創設者として言及されました。同盟領土に送られ、土地を受け取り、利益と知覚された利益を受け取ったアテナイ人。

女神は構成されていないので、戦う準備ができていません。彼女は静かな態度で右手に持っているヘルメットを見ます。ただし、左肩に対して槍を拒否します。彼は戦う能力を示しています。

おそらくその戦闘の外観が少ないため、古代の像はフィディアスの最も美しいと見なされていました。コピーはおそらく高い確率を受け取っています。ドレスデンでは、アドルフ・フルトワングラーに戻る再建が見られます。

オリンピックのゼウス像 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

オリンピックのゼウス寺院にある12 mの高さの像は、鉄、石膏、木材の内側の足場にあり、金色のシート、象牙、エボニーで覆われ、いわゆるキュリエレファンタン技術で構築されました。特に神の神々とは、木製または大理石の姿の顔、手と足が金色のシートと象牙で覆われ、宝石と鋳造されたガラスで飾られています。

Zeust Temple近くのオリンピックでの発掘作業中、フィディアスのワークショップの遺跡や、物質的な残留物、ツールなど、言葉が読まれたセラミックカップ： 痛み （ ペディ Pheidiou eimi 「私はPheidias [Property]です」）。

エフェソスのアマゾン [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

古代の作家は、エフェソスのアルテミスト寺院にあるアマゾンの記念碑を報告しています。 Phidias、Polyklet、Kresilas、Kydon、PhradmonはそれぞれAmazonの像を作りました。青銅の彫像のスタイルを判断するために、記念碑は紀元前430年頃になる可能性があります。構築されました。ポリクレット、フィディアス、クレシラの彫像は、コピーで把握できます。現在までに、Amazonタイプの個々のアーティストへの割り当ては議論の余地があります。 ^[初め]

伝説によると、アマゾンはアッティカで東に来て、ギリシャ人に敗北しました。生存者はエフェソスに避難所を見つけました。ギリシャ人で亡くなり、家庭生活を送った「男性殺人」の戦士の女性がいました。アマゾンは当時、敗北した侵入者の象徴として一般に理解されていました。彼らはあえてアテネに立ち向かうことをした人々の運命のために立ちました。

エリス・ベイオリンピックのアフロディーティーピール [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

パウサニアスは、エリスのアフロディット寺院に設置された金と象牙で作られたアフロディーテのウラニアの報告です。彫像の左足は小さなカメの上に置かれていました。ベルリンのパーガモン博物館にあるローママルモルト（在庫番号SK 1459）が像を引き渡すかもしれません。スタイル的には、作業は430Sに割り当てることができます。

アポロン・パルノピオス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

パウサニアスは、アテネのアポロン像について、フィディアスが起因していると報告しています（比較1、24、8）。像にはアーチが1つ、もう一方の手にはグラスホッパーがありました。 ApollonがParnopiosを識別し、Phidiasが割り当てられているため、So -Caled Calsed Kassel Apollonは、ApollonがParnopiosを識別して正当化されます。カスラーの彫刻の手で残りの弓と矢が実証されています。

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1. ↑ レネートは次のとおりです。 ポリクレットのアマゾン。 In：Herbert Beck、Peter C. Bol、MaraikeBückling（編）： ポリクレット。ギリシャのクラシックの彫刻家。 Liebieghaus-MuseumのAlter Plastic Frankfurt Am Mainでの展示会 。 Zabern、Mainz 1990、ISBN 3-8053-1175-3、pp。213–239。