St. Gallus（Hofweier） – ウィキペディア

聖ガルス バデン・ヴュルテンベルクのオルテナウクレイスにあるホーバーグコミュニティの一部である聖ガルスに奉献されたホフワイアーのローマカトリック教区教会です。ホーバーグの他の教区、ニーダースショップハイムの聖ブリジッタ、ディアーズバーグのセントカロルスとともに、2015年にフリーブルク大司教区のシュッターワルド・ホーバーグの牧歌的なケアユニットに属します。ホフヴァイヤーと彼の教会の歴史は、オッペンブルク高校の教師であるオットー・カーニ（1900–1975）を特に研究しており、「騎士団体村ホフウェイアーの憲法と管理」の主題に関する論文をすでに書いていました。 ^[初め]

1973年以来、ホーバーグのコミュニティを結成しているホフワイアー、ニーダースショップフィム、ディアーズバーグの村も、彼らの歴史に密接に関連しています。 niederschopfheimは最も早い、すなわち777で言及されています Scofhaim 、ホフウェイアー、一方 – のみ –
15世紀のコピーの後 – 1101年頃 wry 。中世の高さでは、ホフウェイアーは ティアーズバーグの領主 、それは、ジェロルセッキの紳士に関連して、ディアーズブルクに住んでいました。ローカルルールは、ティアーズバーグから来ました

ホフワイア教会は1312年に最初に言及され、その後1385年に「パロチャリス・エクレシア」として言及されました。 ^[3] スタウフェンバーグのハンメルは、教会の守護聖人をバーデンのマーグレイブスに売却しました。 1463年、彼らはそれをディアーズバーグの村と同時にローダー家に渡しました。 ^[4] 1523年、DiersburgのRoederがプロテスタントの告白を紹介しました。その後、宗派は何度か変わりましたが、後援者は寛容でした。ホフヴァイヤーは、1803年にストラスブール大司教区から1821年に新しく設立されたフライブルク大司教区にコンスタンツ教区に来ました。

ゴシック様式の前任者教会の高祭壇画 – 「聖なるギャルの栄光」 – レクトリーに保管されている – は、教会とレクトリーが橋で接続された2つの別々の丘の上に立っていたことを示しています。 1762年にスペースの不足と老朽化のために教会の新しい建物に行ったとき、チャーチヒルは、より大きな建物エリアを取得する目的で除去され、丘の間の溝の地球で満たされました。 ^[5] そのため、教会とレクトリーは今や1つのレベルにいました。 Franz Rudhart（1708–1765）が建設に適用されました 聖ブリジッタ Niederschopfheimに組み込まれていました。しかし、Caspar Waldingerが勝ちました ^[6] 1707年または1724年にヴォラールバーグの卵で生まれたカスパー・ウォルドナーは、「ヴォラールバーグバロックビルダー」の1つです。 ^[7] Waldinger/Waldnerには以前は教区教会がありました セントジョセフ 卵グロスドルフに建てられ、その後、メイエンハイムの福音派教区教会にありました。 メアリーの検索 Vorarlberger Langeneggとカトリック教区教会で 聖ブリジッタ Sasbachに関与しています。 ^[7] Lothar Franz Von Erthal（1717–1805）は新しい建物に石を寄付しました ^[8] の遺跡から ビンツブルク 。基礎石は1763年5月10日に敷設されました。証明書の報告： ^[9] 「1763年に最も困難な王子の支配と政府において、私たちの救い主と救い主のイエス・キリストの恵みが豊富な誕生と化身の翌年に、最も粗雑で克服できない王子とフランツィシのステファニ氏は、ローマと王、王子と紳士の最初の名前のフリー王、王子と紳士。 Lords、Lorthar Franzisci von Erthal、Freiherr Zu Ellfershausen、KissingenとSchwarzenauとHerrschaft Binzburg、<...>その後、最も非常に価値のあるジョセフシュマウッツ氏、プロテンポア牧師であり、牧師の牧師である牧師の牧師である牧師<... ...そして、聖なるファブリケ、聖歌隊、塔、聖室からの援助と共同税を備えたホフワイアの自治体<...>が、ティアーズスプルクのレーダーの男爵とデシメーターによって建設されました。 <...> Stuber、Amtmann Zu Hoffweyr。」1765年、教会は奉献されました。

1759年から彼の死までホフヴァイアーの牧師であるジョセフ・シュマウツ（1735–1782）は、聖歌隊の北壁に埋葬されています。彼の墓石は現在、船の北壁のニッチに取り付けられており、南壁のニッチの反対側の肖像画です。

1833年、それまで教会に囲まれていた墓地は、現在の場所に移動されました。バロック様式のキャラクターは、1896年に修復で教会の内部に失われました。 1937年から1939年まで、彼らは多くのスタッコを含めて彼を取り戻そうとしました。 ^[十] 第二次世界大戦による損害は1949年まで改善されました。 1950年代、ユージン・モッグ牧師（1906–1974、1939年から1966年までホフウェイアーの牧師）は、「200年前のヨーゼフ・シュマウツと同じ質問の前」でした。教会 建物の代わりに、自治体は、日曜日の義務を果たすために夕方のミサを導入した大司教区の最初の人物の1人でした。 Moggの後継者StefanKälble（*1934; 1966年から1990年までのHofweierの牧師）の下で、最新の修復は1970年から1971年まで行われました。以前の過剰塗装の下で、回復者はプファンナー全体を「カラフルなスタッコ」と発見しました。 1930年代の措置は正常に意味されていましたが、不十分でした。当時適用されていたスタッコは「産業的に製造され、価値がない」ものであり、古い画像は「乳児乳児」でした。 Kähniによると、1970/71の再建は元の機器に近似に達しました。 ^[11] 「18世紀の第3四半期からの芸術の総作業」は「復元」されました。 ^[12番目] 2002年と2009年には、教会広場が再設計されました。

丘の西の端に移動すると、堂々とした建物がオベレハイントの上を見て、ストラスブール大聖堂の塔に挨拶します」、 ^[13] 1803年までオーバーライドされたBischofskirche。遠くの眺めで計算される西部の正面では、ポータルは、アボット、彼のクマと木製の外観がニッチで生まれている聖なるギャルスがニッチで生まれます。

正面、身廊、合唱団を元の色で構造化します。白い壁の前で赤。身廊は、中程度の窓の下の両側と側面入力の周りのアーチ型の窓の周りの5つの軸のシンプルな長方形の部屋です。東では、崩壊した多角形の閉鎖合唱団が続き、その後、2つの下階がフロアプランの正方形であり、丸い丸いアーチ窓とダイヤルを備えた上部のベルの床は八角形です。 DiersburgのRoederの紋章が付いたプレートは、地下の東壁と、家族が「この聖歌隊と塔を建設し、1763年にリストされた」という碑文に埋め込まれています。シンプルなオニオンフードが塔を冠します。内部は壁のピラスターでも分けられています。窓の上の平らな鏡の金庫にキャップを切ります。バスケット – アーチ型のrien致のアーチが聖歌隊につながります。

絵画は、1764年に天井の写真に署名したフライブルクヨハン・プフナーによる作品です。壁の基本的な色は軽い黄土色です。 Pfunnerは彼の強い色をそれに置いた。 Pfunnerの最高の作品の1つである身廊の天井の写真、 ^[14] サイモン・ピーターへの鍵の引き渡しを示しています（ 山 16,17-19-19 EU ）、、 ^[15] 合唱団の天井の絵、オイルの長い家のイメージ、サウルの変換など、そのオーバーポインティングを取り外すことができませんでした（除去できませんでした（） APG 9.1–9 EU ）。ピーターイメージの周りのカートリッジのプターテンの属性は、「控訴ペトリに寄付された神権に関連している」。 ^[16] 東部廊の風の下でのニッチで、プフナーはペリカンを左側のキリストの象徴として描いた。右側には十字架の5つの傷があり、そこから血が骨盤に流れ、「ワイン・マスコミのキリストのバロックの言い換え」を描いた。 ^[17] 4人のエバンジェリストと4人のラテン教会の教師ヒエロニス、ミラノのアンブロシウス、アウグスティヌスフォンカッポ、教皇グレゴールのキャンバスの写真は、船の壁にある大王と聖歌隊の作品です。 ^[18]

4列で、16枚の写真が主の祈りの詩とアベニャマリアの詩について、おそらくヨハンアントンモアスの4列に垂れ下がっています。ちなみに、内部は最も豊かな装飾品に塗られており、ピラスターは赤い色調、窓の周りの装飾品、金庫の帽子、および勝利のアーチの上に描かれています。

祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

祭壇（および説教壇）の建築部分は、おそらく修道院のシュタンの兄弟である1766年にアントン・フィスターを作りました。 ^[19] スタッコ大理石から。高祭壇のフレーム4列は、湾曲した金色の絵画フレームにあるコリントティアンの首都を備えた4つの柱 – 高祭壇に合わせた2つのピラスターです。

以前の教会の高祭壇画、「聖ヴォルフガング・フォン・レーゲンスバーグとセバスチャンの間にガルスを添えた聖なるギャラスの栄光」は、新しい高祭壇には適合しませんでした。ヨハン・アントン・モラスが描いたすべての祭壇のための写真。高い祭壇画は、1862年にウィルヘルム・デュールが高齢者に「湖のコンスタンス湖のガラの説教」に置き換えられました。サイド祭壇の画像は、1896年の修復中に図に置き換えられました（おそらく以前）。 ^[20] 1970年と1971年の改修で、すべての祭壇は元の湾曲したフレームでラインハルトダスラーから新しい写真を受け取りました。彼らはコミュニティで分割されたエコーを引き起こしました。高祭壇の絵画の中心にあるガラウスは、「今日の人々」に囲まれた聖なる聖書に手をかけています。 ^[21] 左側の祭壇の写真では、マリアは途中のランダムな箱の上に捨てられたオブジェクトでいっぱいの銀行の風景に子供と一緒に休んでいます。右側の祭壇のイメージは、大工仕事の現代の衣服のヨーゼフを示しています。

以前の教会の高祭壇の葉は、教区ホールにあるデュールの高い祭壇画であるレクトリーに保管されています。

その他 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

高祭壇の左側には、1429年の秘跡の家が囲まれています。船の北壁のニッチには、16世紀からのピエタがあり、1617年の大きなニッチで洗礼のフォントがあります。

Stuckmarmorzelは、「Opera Fr（Atris）Anthonj Pfister Mdcclxvi」を示しています。

Hofweierの第二次世界大戦で唯一のものである最古のベルは、1920年にグリンジャー鋳造工場でキャストされました。 1948年、リンカーベルとアートファウンドリーは他の3つのベルを作りました。ハイデルベルクのシリング・ベル・ファウンドリーの最年少、「Hosiannaglocke」は、1763年に政治コミュニティを教会の200周年に寄付しました。

カールゲッケルカンパニーのオルガン – いくつかの古い世代の臓器の後、1997年から1998年まで設置されました。

レクトリーは、1721年にフィリップヤコブシュマウツ牧師（1714年から1759年までホフヴァイアーの牧師）の時に建設され、その紋章が入り口を飾っ​​ていました。 1792年に改装されました。

• オットーケーニ： 私たちの教区の守護聖人である聖ガルス… の： 200年のカトリック教区教会ホフウェイアー。 Hofweier 1963。
• オットーケーニ： 歴史と現在のホフウェイアー。 Hofweier 1972。
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1. ↑ 博士ヒッツフェルド： 私たちの会長教授博士ケーニ70年。 の： オルテナウ。 バンド50、1970、S：7–10。 デジタル化。 2015年3月19日にアクセス。
2. ↑ ^{a b} Kähni1972、p。43およびJosef Bayer： 水はホフワイアーに閉じ込められます 。の： オルテナウ 。 バンド 六十四 、1984年、 S. 299–300 。 デジタル化。 2015年3月14日にアクセス。
3. ↑ Wingenroth 1908、S。448。
4. ↑ オンラインで地域研究の発見Baden-Württemberg： Diersburg。 デジタル化。 2015年3月19日にアクセス。
5. ↑ Parish Council 2013、p。65。
6. ↑ Kähni1972、p。141; Parish Council 2013、p。16。
7. ↑ ^{a b} ノーバート・リーブ： Vorarlberg Baroque Builders。 第3版。 Verlag Schnell and Steiner、ミュンヘン、チューリッヒ1976、p。121。
8. ↑ Heribert Raab： フリードリッヒ・カール・フル。 v。エルタル。 の： 新しいドイツの伝記 （NDB）。 Volume 5、Duncker＆Humblot、Berlin 1961、ISBN 3-428-00186-9、p。517f。（ デジタル化 ）。
9. ↑ Kähni1972、S。142。
10. ↑ 内部の写真は、その後の状態を示しています：Kähni1963、p。26。
11. ↑ Kähni1972、S。154。
12. ↑ スタッフェル1981、p。8。
13. ↑ Parish Council 2013、p。15。
14. ↑ Zimdars 1997、S。309。
15. ↑ 教区評議会の執筆における身廊の天井の写真は、250周年を記念して次のように述べています。写真の右端には、教会は急な滴に近いヴァガルシクを突き出ています。 Kähni1963、p。27。しかし、1972年のKähniの聖書によれば、「絵画の背景に示されている教会は、旧レストランのSchultisの材料でした」で、1970/71年に削除されました。 Kähni1972、p。153。
16. ↑ スタッフェル1981、p。10。
17. ↑ Zimdars 1997、s：309。
18. ↑ 奇妙なことに、シリーズでは、バプテスト（聖歌隊）がエバンジェリストのマルカス・ヨハネスの代わりになります。
19. ↑ SoKähni1972、p。144;対照的に、1981年のstorsientelの後、ユーヒュトランドのフライブルク出身のフランシスコ会。
20. ↑ スタッフェル1981、p。7。
21. ↑ Parish Council 2013、p。55。

• Mortenau.de： Hofweier。 デジタル化。 2015年3月14日にアクセス。

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